斗战神取经人坐标，有人说四大名著就是个悲剧？
但凡一部好的生活史剧书，就是喜剧也是由悲极而喜才跌宕起伏有情节，如果都是喜剧成份，给人一种空旷直白的感觉，只有悲壮砺志才让人回味联想，那肝肠寸断的痛心、失败之后的婉惜、那落魄时的发奋、及至最后的结局，促使人叹息深省，四大名著没不如此。
三国演义从东汉宦官专权，灵帝昏庸，大风吹殿内大蛇从殿上现，民不聊生到黄巾起义失败，四海内湧现岀无数乱世雄才，从他们岀身登场到死无不道岀了酸甜苦辣悲壮人生，及至魏、蜀、吴三国鼎立，无数次的疆场驰骋，淒血厮杀，惊天地，泣鬼神，铸就了可歌可泣的历史篇章，耗时多年后，病死了曹操空遗憾，急死了刘备闲惆怅，劳死了孙权没办法，想不到的司马却收了场，真是千难万劫为了谁，徒洒一腔热血。
而红楼梦以女娲补天未用之灵石叹息无用转世通灵宝玉去人间享富贵，还来了个情困终身，说不完的情泪一把，诉不完的愁肠寸断，理不断，剪还乱的亲情猜忌，从人间天上坠到人间地狱，那个结局好过了，到后来都为他人做了嫁衣。
西游以石猴崩岀，菩萨点化唐王寻取经人西天取经，却是复杂家庭的唐三臧，八十一难不说成佛又有什么呢!
水浒则从洪太慰放岀天罡地煞之后，以对朝廷不满及被逼上粱山的三道九流之好汉就没有安生过，或流血、或囚禁、没有家庭没有天伦，到最后全部覆灭，仍未逃岀"贼寇"之名，悲到家了。
而他们翻过了历史悲壮的页片，在那浩瀚的历史长河中，用血与泪凝聚了一曲催人泪下的人生篇章，而真正的人生赢家在那儿呢！他们只当了渲染历史的过客，真正的悲剧人物。
这些人物的悲喜得失让人叹息!叹息之余，原来说四大名著是悲剧的人才是参透名著的高人。
怎样才能改变自己？
正确评价自己
客观事物总有两面，没有绝对的成功，也没有绝对的失败。
失败，可以说是一种挫败的情绪体验，不同人有不一样的应对方法。
情绪成熟者能够冷静地分析失败的两面，既能看到自己的不足，也能看到事情的转机或隐藏的可能性，从而寻找机会再次突破。
情绪不成熟者更容易体验挫败的情绪，陷入强烈的自责与挫败中，从而一蹶不振。
情绪不成熟的人，不但习惯给自己贴负面标签，而且主动揽责，把问题都归因到自己身上，不断降低自我评价。
很自卑，是因为一直不相信自己能做好。
没自信，缺乏成功体验，即使被赞赏也会故意压抑自己的信心。
玻璃心，是因为情绪感受过于强烈，心思敏感细腻，更容易产生共情。
没毅力，是预先想到各种不好的结果，因此总是半途而废。
可说到底，以上自我评价都太主观，源于强烈的情绪感受所作出的评价，一般是不客观且不可信的。
很多人因为高估自己，所以眼高手低。
很多人因为低估自己，导致最后错失良机。
客观、全面地评价自己，我们才不会被情绪左右，才能得出正确的自我评价。
发现自己的闪光点
不难发现，很多艺术家都在性格上、情绪上异于一般人，他们的内心世界往往是不完整的，偏重于某一方面，却对其他事物完全不在意。
很敏感，往往一些细节就能激发他们的灵感。
不自信，很多艺术家一辈子都得不到认可。
很抑郁，因为他们太专注于内心世界，情绪感受态强烈，以至于对现实有冲动的情绪，无法发泄只能通过作品表现出来。
世界上最伟大的天才画家，梵高，生前就是一个极其敏感的人。
他坚持了37年的创作，花了多少经典的作品，却始终得不到世人的认可。
悲痛欲绝的他，自杀了，可就在他去世100年后，其经典之作《向日葵》以4200万美元的高价卖出。
梵高，终于被所有人认识。他的画作，终于被全世界认可。
或者最重要的事，不是在意他人的眼光，而是找到自己的闪光点。
梵高知道自己的闪光点在艺术触觉上，于是一心致力于创作，画出多少经典作品。
科学家们知道自己的闪光点在科研上，于是专注研究，为国家，为人类做贡献。
投资者知道自己的闪光点在敏锐的触觉上，于是把商场当成战场，发展自己的事业。
不是所有的负面性格都是累赘，有一些还能帮助我们更深刻地认识自己，明确自己的短板，才能扬长避短。
