暗黑3数字版,推荐几部好看的韩国电影可以吗?
韩国电影能够进步神速,是他们往往对于背景故事的掌握、角色研究、角色经营等等基本功夫,下足苦心,以确保故事进程的精准度,更遑论在技术层面包括画面质感的营造、字卡设计的美感、配乐取样的讲究...等等,说实话,韩国电影现在的水准堪称「亚洲之最」一点也不为过。
推荐我心目中20大。
20、熔炉
导演:黄东赫
演员:孔侑、郑有美
深刻台词:我们如此努力,不是为了能改变世界,而是为了不让世界改变我们。
短评:赤裸裸将现实社会边缘的阴暗面舀出,当冰冷法律衔上无良执法者,正义自当被浓雾所挡,换言之,我们就是身处被美丽谎言所堆砌的扭曲世界。我怨、我恨、我狂,即使如此,世界也丝毫不为所动,既然恶行无法根绝,我们能做的只有努力不让这个世界所存在的伪善、不义和漠视改变自己,以及不要选择当个旁观者。
19、素媛
导演:李濬益
演员:薛景求、严智苑、罗美兰
深刻台词:最孤独的人最亲切,受过伤的人总是笑得最灿烂,因为他们不愿让身边的人承受一样的痛苦。
短评:极致父爱的最大化,将令人难以直视的伤痛变成希望,再幻化成信仰,同时将憎恶转为力量,让我们见证生命的韧性与勇气!和「熔炉」题材相仿,节奏平实,剧本核心聚焦明确,换个面向来处理绝望,既催泪又揪心
18、长寿商会
导演:姜帝圭
演员:尹汝贞、朴根炯、韩智敏
深刻台词:如果有一天我把你忘了,那么就让我们重新相爱一次吧。
短评:即使是被玩烂的题材,只要能配上高明叙事手法,以及急转直下的结局,也可以是部打动人心的佳作!虽然我不觉得这部电影的整体评价能摆在这个高度,但至少到目前为止,我始终无法将之排除在前二十名外,原因无它,依旧难忘当时观影后扑面而来的感动。
17、国际市场
导演:尹济均
演员:黄政民、金允珍、吴达庶、张英南
短评:完全依循讨好观众的公式拍成的电影,集温情、矫情、撒狗血于ㄧ身,将主角经历时代磨难时,那种源于大韩民族血统的韧性不屈精神表现地恰到好处,让观众能ㄧ起回顾时代变迁过程的悲喜哀乐!向来不太容易掉泪的我,电影末段却不经意跟着投入故事轴中,眼角失守,眼泪随之溃堤...
16、开心家族
导演:尹济均
演员:黄政民、金允珍、吴达庶、张英南
短评:完全依循讨好观众的公式拍成的电影,集温情、矫情、撒狗血于ㄧ身,将主角经历时代磨难时,那种源于大韩民族血统的韧性不屈精神表现地恰到好处,让观众能ㄧ起回顾时代变迁过程的悲喜哀乐!向来不太容易掉泪的我,电影末段却不经意跟着投入故事轴中,眼角失守,眼泪随之溃堤...
15、爱·回家
导演:李廷香
演员:金乙粉、俞承豪
短评:朴实真挚的祖孙温情故事,描述世代隔阂即使有跨不过的鸿沟,亲情中裹覆爱的力量也能超越言语。观影过程我不断想起逝去的奶奶,想念过去,回忆童年,潸然泪下。
14、我的野蛮女友
导演:郭在容
演员:车太铉、全智贤
深刻台词:爱,其实就是给喜欢你的人一个机会。
短评:人生第一部韩国电影,直到现在仍深刻难以忘怀,情绪弧线完全被这部爱情喜剧所牵引,一句台词贯穿全片核心:「命运就像一座桥,是特别为你和你爱的人所搭的。」
13、哭声
导演:罗宏镇
演员:郭度沅、黄正民、金焕熙
短评:足够份量被视为邪典电影中的神作代表!杂糅文化、宗教与历史元素于一身,运用流畅叙事与快慢剪辑紧密结合,巧妙驾驭惊悚恐怖氛围的营造,使节奏步步进逼,着实玩弄观众于鼓掌之间。导演成功将"线索"完美隐藏,把"疑惑"留给观众,即便到最后一刻谜底揭晓,那善恶之别依然大惑不解,手法细腻又高明。这作品卓然出众,好看到简直难以置信,满星评价,绝对必看!
