王朝霸域图标怎么点亮(芒砀山谁去过)

1、王朝霸域图标怎么点亮，芒砀山谁去过？

中国历史上的第一个盛世是汉朝的文景之治，汉景帝的儿子刘彻更是厉害，平匈奴，尊儒术，开丝路，开创了汉武盛世的局面，前后延绵400余年，汉王朝的强大，也让汉人的称呼逐渐固定下来，汉王朝也成为中国历史上第一个盛世王朝，而这一切的源头都来自于汉高祖刘邦芒山斩蛇起义。

芒山镇位于河南省永城市，芒山的名字来源于其境内的芒砀山。当年刘邦任沛县泗水亭长，押送劳工去骊山修筑秦始皇陵，途中劳工或病亡或脱逃，无法交差，在经过芒砀山的时候，刘邦放走了剩下的劳工，其中一些人感念刘邦的恩德，自愿追随。刘邦一行人就在芒砀山逃亡，晚上遇白蛇挡路，刘邦挥剑从中间斩断，当地盛传刘邦斩杀的是白帝子，而刘邦是赤帝子。刘邦以此事为契机，扯旗造反，终成霸业。

王朝霸域图标怎么点亮(芒砀山谁去过)

刘邦建立汉王朝后，曾多次来到芒山，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”的《大风歌》，正是刘邦在芒山所作，这里也成为“汉兴之地”。在芒山镇可以看到汉高祖斩蛇起义的石碑，夜晚用灯光直射可看到高祖的幻影，被誉为“天下奇观” 。

芒山镇是刘邦的孙子——梁王刘武的封地，1991年，在这里挖掘出了汉梁孝王后墓，整个墓穿山凿制，规模远超河北中山靖王墓，比十三陵中的定陵还要大2倍，被称为“天下石室第一陵”，之后又相继发掘了其它汉代墓葬，是国内最大的汉墓群所在地，芒山镇也因此闻名于世。

古语云“山不在高，有仙则名”，春秋时期，孔子携弟子周游列国，途经芒砀山，曾在此处避雨晒书、讲学，位于芒砀群山西部的夫子山景区由此得名，是全国唯一用“夫子”命名的山体。这里还有张飞寨，当年徐州之战，张飞战败来到芒砀山，在山上的高祖庙进行朝拜，祈求刘邦能保佑刘备霸业可成。1940年，民族英雄鲁雨亭与日军在此激战，血染李黑楼，当地人为纪念鲁雨亭烈士，曾将此地更名为雨亭集。

此外这里每年农历3月20至3月30期间，还会举办庙会。芒山庙会始于唐太宗年间，兴于宋，距今已有1000多年，是豫鲁苏皖四省交界处香火最旺、历史最久、规模最大的千年古庙会。如今芒山古庙会也随着时代进行变革，融入汉风唐韵，成为宣传汉文化的场所。

芒砀山素有“仙女峰”的美称，中国第一位农民起义领袖陈胜亦埋葬于此，薛仁贵、水浒英雄、李自成以及清末的捻军都在此地留下过传奇故事，李白、韩愈、祝枝山等也留下过关于芒砀山的诗句，芒砀山的故事和传奇也不是三言两语就能说完的，感兴趣的朋友不妨假期到此一游，探寻历史上的芒山镇。关于芒山镇你有什么要分享的吗？欢迎在评论中留言。

2、汉高祖是如何从白手起家到开国皇帝的呢？

关于汉高祖刘邦这个人，历史上一直争议很大，有人说他是流氓得志当了皇帝，有人说他是没啥能耐靠着运气做了君王，也有人说他很会审时度势善于用人，那么刘邦到底是个什么样的人呢？

也许是由于《史记》所载的原因，世人大多对汉高祖刘邦没有公正的认识，认为他不过是个市井流氓，好酒及色，喜欢跟人开玩笑，戍卒门吏无不狎辱。如果这么理解的话，那只是看到了刘邦的表面，我们可以说他是个市井小民，但却不能说他胸无大志，更不能说他是个流氓。

即便从《史记》等史书记载来看，刘邦也不是一个损人利己干尽坏事的人，他并没有这样做过，而好酒及色其实不过是人的本性，翻开史书看看，哪个英雄人物不是好酒及色呢？不是英雄人物的人也一样都是好酒及色的；再说喜欢跟人开玩笑逗闷子算什么坏事吗？这恰恰是一种跟人处好关系，平易近人的表现，难道要整天板着脸去见每一个人才是对的吗？很显然也并不是那样的。

刘邦虽然成长于小农之家，但并非是没有理想甘于现状的人，年少的刘邦就仰慕魏公子信陵君魏无忌（战国四公子之一），十三四岁的时候就想投效其门下，而且他还真的去了，这样的举动即便放到现在也很少见吧，十三四岁的孩子还都是初中生，有这样的理想和做法也是很与众不同了。

但是当刘邦来到信陵君魏无忌的住所的时候，魏无忌已经去世了，刘邦算是扑了个空，但是他听说信陵君门客张耳做了附近一个县的县官，正在招徕门客，于是他就往投到张耳门下，结果两人竟然很快成了知交好友，要知道张耳比刘邦大了八岁，一个二十多岁已经做了县官的年轻人，和一个十四五岁的孩子竟然能成为好朋友，可想而知青少年时代的刘邦的交际能力就有多么的出类拔萃了。