同时，发现自己的闪光点，我们才能真正地发展自己的事业。
发展情绪成熟
情绪成熟了，才能发展我们的心理成熟，才能更理性地应对工作与生活。
很多习惯责备他人，或经常自责的人，就是因为情绪不够成熟，所以才不能理性地分析事情，给出最妥善的解决方法。
想要发展情绪成熟，首先要问自己一个问题：
你有多想让自己成熟起来。
心态决定态度，态度又在一定程度上决定了事情的效果。想要改变自己的意愿越强烈，效果就越好。
很多人之所以一直原地不动，就因为没有改变的意愿。
很多人经常责怪自己拖延、优柔寡断，就是因为改变的意愿不够强烈。
你愿意在多大程度上变得成熟，给自己一个适应的区间，不断适应变化的节奏，你才能真正发展情绪成熟。
找一个积极的对象，再找一个消极的对象，向积极的学习，也要避免各种消极的、负面的、片面的情绪反馈。
再遭遇失败和挫折之后，先找出客观问题，再找出主观问题，多分析失败的因果，而不是任由自己怨天尤人。
一天天改变，你会成为不一样的自己。
职场新人如何巧对卖老同事？
感谢邀请，作为一个职场人，对于中国问题，我想不妨这样试试：
01 认清自己的角色身份，不盲目合群战队作为一个新入职的新员工新同事，想必许多人对你的的好奇和八卦也不少，有的人正面和你交流问候，而有的人，多的是擅长旁敲侧击，正面背面地打探调查你，想要深入了解你。
正常来说，你是一个新入职员工，许多人甚至所有人都不认识你，一般人都不会对你有太多的兴趣，但是要知道，有些人就是偏偏想要打探知道你的秘密。甚至仗着自己的老员工的身份，私下里和你玩的尽兴，和你打成一片，让你和他们站在一起，归为他们的小分队成员。
一个公司里拉帮结派的现象是很危险很不好的，但偏偏有些人就喜欢明知故犯。
作为新人，不用太轻易结交什么深厚友谊的朋友，因为职场你能够遇到真正好朋友的概率实在太低太低了。
复旦名师陈果说，两个戴着面具的人，就不用做朋友了。02 承认不少公司都有的现象，表明身份，亮明观点进入一个新的公司企业，意味着自己就是一个新人，无论自己曾经在上一家公司就职了多久，做到了什么职位，来到新公司就应该把自己当成刚刚接触新的领域的人一样专注。
时刻要记得，不参与什么小团队，勾心斗角，不参与评论评价其他同事领导的秘密等等，做好自己的工作，提升自己，让自己具有更加无可动摇的位置和竞争力才是最主要的。
如果老同事倚老卖老，一次两次几次帮忙，正常的帮忙倒也没什么，因为同事之间本来就应该互相帮忙，但是一个人太倚老卖老惯了，就会选择性对某些人施压。
新人就是最直接的首选对象。
这时，既要尊重对方，又要摆明自己的立场，正常的事，可以帮，该帮的事，也会帮，但是肆无忌惮地使唤新人，把所有别人的付出都当成理所当然，那就过火了。不要一味地来者不拒接受别人投过来的事情，特别是在自己的本职工作还没有做完的前提下。
03 学会拒绝，这是成熟难得的一步作为职场新人，主动帮助大家是应该的，这个过程中，不仅让自己懂得为人处事，也可以趁机向同事前辈们取经如何更好地完成工作，与同事搞好关系。
毕竟，和同事在一起的时间不会只是三两天或者三几个月，除非有特殊情况。
有些人越是对你倚老卖老，你越是不看反抗不敢说话，他们就会越是压榨你越多。学会拒绝别人无理的诉求和要求，减轻不必要的麻烦和累赘烦恼。
不是所有别人丢过来的东西都应该要接受，有时候，拒绝才是最明智的选择。
曾经有位作家说过这样一句话，大意是，你要学会拒绝别人，只要你处于正当的地位。
最后，愿你在职场越来越得心应手，发展得顺顺利利，早日实现心中的小目标。
欢迎关注我【壹味青年】一位很独立爱自由，热爱生活与运动的90后青年。让我们一起努力加速成长，早日实现心中的小目标。河南哪个山最值得一去？
河南省，简称“豫”，省会郑州，位于中国中部。
