无敌灵猴,孙悟空被压在哪座山下?
五行山・两界山 明顾祖禹在《读史方舆纪要》一书,释名太行山时说:“太行山一名五行山,亦名王母山,又名女娲山。” 《西游记》中五行山的来历及孙悟空如何被压于五行山是这样叙述的: 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。 ... ... 只见个巡视灵官来报道:“那大圣伸出头来了。”佛祖道:“不妨,不妨。”袖中只抽出一张帖子,上有六个金字:“��、嘛、呢、叭、咪、�恕薄5萦氚①校�叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子,拿出天门,到那五行山顶上,紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝,可运用呼吸之气,手儿爬出,可以摇挣摇挣。阿傩回报道:“已将帖子贴了。” 如来即辞了玉帝众神,与二尊者出天门之外,又发一个慈悲心,念动真言咒语,将五行山召一尊土地神祗,会同五方揭谛,居住此山监押。但他饥时,与他铁丸子吃;渴时,与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日,自有人救他。 五行山于王莽篡政时降落凡间,后大唐西征定国,改名两界山。悟空于公元8年被压在五行山下,到公元627年被唐僧救出,大约在山下619年。 五行山为什么能压住齐天大圣 五行山的象征意义:如来佛祖用构成万事万物的基本元素“金、水、木、火、土”赋予每座山峰一种象征意义,又用六字真言把整座五行山也罩上了象征主义的神秘外衣,孙悟空再有本事,也不会明白这些象征究竟是怎么回事,也就是说孙悟空对五行山来说,是个无知者,所以孙悟空可能掀得起任何一座没有象征意义的大山,而对贴了帖子、有了象征意义的五行山,齐天大圣就成了手无缚鸡之力的婴儿。 点评:五行是构成万物的基础,是万物世界构成的基本元素,相生相刻,孙悟空本身也是由五行构成,换句话说,他本身就是五行山的一部分,他参悟不透,怎能逃得出他自己?如来佛祖深谙此道,轻松布下此小小机关,小小猴头懂得什么,只会瞎闹,所以只能被拿。 孙悟空已经发现,在这座山下,自己一下变成了手无缚鸡之力的婴儿,如意金箍棒也不听他的使唤了,他喊长长长,这宝贝纹丝不变,成了真正的绣花针,连他的身体都不由自主,七十二般变化的本领还没消失,只是变化了身体的外形,脑袋和体积却不变,开始他还不知道,叫了一声“变”,以为可以变成小蜜蜂,从洞口飞出去,结果这只猴头蜜蜂飞到小洞口就卡住了,因为体积不变,他变成蜜蜂,也是猴子大小的蜜蜂,变成苍蝇也是猴子大小的苍蝇。 五行山赋予给孙悟空第二次生命 孙悟空是天生石卵化育而来,出生以来,访名师,强销生死薄,闹龙宫得金箍棒,大闹天宫,自封齐天大圣,偷吃蟠桃金丹,犯下无限罪孽,天庭诸神众仙无不想置孙悟空死地而后快,孙悟空桀骜不训,心高气傲,在被压五行山之前,自认为天地间无敌,谁也不放在眼里。天地间原本不存在此等英雄,以一己之力而挑战整个天庭,犯了众怒,是注定要失败的,压于五行山之前的孙悟空是野蛮的,狂妄自大的。如来以一个长者的口吻,微笑着和孙悟空打赌,其实是暗中助了孙悟空一把,把他压于五行山下,“待他灾愆满日,自有人救他”。他要把一个桀骜不训、野蛮的孙悟空,这“天地精华”所生灵猴,培养成有用之才,别再瞎胡闹,压于五行山下,是养其心情,使之悔过。也是想让其知道人外有人,天外有天,给他点厉害看看,让他知道“佛法无边”,他还需要修行,很多事情不是有力气,能打打杀杀就能解决问题的。 孙悟空在五行山下的五百年是其生命的第二次孕育过程,是五行山给予了他生命的延续,是其日后成佛的必须锻造过程。悟空出来后仅十三年后就成为斗战胜佛,离不开五行山下其心性的磨寂。在五行山下的五百年,悟空感觉到了自己的渺小,自己的无力。以悟空移山架海的本领,本可以把五行山掀翻,可小小的六字真言的帖子就使山生根合缝。悟空对此可说是一无所知。第二次出世的孙悟空不再狂妄自大,遇到宝贝不敢主动往里钻,少吃了不吃亏,所以说是五行山成就了斗战胜佛。
10年前玩大话西游2的时候?