之后刘邦又回到了家乡，但是他只是个农家子弟，既没有资本也没有靠山，所以想当官和做一番事业都很不容易，这时的刘邦也很无奈，现实让他不得不混迹于市井之间，但是他又不甘心就这样下去，但也或是由于这个原因，他年龄很大了还没有婚娶，也不想着成家立业，只和寡妇曹氏在一起混日子，但即便如此，他也混了个亭长的小官儿当当，大概相当于现在的乡镇派出所所长。

但是就这样混到了40岁，刘邦也没有混出啥名堂，俗话说人到中年万事休，古代时候40岁的人基本都觉得这辈子都过得差不多了，刘邦应该也是这样想的，这时的他应该很有些人生失败的感觉，回首之前甚至都觉得有些可笑了，便也想成个家安稳过日子，于是就娶了吕雉，并且很快有了一儿一女，他当着派出所所长，家里还有着几亩薄地，比上不足比下有余，生活也算过得去。

然而谁能想到此时天下局势忽然又风云突变，秦始皇驾崩赵高专权，秦胜吴广揭竿起义，社会陷入动荡的大乱局之中，刘邦想好好过日子也不可能了，想当官继续他的仕途也费劲了，不过时势造英雄，天下乱成这个样子，还不如在乱局之中赌一把，于是刘邦带着他的一帮囚徒们也造了个反，并且回到家乡招兵买马，将以前的一些酒肉朋友都拉到队伍中来，就连在县政府中很有实权的人物萧何也参加到了他的队伍中，萧何是刘邦的好朋友，不过他也很有可能是被迫的，因为如果他不听从，刘邦的队伍极有可能会把县衙都端掉。

既然造了反，那就不能太老实了，手下有一大帮人跟着要吃的呢，而且弄不好会被秦朝军队或者其他势力消灭掉，所以刘邦带着队伍选择了投奔更大的造反势力项梁的楚军，在这里刘邦出类拔萃的交际能力又起到了作用，他很快和项羽成了铁哥们，而且两人还真就结拜了兄弟。

再后来刘邦和项羽在义帝熊心的安排下征伐秦朝，以先入关中者为王，项羽由于和秦军主力交战而耽误了时间，刘邦则率军直入关中，进咸阳接受了秦三世子婴的投降，这也意味着刘邦灭掉了秦朝，并且全盘接收了秦朝的遗产，但是他在这里财物无所取，妇女无所幸，与关中父老约法三章，保证了这里的和平安宁，深深地赢得了三秦百姓的民心，这也是他后来在4年的楚汉战争中能够击败项羽的基础。

刘邦入关中，当为王，但是项羽不服呀，他认为自己打败了秦王朝的主力军，他才应该是秦王朝的继承者，于是也率军要进入关中，并且在谋士范增的建议下准备杀掉刘邦，然而刘邦却在张良和樊哙等人的帮助下从鸿门宴上逃出，其实项羽也没有杀掉刘邦的理由，后来就封刘邦到偏远的汉中之地为汉中王，这个时候的项羽其实已经成为了天下的王者。

然而项羽很显然不是治国的料，他自称为“西楚霸王”，舍弃富饶的关中之地回到家乡彭城，认为做了大官不以锦还乡，犹如锦衣夜行，这个时候齐国田广造反，彭越造反，项羽不得不征讨之，而刘邦也拜了韩信为大将，明修栈道暗度陈仓，迅速取得三秦之地，并且得到这里人民的热烈拥护，开始了与项羽长达4年的楚汉战争。

刘邦很懂得审时度势，凡事有益处才为之，虽然他在与项羽的战争中屡战屡败，但是由于项羽不得人心，自己弄得众叛亲离，所以项羽的势力越来越小，刘邦的势力却越来越大，而且刘邦还派韩信开辟了第二战线，完成了对项羽势力的合围，最终，刘邦联合韩信、彭越、英布等人，将项羽围于垓下，以韩信为总指挥，一战而大破之，项羽出逃后被追到乌江岸边无路可去，最终自刎而死。

至此，刘邦的大汉王朝得以建立，他就是汉太祖高皇帝刘邦，之后他开始致力于王朝的巩固，在治国方面他采取了和项羽不同的方法，并且吸收秦王朝制度的优越性，实行了适合于时代的郡县制和分封制结合的新制度，天下和平，社会安定，开大汉王朝400年基业。

纵观刘邦的一生也能发现，他绝非胸无大志没有理想没有眼界的人，恰恰相反，他其实胸怀大志，并且做过不少努力，若没有秦朝末年的乱局，他很可能也是庸碌的度过一生，但是机会是给有准备的人创造的，在机会到来的时候，他把握了机会。

东汉初著名史学家班固评论高祖说：“初，高祖不修文学，而性明达，好谋，能听，自监门戍卒，见之如旧。”这正是刘邦亲和力过人的表现。他以自己过人的交际能力和亲和力笼络了一大帮有才之士，如萧何、张良，韩信，陈平、樊哙、任敖、卢绾、周勃、灌婴、夏侯婴、周苛和周昌等，这些人在刘邦的领导下群策群力，之后都成为汉朝的开国功臣，其实这些人有很多都是他年轻时的好友，他们愿意跟着刘邦造反，也说明刘邦的为人是不错的。

所以，别再认为刘邦是个市井流氓似的人物了，也许是司马迁的《史记》中对他的记载受到了个人主观性的影响，导致他在我们的印象里有了不佳的形象，其实他跟我们想象中的很不一样，一个不学无术胸无大志的市井流氓不可能成为建立伟大王朝的开国帝王的。