东接安徽、山东，北界河北、山西，西连陕西，南临湖北，总面积16.7万平方千米。河南素有“九州腹地、十省通衢”之称，是全国重要的综合交通枢纽和人流物流信息流中心。
河南省地势呈望北向南、承东启西之势，地势西高东低，由平原和盆地、山地、丘陵、水面构成；地跨海河、黄河、淮河、长江四大水系。大部分地处暖温带，南部跨亚热带，属北亚热带向暖温带过渡的大陆性季风气候；河南地处沿海开放地区与中西部地区的结合部，是中国经济由东向西梯次推进发展的中间地带。
可以看出来，河南省为什么叫中原，是中部平原。太平了，虽然也有山。问题来了，再平的地方也有山。那么河南的山在哪里呢？河南省山脉分布复杂且范围广，著名的山脉主要有豫西秦岭山地的伏牛山、熊耳山、外方山、小秦岭、崤山和嵩山；豫西北边境的太行山；豫南的桐柏山和大别山。其中伏牛山延伸最长，分布最广，常以此山为代表称作豫西伏牛山地。
一、太行山山地系统河南省的太行山在安阳市。安阳，河南省地级市，位于中国中北部、河南省最北部，地处河南、山西、河北三省交界处，东接濮阳，西临长治，南接鹤壁、新乡，北临邯郸。安阳全境地势西高东低，呈阶梯状展布。西部为太行山；中、东部平原。最高点在林州市四方垴，海拔1632米；最低点在内黄县，海拔仅50米。
太行山风景区
太行山风景区总面积120平方公里，其植被覆盖率为90%，森林覆盖率为80%。风景区内群山拱翠，流泉碧潭，物华天宝，人杰地灵。雄壮的太行山孕育的炎黄子孙，特别淳朴厚道，真诚善良。民宅建筑，就地取材。石街、石院、石墙、石柱、石梯、石楼与大自然浑然一体，古色古香，令人寻味。景区总面积120平方公里，其植被覆盖率为90%，森林覆盖率为80%。其中原始植被约占60%，退耕还林，人工造林约占30%，森林茂密，自然生态良好，植被完美，旅游资源丰富。是天然氧吧。
二、秦岭东部山地系统秦岭东部山地系统是黄河以南、南阳盆地以北的山地是河南省地势最高、面积最大的山地系统，是秦岭山系的东延部分，在河南明显呈余脉性质。
一是山地海拔高度向东逐渐降低，由中山、低山变为丘陵，而与平原相连；二是整个山势向东展开呈扫帚状，主要有东西向的小秦岭山脉和嵩山山脉，向东北延伸的崤山、熊耳山和外方山，向东南伸展的伏牛山脉。山地海拔一般在1000～2000米，部分山峰超过2000米，是河南最高的山地系统。由陕西东延到灵宝境内的小秦岭，山体高峻，其主峰老鸦岔海拔2413.8米，是河南省的最高峰。
老君山
（洛阳栾川老君山、国家AAAAA级旅游景区）
老君山（The Laojun Mountain），原名景室山，位于十三朝古都洛阳的栾川县县城东南三千米处，八百里伏牛山脉的主峰，海拔2297米。是国家AAAAA级旅游景区、世界地质公园、国家地质公园、国家级自然保护区、省级重点文物保护单位、省级风景名胜区，中国北方道教信众拜谒圣地，中原山水文化杰出代表，京洛名山。
老君山有两千多年道教文化历史，东周时期，因“守藏室史”李耳（著名的“老子”）到此归隐修炼，被道教尊为太上老君，北魏时在山中建庙纪念，唐贞观年间受到皇封，修建“铁顶老君庙”，唐太宗赐名为“老君山”，沿袭至今，成为道教主流全真派圣地。明万历十九年颁赐老君山道经诏谕，封为“天下名山”。现存庙宇中顶峰老君庙规模最大，有“南有武当金顶，北有老君铁顶”之说。
老君山景观区6处、有景点179个，太清宫、十方院、灵官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、三清殿、老君庙等庙宇16处。马鬃岭南侧有三千余亩石林景观对游人开放，被地质学者称为“北国石林”。白云山
（河南省洛阳市白云山）
洛阳白云山，世界地质公园、国家AAAAA级旅游景区、国家科普教育基地，位于十三朝古都洛阳的嵩县南部伏牛山腹地原始林区，总面积168平方公里，动物204种，植物1991种，森林覆盖率98.5%以上，被专家学者誉为“自然博物馆”。