12、7号房的礼物
导演:李焕庆
演员:柳承龙、葛潇辕、吴达庶、郑进永
短评:浪漫现实主义操作手法,好似韩国版《他不笨他是我爸爸》+《美丽人生》综合体,十分的亲情,满分的爱,笑中带泪,是颗洋葱炸弹,而且明知道是刻意矫情,泪水仍抵抗不了地心引力。
11、孤胆特工(大叔)
导演:李桢凡
演员:元斌、金赛纶、金希沅
短评:韩国版《即刻救援》+《终极追杀令》是我对这部电影下的注解。以暴制暴大展英雄主义,非常强的戏剧架构,节奏流畅,没顿点没尿点,精采到底,十足爆米花电影!
10、奇怪的她(回到20岁)
导演:黄东赫
演员:沈恩敬、罗文姬、朴仁焕、李阵郁
深刻台词:如果有来生,我还是这样过。
短评:这部电影名著以喜剧型态包装,实际上主体精神是缅怀青春无敌并向伟大母爱致敬!如果人生能够重来一次,你会选择怎么样去过?为别人而活,还是弥补缺憾?就因为生命进程的不可逆,我们才更要明了,把握眼前,珍惜当下的一切美好有多么重要!虽然翻拍版的《重返20岁》套用了《回到20岁》几乎99%的剧情,但因运镜、分镜、配乐...等细节上的差异,和韩国版所堆砌出的情感营造近乎是天壤之别,如果你和我一样对《重返20岁》失望,不妨再给韩版《回到20岁》一次机会,或许能获得不一样的感动!
9、共同警备区
导演:朴赞郁
演员:李英爱、李炳宪、宋康昊
短评:这是个沉重的故事,南北韩关系血浓于水,在政治操作对立下被迫分界,虽仅一线之隔,事实上却是万里之遥,底层人民背负著万般无奈与矛盾,视点建立在反战思想之上,提醒着人们反思战争的真正意义。非常值得推崇这部电影的叙事手法、摄影与剪辑技巧,令人赞叹!
8、内在美
导演:白宗烈
演员:韩孝珠、上野树里、朴书俊、李东旭、金柱赫
短评:都会清新爱情电影,摄影、灯光、音效与剪辑功力了得,剧本构思想象力无限。名导法兰克卡普拉(Frank Capra)曾说:「世界上所有伟大的故事,都是爱情故事。」当你爱上某个人的时候,你爱的是他的外表还是内在?这是行影过程中不断丢给观众的问题,如果你能耐得住性子,跟着电影平舖直述的缓慢节奏行进,认真地把它看完、看懂,那么对于爱情真正价值的领悟,便将永远存在你的心底。
7、盗贼门
导演:崔东勋
演员:全智贤、金秀贤、金惠秀、任达华
短评:缜密优良的剧本设定、节奏明快,加上众星云集,处处充满惊异,爽快淋漓,娱乐性高,实在找不到任何不值得推荐的理由。
6、辩护人
导演:杨宇硕
演员:宋康昊、金姈爱、吴达庶、任时完
深刻台词:如果上街抗议的人要被判刑坐牢、那么逼着人民必须要上街抗议的那些人,又应该得到什么惩罚?
短评:对于韩国人敢操作如此敏感的政治题材深感佩服,他们勇于正视历史,面对过去,毫无保留地给予社会正向能量!真的不需要过度去形容这部电影有多么好,因为能拍出这样的电影,那种视野与高度,已不是国产电影能够比的!看完情绪非常激动,光是享受男主角宋康昊令人肃然起敬的神级演技,意犹未尽。
5、七天
导演:元申延
演员:金允珍、金美淑、金仑珍、朴喜顺
短评:导演很有野心,公式化框架中,透过节奏明快的故事线,俐落的剪辑,再配上出色的演技,便能轻易将观众的紧绷情绪悬住满场,细节处理用心,一气呵成,是部相当精彩好看的电影!