对于刘邦的评价，东汉末的史学家荀悦说得十分的公允公正，他说：“高祖（刘邦）起于布衣之中，奋剑而取天下，不由唐虞之禅，不阶汤武之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴，廓清帝宇，八载之间，海内克定，遂何天之衢，登建皇极。上古以来，书籍所载，未尝有也。非雄俊之才、宽明之略……安能致功如此？”这样来评价汉高祖刘邦，其实才是中肯而符合实际的。

3、为何盗墓拜曹操？

以前总有人说中国人没有宗教信仰，不像外国人那样都信上帝，其实中国人也有信仰，只不过这些信仰不是很统一，并且已经融入到习俗和生活当中，甚至连我们自己都感觉不到了。

我们古人对鬼神就抱有“敬而远之”的心理，说到底就是宁肯信其有，不可信其无。

古代的职业被分为三百六十行，或者三教九流，各行各业的祖师爷其实就是封建迷信的表现，那么，各行各业都会拜谁来当祖师爷呢？今天就跟大家简单探讨一下这个问题。

我们常见的是木匠拜鲁班，教师拜孔子，算命的拜鬼谷子，打渔的拜姜子牙，卖茶的拜陆羽，杀猪屠宰的拜张飞等等。也有不太常见的，比如造鞋卖鞋的拜孙膑，卖槟榔的拜韩愈、兽医们拜伯乐、说相声的拜东方朔等等。

透过这些行业和祖师爷，我们能发现一个规律，各行各业几乎都会拜一个历史上（可能是历史典故，也可能是戏曲文学）的一个较为出名的人来做祖师爷。

比如木匠拜鲁班，屠夫拜张飞，乃至兽医拜伯乐都是如此，有了这个理解，再来解释盗墓拜曹操，黑帮拜关羽，太监拜岳飞，青楼拜吕洞宾会有一个更深刻的认识。

盗墓拜曹操，不过找一块遮羞布

前几年辽宁抓捕的金额涉10亿元的摸金校尉姚玉忠落网，被称为盗墓界的“祖师爷”“关外第一高手”，最近在网上持续发酵，小说里面的摸金校尉走进了现实生活。

大多数看过《鬼吹灯》的同学对摸金校尉一词有着很深的印象，这个类职务最早就是曹操设置过的，专门从事盗墓工作以补充军饷。实际上，说曹操干盗墓的活并不一定是真的，这句话是出自陈琳的《为袁绍檄豫州》“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”

是在官渡之战前，陈琳还是袁绍谋士的时候，为了给袁军打气，辱骂曹操而写的檄文，其实里面很多内容是有夸大的嫌疑的。

传说曹操曾经将西汉梁王墓给盗掘了，当然，这也只是传闻而已，没有实锤的证据，所谓的依据也只是陈琳的这番话而已，实际上陈琳这个人也只是善于打嘴仗，没有什么骨气，后来曹操打败袁绍后，陈琳立即投降了曹操，曹操指责陈琳骂人还骂祖宗，陈琳还义正言辞的说箭在弦上，不得不发，意思是在袁绍阵营下不得不这么骂，现在我在你的阵营下了，你让我骂谁，我依然骂得狠！

但是盗墓的却偏偏认可这句话，原因就是，如果曹操这样的人物都设置专业的盗墓队，并且因此而发迹，完成一番霸业，那盗墓的活就有了法理上的依据，不但不是下三滥的活，还是一项伟大的事业，至少在他们的内心来说是说得过去的。

黑帮拜关羽，砍人也要讲义气？

黑帮拜关羽，估计是任何一个看过香港古惑仔系列电影的同学都知道的事情，陈浩南的鸡汤咱就不说了，我大飞哥的名言“出来混仨大禁忌，勾引二嫂，出卖兄弟，吃里爬外！”

乌鸦有一句话也很牛叉：“出来混没有一个讲义气的，小弟都砍大哥了，关二爷，拜你有个屁用！”

当年香港古惑仔系列电影对我们的影响还是巨大的，要不是缺路费，我当年早就买把西瓜刀投奔洪兴去了。

为什么古惑仔会拜关羽呢？

其实，香港的古惑仔只是黑帮的一种，而中国黑帮的渊源不外乎哥老会、青帮、洪门这三大派系，这些组织，或多或少都跟反清复明有一定的关系，当时为了躲避清政府的镇压，这些组织设计了复杂的规矩，其中义气当然是最重要的，不然被举报，那可是掉脑袋的活计。

我也忘了是哪个派系，入行要拜三炷半的香，第一支香敬的是羊角哀和左伯桃，这个知识点比较冷，讲的是羊角哀、左伯桃两个人一同到楚国求职，半路上盘缠不够，左伯桃将盘缠给了羊角哀，自己在那里等羊角哀，羊角哀到了楚国作了上大夫回去寻找左伯桃的时候，发现左伯桃已经饿死在树洞中，羊角哀遂拔剑自刎。

其他两支香是桃园三结义和梁山结拜，这个大家都是知道的，有一点要说的是，桃园三结义和梁山结拜都是文学作品中的，并不完全等同于历史。

最奇怪的不是这三支香，而是后面那半支香，说的是瓦岗的结拜，瓦岗的好汉在结拜后，却各自盘算，尤其是大家伙不顾当初结拜，搞死了单雄信，被看作是假仁假义的事情。

所以，历来有“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炷香”的说法，所以，黑帮给瓦岗寨的结拜只有半支香。

估计发展到最后，就拜关羽一个人了，关羽在文学形象中是忠义的代表，无论哪方面都无懈可击，因此拜关羽是很正常的。

太监拜岳飞，往自己脸上贴金

我们知道，太监是自古以来就存在的，最早大概可以追溯到秦汉时期，而岳飞是宋朝时期的人物，说古代的太监都拜岳飞自然是扯淡，这里面所说的太监应该宋朝之后的太监，最大的可能也就是明清时期的太监。

