卡兹克天赋(能否分享一下你读过的好绘本)

1、卡兹克天赋，能否分享一下你读过的好绘本？

美国作家，插画家芭芭拉·库尼的绘本故事《花婆婆》。这本书故事情节特别简单，但却有着极其丰富的内涵，非常值得推荐给所有年龄段的人阅读。

如果非要限制一个范围，那么，强烈推荐给女孩子们阅读，所有年龄段的女孩，哪怕是已经成年，或者已经当了妈妈的女性。

这个故事，讲给小朋友听，可以突出一个核心点：传递爱，传播善意，它们会给这个世界带来美好，无论性别、年龄、种族、国别。

而成年人，则能够体会一些更深刻的东西，追逐人生梦想以及生活方式的多种可能性。

《花婆婆》故事概述

故事的主人公叫艾莉丝。小时候和爷爷住在海边。爷爷制作木雕时，艾莉丝就在旁边画画。闲暇时爷爷会给艾莉丝讲他过去在远方旅行的故事。

艾莉丝说长大了也要像爷爷那样去很远的地方旅行，老了以后也要住在海边。

爷爷告诉艾莉丝，还应该做第三件事：做一件让世界变得更美丽的事。

所以暂停，这里整理下，爷爷和艾莉丝约定的三件事是：

第一件事：“我长大以后，要像你一样去很远的地方旅行”。

第二件事：“当我老了，也要像你一样住在海边”。

第三件事：“做一件让世界变得更美丽的事”。

故事就是以艾莉丝分别去完成这三件事的顺序来展开的。展现这个女孩是如何完成这三件事，如何从艾莉丝变成卢菲丝、变成怪婆婆，最后成为花婆婆的。

花婆婆的人生旅程

艾莉丝跟所有小孩一样，上学，长大。然后离开家乡去了一个离海很远的城市，在图书馆认真工作，帮助那些爱读书的人，她自己也读了很多有关远方的故事的书籍。

这个阶段，她完成了童年到青年的角色转换，作者给艾莉丝取了一个更为正式的名字：卢菲丝。

在年轻的卢菲丝小姐看来，或许当下就是小时候跟爷爷说的，很远的地方了吧。

直到某一个冬天，卢菲丝小姐去城市中央的公园温室里欣赏花花草草。当她闻到了甜甜的茉莉花香时，她感受到了热带岛屿的气息，萌生了要亲自去热带岛屿的想法。

于是卢菲丝立即行动，正式开始远足之旅。她去了热带岛屿，又走过了雪山、沙漠、热带丛林……直到她走不动了，在一所海边房子住下来。

在养病期间，看到自己撒种的鲁冰花在窗外开放，异常美丽。卢菲丝决定让整个小镇都开满鲁冰花。

当公路两旁、乡间小路边、学校附近、教堂后面蓝色、紫色、粉红色的鲁冰花盛放时，卢菲丝完成了自己的梦想，让世界变得更美丽，成为了花婆婆。

绘本中部分画面解读

绘本一开头，讲艾莉丝和爷爷住在海边的一所房子里，艾莉丝的爷爷是很多年前搭乘大帆船到美国来的。实际上，芭芭拉·库尼的祖上是德国人，移民到美国来的。

小时候跟爷爷一起生活时，爷爷在店里做木雕，店里有印第安人雕像。这里有必要来追溯下作者芭芭拉·库尼的经历。

芭芭拉·库尼和双胞胎哥哥出生于纽约，母亲是艺术家，是她的启蒙老师。芭芭拉·库尼大学里学的是艺术，后来从事插画和写作。她曾有过两次婚姻，第二次婚姻嫁给一位乡村医生，他们大部分时间都生活在美国东北部缅因州。这里海岸线很长，最早的居民是印第安人。