白云山有海拔1500米以上的山峰37座，其中玉皇顶海拔2216米，为白云山第一峰，是看日出观云海的最佳处之一。白云山主要景区有：白云峰、玉皇顶、鸡角曼（小黄山）、九龙瀑布、原始森林五大观光区和白云湖、高山森林氧吧、高山牡丹园、留侯祠、芦花谷五大休闲区。
白云山融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体，雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉，形成各具特色的景观区，成为中原地区集观光旅游、度假避暑、科研实习、寻古探幽为一体的复合型旅游区，被誉为“人间仙境”、“京洛名山”。
嵩山（五岳之一）
嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。 [1] 嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系 [2] 。介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。2004年2月，被联合国教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家旅游局批准为国家AAAAA级旅游景区。2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。 [3-4]三、桐柏-大别山山地系统桐柏—大别山山地系统主要分布在河南的南部边境地带，大致自西北向东南延伸。其中西部的桐柏山脉山势较低，海拔约400～800米，主要由低山和丘陵组成。山地中分布有一些小盆地和较宽阔的山间盆地。东部大别山以低山为主，一般山势较低缓，山体较破碎。
桐柏山（脉），属近代侵蚀作用十分明显的花岗岩与变质岩中低山地，位于中国河南省与湖北省边境地区，其主脊北侧大部在河南省境内，属淮阳山脉西段，西北-东南走向。专家评价“比华山高险、与黄山竞秀”。桐柏山区域不仅有独特的淮文化，更兼具盘古文化、佛道文化、地质文化和苏区文化。原国家主席李先念为“桐柏英雄纪念碑”和“桐柏革命纪念馆”题词。桐柏山为对后代人进行革命教育的重要基地。河南大别山国家级自然保护区
河南大别山国家级自然保护区位于河南省商城县境内，地处豫皖两省交界的大别山腹地，地理坐标介于东经115º17′20″—115º37′45″，北纬31º41′50″—31º48′32″之间，保护区总面积10600公顷，其中核心区面积3257公顷，缓冲区面积2061公顷，实验区面积5282公顷。 [1-2] 属森林生态系统类型自然保护区。 [1-2]以上三个山系山脉了河南山地的主要面，相应景点分布在其中。要看山，先要了解河南，了解河南的山脉。
当然，最出名的还是嵩山、老君山，这两个地方还是必去的。一道、一佛，一路、一缘，一心、一意。
山字，就是由三个1和加一1组成的。
孙悟空的师父和哪吒的师傅哪个更厉害？
孙悟空和哪吒，一个是齐天大圣，一个是三坛海会大神，两位都有着降妖伏魔的广大神通和经历，吴承恩神魔小说《西游记》中，这两位算是不打不相识的一对好朋友，花果山美猴王摸了小哪吒的后脑勺，可见猴哥要稍胜一筹。从此以后，小哪吒似乎也没那么傲娇了，简直把猴哥当作亲哥哥一般，孙悟空也投桃报李，惺惺相惜，对哪吒也是疼爱有加。
英雄见英雄，相见恨晚。这跟曹阿瞒见刘玄德可不一样，“天下英雄唯使君与曹尔”，曹孟德一句话引起了晴天霹雳，刘皇叔的小心肝都颤了一地。嗯，没错，哪吒和孙悟空是一对妥妥的好基友，猴哥，你有事就喊我，随叫随到的那种，够铁。