岳飞是精忠报国的典范，历来被看作是民族英雄，怎么会和太监扯到一起，一直以来太监就是祸国殃民的代表，多少个朝代都是被太监祸害的，尤其是明朝，更是一个盛产太监的王朝，前前后后出名的大太监很多，明朝的太监又怎么会拜岳飞呢？

这还真就怪不到岳飞，要怪就怪明朝的太监太不要脸，硬拉岳飞给自己脸上贴金，要说岳飞是太监的祖师爷，估计岳飞都能从坟墓里面爬出来杀光所有的太监。

明朝时期实行文官政治，缺乏武将掣肘，整个文官集团逐渐形成铁桶一块，严重威胁到皇权的权威，在这样的情况下，有的皇帝大力扶持太监打压朝廷官员，以加强皇权。

如果站在皇帝和太监的角度来说，太监绝对是皇帝的忠实奴仆，一切唯皇帝马首是瞻，明朝大多数太监干的坏事，也都是皇帝致使的，太监为了美化自己对皇帝忠心耿耿，就拜岳飞，往自己脸上贴金，争取舆论支持，从而迷惑皇帝。

青楼拜吕洞宾，争议特别大

近几年来，关于八仙的影视作品不多，吕洞宾在年轻人中的影响力也逐渐下滑，也不知道是为啥，在我本来应该看火影忍者和海贼王的年纪，我竟然买了一本《八仙全传》，那看的叫一个酸爽，十几岁的时候，捧一本这样的大书看得如痴如醉。

长大后痴迷金庸的武侠小说，为了掰扯王重阳和吕洞宾的关系，也算是从历史的角度研究了一下吕洞宾，可以说，吕洞宾在中国道教中还是很有地位的一个人，是道教全真派祖师。

再加上八仙这样的古代“仙侠作品”早年在中国流行，吕洞宾在民间还是很有影响力，跟吕洞宾扯上关系的行业有很多。

比如戏法、杂技、理发诸多行业都认为吕洞宾是祖师爷，其实，戏法和杂技，乃至理发（古代理发还兼营一些刮痧一类的中医业务）都很神奇，他们自然都希望被老百姓当作是有法术的人，因此拜吕洞宾为祖师爷，更能增加神秘感。

但是要说，青楼风尘女子跟吕洞宾这样的老道又如何能扯上关系？吕洞宾又不可能照顾青楼女子的生意。

据说是吕洞宾经常劝失足妇女上岸？那是行业的破坏者，怎么可能要拜他嘛！拜他就是不敬业啊！

其实，青楼女子拜的人本来争议就比较大，其中说拜管仲和范蠡的最多，拜吕洞宾我还是第一次听说，我们知道管仲是最早设立官营妓院的人，是国家发展妓院事业的开始。

当然，范蠡跟青楼的关系也很密切，我们以前只知道范蠡是商业鼻祖，其实他也是将青楼与商业巧妙结合的奇人，范蠡护送西施的时候，行人争相围观，范蠡看到这个情形，就把西施安排到一个住处，然后四处张榜，想要一览西施的美貌，付一文钱就可以了，在当时越国引起巨大轰动，有的男性为了能多看一眼西施，成了再三付款的回头客。

如果说管仲是官营妓院的开创者，范蠡这是民营妓院的先驱，后世青楼女子拜管仲和范蠡都很正常，拜吕洞宾就有点说不过去了。

其实，拜什么祖师爷没啥用，做生意做职业，还是要有一身正气，搞歪风邪气是没用的。

4、曾与儒家并称的显学墨家为什么突然间消失了？

物述家说，故事里的人事物，总是有趣的。

先秦时期显赫一时的墨家，为什么会消失呢？原因与当时的封建社会有关。

一、墨家的思想内核

墨家是由墨翟创立的先秦学派，主要是以平民角度出发，提出一系列主张，主要思想有以下几条：兼爱（人与人之间平等的相爱），非攻（反对侵略战争）、节用（反对铺张浪费）、明鬼（借用鬼神之说让君王不要滥杀无辜）、非乐（摆脱礼乐制度的束缚）、天志（按照章程做事）等。除此之外，墨家也主张重视科学技术。

当时的墨家，与儒学先秦时期的两大显学之一，不但人数众多，而且组织严明。当时墨翟前往楚国，阻止楚国对宋国的侵略时，就已经有数百名弟子协助他了。

当时曾经发生过一件事情：一位墨家弟子的儿子杀了人，当时的墨家巨子要求他将儿子送回。虽然这位弟子舍不得自己的儿子，但依然含泪送出，最终儿子被处死，可见当时墨家巨子的权威程度和墨家森严的纪律。

二、封建社会主流思想

封建社会的主流思想是儒家和法家，即“外儒外法”“儒皮法骨”。

汉代的儒家思想代表是董仲舒，他首先向汉武帝提出了“君君、臣臣、父父、子子”、“三纲五常”、“天人合一”等思想，迎合了汉武帝希望借助利用儒学稳定统治的目的，因此得到汉武帝的采纳，并最终成为封建帝王治国思想中的一部分。

但单凭儒家这套“仁义礼智信”的思想，并不足以治国，西汉时期的汉元帝刘奭就曾希望推广儒学所倡导的仁政，却使汉朝自废武功，最终为西汉王朝的灭亡埋下伏笔。儒家的哲学虽然能统御人心，却不能完全套用在国家治理中。