欧克，这里就能理解为什么爷爷店里有印第安人雕像了。

这里从画面中能看出来，卢菲丝当时生活的内陆城市冬天是很冷的，在温室里她穿着很厚的昵大衣，戴着昵帽，还有看起来很保暖的袖笼。

温室的空气中散发着茉莉花甜甜的香味。而茉莉花是亚热带植物，喜欢温暖湿润的环境，畏寒，气温在5℃以上才能安全过冬。

她闻到了茉莉花带着热带岛屿的气息，她非常婉惜，这里不是真正的热带岛屿。

这里就迎来了卢菲丝小姐改变自己的第一个契机：她要去看看热带岛屿，跟前面数次提及的“很远的地方”呼应。

接下来，卢菲丝才真正开始了去做了第一件事：去很远的地方旅行。

也就是诗与远方之旅。

她首先去了热带岛屿，椰子树和岛上人们的穿着表明这是热带，这里特别提及了猴子和鹦鹉、珍珠贝、天堂鸟、寓示着人与大自然的和谐共处。

然后走过了雪山、沙漠、热带丛林……后来在某个东方小国骑骆驼时摔伤了，这是她做第二件事的契机。

摔伤意味着她开始衰老了，不能再四处旅行了。所以她得停下来，像爷爷一样，在老的时候，找个海边住下来。

对《花婆婆》更深层次的理解

1.种族之间的和谐共处

爷爷店里的印第安人雕像，另外热带岛屿上居民和卢菲丝的肤色对比，这些细节都表明，这是不同种族这间的交流。

海岛离别时，卢菲丝收到了岛上村长送的礼物：珍珠贝，上面刻着一只天堂鸟和一句话：我永远记得你。

后面卢菲丝旅行到了一个东方小国，画面里明显能看出来是阿拉伯风格的建筑，人们穿着阿拉伯风格的服饰。

种种细节向我们寓示的是不同国度，不同种族，不同宗教文化之间的友好共处。

2.三个名字对应三件事，预示人生不同阶段

小时候叫艾莉丝，长大后叫卢菲丝，老年时叫花婆婆。

预示着人生不同阶段的不同身份，那么，由此所对应的，对于生活也会有不同的选择。

童年的艾莉丝在爷爷的引导下，确立了自己的人生目标，理想。

长大后，卢菲丝到世界各地去旅行，去追寻诗与远方。

老年，她选择在海边定居，四处传播善意的种子，成为花婆婆。

3.花婆婆种下鲁冰花，传播善意的种子

我一开头就说，这个故事，讲给小朋友听的话，就是一个核心：传递爱，传播善意，它们会给这个世界带来美好，无论性别、年龄、种族、国别。

卢菲丝小姐在图书馆工作时，热心帮助那些爱读书的人；在热带岛屿，她与当地居民友好相处，临走时村长还送了一份特别的礼物：刻着天堂鸟的珍珠贝，旁边还有一行字：我永远记得你。

故事里说，每经过一个地方，她都会结交一些难忘的好朋友。

当卢菲丝小姐在海边定居下来后，夏天播撒种子，春天整个小镇都变成了鲁冰花的海洋，给人们带来了一个美丽的世界，也呈现出她对这个世界的爱心。

4.为什么花婆婆的「人生导师」是爷爷？

而对于成年人来讲，这个绘本故事有着更深层次的视角，尤其是对于即将成年或者已经成年的女性而言，又有另外的深意。

为什么没有提及卢菲丝小姐的父母，只提到爷爷？

通常，很多童话故事，儿童故事里，女孩对人生的最初的认知来自于母亲或者祖母。

母亲或祖母，甚至巫婆，充当着女孩儿们的人生导师，经由她们的指导，女孩们克服眼前的困难，实现自我人格的完善。

《格林童话》《安徒生童话》一类童话中巫婆常常会担此职责，如《海的女儿》中小人鱼的“人生导师”就是祖母和巫婆。

几无例外，在绝大多数的儿童文学作品里，负责引导女孩成长的都是女性长辈。

但在这篇故事当中，作者没有安排一位女性长辈来启迪艾莉丝，而是爷爷。

这样的性别安排，意味着，爷爷就是一个敢于突破传统的人，不会以传统道德来约束女性，不会让自己的孙女长大后困顿于家庭，他认为孙子应该去看看外面的世界。

爷爷的指引，能够摈弃女性长辈可能会带来的性别偏见。在前面提及的童话故事里，不论是母亲还是祖母抑或是巫婆，这些女性长辈给予女孩们的教育是都是传统的：女性的天职在家庭和厨房。

