僵尸小鱼复仇记,幸福归来全48集鱼仕威结局?
结局:试航失败,丁艾嘉不得不负责项目失败的全部赔偿责任,让她失去了所有的财富,也将丁家大宅卖给了鱼幼薇。
为了报复,找人绑架了鱼幼薇和韩铭,她质问韩铭有没有爱过自己,韩铭坦言没有,艾嘉拔出怀里的匕首对准自己自杀了
历史上有哪些诡异的巧合?
历史上总是会有些惊人的巧合,是冥冥中的安排,还是简单的巧合。
1.夏朝
夏朝是我国历史上第一个朝代,尧、舜、禹时期都是通过禅让获得权位。大禹又禅让给伯益,不过伯益没有得到权位,而是禹的儿子启得到拥护获得权位。所以夏朝的真正开创者应该是启。夏朝的最后一个君主就是桀,被商汤推翻。也就是夏朝由夏启而开启,最后由夏桀而终结。
2.晋国
晋国是春秋时期的诸侯国, 晋文公在城濮之战中大败楚国成为霸主,是春秋五霸中第二位霸主。随后,晋文公的儿子晋襄公大败秦国,击败强楚,再次成为霸主。晋厉公、晋悼公时期晋国也是持续登上巅峰。不过到最后强大的晋国却被韩、赵、魏三家给瓜分了。 三国时期,魏蜀吴三国争霸天下,到最后真正统一天下的却是晋朝。三家分晋而三国又归晋。
3.秦朝和隋朝
秦朝和隋朝两个朝代惊人的相似。秦始皇统一六国,结束数百年的纷争建立大秦帝国。隋文帝杨坚结束南北朝战乱建立大隋。两个朝代都是大一统的朝代,又都是只传了两世。两个朝代第一任皇帝前期都是比较英明的皇帝,后期又都是比较糊涂。第二任皇帝都不是正常即位,都是靠谋害大哥而登上皇位,又都是历史上出名的昏庸皇帝。
4.汉朝
汉朝是由刘邦所建立,刘邦年轻时是个无赖小混混,后来当了个亭长,押送犯人的途中,犯人都跑了,刘邦就起义了。关于刘邦起义有个故事,就是汉高祖斩白蛇起义,这个在《史记》中有记载。“拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。”“有一老妪夜哭。人问何哭,妪曰:“人杀吾子,故哭之。”人曰:“妪子何为见杀?”妪曰:“吾,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。”(《史记·高祖本纪》)就是说刘邦放走囚犯,剩下的十多个壮士愿意跟着他。刘邦喝多了,让一个人去探路,那个人后来说前边有条大白蛇不能过,刘邦喝的懵乎乎的,就一个上前一剑把蛇砍为两半。然后就醉的睡过去了,剩下的人来找他,看到个老太太在哭泣,就问她哭什么。老太太说自己儿子是白帝的儿子化成白蛇在路上被赤帝的儿子杀了。这下刘邦成为赤帝的儿子,跟随的人更加尊敬他了,刘邦起义后,竟然比势力更大的项羽先进入咸阳。随后,子婴投降刘邦,秦朝灭亡。到后来就是巧合来了,王莽建立新朝,把汉朝分为东汉和西汉两段,并且王莽还是从孺子婴手中夺得的天下。斩白蛇为两段,王莽篡汉分两汉;子婴投降秦朝灭亡,王莽从孺子婴手中夺天下,并且两个子婴都没有称帝,后来都被将领杀死。
5.曹魏
曹操挟天子以令诸侯,引来很多大臣的不满,先是国丈董承自称领受汉献帝衣带诏,联合刘备等人密谋诛杀曹操,事情透漏被曹操诛杀,董承的女儿董贵人已经怀孕仍是被曹操所杀。伏皇后看到这个情况很害怕,写信让父亲伏完诛杀曹操,伏完不敢动手。但是,最后还是被曹操知道,曹操将伏皇后关到掖庭幽禁去世,所生的皇子也被毒酒毒死,伏氏宗族有百多人也被处死。