真正能让封建王朝得以长治久安的统治思想，其实还是法家。法家最早源于夏商时期的理官，春秋战国时期又出现了管仲、吴起、商鞅、申不害、韩非等著名思想家。法家讲究的是以强权君主为中心，制定强有力的法律统治国家。

秦孝公任用商鞅进行变法时，就制定了一系列法律来激励百姓的积极性，虽然有些内容过于残忍，但的确提升了秦国的国力，此后两千多年间，封建帝王一直以商鞅建立的这套法律，结合《韩非子》的思想进行统治。但法家本身过于严酷，他们也需要一层外衣，于是他们又选择了儒家。

三、封建统治者与墨家思想的矛盾

如果说儒家思想是封建帝王统治的华美外衣，法家是他们真正治国理政的良方，那么墨家就只是他们统治的绊脚石。墨家的很多思想过于理想化，不能直接用于实践中。而作为一个帝王，为了维护自己的统治，怎么可能不发动征战、耗费金钱呢？这明显不符合君王的利益，因此并不受统治者欢迎。因此，汉代罢黜百家之后，墨家也就渐渐走向了没落，直至消失。

5、你知道多少个的中国古代皇帝的年号？

我是真君，我来回答。

一、三皇五帝（三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说，五帝也有五说。具体三皇是谁，五帝是谁，存在多种说法。基本上，无论是按照史书的记载，还是神话传说，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。大致上，三皇时代距今久远，或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远，时间跨度亦可能很大；而五帝时代则距夏朝不远，在4000多年前。）：女娲氏、燧人氏、共工氏、祝融氏、有巢氏、神农氏（炎帝）、轩辕氏（黄帝）、蚩尤氏、少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝挚高辛氏。

二、尧舜禹：尧帝唐放勋、舜帝虞重华、大禹姒文命（禹铸九鼎）。

三、夏：公元前2197—1766年，共432年，共传十四世，十七王，姒姓，建都：安邑（今山西夏县）。

1、宗神夏禹45年；2、帝启29年；3、太康29年（有穷氏后羿入侵，史称太康失国）；4、仲康l3年（寒浞杀后羿自立）；5、帝相 28年；6、少康22年（灭有穷氏，史称少康中兴）；7、帝抒17年（发明甲和矛）；8、帝槐26年；9、帝芒 l8年；10、帝泄l6年；l1、不降59年；l2、帝扃 2l年；l3、帝胤2l年；l4、帝孔甲3l年；l5、帝皋 l1年；l6、帝发l9年；17、履癸（桀）53年。

四、商：公元前1556—1046年，共510年，共传十七世，三十王，子姓、建都：郑州、邢台、商丘、安阳、朝歌等。

1、成汤30年；2、外丙3年；3、仲壬4年；4、太甲33年（伊尹放逐，桐宫悔过）；5、沃丁29年；6、太庚25年；7、小甲36年；8、雍己12年；9、太戊75年；10、仲丁11年；11、外壬15年；12、河亶甲9年；13、祖乙19年；14、祖辛16年；15、沃甲20年；16、祖丁32年；17、南庚29年；18、阳甲7年；19盘庚28年（迁都殷，史称殷商）；20小辛 21年；21、小乙21 年；22、武丁 59年；23、祖庚 7年；24、祖甲 33年；25、廪辛 44年；26、庚丁 6年；27、武乙35年；28、太丁 3年；29、帝乙 27年；30、帝辛（纣）33年。

五、周：分西周、东周，姬姓，建都：镐京（西安）、洛阳。

西周：公元前l122--770 共353年。历十二帝。建都：镐京。

l、武王发7年；2、成王诵37年（周公辅政）；3、康王钊26年；4、昭王瑖5l年；5、穆王满55年；6、共王紧扈l2年；7、懿王囏25年；8、孝王辟方15年；9、夷王变16年；l0、厉王胡37年（周召共和l4年）；11、宣王靖46年；12、幽王宫生11年（烽火戏诸侯，褒姒一笑倾国）。武王之前还有文王姬昌51年（拘羑里而演周易。渭水访贤，姜子牙封神），虽势力强大，但名义上仍是商朝的诸候国。

东周：公元前77O--225 共545年，历二十六帝。建都：洛阳。

l、本王宜臼5l年；2、桓王林23年；3、庄王铊15年；4、厘王胡齐5年；5、惠王阆25年；6、襄王郑33年；7、顷王壬臣6年；8、匡王班6年；9、定王瑜2l年；1O、简王夷14年；11、灵王泄心 27年；l2、景王贵25年；13、悼王猛1年；l4、敬王匈 44年；15、元王仁7年；l6、贞定王介28年；17、哀王去疾1年；18、思王叔1年；19、考王嵬15年；20、威烈王午44年；2l、安王骄26年；22、烈王喜7年；23、显王扁48年；24、慎靓王定6年；25、赧王延59年；26、东周君杰7年。

春秋战国：春秋,公元前77O--475，战国，公元前475--22l年。

周东迁后，实力大为削弱，全国处于四分五裂割据的状态，大小国家约有一百二十多个。经过连年兼并，到后来只剩较大的几十个。司马迁说：春秋之中，“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。”春秋时期，周天子失去了往日的权威，天子反而依附于强大的诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺霸权，互相征战，争做霸主，史称“春秋五霸”：足智多谋的郑庄公、尊王攘夷的齐桓公、称霸中原的晋文公、志大才疏的宋襄公、独霸西戎的秦穆公、问鼎中原的楚庄王、复兴霸业的晋悼公、纵横江淮的吴王阖闾、卧薪尝胆的越王勾践。周定王十六年，韩、赵、魏灭智伯，史称三家分晋，为春秋战国的分界线。到战国初年，也有十几个国家，大国有秦、楚、韩、赵、魏、齐、燕七国，这些大国之间互相攻伐，争夺霸权，史称“战国七雄”。