我得过最好的是黄宝石,也就一次而已。 喜欢的来看图
孙悟空为何拒绝了7200斤重的方天画戟?
《西游记》中的如意金箍棒是有来历的,东海龙王抬出的第三件兵器,7200斤重的画杆方天戟却并没有交代出处。最先出场的是大捍刀,然后是重3600斤的九股叉,同样是两件没有故事的神兵,孙悟空都拒绝了。
龙宫中的四件神兵都是有寓意的,孙悟空拒绝有重量标注的九股叉、方天画戟,与如意金箍棒一道,隐藏了《西游记》最大的玄机。那么,吴承恩写“龙宫借宝”这段故事究竟是何深意,孙悟空为何选择了龙宫第一神兵如意金箍棒呢?
龙宫第一神兵究竟是谁打造,为何叫如意金箍棒第七十五回书中,孙悟空大战狮驼岭,与老魔,也就是自己在花果山上的结义兄弟狮驼王比试兵器。狮驼王先浮夸了自己的钢刀,孙悟空则以一大篇七言诗夸赞了如意金箍棒,其中说道:棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍,四海八河为定验。中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆。名号灵阳棒一条,深藏海藏人难见。成形变化要飞腾,飘爨五色霞光现。……孙悟空的这篇赞词,才是如意金箍棒的正传。很多读者误会,以为太上老君亲手打造的,猪八戒的九齿钉耙才是《西游记》中第一兵器,其实,孙悟空的如意金箍棒同样是老君亲手煅出的第一神兵,猪八戒的兵器不过是陪衬而已。如意金箍棒是第一神兵,九齿钉耙是陪衬,这是《西游记》主题背景的寓意。其中究竟是怎么回事,咱们下文再讲。孙悟空的这篇赞词不是浮夸,有东海龙婆、龙女,以及龙王作证。第三回书写的是孙悟空龙宫借宝,猴头拒绝了大捍刀、九股叉、画杆方天戟,赖着不肯走,逼龙王拿出更重的兵器。龙王无奈地说:“委的再无”。此时,龙婆、龙女上来提醒龙王:“我们这海藏中那一块天河定底的神珍铁,这几日霞光艳艳,瑞气腾腾,敢莫是该出现遇此圣也?”龙王听说,回了一句:“那是大禹治水之时,定江海浅深的一个定子,是一块神铁,能中何用?”在东海龙王眼中,神铁不过是一块测江海深浅的定子,不中用。这样写,是说龙王不识宝,还是另有深意呢?龙婆说,管他中不中用,就把这块神铁送给猴子,任凭他怎么改造。龙婆其实不知,这块神珍铁早就被太上老君改造过了,如今已是“如意金箍棒”。金箍棒便金箍棒,为何要加上“如意”二字呢?这其中的寓意,就涉及到大禹了。大禹,传说是颛顼的嫡派子孙,本是姬姓。《明实录·太祖高皇帝实录》中说:“大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝,姓朱氏,讳元璋,字国瑞,濠之钟离东乡人也。其先帝颛顼之后,周武王封其苗裔于邾。”孙悟空有一个十分重要的原型,就是朱元璋的叔叔朱五六,也就是西天取经取回了贝叶真经的悟空禅师。而其“齐天大圣”的绰号,就出自““大明太祖圣神……”。朱元璋家的始祖是颛顼帝,与大禹“同宗一族”,原本姓姬。故而,书中的昴日星官就是一只大公鸡。如意是一件祥瑞的玉器,“如意”二字就暗喻了朱元璋。因此,“如意金箍棒”就是大明太祖亲手打造,太祖也有“太上老君”之意。猪八戒的九齿钉耙,寓意洪武三年(1370年)时,朱元璋以元祖周制恢复“封建诸子”,当时就封了九大藩王。所以,九齿钉耙不敌如意金箍棒,只是一件陪衬兵器。孙悟空为何拒绝三件兵器,选择了如意金箍棒猴头来到龙宫,说明来意,东海龙王便抬出了3600斤重的大捍刀,孙悟空说:“老孙不会用刀”。老孙真的不会用刀吗?