报应来得就是这么快,曹魏被司马家控制。曹芳的第二任皇后张皇后,因为父亲张缉反对司马师,事情泄露全部被杀,张皇后也被司马师废黜。
6.晋朝
东汉末年分三国,晋朝一统天下,虽然是曹魏结束的汉朝,但是随后所有和晋有关的朝代都和刘姓有着过不去的坎了。
八王之乱后西晋元气大伤,五胡涌入中原,汉赵刘聪俘虏并杀害晋怀帝及晋愍帝,制造永嘉之乱,覆灭西晋王朝。并且刘渊最开始就是打着复汉的口号,这个朝代也叫汉赵。
北方大乱后,西晋皇族司马睿南迁建立东晋,到最后东晋大将刘裕废除晋恭帝,建立刘宋。
残唐五代时,石敬瑭还建立了个后晋,后晋虽然是契丹所覆灭,但是却绝对跟后晋大将刘知远有着分不开的关系。刘知远自己想着称霸,对后晋的命令基本不理睬,后晋灭亡后,刘知远在后晋的基础上建立了自己的朝代,后汉。
7.北周、后周
北周的宇文邕和后周的柴荣都是一代明主,在位期间国家繁荣。这两位皇帝又都是生逢乱世,给他们时间就可以一统天下,却都是30多岁就去世。死后因为新帝年幼,被将领控制,北周被杨坚所夺,后周被赵匡胤所夺。这两个朝代又都为后面的朝代打好了基础。再加上周朝,大一统竟然都是灭亡周后更加繁荣。
8.后周
后周的开国皇帝是郭威,周太祖郭威是后汉的开国功臣,刘知远死后,刘承佑要杀郭威,于是郭威起兵叛乱,手下将士裂黄旗披到郭威身上,拥立为皇帝。同样的,赵匡胤是郭威手下大将,策划陈桥兵变后,手下将士将黄袍披在他身上,拥立为皇帝。
9.宋朝
宋朝是由赵匡胤从周恭帝手中所夺,周恭帝即位时年幼,由太后处理朝政,被赵匡胤夺下天下。宋朝宋恭帝也是年幼即位,太后处理朝政。虽然南宋后来还有两位流亡的小皇帝,但是宋恭帝时已被元朝攻破都城自己也被俘虏。
宋朝分为南宋和北宋。北宋是赵匡胤所建立的朝代,赵匡胤死后,他的弟弟赵光义即位,以后北宋都是由赵光义后代当皇帝。南宋是由宋高宗赵构所建立,但是宋高宗就一个儿子早早去世,即位的宋孝宗是赵匡胤后代,此后都是由赵匡胤一脉当皇帝。也就是说北宋除了赵匡胤都是赵光义一脉,南宋除了赵构都是赵匡胤一脉,并且两边都是9位皇帝,最后两位皇帝都是饱受折磨,死在他乡。
10.清朝
清朝的始祖努尔哈赤是在赫图阿拉建立后金,成为后金大汗的,赫图阿拉就在现在的辽宁省抚顺市,而辽宁的抚顺战犯管理所又曾经关押着清朝最后一个皇帝溥仪。努尔哈赤曾经消灭叶赫部,而灭亡清朝的罪魁祸首慈禧就是姓叶赫那拉。
看历史总是有着一些貌似不经意的巧合,东西方文化更是有着惊人的相似,诺亚方舟和大禹治水是同一场洪水吗?古巴比伦历法与夏朝历法同时又者如出一辙;百家争鸣与古希腊罗马文明同时的繁华;释迦牟尼和孔子是一个时代出生相差无几年;大唐帝国与阿拉伯帝国同时崛起;莎士比亚和汤显祖是同时代的人都在戏剧上有着崇高的地位;康熙和彼得大帝又处在同一时期......东西方实力文化很多时候竟然很平衡。
远的庞统的落凤坡不说,近的像戴 笠改名雨农而飞黄腾达,最后飞机在雷雨天失事撞在岱山,残骸掉进去的山沟叫困雨沟.....
历史总是这么神奇,难道这些都是简单的巧合吗!
咒怨讲的什么?