4、非常母亲
导演:奉俊昊
演员:元斌、金惠子
短评:是部既奇妙又迷人的电影,随性恣意地挑动情绪弧线,深陷扑朔迷离的窒息感,人性亲情、善恶道德之间的平衡取舍,紧系著伟大母爱的极致表现,戏剧张力十足。
3、追击者
导演:罗宏镇
演员:金允锡、河正宇、徐令姬
短评:剧本结构扎实,导演成功驾驭重口味的现实犯罪题材,不哗众取宠,主题明确,赤裸裸批判警政体系的无能,揭露社会底层严重的治安问题,画面营造怵目惊心,视觉冲击震撼人心!
2、老男孩
导演:朴赞郁
演员:崔岷植、刘智泰、朴恩惠
短评:大胆构思的剧本,戏剧生命力无穷无尽,如神样般叙事,情节转折处撞击力道之大,令人肃然起敬!此片也确立朴赞郁导演将会在韩国影史占有重要地位。
1、釜山行
导演:延相昊
演员:孔刘、马东锡、郑有美、崔宇植、安昭熙、金秀安
短评:丧尸再也不是西方的专利了!韩国影人再一次向世人证明了他们非凡的叙事能力和精巧的借鉴本事。没有好莱坞式拯救人类的大英雄主义,多了的是人性的反思与情感的刻画。无论怎么看,这部电影都是亚洲影界的头一遭。
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怎样把身上的物品卖给NPC?
1,商人那里可以买药水,你看小地图上有个袋子的就是,不同地图位置不一样啊,但是注意只有部分商人才卖药水。
2,回城不需要回城券,点技能面板按钮旁边那个蓝色的圈,就可以直接回了,很方便的。
3,和商人对话,把物品拖到商店里就可以卖出。
有人说印度经常会有轮奸案的发生?
投胎是个技术活 命苦不能怨政府
正因为印度经常会有轮奸案的发生,所以印度才被冠之以“强奸之国”的恶名。究其原因,法律不严只是一个方面。本大仙觉得,根本原因还在于印度是一个阶级社会,统治者与被统治者的地位悬殊,所以社会底层做为公民的基本权利往往会被无情践踏。更重要的原因是,印度的宗教问题,如果大教主和基层神棍们不认为强奸是多么了不起的事,那么法律其实也无可奈何的。本大仙从三个方面,给大家大体聊聊这事:
法律问题在任何一个国家,强奸(轮奸)肯定都是法律所禁止的违法犯罪行为。所以说,印度并非缺少打击强奸(轮奸)犯罪的法律法规,而是这里边的“玄机”太多。众所周知,法律是一个非常复杂和抽象的东西,要想让全民得到法律的保护和恩惠,必须得有良好的制度做保障,再说具体点就是得有靠谱的政府和优秀的官员。因为“有法可依”仅仅是个前提,关键还在于“执法必严”和“违法必究”,然而对于印度执法者来说,这恰恰是他们的短板。
由于受到封建传统“男尊女卑”思想的影响,再加上贪腐受贿等问题,印度执法者往往对于强奸(轮奸)犯罪的举报采取睁只眼闭只眼的态度,要么就是和稀泥,要么就是踢皮球,总之就是想来个大事化小、小事化了。所以,在印度此类犯罪只要是不闹出人命来,往往都不会引起当局足够重视。就更甭说那些有权有势的人,或者官二代、富二代们了,基本都是缓刑或保释完事了。受害者家属追得紧了,可以多获得点赔偿金,仅此而已,没啥大不了。
所以说时间长了,印度律师也尝到了甜头,出现了不少专业的“和事老”,法官会把原告、被告双方的详情和各自的态度原原本本告诉他们。当然他们处理完了得到男方的回扣,其中必须也得有法官的一份,不然就没得生意做了。
种姓制度印度是全民信教的国家,同时也是一个等级制度森严的国家。印度有高达82%的人都信仰印度教,所以印度教是可以影响印度社会方方面面的第一大教。印度的种姓等级制度,就是印度教为了维系宗教秩序、便于教众管理而创立的一种制度,也是全球最古老的制度之一。种姓制度将印度教徒分为四大等级——婆罗门(Brahmins)、刹帝利(Kshatriyas)、吠舍(Vaishyas)、首陀罗(Shudras)。在四大种姓之外还有更低的一层------达利特(Dalits),翻译成好理解的词意即“不可触碰者”,也就是印度权贵眼中的“贱民”。