第三回书一开头写道:“却说美猴王荣归故里,自剿了混世魔王,夺了一口大刀,逐日操演武艺,教小猴砍竹为标,削木为刀”。孙悟空凭借这口刀降服各路仙妖,七十二洞魔王全部拜服,老孙怎么可能不会用刀呢?原来,《西游记》中,刀是砍竹削木的。竹,谐音朱,木,指的是“木母”,《西游记》中的金木水火土,象征的是朱元璋家的五行字辈。《西游记》有个蓝本,是戏剧《西游记》,其作者是被永乐皇帝招入宫廷,专门破解民间瘦词隐语的高手杨景贤。所谓瘦词隐语,就是以灯谜的方式写书、唱戏,影射朝政,诽谤皇帝。削木,即削木字辈的皇帝。从书中的一些信息中,大致可以知道,《西游记》成书于万历年间,此后,就是木字辈的皇帝了(期间有不到一个月的泰昌年号)。孙悟空是朱家人,怎么可能以刀砍“朱”,削掉自家皇统呢?孙猴子托言不会用刀,拒绝了大捍刀,却为何不用3600斤重的九股叉呢?九股叉其实也是一件神兵,其重量合三十六天罡之数,与九齿钉耙的寓意一样,说的都是明初九大藩王。所以说,猪八戒的兵器只是金箍棒的陪衬,孙悟空嫌太轻了,弃之不用。猴子嫌九股叉太轻,龙王便抬出了7200斤重的画杆方天戟。这个重量则暗合七十二地煞,孙悟空早就征服了七十二洞,当然还是嫌轻了。虽然这件兵器与九股叉一样,没有出处,但以天罡之数和画杆方天戟之“方天”,暗示了这两件兵器也是来自天庭的神兵。这两件兵器的合数,是一万零八百,暗合孙悟空十万八千里筋斗云。一个筋斗云对于神通广大的孙猴子而言,简直轻而易举。故而,孙猴子要拿更重的兵器,天罡地煞之数都“轻了,轻了”。大捍刀没有任何来历,恐怕是龙宫自产的一件普通兵器,孙悟空一句“老孙不会用刀”,就淘汰了这把“榔槺”之兵。如意金箍棒倒是很重,书上写的是一万三千五百(13500)斤。这个数字既不和天罡地煞之数,也与第一回书中写的一元、一劫等数字毫不相干。孙悟空为何选择了这个重量的兵器呢?原来,如意金箍棒重13500斤,暗合孙悟空在幽冥界生死簿上的排名,孙猴子举起的是整个大明王朝的重量。三件兵器藏玄机,大明王朝隐藏在神兵重量之中无论是如意金箍棒,还是九股叉、画杆方天戟,都是天庭“寄存”在东海龙宫的神兵。孙猴子最终选择了如意金箍棒,证明这件兵器就是《西游记》中的第一神兵,不仅仅限于东海龙宫。
上文解读了“如意”,这里再说说“金箍棒”。以文本故事解读,“金箍”是如来佛祖出品。如来佛祖降服孙悟空,“安天”之后,便委派观音菩萨上长安寻访取经人。临行之时,佛祖送给菩萨几件宝贝,其中就有三个金箍。也就是说,如意金箍棒是太上老君和如来佛祖联手打造,这就比九齿钉耙更加厉害了。
从文本背后隐藏的故事解读,“金”是朱家五行字辈中的“金字辈”,所谓金公,一说朱元璋,二说朱翊钧,也就是吴承恩写书的万历时期。故此,棒,就是“棓”。棓,是天棓,也就是天棓星。《史记·天官书》中说:“紫宫左三星曰天枪,右五星曰天棓”,又说:“天一、枪、棓、矛、盾动摇,角大,兵起”。
紫宫即紫薇宫,帝星所在,天一即帝星。天棓总共五星,也象征了朱家五行字辈,这组星与其他相关的星煞动摇,就意味着“兵起”。所以,孙猴子得了如意金箍棒,就大闹天宫,西天降妖除魔,就是“兵起”。
《西游记》与前面的《水浒传》,后面的《红楼梦》写的都是一个主题,可谓“同题作文”。这个主题就是朱元璋“封建诸子”,引发藩镇之乱,导致了明朝灭亡。这层寓意,首先隐藏在龙宫三件兵器的重量之中。
如意金箍棒的重量是13500斤,减去九股叉、画杆方天戟总重量10800斤,余数是2700。2700化出百位数,就是270,吴承恩预言,大明王朝到270年时就将成为“古月”,古月为老阴“不能化育”,那就是说,明朝将亡。