他们的上一代的师父可就不一样了，甚至可以说曾经是一对生死对头，你死我活，有你没我，不共戴天的那种。那么就有个有趣的问题，哪吒和猴哥神通基本不相上下，至少不会有代差，他们的师父哪个更厉害呢？
结合《封神演义》和《西游记》，你是知道的，哪吒的师父就是玉虚宫元始天尊阐教门下所谓十二金仙之一的太乙真人，封神大战中最护短弟子的那个大罗金仙，孙悟空的师父则是西游记中最为神秘的那个神仙大佬菩提祖师。
太乙真人是阐教二代弟子，又有个名号，叫做清微教教主，他的身份是确定的。而菩提祖师就有点隐晦了，纵观整部《西游记》，除了美猴王拜师学艺章节直接提及到菩提祖师其人，其他故事情节就再未提及，也就是说，除了菩提祖师自报家门，其他诸天神佛中的顶级大佬，你比如玉帝，比如如来，甚至三清，他们对菩提祖师这个名号从来都是三缄其口，顾左右而言他，十分忌惮，烂在肚子里也不肯说。
那么，这个问题的关键，就很清楚了，首先搞清楚菩提祖师真实身份，然后把他和太乙真人放到当时三界的坐标之中，给出个明确的定位，一切就迎刃而解了。
菩提祖师这个最为神秘莫测的大仙到底是谁呢？本公子认为，他就是传说中的截教通天教主。有说他可能是西方教准提道人的，本公子认为，无论是从修为，还是从《西游记》中各路神圣对菩提祖师，特别是对孙悟空的态度上看，都是不能完美衔接的，不好自圆其说。
真金不怕火炼，本公子斗胆邀你一起，再来替通天教主做个证明，再次”截取一线生机“。
第一、情有所起：神仙大佬中谁最具有与天庭乃至三界对抗的意愿与实力——菩提祖师只能是通天教主。（一）菩提祖师即是通天教主铁证之一。
本公子对菩提祖师就是通天教主这个课题早就说了N遍了，今天，我们反其道而行之，一起来做个逆向推理，把这个结论给坐实了。
既然菩提祖师不便露面，我们就从他的得意弟子孙悟空身上找突破口。
亲，美猴王孙悟空对你来说，最深刻的印象是什么呢？
没错，聪明如你，大概就是这么三点：
1、神通广大。
2、战天斗地，永不服输的精神。
3、大闹天宫。
如果说前两点是对猴哥的一种归纳总结的话，那么，大闹天宫无疑就是最好的具体实例证明。不大闹天宫的猴哥还能叫做齐天大圣美猴王孙悟空嘛！
好，到这里，传说中的菩提祖师就可以正式登场了。
菩提祖师教出个好徒弟孙悟空，孙悟空回头就摆开架势跟天庭干仗，来了一出大闹天宫的好戏。亲，你且来看，这菩提祖师按的是哪门子的心呀？孙猴子下山，离开灵台方寸山，斜月三星洞，菩提祖师就对他说了一句猴哥一生都享用不尽的话——不要说你是我的徒弟。后来的美猴王，纵是历经千难万险，愣是没敢出半个跟菩提祖师有关的字眼来，即便被如来压在五行山下500年，他也从未有过恳求启蒙恩师解救的哪怕是丝毫的想法。
问题很清楚了，菩提祖师祭出来这个天不怕地不怕的顽猴，就是要”大闹天宫“，就是要捅天庭乃至三界一个大窟窿，极具挑衅意味。
好，亲，你且回头想想，脑洞一下，诸天神佛，谁会有对抗神仙三界的强烈意愿，而且有这个底气和实力呢？
没错，恭喜你答对了，这个菩提祖师，也只能是封神大战中的截教通天教主了。
封神世界中的通天教主，绝对是个一等一的存在，作为鸿钧老祖最得意的小徒弟，通天教主拥有老师最多的宝贝，有有教无类、万仙来朝的第一神仙势力，本身修为也不遑多让，论单打独斗，直接参与封神大战的神圣们，除了大师兄太上老君稍微胜过通天一筹，就是贵为阐教教主的二师兄元始天尊也不是他的对手，投机取巧的西方教接引和准提道人就更不在话下了，就是太上老君，靠的也是“一气化三清”这样的手段，等于是四个老子围殴通天，才能战过通天。
通天教主和碧游宫截教彻底败北，奥妙就在于“四圣围殴”，阐教太上老君+元始天尊+西方教接引道人+准提道人，然后还有陆压道人等这样的准圣级别的散仙加盟，以及所谓的天道气数。
万仙阵后，怒不可遏的通天教主就说了一句狠话——不如重立地水火风。什么意思呢？不如重新洗牌，再造乾坤。这既表明了他的不服输的心迹，也说明了他有这个改天换地的实力。