六、秦：（统一后）公元前22l--2Ol 共15年，历三帝，嬴姓，建都：咸阳。

1、始皇帝政12年；2、二世胡亥3年；3、子婴l年。

七、汉：公元前206--公元22O年，包括西汉和东汉（史称前汉和后汉）。在两汉之际，还有王莽、刘玄两个短暂的统治时期。西汉：公元前206--公元8年，共214年，刘姓，历十三帝，建都：长安。

l、高祖邦12年；2、惠帝盈 7年；3、少帝（吕后称制）8年；

4、文帝桓23年；5、景帝启l6年（文景之治）；6、武帝彻（创立年号）建元54年；7、昭帝弗陵始元l3年；8、宣帝询本始25年；9、元帝爽初元16年。lO、成帝骜建始26年；ll、哀帝欣建平6年；12、平帝珩元始5年；l3、孺子婴居摄3年。

新朝：公元9—25年，共17年，建都：长安。

l、王莽，始建国l5年。2、淮阳王刘玄更始3年。

东汉：公元25--220，共195年，刘姓，历十三帝，建都：洛阳。

1、光武帝秀建武33年；2、明帝庄永平 l8年；3、章帝炟建初 l3年；4、和帝肇永元 17年；5、殇帝隆延平1年；6、安帝佑永初 19年；7、顺帝保永建 l9年；8、冲帝炳永加 l年；9、质帝钻本初 l年；lO、桓帝志建和 2l年；ll、灵帝宏建宁 22年；12、少帝辨光熹 1年；l3、献帝协初平 32年。

八、三国：三国始于22O年魏国代汉，终于265年晋国代魏。但史家往往以l9O年董卓挟汉献帝离开洛阳为三国上限，以28O年晋灭吴为三国下限。

魏：公元220--265年，共46年，曹姓，历五帝，建都：许昌。

l、文帝丕黄初 7年；2、明帝睿太和 13年；3、齐王芳正始 14年；4、高贵乡公髦正元 7年；5、常道乡公奂景元 6年。

曹操：建安十八年，曹操封为魏公，建魏国，虽已是皇帝，但名义上还为汉臣。后子曹丕追尊其为魏武帝。

蜀：公元22l--263，共43年，刘姓，历二帝，建都：成都。

l、昭烈帝备章武 3年；2、后主禅建兴 4l年。

吴：公元222--28O 共59年，孙姓，历四帝，建都：建业。

l、大帝权黄武 31年；2、会稽王亮建兴 7年；

3、景帝休永安 7年； 4、乌程候皓元兴 l7年。

九、晋：西晋：265--316 共5l年，历四帝，先都洛阳，后迁长安。

1、武帝司马炎泰始 25年；2、惠帝司马衷永熙 17年；3、怀帝司马炽永加 5年；4、憨帝司马业建兴 4年。

249年，曹魏重臣司马懿（字仲达，追封宣帝）发动高平陵之变，控制了曹魏的大权。263年，掌握了大权的司马懿之子司马昭下令伐蜀，刘禅出降，蜀汉灭亡。265年，司马昭之子司马炎废黜了曹魏皇帝曹奂而称帝，建立晋朝，史称西晋。280年，晋武帝司马炎大举伐吴，孙皓出降，东吴灭亡，三国时代结束。

东晋：317--4O2 共1O4年。历十一帝，建都：金陵

l、元帝司马睿建武 6年；2、明帝司马绍太宁 3年；3、成帝司马衍咸和 17年；4、康帝司马岳建元 2年；5、穆帝司马聃永和 l7年；6、哀帝司马丕隆和 4年；7、废帝司马奕太和 6年；8、简文帝司马昱咸安 2年；9、孝武帝司马曜宁康 24年；

l0、安帝司马德宗隆安 22年；ll、恭帝司马德文元熙 2年。

十六国（割据政权）：304--439 十六国建立可分前后二期。前期的政权有：蜀（成汉）、汉和前赵、后赵、前燕、前秦、前凉，还有鲜卑拓跋部的‘代’和冉闵部的‘魏’不在十六国内。后期的政权有：后秦、后燕、南燕、北燕、后凉、南凉、西凉、北凉、西秦、夏，此外还有‘西燕’不在十六国内。