孙悟空从太上老君的八卦炉中化出,是一只“石猴”。明朝建立于1368年,洪武元年是农历戊申年,就是一只“石猴”。所以,菩提祖师在给石猴取名时说:
你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏,意思教你姓“狲”。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也。老阴不能化育,教你姓“狲”倒好。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,教你姓“孙”罢。这一番阴阳之论,说的就是“明”。大明到了这个时候,就是一轮与《水浒传》“新月”相当的“古月”了。古月不能化育,大明江山难继。菩提祖师仍然以“古月”给孙悟空取名,这就隐藏了明亡于猴年的寓意。孙悟空是《西游记》中第一神猴,也就暗示了“甲申”。
这样的隐喻,在书中不止一处,观音院院主金池长老,实际上也有太祖的隐喻。金池长老活了270岁,对应的就是龙宫三件神兵之数。吴承恩准确地预言了明朝之数,但总不能写得十分明显,直接说276年吧。假如这样写,就不是“诗禅”了。
明嘉靖年间的李开先有一段“诗禅”的解读,说的是:“人心稍变,直道难行,有托兴,有佹诗,有讽谏,有寓言,有隐语,有廋词,俗谓之谜,而士夫谓之诗禅。如禅教深远,必由猜悟,不可直指径陈,径直则非禅矣。”
诗禅,就是一种文学体裁。《西游记》说禅,又受永乐年间“诗禅”高手杨景贤蓝本的影响,在文本故事中隐藏真相,那是十分轻松裕如之事。所以,如意金箍棒就是《西游记》第一神兵,其重量承载了整个大明王朝。
虚荣里哪个英雄最适合新手使用?
你好,这里是OneGame,我是迟子。一个爱读书喜欢打游戏的,还算有趣的灵魂。迟子玩过近万款游戏,大家有什么想玩的都可以随时咨询哦!
好啦!言归正传。迟子觉得自《虚荣》开放摇杆操作,游戏热度便一路高升。虽然摇杆操作比点触更容易,但并不意味着《虚荣》的操作难度降低了。今天迟子就谈一下如何才能玩好《虚荣》,并推荐三个适合新手使用的英雄。
补兵+意识+视野在《虚荣》里是存在战争迷雾的,也就是说玩家不能“肆意妄为”,在上线支援,清野区之前都需要对战场形势做出正确判断。
如大多数moba游戏一致,玩家需要通过对线获得经济,而这就需要您补兵,没错,就是moba端游里的补兵。迟子做过一个测试,不补兵和补兵的经济差距可以相差几千金币。这些经济换算到装备,更是难以想象。
补兵只是玩好《虚荣》的第一步,意识与视野的把控才是进阶训练。在对局中,会为玩家提供两个眼,玩家需要合理运用仅有的道具,进行视野控制。因为战争迷雾的存在,眼位就显得十分重要。值得一提的是,打龙之前记得要排眼哦!不然,大好的局势也会一波溃败。
新手英雄推荐迟子推荐的第一个新手英雄,鹰眼。该英雄很适合训练补兵,而且英雄射程教远,前期稳住,后期爆炸伤害。
迟子推荐的第二个英雄,音速舞司。该英雄射程中等,比较训练操作与意识。音速舞司具有较高的机动性,足以保命,也足以carry全场。
给喜欢打野的小伙伴推荐的英雄,自带隐身技能,所以不用担心野区被杀的情况。该英雄操作难度低,玩的熟练的话,足以秀翻全场。
这就是迟子的回答啦!最近《虚荣》热度高升,迟子觉得有望超越《王者荣耀》,大家认为《王者荣耀》还能制霸moba手游多久呢?欢迎留言讨论!对《虚荣》还有哪些疑问,也可以留言咨询哦!八仙如果联手能打得过孙悟空吗?