(本文无惊悚图片,老少咸宜,请放心阅读)
一、《咒怨》的版本源流
咒怨不是一部电影,也不是一个系列电影,而是前前后后产生了多个系列和旁枝。很多自称看过咒怨的人,聊起来发现情节根本对不拢,就是这个原因。
初代咒怨诞生于1999年(比午夜凶铃稍晚一点),发行载体是录像带,所以它其实并不是电影,很多人通常将其称作“TV版”。
录像带版有两部,每部74分钟,是同一时间拍摄和发行的,剧情也是连贯一致的,所以与其说是第一部和第二部的关系,不如说是上下篇更贴切。
豆瓣链接:
录像带版上篇 | 录像带版下篇
录像带版的剧情,从小林俊介去佐伯家家访开始,然后穿插叉叙述了房子的后任买主们的遭遇,最后的结尾是鬼宅空置,去探险的女学生传出恐怖的叫声。
由于录像带版发行后口碑爆炸,很快就改编成电影正式进入院线。2002年拍了咒怨1,2003年拍了咒怨2,两部电影仍然由清水崇指导,为了区别于录像带版,一般将这两部称为剧场版,你在豆瓣上最先找到的一般就是这两部。
豆瓣链接:
剧场版1 | 剧场版2
剧场版并不是简单地翻拍录像带版,而是设计了具有延续性的新剧情,并将原录像带版中一些经典桥段植入了新剧情(业界良心),当然毕竟它是院线电影,删去了一些过于惊悚的元素。
剧场版第一部从社工理佳(奥菜惠饰)进入鬼宅开始,穿插了叙述了其他几个受害者的经历,最后以理佳之死结束。
第二部,从一个剧组进入鬼宅拍节目开始,然后剧组成员纷纷死于非命,基本团灭了,只剩导演和怀有身孕的女演员京子(酒井法子饰),最后伽椰子转世成了京子的女儿,并于几年后把京子从天桥上推了下去,剧终。
这四部曲构成了整个咒怨世界观的核心主体,其编剧导演都由清水崇担纲,女主演即伽椰子都是藤贵子,刚雄都是松山鹰至,但是演俊雄的小演员从小山僚太换成了尾关优哉。
藤贵子生活照,能演好女鬼的都是真美人
萌萌的尾关优哉
咒怨的整个剧情和设定架构都是清水崇的原创,大石圭的同名小说是2003年在剧本基础上改写的,清水崇是整个咒怨IP无可争议的原创者。所以不要说什么小说原著,电影才是原著,小说只是同人文而已。
后来又拍过美版“不死咒怨”三部,所谓的十周年纪念版两部,新剧场版两部。
美版的前两部都是清水崇执导,在日版的基础上改编,第三部由托比威尔金森执导,鬼宅也从日本搬到了美国......
所谓十周年纪念版,各61分钟,不知所云,与主线基本无关。
新剧场版由落合正幸编导,复刻了原作的几种死法,也不知道是致敬还是实在编不出新的了,小林的角色被砍掉,伽椰子成了一个儿子控,而且佐伯一家给硬编了一个前世出来。
综述:四部曲才是正统,其他的全是呵呵。
二、咒怨的来源: 佐伯家凶杀案
《咒怨》中的“佐伯家”实拍,位于埼玉县所泽市
咒怨的始作俑者是一所凶宅,这座宅子原本住着一家三口,丈夫叫佐伯刚雄,妻子叫伽椰子,儿子叫俊雄。
伽椰子性格内向孤僻,从大学开始一直暗恋同班同学小林,最后发展成跟踪狂,把她能收集到的一切关于小林的信息记录在一本日记本里。后来小林与另一同学结婚,又逢伽椰子父母双亡,伤心之余嫁给了自己家的房客刚雄,结婚后不久生了俊雄。
俊雄六岁时,刚雄想再要一个女儿,结果发现自己患有少精症,基本是不能生育的,他立即怀疑俊雄的生世,回家翻箱倒柜找到了那个日记本,果然发现伽椰子迷恋过一个叫“俊介”的男人,再联系到她执意要给儿子起名为“俊雄”,而且俊介居然还是俊雄的班主任,觉得自己百分之百被绿了......