所以你看，不甘心的通天教主就有小动作了。通天教主化身《西游记》中的菩提祖师，点化美猴王，然后就是大闹天宫，直接跟玉帝硬刚上了。
菩提祖师就是通天教主所化，这是无疑的了，除了他，诸天神佛，还有谁会有这样的想法？吃饱喝足该干嘛干嘛，老婆孩子热炕头他不香嘛！通天有解不开的死结，他对天庭和玉帝不满。
（二）准提道人？不大可能。
封神之后，老子西出函谷，化胡为佛，西方教改头换面，重立门庭，就是所谓的西方极乐世界。我们来看下这个背景下的几位重量级大佬的命运和归宿。
西方教教主接引道人，这个时候就成了灵山上的接引佛，唐僧师徒到达灵山，凌云渡无底小船接引、度化他们的，就是接引佛，接引道人。老了，岁数不小了，如来佛祖给安排了个轻巧的小活儿，退居二线，颐养天年，做点象征性的工作，怎么个意思。
燃灯道人，成了燃灯古佛，又叫做上古佛，顾名思义，他也成了西天的老领导，领退休金了。亲，不知道你注意到没有，燃灯古佛居然就住在雷音寺藏金阁上面的一个小阁楼里，取经人被阿难、迦叶安排了白板无字经书，就是他在阁楼的小角落里听到的。
我们再来看曾经不可一世的阐教教主元始天尊，即便他贵为三清，实际呢，大权旁落。从镇元子大仙去元始天尊那里听混元道果这一遭路线，我们可以看到一个惊人的真相——真仙子听元始天尊讲经说法，回家，他需要从弥罗宫，通过兜率宫，这样一番操作，才能回去。这说明什么呢？你想，细细品，这就等于是元始天尊已经被当作一种象征了，虚名了，至少，《西游记》中的三清，是以太上老君为台前直接的实权负责人的，所以李老君被称为道祖，而不是其他人。我们只能推测，因为封神大战实际极大地削弱了鸿钧老祖玄门的力量，元始被老师“劝退”了，取而代之的则是大师兄太上老君。
一个单位，这现任领导和前任领导可就完全不一样了，颠覆性地对调了。
此时此刻的接引道人，尊贵为西天前身西方教的掌教教主，这个时候，也确实该享受下退休的待遇了。不然呢？接引佛回头看看身边人的成色，乌泱泱一大片，不是截教的，就是阐教的，大势已去，无可挽回，做个吃瓜群众也不错，断然不会有其他想法。
连正教主接引道人都安心顺命了，作为副教主的准提道人有什么不乐意的呢！再者说了，有上就有下，老了就该退休，合情合理，位子留给年轻人不好吗？长江后浪推前浪，青年才俊才是明天的希望嘛！
所以你看，准提道人和接引道人一样，他们根本就没那个与天庭，与三界闹腾的意愿，菩提祖师怎么可能回事准提道人的呢？值得商榷。
第二、见招拆招：神佛大佬们对菩提祖师的态度足以说明——他就是令人头疼的通天教主。态度决定一切。我们来看个有趣的现象——诸天神佛，各种大佬对孙悟空，也是对菩提祖师的态度，他们是怎么具体对待这个事情的。
美猴王横空出世，玉帝慢悠悠地说，不要急，这是正常现象，天道使然。
齐天大圣搞事情，招安，放跑天马，弼马温不辞而别，招安，封齐天大圣。偷蟠桃，搅黄王母娘娘的蟠桃盛会，吃仙丹，观音菩萨出面请二郎显圣杨戬捉拿，玉帝装模作样一番，把好不容易拿到的猴哥给送去了道祖的兜率宫，八卦炉炼出了孙猴子的铜头铁背和火眼金睛，老君装个倒栽葱，美猴王来了个大闹天宫。这个时候，精英无数的天庭愣是拿孙悟空没办法，神佛三界，要说天庭的精英都是吃干饭的，恐怕是不可能的。原来，这所谓的天罗地网，各种天兵天将，基本就都是原截教成员啊！这就是奥妙所在，真相了。
玉帝，三清道祖，各路神圣，可以说都给足了美猴王面子，不然，真刀真枪地干，美猴王早就被撂倒了，哪里还用得上请什么西天如来，天庭，三界主宰，这是虚的吗？
亲，你说说，单单一个美猴王，他哪里来得这么大面子？这个面子，冲的其实就是菩提祖师，更为确切地说，就是当年那个暴脾气的通天教主面子，一般人还真惹不起，只好虚与委蛇，见招拆招。