那么这个高低贵贱之分到了什么程度了呢?这么说吧,从古至今,高种姓的人跟低种姓的人不可杂居、不可通婚、甚至连饮水都分不同的井。首陀罗、达利特想要给婆罗门敬献贡品,也不能直接递交,原因是怕贱民不小心触碰到贵族的手而让贵族蒙羞。所以贱民都很自觉,是直接把贡品摆放在特定的神案上,由僧侣为贵族老爷们取用。
虽然时至今日,印度为了跟国际接轨,并在国际上展现所谓的“强大”,已经出台了相关法律,想要对种姓制度进行限制,但是收效甚微。就拿强奸犯罪来说吧,如果是高种姓的男性犯罪的对象是低种姓的女性,那么这种案件就往往会被私了,或者是拖来拖去不了了之。当然如果反过来说,有低种姓的男性对高种姓的女性犯了罪,那估计法律就会彰显出它无情的一面来了。
然而颇具讽刺意味的是,虽然达利特和其他低种姓群体饱受耻辱,但他们中也出现了一些享誉全国、声名显赫之辈,例如印度宪法的起草者BR•安贝德卡尔(BR Ambedkar),以及印度总统KR•纳拉亚南(KR Narayanan)。由此可见,神可以让印度人生而高贵,但却阻止不了一些贱民通过奋斗而变得更加高贵。
宗教包庇上文已经提到了印度的宗教势力是十分强大的存在,在某些领域和区域具有绝对的权威。法律是法律,教规是教规,法律不是万能的,教规却可能是万能的。所以从这个角度上讲,法律也不能拿印度教中那些地位较高的僧侣怎么样。举个例子说吧,印度教义虽然也有禁欲的部分,但是在实际执行起来并不严(这难道就是印度人大都推崇印度教的原因?),也就是说印度教徒是可以结婚的,当然也是可以在外边找女人的。
那么话又说回来了,那些有权有势的僧侣还用得着在外边找女人吗?自有信徒为他们提供“圣女”,说白了其实也就是在贱民家庭买来的小性奴而已。发生在寺庙这种神圣地方的强奸(轮奸)犯罪是一个公开的秘密,这种事情法律别说不想管,就算是想管管的了吗?印度的神权高高在上,不是区区执法者敢于染指的,有不信邪的敢于过问高僧的私生活,恐怕不久即可受到“神之惩罚”。
由此推而广之,印度教徒如果对非印度教徒女性下手,那么一旦寺庙势力介入,恐怕执法部门也很难办。这也可以理解,为什么外国女性游客也会频频成为印度性犯罪的牺牲品了。所以本大仙奉劝那些不愿皈依印度教的单身女游客们,还是不要轻易冒险去印度旅游观光,搞不好就会把自己搭进去,重口味的可以忽略这句……
总之,犯罪成本太低,所以才让印度强奸犯们有恃无恐。再说,印度社会的贫富两极分化,也让那些娶不起老婆的光棍大军们不惜铤而走险,跃跃欲试。有人或许会天真地问,为什么印度政府不对强奸(轮奸)犯罪予以严打?这么想还真是冤枉了印度政府了:因为首先印度政府权力和实力有限,在某些领域和地域还真是说了不算;其次是印度强奸(轮奸)犯罪历史悠久、影响深远,还有相当一部分人(包括印度的宗教头目、政府官员、执法者)并不认为这是犯罪,所以落实难、执行难、处罚难;最后不得不说印度社会问题多如牛毛,比涉性犯罪更严重、更棘手的犯罪事件还有很多,一时三刻顾不过来……
印度人胃口大、能力差、口味重到连狗都害怕,所以发生点什么奇闻异事都在情理之中。关注本大仙,阴谋全看穿!关注本大仙,世界真好玩。欢迎点击本号“连载”,鉴赏长篇玄幻小说《天外魔镜》,谢谢加关注、加书架围观。
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可以去美服玩,因为有全球畅玩功能,即使你是激活的台服帐号,去美服也可以玩。但是不能使用美服的先进拍卖行。。
目前先进拍卖行只有美服有,但是使用需要美国的手机验证,所以很多国人对此兴趣不大,所以如果你能去美国,有条件的话,建议你激活美服。
这样你去美国前在台服玩,反正台服没有现金拍卖行,无所谓。到美国后,还可以使用美服的现金拍卖行。
还没有评论,来说两句吧...