年龄上，不是父亲，而是爷爷，则代表着这位人生导师有着非常丰富的经验。

5.卢菲丝小姐为什么没有在大学一毕业就追寻真正的“诗与远方”？

大学毕业后，卢菲丝在图书馆工作，并没有一成年就立刻去做第一件事。

故事里说，她工作的城市远离海边，那我们也可以顺理成章地理解为远离家乡（童年和爷爷生活在海边）。

所以这个过程，其实非常写实，不是吗？年轻的时候，特别是刚从学校出来那两年，我们总喜欢离家越远越好，以为离开就意味着自己真的独立了。但生活继续着，我们可能也会在某一个时刻，发现当下也并非自己想要的生活，“诗和远方”依旧在向自己招手。

因此这里体现卢菲丝小姐的独立性，同时她又意识到，自己的理想并未实现，她要去认识世界、行走世界。

6.故事的呈现视角：“我”

故事开头就交待了，花婆婆是“我”的姨婆。接下来，“我”的身份隐去，把花婆婆一生的故事娓娓道来。

直到故事最后，我们才知道“我”叫小艾莉丝，跟花婆婆小时候名字一样。

这是从第三视角来陈述故事，表达“我”对卢菲丝小姐的喜爱、钦佩、崇拜、欣赏、祝福。并且“我”和花婆婆同样约定了一生要做三件事：

第一件事：“我长大以后，要像你一样去很远的地方旅行”。

第二件事：“当我老了，也要像你一样住在海边”。

第三件事：“做一件让世界变得更美丽的事”。

结尾与开头呼应，艾莉丝成为花婆婆，收获了快乐的一生，故事圆满了，花婆婆的一生也圆满了。

7.花婆婆（女性）的人生选择

有人说，这是一本女性主义的绘本，说得确实没错。虽然作者并未明确表达这种观点，但她为此做了客观呈现，未附带任何个人解读。

这个故事告诉女性，不论任何年龄段的女性，跟男性一样，都是独立的个体，都应该在这个世界上活出自我，不必被某些陈旧的道德观念所束缚，要勇敢去追寻自己的梦想，活出自我价值。

花婆婆一生未婚，她的经历告诉我们，婚姻不是每个女性的必选项，在现代社会，女性有更多选择去追求幸福的生活。

8.鲁冰花有何隐喻？

鲁冰花，是花婆婆给予她生活的海边小镇的人们的礼物，也是岁月给予花婆婆的礼物。

鲁冰花更确切的名字应该叫羽扇豆，属于豆科羽扇豆属植物，俗称鲁冰花。

羽扇豆花的名字来源于拉丁语中的狼，“狼疮”。所以羽扇豆这个名字象征着狼的贪婪，也象征着对生命和爱情的强烈渴望，其美丽的花朵，体现着维纳斯和阿弗洛狄忒的美丽和优雅。而在西方的花语里，不同颜色的羽扇豆花有不同的象征意义。

紫色羽扇豆花是高贵优雅和皇室的象征。它们还代表着决心、忠诚和慷慨的精神，传达一个人内心的善良。

蓝色的羽扇豆花象征着同理心，用来表达同情和悲伤的情绪。

红色羽扇豆象征着激情、钦佩或崇拜，以及耐力，它们代表了勇敢和果断。

粉红色的羽扇豆花象征着对逝去的亲人的回忆。

黄色羽扇豆象征着永不言败的冒险和探索精神。

白色的羽扇豆花代表纯洁、宽恕和对他人的深切同情。

9.花婆婆与鲁冰花小姐

1983年，芭芭拉·库尼凭借《花婆婆》一书获得美国最权威的绘本奖——凯迪克奖。

豆瓣网介绍这本书时，曾提及芭芭拉·库尼说：

在我所有的作品中，《花婆婆》、《小岛男孩》和《海蒂和激浪》最贴近我的心灵，堪称我的自传。

那么是不是可以理解为花婆婆的原型就是芭芭拉·库尼本人？

答案是：是，也不是。

其实，花婆婆最初的原型叫希尔达·爱德华兹（Hilda Edwards）。

芭芭拉·库尼

希尔达1905年从英格兰移民美国，居住在缅因州，希尔达的叔叔是史密斯学院的教授。希尔达毕业于史密斯学院，热爱旅行，是个有追求的独立女性。她在缅因州结婚生子，后来与丈夫分居。