蜀： 303--347 共七个皇帝建都：成都。

l、李特 2年 2、李流 l年。3、李雄 30年 4、李班 l年

5、李期 3年 6、李寿 5年 7、李势 5年。

前赵：304--329 匈奴建都：平阳（山西临汾）历五帝

l、刘渊 6年 2、刘和 l年 3、刘聪 8年 4、刘l 杰 l年

5、刘曜 l3年

后赵：319--352 历7帝，羯族人，建都：襄国（河北邢台）。

l、石勒 l5年 2、石弘 l年 3、石虎 l5年 4、石世 l年

5、石遵 l年 6、石祗？年 7、冉闵 3年。

前燕：357--37O 历三帝，鲜卑族，建都：邺（河北临漳）。

l、慕容皝 15年 2、慕容儁 1l年 3、慕容暐 1l年。

前秦：351--394 历六帝，氐族，建都：长安

l、符健 4年 2、符生 3年 3、符坚 27年 4、符丕 2年

5、苻登 9年 6、符荣 l年

前凉：313--376 汉族，历7帝，建都：姑臧。

l、张茂 5年 2、张骏 22年 3、张重华 9年 4、张耀灵 l年

5、张祚 3年 6、张玄靓 9年 7、张天钖 l2年。

后秦：384--4l7 羌族，历3帝，建都：长安。

l、姚苌 8年 2、姚真 22年 3、姚弘 2年。

后燕：384--409 鲜卑族，历5帝，建都：中山。

l、慕容垂 l3年 2、慕容宝 3年 3、慕容盛 3年 4、慕容熙 7年

5、高云 3年。

南燕：398--4lO 鲜卑族，历二帝，建都：广固（山东益都）。

1、慕容德 7年 2、慕容超 6年。

北燕：409--436 汉族，历二帝，建都：昌黎。

l、冯跋 22年 2、冯弘 6年。

后凉：386--4O3 氐族，历四帝，建都：姑臧。

1、吕光 13年 2、吕绍 l年 3、吕篡 1年 4、吕隆 1年。

南凉：397--4l4 鲜卑族，历三帝，建都：乐都。

l、秃发乌狐 3年 2、秃发利鹿狐 3年 3、秃废傉檀 13年。

西凉：4O0--42O 汉族，历二帝，建都：敦煌。

l、李暠 17年 2、李歆 4年。

北凉：397--439 匈奴，历三帝，建都：张掖。

1、段业 4年 2、沮渠蒙逊 33年 3、沮渠牧犍 7年。

西秦：385--43l 鲜卑族，历四帝，建都：金城（皋兰）。

1、乞伏国仁 3年 2、乞伏乾归 24年 3、乞伏炽磐 l6年

4、乞伏暮末 4年。

夏：4O7--43l 匈奴，历三帝，建都：统葛（陕西横山）。

l、赫连勃勃 19年 2、赫连昌 4年 3、赫连定 4年。

十、南北朝：南朝为宋、齐、梁、陈四个朝代。建都：建康（南京）

宋 42O--479年。共6O年，八个皇帝。

1、武帝刘裕永初 3年；2、少帝刘义符景平 2年；3、文帝刘义隆元加 30年；4、孝武帝刘骏孝建 11年；5、废帝刘予业永元 l年。6、明帝刘彧秦始 8年；7、后废帝刘昱元徴 5年；

8、顺帝刘准升明 3年。

齐：479--5Ol，共23年，七个皇帝。

1、高帝肖道成建元 4年。2、武帝肖赜永明 ll年。3、废帝肖昭业隆昌 l年。4、废帝肖昭文延兴 l年。5、明帝肖鸾建武 5年。

6、东昏侯宝卷永元 13年。7、和帝肖宝融中兴 l年。

梁：502--557，共56年，四个皇帝。

1、武帝肖衍天监 48年。2、简文帝肖纲大宝 2年。3、元帝肖绎承圣 4年。4、敬帝肖方智绍泰 3年。

陈：557--589，共33年，五个皇帝。

1、武帝陈霸先永定 3年。2、文帝陈倩天加 7年。3、废帝陈伯宗光大 2年。4、宣帝陈顼太建 l4年。5、后主陈叔宝至德 7年。

北朝为北魏、东魏、西魏、北齐、北周五个王朝。

北魏：386--534，共l49年，11帝。鲜卑族、拓跋氏，建都：盛乐（今内蒙和林格尔。）

l、道武帝珪 23年 2、明元帝嗣 15年 3、太武帝寿 28年 4、文成帝睿 14年 5、献文帝弘 6年 6、孝文帝宏 29年 7、宣武帝恪 l6年 8、孝明帝诩 12年 9、孝庄帝子攸 3年 1O、节闵帝恭 1年

l1、安定王朝 l年。

东魏：534--550，共l7年，鲜卑族拓跋氏，孝静帝善见，建都：邺。

北周：557--58l，共25年，五个皇帝，宇文氏，建都：长安

1、孝愍帝觉 l年；2、明帝毓 4年；3、武帝邕 l8年；

4、宣帝赟 l年；5、静帝阐 2年。

西魏：535--557，共23年，四帝，，鲜卑族、拓跋氏，建都：长安。

l、孝武帝修2年 2、文帝宝炬17年 3、废帝钦2年 4、恭帝廓3年。

北齐：55O--577，共28年，五个皇帝。高姓，建都：邺。

1、文宣帝洋 lO年；2、孝昭帝演 l年；3、武成帝湛 4年；

4、后主纬 11年；5、幼主恒 1年。

十一、隋朝：58l--6l8，三帝，共37年，杨姓建都：长安（西安）

1、文帝杨坚开皇 24年。（文帝有二个年号：开皇58l--60O、仁寿60l--6O4）；2、炀帝杨广大业 12年；3、恭帝杨侑义宁 l年。

十二、唐朝：618--9O7二十二帝，共29O年，李姓，建都：长安

1、高祖渊武德 9年。2、太宗世民贞观 23年。3、高宗治永徽 34年。4、中宗显嗣圣 1年。5、武则天垂拱 21年。6、中宗（复辟）神龙 5年。7、睿宗旦景云3年。8、玄宗隆基先天43年。9、肃宗亨至德7年。10、代宗豫宝应17年。11、德宗适建中 26年。12、顺宗诵永贞 l年。13、宪宗纯元和 l5年。14、穆宗恒长庆 4年。15、敬宗湛宝历 2年。16、文宗昂太和 14年。17、武宗炎会昌 6年。18、宣宗忱大中 13年。19、懿宗漼咸通 l4年。20、僖宗儇乾符 l5年。21、昭宗晔龙纪 16年。22、哀帝祝天佑 3年。