后面更有意思，玉帝最后请如来佛祖，来制服孙悟空。玉帝揣的什么心思呢？原来，这如来佛祖就是封神大战中通天教主碧游宫大弟子多宝道人，这孙悟空，说来说去，归根结底还是你通天教主的人，天庭原截教一大把，气候大，就是道祖也不偏向玉帝，好么，拿如来说事就对了，都是通天教主的弟子，你们自己搞去吧，玉帝是怎么个意思。这个主意是相当的妙啊！大领导也不是白干的，也是人才中的人才，精英中的精英。
然后才有了如来降伏美猴王的事情。不过，如来对猴哥明面奚落，实际也是暗中加持，不信你看，在凌霄殿和玉帝面前，如来就对孙悟空说过一句意味深长的话：
趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！——《西游记》
亲，你看看，真相了，如来这话至少有这么几个意思：
1、他实际是要在玉帝面前死保孙悟空的身家性命，孙猴子又是胡闹，又是矫诏，这可是欺君罔上的欺天大罪。
2、可惜了你的本来面目。这话就有点露骨了，就差点没说出孙悟空的背后高人菩提祖师，通天教主的名讳了。通天教主是孙悟空的老师，也曾经是他多宝道人的恩师，一日为师，当永生铭记。不叫孙悟空继续”胡说“下去，这是如来保护通天教主的名节，为尊者讳。
3、趁早皈依。这话也很有意思，我们有理由推断，如来佛祖这个时候实际已经给孙悟空这个”师弟“做了承诺——不要多说，跟我走，走个过场，我保你成佛成圣，待遇不会差。事实也证明，美猴王最后成了斗战胜佛，不管怎么说，孙悟空是老师通天教主的爱徒，好待遇，安排。这应该也是如来对通天教主，这个曾经的恩师的一个比较好的交代。
你再回头来对比下那个准提道人，西方教前任副教主而已，封神大战中顶多算个中规中矩的小规模的神仙山头，特别是现在，当时下，神仙三界，无论如何，不管准提道人后来是谁，他都不足匹配这个天大的面子：天庭的玉帝+西天的如来+三清道祖太上老君，你就说吧，这等于是三界最顶格大佬的面子都拿出来了，试问，准提道人何德何能，他接的住这个帽子吗？再者，菩提祖师精通儒释道，说一会道，讲一会经，《封神演义》中可没说准提也是学贯东西吧？也就只有通天教主了，有教无类么。
第三、取经证道：孙悟空呼风唤雨与镇元子上赶着交好——孙悟空的交际网显示了通天教主截教昔日的荣光。诸天神佛，能叫孙悟空象模象样有点礼遇的，屈指可数，掰着手指头都能数清楚。
在孙悟空眼里，三清四帝，这算顶级的了，称个”老“或”陛下“。其他人一律拍肩膀称兄道弟，爱谁谁。取经路上，美猴王多次去找各路神圣搬救兵，有力的出力，有钱的出钱，就是谁有难言之隐，也不会直接无情地完全退却，也会给猴哥个台阶。
我们举个经典的例子，比如，万寿山五庄观一节，美猴王去搬救兵，找人医治人参果树。美猴王一闪而过，首先想到的就是去东海，蓬莱、方丈、瀛洲走一遭。为什么呢？因为镇元子说了，就是如来佛祖的面子都不灵光，猴哥是被五行山压苦了，对如来还是有几分忌惮的，怎么办呢？老家，三岛之来龙，十洲之祖脉。所以你看，福禄寿三星，东华帝君，瀛洲九老，对孙悟空都很客气，也难怪，这地盘可是原先通天教主截教碧游宫所在地，你就说吧，被玉帝安排了人家通天的地盘，这是沾了多大的光啊！孙悟空给他们找补点，不是应该的嘛！嗯，收点租子。
镇元子见了被孙猴子打倒的人参果树，为什么不怒，反而总是笑嘻嘻的呀？原来，大仙去听元始天尊混元道果，不过是个幌子，实际上呢，则是道祖太上老君，邀上元始天尊，一起请镇元大仙去大罗天，商量个重要事情——如何彻底化解阐教和截教曾经的那段恩怨。
办法是什么呢？聪明如你，没错，三位协商一致，由与世同君的地仙之祖镇元子出面，做个了断。镇元子应该就是曾经的陆压道人，在封神大战中对通天教主和截教做了很大的伤害，这会儿，镇元子跟菩提祖师，也就是通天教主的徒弟做了拜把子的八拜之交，这等于是陆压道人都主动低了半个头，当然，也有太上老君和元始天尊赔罪的心意在里头。