然后那天晚上,刚雄不由分说虐杀了伽椰子,把尸体藏在阁楼上,把俊雄用胶带封在衣柜里,把伽椰子送给俊雄的黑猫也杀了。
刚雄一不做二不休,找到小林的家,把他怀孕的妻子残忍地杀死了。这时伽椰子的冤魂出现,索了他的命。俊雄则被伽椰子带走,从此失踪了。我一直觉得俊雄没有死,而是介于生死之间的特殊状态。
由于佐伯刚雄杀死伽椰子的证据确凿,但杀死刚雄的刀柄上却又是伽椰子的指纹,警察无法破解此案。
这场凶杀就是整个咒怨系列的原点。伽椰子,俊雄和刚雄的怨灵从此就盘踞在凶宅里,伺机残害任何进入这里的人。录像带版和剧场的叙述是根据咒怨受害者们各自的经历,把整个事件拼凑还原起来的。
三、咒怨的设定,以及咒怨的受害者
咒怨就是怀着怀着强烈的怨恨而死的人,在生命的最后一刻所下的诅咒,这种诅咒会积聚在死者生前生活的地方,让任何接近的人死于非命,并且产生新的咒怨。
很显然,佐伯家一家三口,是咒怨的三位一体,伽椰子是冤屈和怨恨,刚雄是嫉妒和愤怒,俊雄则是恐惧和深感不公——这一切发生在一个六岁的孩子身上,当然不公。还有那只黑猫,也有咒怨的属性。
按照设定,最直接的受害者是这栋房子后续的住户,以及社工、房产经纪、警察、“探险”者等出于各种目的进入这所房子的人。
对于住进这所房子的人,咒怨或附着在他们身上,改变他们的人格和意识,使他们杀人,或恐吓他们,摧残他们的心智。对于偶尔进入这所房子的人(即使只是踏入一步),咒怨或是当场将其杀死,或是会以伽椰子或俊雄的形态,或化成阴影,追随他们到他们各自生活和工作的地方,直至亡命。
咒怨是超自然、超物理的存在,无法去除,但是会在米酒中留下痕迹,每个人对于咒怨有不同的敏感度,敏感度越高越危险,甄别的方式是他们会觉得被咒怨沾染的酒很难喝。
咒怨可以凭空出现于墙壁、地板、床下、乃至人的后背等任何地方,杀人会用绞死、刺死、撕裂肢体等多种残忍的方式,也可能将其“拖走”到不明的地方。死者的尸体会莫名消失,成为新的咒怨,去无差别的攻击他人。
不仅如此,沾染咒怨的人,还会传染给自己身边的同学亲友,仿佛病毒一般的传播。
有趣的是,佐伯家三个咒怨的主诉不同,逻辑有微妙的区别,比如善良的社工理佳,伽椰子一直跟随着她但是并没有“带走”她,最后还示以一个干净的真面目,但是刚雄却没有放过她(另一说是理佳发现了自己被伽椰子附体,伽椰子召唤出刚雄,让理佳知道自己死时的痛苦和绝望)。最终,想用爱和宽容化解咒怨的努力,全都失败了,所以《咒怨》小说称“怨恨”是人类最强烈最持久的情感,远非“爱”可以比。
最后,咒怨会寻找孕妇作为宿主(个人认为这个设定比较低智),投胎转世,从而将咒怨扩散到凶宅以外的地方,可见即使摧毁凶宅,也是没用的。
四、《咒怨》恐怖吗?《咒怨》是优秀的电影吗?
《咒怨》拍摄现场,工作人员给“俊雄”化妆
咒怨肯定是恐怖的,而且和午夜凶铃一起担纲了日式恐怖片的标杆。
咒怨的一大恐怖之处在于那种极具日本特色的居住环境:僻静的独栋小楼,狭窄陡仄的楼梯,幽暗的壁橱和阁楼……
我还记得录像带版第一部的开头,小林老师去佐伯家家访,阴森诡异的氛围塑造得绝对一流,一路上遍地垃圾,腐烂的猫尸,黏乎乎的血迹,嗡嗡盘旋的苍蝇,幽暗凌乱房间……这种氛围烘托着小林翻开伽椰子的日记本,发现其痴狂的内心世界,将气氛一步步推向高潮。虽然没有配乐,但安静更可怕。有铁粉前往所泽市的实景地去拍摄,大白天整个小区不见人影,安静中偶尔传来一阵敲击声,就显得十分瘆人,作品完美还原了这种现实,并且加强了。
日式恐怖在于它没有特殊的介质或道具,它还原的都是你日常生活中习以为常事物,水龙头,日记本,镜子,壁橱,阁楼……这是很多人看过之后一段时间都害怕独处的原因。特别是剧场版第1部中,仁美害怕得钻进了被窝,然而……
当然,除了氛围,不期而至的怨灵和不可抗拒的死亡也是恐怖的,录像带版中有几处非常血腥惊悚的画面,配合着剧情的节奏,成了很多人连回忆都不敢回忆的阴影。