大家好,我是恒实,我来回答:首先在这里声明一下自己的观点:八仙和孙悟空打架基本上是没有什么可能性的!为什么要这样认为呢?因为:
一、关公战秦琼解放前,山东曾是军阀韩复榘的统管地盘。话说此公闹出的笑话实在是多,其中就有这有这样一个故事:
这天韩复榘一时兴起,便召戏团来韩府演戏说书。其中说书人询问:韩老爷今天想听哪段书啊?韩复榘沉思半晌说道: 那就给俺来段关公战秦琼吧!
“这….老爷,他俩不是一个朝代的啊!怎么会打起来呢?
“让你讲你就讲,哪来那么多费话!实话告诉你:俺就是喜欢听关公战秦琼,你到底讲还是不讲啊?”
说书人无奈只得打起快板:说起那关老爷出阵,一手挽赤面长须,一手提青龙偃月刀,胯下那匹赤兔千里驹奋蹄怒嘶……这边只见那秦琼手抡四棱金装锏迎上前来,两人这一通恶斗……”
好家伙,这通书把说书人说得白沫横飞、冷汗直流,把那厢听书的韩复榘给听得连呼赏赏赏!从此这世上便多了一出“关公战秦琼”的典故。
为什么说八仙战孙悟空也是关公战秦琼呢?因为八仙的姓名在明代以前尚没有固定,有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙等各种说法,直至明代吴元泰《东游记》才将八仙固定。
而八仙有史可查的年代要比孙悟空晚上了不知多少年。如果按辈份来算可以说八仙就是孙悟空的晚辈。所以八仙和孙悟空相邀斗几乎是不可能的事情。
二、一家人不说两家话其次八仙之前均为凡人,后来因缘巧合修炼得以得道始称为八仙。孙悟空之前属于妖猴,后来因护佑唐僧降魔伏妖得以修成正果,升为斗战胜佛。如此说来,他们最后可以是殊途同归,都成为了天庭系统中的同事关系。
如此一论,无论是仙,还是佛,讲究得都是一个心境的修炼。那么多得道的高人在天庭渡过数不清的光阴岁月,如果有一点鸡毛蒜皮的事就大打开撕,岂不是丢了天庭的脸面,损了自家的名声?
还有一个最关键原因:八仙如果同孙悟空相斗,无论胜负都不会占理。因为以多打少向来就不被人们视为是英雄的行径。更何况是一个单位的同事,之间又没有什么深仇大恨,用得着八个打一个吗?
更何况,不管是八仙,还是孙悟空,此时均已大彻大悟了。能成仙修佛的几乎全是头脑灵光的有缘人。同行之间大起刀兵纠纷,根本就不会是他们所热衷的事情。有这些功夫,还不如潜心修炼多炼一些“蓝瓶”来得更实际一些!
三、你大爷还是你大爷太白金星曾说过:凡有九窍者皆可修仙。严格来讲八仙的境界应该是散仙之流,而孙悟空的境界则是超出三界之外,不在五行之中。这其中的境界高底立分高下。
另外,有史可查的八仙事迹中,就是在东海斗龙王七子“花龙太子 ”。最后也是七仙联手缠斗龙子才取得了最后的胜利。
但有句老话说得好:货比货得扔,人比人得死。咱们再说说孙悟空见了龙王就跟见三孙子一样,到家里说借就借,说打就打。没有一丝丝地客气。龙王见了孙悟空都客客气气的,那龙王的孩子咱们就不用再说了吧?
由此一比两者的水平高底立见高下。还是那句话:你大爷还是你大爷!想翻天再等几辈子吧!
八仙不是笨人,他们也清楚自己的斤两。打不过硬打那叫自取其辱,再说他们和孙悟空又没有什么杀父之仇夺妻之恨,即使再有什么矛盾就不能和平解决吗?
四、打起来到底谁又会赢假设说双方一言不合开打起来,到底是八仙会赢呢?还是孙悟空会赢呢?真实答案只可能有一个:谁都不会是赢者。那这到底是为什么呢?
有人说凭八仙的水平虐打孙悟空,也有人说孙悟空能倒打八仙。但无论是谁,都逃不出天庭的管控。恐怕双方约架时狠话还没有说完,就会跑来一队天庭执法队来进行劝阻。
即使八仙和孙悟空再狠,估计也狠不过天庭的权柄吧。或者是双方都不给天庭面子执意要开打?天庭难道跟公共厕所一样,是你们想来就来,想打就打的地方吗?天庭的愤怒恐怕凭八仙和孙悟空联手也禁受不起的吧?
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