60多岁时希尔达将来自家乡英格兰的鲁冰花种子，种在缅因州达马里斯科塔河上的圣诞湾小屋附近，一边散步一边播撒种子。希尔达90多岁才去世，因此，希尔达因鲁冰花而被整个海滨小镇的人称为“羽扇豆女士”，在中文里常被译为鲁冰花小姐。

而库尼家就在希尔达家附近，并且库尼虽然比希尔达年轻一代，库尼同样毕业于史密斯学院。

因此，库尼以希尔达为蓝本，创作了《花婆婆》，而库尼也借此成为了名符其实的花婆婆。

2、英雄联盟里莫甘娜身为辅助时怎么才能打出最高伤害？

英雄联盟里莫甘娜身为辅助怎么才能打出最高伤害？怎么加点出装？

莫甘娜最近也是传出要重做的消息，这个岁数比较大的英雄也马上就要经过重做以全新的面目来面见我们召唤师了。这个英雄本来是定位的中单英雄，但是随着召唤师们的开发，用莫甘娜打辅助却却来越多。既然莫甘娜还没有改版，那咱们就来看看莫甘娜到底打辅助有什么优势，作为辅助应该注意什么。

其实莫甘娜作为辅助就是为了打控制，还有给队友套上魔免护盾的。莫甘娜的Q技能作为英雄联盟里面控制时间最长的技能，打团一旦命中基本就离死不远了，对线的时候可以多利用莫甘娜的Q技能消耗对面。莫甘娜的E技能是一个魔免护盾，可以挡掉对面的控制类型的技能，给ADC套上，ADC就可以大胆的输出了。

前期莫甘娜还是要主W的，W技能可以帮助ADC推远程小兵，满级的W就可以把后排小兵打到残血，ADC平A三下就能收掉。要是打伤害的时候就很考验Q技能的命中率，Q中之后怎么都好说，Q不中打架能力就很弱了。其实莫甘娜连招就很固定，Q中就上去W挂大招，大招的伤害也是挺高的，但主要是要的眩晕效果。

在这里说一下莫甘娜的出装，莫甘娜基本就跟火男一样出持续伤害的装备。但是莫甘娜的功能性更强一点，很吃移速，所以在这里推荐出门窃法之刃，然后主要做冰杖和烧脸，在团战打功能性，毕竟一个辅助也不需要有多高的输出。在团战的时候一定要随时准备给ADC套黑盾，避免ADC吃一套输出然后活活被控死。金身也是必出的，金身的效果打断不了莫甘娜大招的效果，基本进去开大招就跟封路一样，对面必须得远离莫甘娜，能起到打断对面的阵型效果。

3、4399赛尔号萨格罗斯怎么得？

萨格罗斯六次进化史诗之路，最后一个形态已超神无人可挡

说起赛尔号大家第一反应都是那些形态各异的精灵神兽，没错赛尔号是很多人的童年，今天为大家介绍的是萨格罗斯的进化之路。

萨格罗斯是萨罗德的进化形态，原名萨格拉斯，因游戏改动而改名为萨格罗斯，被广大玩家精灵誉为黑暗的螳螂，种族实力水平不输给朱雀玄武青龙白虎四大神兽，种族天赋重生之翼、王之哈莫等王者级精灵相同，实力十分强悍。

必杀技有利刃魔神波和爪龙连牙弹。

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4、谁知道英雄联盟里的马尔扎哈和卡萨丁他们是因为什么结下的仇？

英雄联盟这款游戏已经问世有八年之久了，在这款游戏中，不仅有紧张刺激的游戏体验，在其背后更是有一个宏达的世界体系，换句话说，英雄们的事迹都是发生在这一世界中的。那今天，就让我来给各位看官老爷讲一玛尔扎哈和卡萨丁的恩怨情仇。