十三、五代十国 9O7--96O年

五代：后梁：9O7--923，共16年，朱姓建都：汴梁

1、太祖全忠开平 6年。2、末帝友贞乾化 11年。

后唐：923--936 共14年，李姓建都：洛阳

1、荘宗存勗同光 4年。2、明宗嗣源天成 8年。3、愍帝从厚应顺 l年。4、废帝从珂清泰 2年。

后晋 936--946 共1l年，石姓建都：汴梁

1、高祖敬塘天福 7年。2、出帝重贵开运 4年。

后汉 947--95O 共4年刘姓建都：汴梁

1、高祖知远天福 2年。2、隐帝承佑乾佑 2年。

后周 951--960 共lO年郭姓、柴姓建都：汴梁

1、太祖郭威广顺3年。2、世宗柴荣显德6年。3、恭德宗训l年。

十国：前蜀：9O7--925 建都：成都

1、王建 12年。 2、王衍 8年。

吴： 892--937 建都：杨州

1、杨行密15年。 2、杨渥3年。3、杨隆演 lO年。4、杨溥 l7年。

楚： 896--95l 建都：长沙

1、马殷 35年。 2、马希声 2年。 3、马希范 l5年。

4、马希广 3年。 5、马希萼 2年。 6、马希崇 l年。

闽： 897--946 建都：福州

1、王审知 4O年。 2、王延均 3年。 3、王昶 4年。

4、王延义 4年。 5、王延政 3年。

南唐： 937--975 建都：金陵

1、李升 7年。 2、李璟 l9年。 3、李煜 l6年。

荆南：9O7--96建都：荆州

1、高季兴 22年。 2、高从海 20年。 3、高保融 l2年。

4、高保勗 l年。 5、高继冲 l年。

南汉：9O5--97l 建都：广州

1、刘隐 12年。 2、刘䶮 32年。 3、刘玢 1年。

4、刘晟 l6年。 5、刘鋹 l3年。

吴越：893--978 建都：钱塘

1、钱鏐 41年。 2、钱元瓘 lO年。 3、钱佐 6年。

4、钱倧 l年。 5、钱俶 40年。

北汉：951--979 建都：太原

1、刘崇 4年。2、刘钧 l4年。3、刘继恩 l年。4、刘继元 1l年。

后蜀：933--965 建都：成都

1、孟知祥 l年。 2、孟昶 3O年。

十四、宋朝（分北宋与南宋）

北宋 960--1127，共l68年。赵姓，历九帝。建都：汴梁

1、太祖匡胤，建隆。在位16年。2、太宗光义，太平兴国，在位22年。3、真宗桓，咸平，在位25年。4、仁宗祯，天圣，在位41年。

5、英宗曙，治平，在位4年。6、神宗顼，熙宁，在位18年。7、哲宗煦，元佑，在位15年。8、徵宗佶，建中靖国，在位25年。

9、钦宗桓，靖康，在位2年。

南宋：1127--l279，共152年。历九帝，赵姓。建都：临安（杭州）。

1、高宗构建炎在位36年。2、孝宗昚隆兴在位27年。3、光宗敦绍熙在位 5年。4、宁宗扩庆元在位3O年。5、理宗盷宝庆在位4O年。6、度宗禥咸淳在位10年。7、恭帝显德佑在位2年。8、瑞宗昰景炎在位3年。9、末帝昺祥兴在位3年。

十五、元朝：l279--l368，共90年。历十一帝.孛儿只斤氏，建都：燕京（北京）。

一、世祖忽必烈，至元，在位15年。二、成宗铁木耳，元贞，在位13年。三、武宗海山，至大，在位 4年。四、仁宗爱育万拔力八达，皇庆，在位 9年。五、英宗硕德八刺，至治，在位 3年。六、泰定帝也孙铁木耳，泰定，在位 5年。七、大顺帝阿速吉八，大顺，在位 1年。八、明宗和世瑓，天历，在位 2年。九、文宗图铁木耳，至顺，在位 5年。十、宁宗懿璘质班，至顺，在位 l年。十一、顺帝托权铁木耳，元统，在位36年。

自成吉思汗建国迄元顺帝出亡（l206--l368），通称元朝。

十七、明朝：1368--l644，共277年，历十六帝，朱姓，建都：南京，成祖移至北京。

一、太祖元璋，洪武，在位3l年。二、惠帝允炆，建文，在位 4年。

三、成祖棣，永乐，在位22年。四、仁宗高炽，洪熙，在位 1年。

五、宣宗瞻基，宣德，在位l0年。六、英宗祁镇，正统，在位14年。

七、景帝祁钰景泰，在位7年。英宗祁镇，天顺，在位 8年（复辟）

八、宪宗见深，成化，在位23年。九、孝宗佑樘，弘治，在位18年。

十、武宗厚照正德在位l6年。十一、世宗厚熜，嘉清，在位l6年。

十二、穆宗载垕隆庆在位 6年。十三、神宗翊钧万历在位47年。

十四、光宗常洛泰昌在位 l年。十五、熹宗由校天启在位 7年。

十六、思宗由检，崇祯，在位17年。

（一）、大顺（农民起义政权）李自成；（二）、大西（农民起义政权）张献忠，年号大顺；（三）、南明（流亡政权）1、福王朱由崧，年号弘光2、唐王朱聿键3、桂王朱由榔，年号永历。