至于说它是不是优秀的电影,这是一个开放式的问题。题主说它是2级片,确实不错,别忘了头两部还是4:3画面的录像带版呢,连2级片都算不上。2级片就是低劣的电影吗?在“质量”上一定是的,电影是工业产品,成本是质量的天花板,演员片酬,音乐和特效的制作,取景,设备……都是钱。
但是,2级片或者B级片里也出了许多实验性的杰作,即使一些手持DV作品,也做了不少有价值的探索。我觉得《咒怨》的叙事方式是很特别的,它隐藏了主线,也打乱了时间,而是按照受害者的名字,分割成不同的篇章,每一篇章的标题就是一个名字。从一个受害者,跳跃到他的家人,或是朋友,就仿佛是一个病毒毒株,从一个感染者,繁殖裂变,扩散到另一个感染者,然后十个、百个……
每一篇的片头都是这样的
你可以观察、思考这个传播的路径,一个个无辜的个体,是如何因为偶然的契机被卷入咒怨的,就像当年一个好好的人,只是坐了趟火车,或是去了趟超市,就感染了非典一样,只是偶然的,随机的,没有道理的,但命运就此改变。
况且,《咒怨》从两盒录像带被观众认可,让清水崇一举进入高壁垒的电影界,成为院线电影,进而得到好莱坞的认可,被美国翻拍。这个过程本身就说明,咒怨具有一些独特的价值,它确实洞察到了人的恐惧点。
假使有一天,清水崇拿到了天价预算,重制四部曲,大咖出演,大师配乐,蓝光3D,咒怨就会成为“大作”吗?我觉得不会,四部曲,尤其录像带版特有的那种“粗糙”的感觉,本身也是咒怨形成独特风格的一个重要元素,它的内容和介质是一体的,具有一种完整性。
五、《咒怨》的意义是什么?
我认为《咒怨》的意义,跟很多的颓废文学,颓废艺术一样,他们的意义不是建设性或导向性的,它们的意义就是表现。它找到了那个击中人们共性的点,并且准确地具象化,还原出来了。
其次,《咒怨》着眼点是微观的,清水崇不是要设计一个宏大的“咒怨宇宙”(现在玩IP的动不动就什么什么“宇宙”),他的视角始终是围绕一个个人,受害者和施害者。其实惨白的鬼、残忍的虐杀都是浅表的,你越是思考佐伯一家的内心世界,越是会感到寒意。
最近不断看到有人拿《闪灵》和《咒怨》比较,《闪灵》当然是一部殿堂级的伟大的电影,它真正恐怖的地方,不是双胞胎、血海、237房间这些意象,也不尽在于各种细节和技巧,而是一个男人的内心崩坏的过程,是支撑着他的最后一点理性逐渐消逝殆尽的过程。我看闪灵时,刚看到杰克借口赶稿子而撂下家人,但实际上在空旷的酒店大堂里扔球玩的时候,不寒而栗,我相信不是只有我一个人有这种感觉。
其实在这一点上,《咒怨》何尝不是呢?伽椰子从小生活在一个缺少爱的环境中,形成了明显的人格障碍,同学个个都视其为“怪人”而不敢接近(虽然电影里没有展开,但可想而知,她必然是各种冷暴力的对象),她就变得更孤僻,因果互为循环,有了喜欢的人也不敢启齿,好不容易有个男人说他想得到她(注意,佐伯并没有说我爱你,而是我要你),虽然不是爱,但被需要也是好的,特别是不久后他生了俊雄,儿子成了他的空气和阳光,她买了自己最喜欢的同款黑猫送给俊雄,被撕毁的全家福上,俊雄笑得很灿烂。但是最后她失去了一切,她意识到不仅不能保护自己,也不能保护俊雄的时候,该是多绝望。刚雄则只是想占有伽椰子,想得到一个丈夫和父亲的角色,并不在乎伽椰子的内心,当他发现他从未真正占有的时候,理智完全崩溃。这些人设,这畸形的婚姻关系,是凭空架构的吗?
咒怨和午夜凶铃都诞生于世纪之交,它们都带有鲜明的上世纪末都市生活的元素,公寓,电话,电视,录像带……现代生活让人们长时间独处,并为之提供了技术上的便利。人们害怕独处, 独处让我们缺少保护,但人们其实也害怕交流,因为交流意味着同质化的威胁(病毒的隐喻),这就是咒怨们应运而生的天时。
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进来留一个鬼故事好么?
我来讲一个老人去世前,灵魂出窍的故事!