一、虚空之地

在讲述他俩的故事之前，我们先来了解一下虚空之地，这是故事十分重要的因素或者可以说，如果没有虚空，玛尔扎哈和卡萨丁或许会毫无交集。

虚空诞生的历史是十分悠久的，在铸星龙王创世时，也就是符文之地所在宇宙出现时，虚空就伴随着一声尖叫诞生了。虚空主要代表着境界彼端某种不可知的虚无，是一种贪得无厌、不知满足的掠食者，并且被一名神秘的监视者控制，等待着入侵生者的世界，吞噬一切。

其中，虚空中还有一种神秘力量，凡人接触后会窥探到无尽的虚空和永恒的虚幻，同时精神上也会遭受巨大折磨，最后痛苦的死去。而在这里的造物一般都是只有生物原始进食本能的生物，他们入侵符文之地的目的也很简单——填饱肚子而已。这些虚空之地孕育的生物有大嘴、大虫子、螳螂等等，特点也很统一，就是喜欢吃，他们也是第一批入侵到符文之地的虚空生物。

而在符文之地上，虚空也是有“地盘”的，其中已知的就有“艾卡西亚”。艾卡西亚原本只是古代恕瑞玛的一个军事重镇，但古代恕瑞玛因最后一任皇帝阿兹尔飞升而引发的巨大灾难使得其土崩瓦解，在巨大魔法能量的吸引下，艾卡西亚最终成为了虚空的“领地”。而我们今天故事就发生在黄沙漫天的恕瑞玛古国附近。

二、沙漠向导——精明干练的卡萨丁

卡萨丁原本只是一名弃婴，并且在恕瑞玛沙漠的一个商队工作，负责保护商队贵重的物品，引开掠食者。

但随着卡萨丁侥幸的数次穿越沙漠，使得他在沙漠中变得经验丰富，最终凭借着出色的能力成为当地有名的向导。但凡外乡人想要穿越恕瑞玛沙漠，卡萨丁都变得尤为重要，在沙漠中，生存和安全都要仰仗卡萨丁，他老到的经验和机敏干练的作风使雇主们赚的盆满钵满，而他也会获得丰厚的报酬。在不断的雇佣后，卡萨丁成为了这里的一张名牌。

在参与一次恕瑞玛附近挖掘工作的过程中，卡萨丁遇到了他这一生的至宝——一位来自沙漠部落的女人，也是他日后的妻子。在结婚后，卡萨丁带着自己的妻子和襁褓之中的女儿，在恕瑞玛南方一个岩石山谷的小村庄安家落户，但他仍需要常年四处奔波，为雇主运送各种贵重的物资、引领探险家探索恕瑞玛。不过，这时的卡萨丁，早已凭借出色的交际和老到的经验积累了大量财富，并且结识了各个层面的朋友——上至王公贵族、学者，下至平民邻居、盗贼无赖。

三、凡世先知——误入歧途的救世者玛尔扎哈

而在恕瑞玛地区，玛尔扎哈可要比卡萨丁幸运的多。在很早的时候，卡萨丁并未成名之际，玛尔扎哈就已经被冠以“先知”之名了，玛尔扎哈也是凭借着他那张其准无比的嘴，声名远播，可谓成名早，名气大。

恕瑞玛地区，无论是王公贵族还是平民百姓，玛尔扎哈对于他们的“命运”都了如指掌，预言的分毫不差，所以，很多上层社会的贵族都喜欢找他，而玛尔扎哈也是常年混迹与此。

但玛尔扎哈本身却出身在下层社会，父母早逝，家境贫寒，在没有成名时只能靠占卜勉强填饱肚子，所以玛尔扎哈深知下层民众的疾苦。在不断的为王公将相占卜求挂的同时，玛尔扎哈逐渐看到了比贫穷更可怕的社会黑暗，这里的争斗和剥削，使他更深刻的体会到了现实的可怕，玛尔扎哈励志要改变这种现状，但他越是努力，越是求索，就越是绝望、失望。