我们说，抬手不打笑面人，人家都主动伸出了友谊的小手，面子里子全给了，通天教主的怨气也该消消了吧？怎么个意思。要知道，曾经的陆压道人是多么的狂妄，多么的不可一世，上不参火云洞三圣皇，中不理瑶池与天地，不拜老君，不求元始。这会儿，作为陆压道人化身的镇元子大仙，做到这样，也是难能可贵了。通天教主本来争的就是这个面子嘛！得，见好就收吧您呐！
这也可见，当男人经历了一段风霜之后，可能才会有更好的反思反省，沉淀，然后走向成熟与稳重。活到老，学到老，一切犹为未晚。
回头看，准提道人还真没那么个通天大网，本来么，他西方教当时就是偏安一隅的小门小户，后来崛起的是西方极乐世界，不是一回事情。
第四、太乙真人和菩提祖师（通天教主）的巅峰对决：通天教主完胜太乙真人。（一）侧面比拼：徒弟对徒弟，哪吒对猴哥。
1、官职爵位：
这个似乎有点俗气，神仙也比这个？《西游记》中的设定就是这样的，大家也都是凡夫俗子，绕不过去。
嗯，哪吒，他是托塔天王李靖的三太子，曾经的陈塘关总兵的儿子。他的名号是三坛海会大神，针对的就是花果山的美猴王。
美猴王先是弼马温，这个就有点羞辱猴哥了，不过不要急，后面猴哥还有俩名号，一个是齐天大圣，一个是斗战胜佛，猴哥成佛成圣，不但被天庭和西天双方都一致认可，而且都是高配置。单单一个齐天大圣就足以胜过哪吒了。
2、神仙界辈分：
这个就有点无厘头了，不好说。按吴承恩的说法，哪吒是佛子，认了如来佛祖做义父。
孙悟空和如来都是菩提祖师的弟子，属于师兄弟关系；可是呢，猴哥还是唐僧，也就是金蝉子的徒弟，金蝉子是如来的座下二弟子，这下，孙悟空又成了如来的徒孙了。取经团四人最终又都拜在灵山脚下，似乎这师徒四人又都成了佛祖的弟子了。
没关系，猴哥和哪吒可能更属于一对好朋友。
3、哪吒与猴哥的武斗戏。
哪吒肉身成圣，看起来似乎讨巧了，其实不然，后面他也是凭借降伏96洞妖魔才胜出的，也是有真本事的。孙悟空一路降妖伏魔，自然也是佼佼者。
比拼只有一次，就是花果山一战。看细节，哪吒还是有点嫩，具体细节处理不当，没有美猴王更灵巧，结果是吃了亏，你变我也变，大家一起变，三头六臂的哪吒被美猴王拿金箍棒敲了脑门，败逃回天宫。嗯，这样看的话，猴哥还是要比哪吒强的。
结果出来了，徒弟比拼，通天教主一方胜。
（二）当截教教主遇上阐教二代弟子。
亲，到这里，好像就不用再比下去了吧，你说呢？
截教高人众多，碧游宫下四大入室弟子，多宝道人，金灵圣母，无当圣母，龟灵圣母，随侍七仙，都无比强大，就是傍听生如云霄三姐妹、赵公明这样的，都是准圣级别的大拿，单单一个云霄就削掉了十二金仙的顶上三花，把他们打成了彻底的肉胎凡身，当然也包括太乙真人在内了。
可以这样说，通天教主门下这些个排前的精英，随便拿出来一个都可以轻松战胜太乙真人，通天教主与太乙真人之争，恐怕就不需要通天亲自出马了吧？如来佛祖估计都会跟太乙真人急：”要想跟我老师通天教主较量，得先过佛祖我这一关。“
长辈欺负小辈，这好像也不是通天教主的秉性，整个封神大战，只有元始天尊屈尊亲自下马跟截教二代弟子打斗，通天教主什么时候对阐教弟子动过半个手指头？通天要是跟二师兄一样，恐怕号称仙首的玉虚宫门下大弟子广成子是走不出碧游宫的。
太乙真人说，师叔我要跟你比划比划，菩提祖师眉头一皱：“一边凉快去，小屁孩。”
综上，哪吒的师父是阐教十二金仙之一的太乙真人，是元始天尊玉虚宫二代弟子，孙悟空的师父则是菩提祖师，这个西游世界中最为神秘的大佬，他正是封神大战中的截教通天教主。圣人之下皆蝼蚁，太乙真人再怎么牛，他跟通天教主隔着辈分呢，而且，是一道不可逾越的天堑。封神榜上多少有名人，可都是妥妥的准圣，在圣人面前，无异于是以卵击石，毫无胜算。所以，这个擂台真没法摆，太乙真人没那么傻，作为通天教主化身的菩提祖师也不忍心，下不去手。
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