夜晚,蒙蒙细雨下的不大,但是非常令人讨厌,因为大壮正在给麦田浇水,他嘴里嘟囔着:“这是什么破天气?要下你就下大点,省的我还要跑到田里来浇水。”
大壮身上披着雨衣,拿着手电筒,肩上扛着铁钎,正在巡视着上游的水渠,看看有没有跑水的地方。
当他走到一棵大树附近时,忽然听见有低泣声,声音好像是个男的。
“谁啊?谁在那里?”大壮举着手电筒往大树那边照,见一个男人站在大树旁边。
那个人不说话,大壮也看不清那个人的面目,从背影上看,这个人体型微胖,有点像邻居老王。
“老王叔,是你吗?”
大壮问了几声,那个人还是不说话,“你到底是谁?说话呀?”大壮一边往那人跟前走一边问。
走着走着,大壮觉得心里有点发毛,不由的握紧了手里的铁钎。
那个人站在树下依然低声的哭泣着,虽然声音很低,但是大壮从那人的哭泣声能判断出来,这就是邻居老王的声音。
老王这个人不错,为人和气待人真诚,大壮虽然给他喊叔,那是因为老王的辈分比自己长,其实两人的年纪差不了几岁。
隔墙邻居这么多年,两家从来也没有闹过别扭,老王平常说话时还带着一种特别的音调,所以大壮一听就知道,这就是老王的声音。
快到老王的跟前了,大壮说:“老王叔,你站在那里干啥呢?是不是和我婶拌嘴了,你说你们这老夫老妻的,都多大岁数了,还闹个啥别扭!净让晚辈们笑话,快回家去吧!”
忽然,老王把脸转了过来,这一转过脸可把大壮给吓坏了。
面前这人哪是老王呀!
只见这个人眼目深陷,就像一个骷髅似的,而且眼里还冒着绿幽幽的光,样子十分的。
“我的娘哎!”大壮大叫一声,撒腿就往村子里跑。
等跑回家之后,大壮觉得这事很奇怪,抽了几支烟之后,就去拍老王家的门。
开门的是王婶,大壮就问:“婶啊!我老王叔呢?”
王婶说:“这不是下雨了吗,你叔他也没地方去,吃过晚饭就躺在床上休息了,现在还睡着呢!怎么,你找他有什么事吗?”
这时,就听里屋有说话声,“是谁呀?我刚打了一个盹,就被你们吵醒了。”
老王说着话,就从里屋走了出来。 “没……没事,这不是正在浇麦地吗,我来问问你家浇完了没。”
大壮心里有点乱了,一边想着心事一边说。
老王在睡觉,那么麦田树底下的人会是谁?刚才听到的哭泣声,只有老王才有那种特殊的音调,确实是老王啊!
想到这,大壮告别老王,又拿着手电筒扛着铁钎去了麦田,来到树底下转了两圈,这会儿连个人影也没瞅见。
“是不是老王在家里睡着了,他的魂魄跑出来了?”想到这,大壮心里不由得的打了一个冷战。
可是过了一会儿,抬手照着自己的脸上就是一巴掌,嘴里说道:“叫你胡乱想,人家老王身子骨比你都强,咋会出现那事。”
虽然大壮一直提醒着自己,不要往那方面想,可是心里却一直都平静不下来,总觉的要出事。
因为大壮早就听老辈人说:人死之前半年就有预感,晚上睡熟了,灵魂就会出窍,然后到处去走走。
遇到这事,都快成了大壮的心病了,一夜都没有睡觉,心里一直都在想着这事,到了快天亮时才迷迷糊糊的睡着了。
到了快吃中午饭的时候,王婶来到他家,说老王自打早上出门,现在也不见个人影,这都该吃中午饭了也不见回来,问大壮有没有见过老王?
婶子你别急,我这就去帮你找找。
“大壮先将王婶送回家,可是等他刚出门,这会儿天又阴了起来,看样子还要下雨。
大壮在村子里找了好几家,都说没见过老王,连村里的大喇叭都广播了。有人说:早上的时候,看见老王去了村西的麦田地。 ”
村西的麦田地,那不就是自己昨晚……坏……坏了。
“大壮想着,赶紧跑去村西的麦地,大老远就见老王在大树底下站着,背靠着树,那情景,和自己昨晚看见的一模一样。
可是等大壮跑到跟前,发现老王已经没气了。
后来,大壮为这事自责了好长时间,总想着自己没有提醒老王,是自己的过错。
直到村里有一个老辈人开导他,大壮心里这才好受些。
那老人说:阎王叫你三更死,谁敢留人到五更,老王既然挂了号,你就是跟他说也没有用。
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