最终，失魂落魄的玛尔扎哈带着绝望的心情四处游荡于恕瑞玛，期待着古代的先贤可以给出答案。而当玛尔扎哈来到恕瑞玛古城艾卡西亚时，谁都不会想到，迎接他的，将是一场突变、一场灾难，也是符文之地的灾难。

在这座古城的深渊中，玛尔扎哈接触到了虚空的神秘力量，在前面我们提到过，凡人在接触虚空的神秘力量后会产生“永恒的虚幻”和窥视“无尽的虚空”，并且会受到虚空在精神上的折磨，最后痛苦的死去，但玛尔扎哈作为一名精神力量强大的凡人先知，凭借其寻找救世方法的执念，经受住了巨大的痛苦，顽强的活了下来，但他总归还是被虚空的力量所影响，竟然将虚空的力量视作救世的唯一方法，将虚空的到来视作福音的降临。

被虚空所改造后的玛尔扎哈可以说已经黑化了，黑化为一名虚空的爪牙，为虚空的到来默默的积蓄力量，而这种迎接虚空的方法就是一场场血腥的祭祀，而每一场祭祀都会伴随着无尽的杀戮和毁灭。

四、玛尔扎哈和卡萨丁的恩怨情仇

通过我们之前的讲述，可以看出卡萨丁和玛尔扎哈并无丝毫交集，一个是恕瑞玛的有名多金导游——为赚钱和养家而四处奔忙；另一个是恕瑞玛成名已久的伟大先知——为救世而苦苦探索。所以，一个常年为养家挣钱的卡萨丁不会对一个“神棍”感兴趣，因为现在的一切都是他自己通过努力而得到的，并不是什么神灵；而励志救世的玛尔扎哈也不会关注一个混迹俗世的导游，救世都八字没一撇，谁管卡萨丁是干嘛的?

而命运又是有趣的，似乎并不甘心让这两个天纵奇才毫无波澜，毫无碰撞，他们二人的相互交锋的契机正是玛尔扎哈那血腥的虚空祭祀。

在这次虚空祭祀中，毫无意外的又毁灭了一个村庄，这是坐落在恕瑞玛南部的一个岩石山谷中的小村庄，这里的一切活物都沦为了虚空的口粮，成为为虚空入侵积攒的能量，而玛尔扎哈也甚是欣慰，觉得自己又完成了一次“大功德”。

但玛尔扎哈不知道的，这里正是卡萨丁的家……

而此时的卡萨丁还完全不知道家里发生了什么，因为他还在为自己的雇主引路穿越古老危险的恕瑞玛沙漠，正盘算着自己这次的酬劳给妻女买什么礼物带回去，并将这次在路上的有趣见闻讲给自己的妻女，以增进小女儿的见识。但一次在绿洲的修整彻底将他的美梦打碎——正当他给牲畜饮水时，他的一位同乡人慌慌张张的告诉了卡萨丁家乡发生的灾难，想要卡萨丁回去，以求得帮助。而得知这一爆炸性消息的卡萨丁哪里还管的了雇主的利益?慌忙连夜赶了回来，但当他回来时，看到的只有一片废墟，卡萨丁疯狂的叫喊着妻女的名字，并一刻不停的在废墟中寻找，寻找那一丝的可能和希望……

但结果是令人心痛的，可怜的卡萨丁一连找了数天，把废墟拔了个底朝天，别说妻女的遗体，就是一根毛儿都没找到。在家破人亡之际，卡萨丁陷入深深的自责和悲痛，一度十分萎靡不振，他的朋友都十分担心。

但对于见多识广的卡萨丁来说，这次灾难的制造者是无法原谅的，他迅速调整了自己，并开始了追查，从江湖上与自己结仇的仇家着手，但凡与这次事件有一丝关联的都不放过，从恕瑞玛一度查到了祖安，从家乡邻村的市井小民追查到当局高员，甚至不惜运用各种手段来了解背后正真的面目，即使是被当局通缉也在所不惜。而随着追查的深入，他惊奇的发现，蒙此灾难的并非自己家乡一处，在恕瑞玛的很多地方都有类似的情况发生，后来，卡萨丁终于将目光锁定在了一名叫“玛尔扎哈”的先知身上，以及，他神秘莫测的祭祀活动……

而在追查玛尔扎哈的过程中，卡萨丁越发的觉得这其中隐藏着巨大秘密，这秘密甚至足以毁灭天地。他不断的请教着恕瑞玛著名的历史学者和魔法师，而玛尔扎哈玄妙莫测的魔法印记和力量使这些学者高人也为之动容，古老的预言和传说，神秘的魔法和诡异的行踪都昭示着玛尔扎哈的强大，而所谓的艾卡西亚古城，那更是无人敢于踏足的人间禁地。

这时的卡萨丁在强大的复仇执念下，决定孤注一掷，拼死一博，他不断的请教强大的法师和学者，模拟对抗玛尔扎哈的方法和情况，并不惜散尽家财，动用自己全部的人脉力量，从知名学者法师到鸡鸣狗盗之徒，在这些人的帮助下，用明取或者暗夺，将自己全副武装起来。他找到了已知瓦洛兰大陆最玄奥的尖兵利器，融入祖安科技的独特创新改造，再搭配艾欧尼亚魂疗者的祝福，最后甚至偷到了霍洛克的冥界之刃，这把曾经处斩过成百上千诡诈者首级的古老兵刃，他即将进入艾卡西亚对玛尔扎哈展开疯狂的报复。

五、玛尔扎哈与卡萨丁

讲到这里我们可以清晰的看到，其实卡萨丁与玛尔扎哈本来并无仇怨，而结下死仇的原因也很简单——那就是玛尔扎哈导致卡萨丁家破人亡，丧妻丢女。

在这里，我们可以清楚的看到一个有血有肉的卡萨丁和玛尔扎哈，他二人也本无完全的对错善恶之分，只是在两位天纵奇才的命运里，虚空力量的蛊惑与亲情的得失产生冲突，最终演变为无法调节的死局。

对于玛尔扎哈，这位一心救世的先知最终却成为了灭世的傀儡，并做出了血腥无比的惨案而不知罪恶，我们不能说他毫无怜悯和冷血无情，我想，这或许也是恕瑞玛当地社会高压下底层人民极端的“反抗”，玛尔扎哈太想救世了，为什么？因为他深受其害，深知其害，可又无计可施，无法可循，当虚空强大的力量降临时，他是无法自拔的，即使他“生前”是一名人人敬仰的伟大先知。

对于卡萨丁，他的成长是极富传奇的，一个天赋不异禀，家境贫寒，毫无靠山的底层人民做到这一步——能与虚空对抗，能使上至强大法师知名学者下到鸡鸣狗盗之徒为自己出力，我想，这已经是鲜有人为了。而即使这般，也肯踏实做事，为家顾家，为了给妻女报仇不惜毁掉多年经营的心血，甚至不顾自己的安危，我们可以看到他的铁骨柔情，重情重义。

对此，大家有什么看法呢？欢迎一起讨论哦

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艾卡西亚补述：

在最新的背景故事里，艾卡西卡之所以会成为虚空之地在符文之地的据点，是因为一场恕瑞玛古国与艾卡西亚原住民的战争。

我们知道，恕瑞玛古国是一个十分强大的帝国，他们将已知的地区全部征服，建立了庞大的恕瑞玛帝国，艾卡西亚就是其中之一。

艾卡西亚地区的人们自称是探索者的后裔，是本地区国王和女王的传人，他们被恕瑞玛帝国奴役，沉重的剥削使得他们不得不起身反抗。但是，恕瑞玛古国的军事实力太过于强大，在不断的征服中吸收各个地区的“养分”，造就了一只几乎无可匹敌的军队——这种军队中有普通的士兵或者奴隶佣兵，还有魔法术士和天神战士（我认为这里的天神战士应该就是像狗头和鳄鱼一样，获得了太阳神力量的凡人）。

在这样的情况下，反抗是不可能胜利的，但是艾卡西亚人又受够了这种生活，所以，他们决定拼死一搏，根据古老的传说和法阵，打开了虚空的大门，让虚空的力量斩杀掉恕瑞玛帝国，而代价——就是世界末日的降临。