年月把拥有变做失去,哲学唯心主义为何能长期存在?
答:世界是个矛盾对的立统一体系,世界上一切事物都是在变化中相对的,不是绝对的,唯心主义能够长期的存,也是因为有唯物主义的长期存在而存在,我认为,这就是正常人的世界观。
哲学理论都是上层建筑领域中的抽象概念,我们通常说经济基础决定上层建筑,而以美国为首的西方国家,经济基础雄厚,他们都是唯心主义者,所以,有些人认为唯心主义是正确的。
而共产党坚持马克思主义的唯物主义是错误的,所以,有些人就不在坚持唯物主义了,都跑到唯心主义那一边去了,这也是正常现象,我认为这些人根本就不是,马克思主义者,他们是机会主义者,共产党历史上这种人也很多。
假如说中国现在国民经济超过了美国,是世界老大,这些假马克思主义者,可能又会倒向共产党领导的国家这边来,他们还会说唯物主义是正确的。
实际上唯心主义也好,唯物主义也罢,它们本身没有对与错,都是对世界观的一种认识方法,是政治家们把它们分成对与错了,比喻说川普是信仰上帝的,是唯心主义者,就大力反对信仰马克思主义,共产党领导的国家,这是很片面的。
因此,我认为唯物主义和唯心主义,是个信仰问题,它就是人世间常说的阴阳之分,缺一不可,是在争斗中统一推动社会向前发展。你觉得我说的是否有道理呢?
(原创于2020年1O月15日)
BEYOND的歌曲背后的故事是什么?
BEYOND乐队的每一首歌曲都有特别的意义,每一首歌曲背后都有着不同的故事。
1.《光辉岁月》
《光辉岁月》这一首歌是BEYOND乐队在非洲访问曼德拉总统之后,回来就写下了它。
曼德拉总统是一个伟大的领袖,他组织并领导了“蔑视不公正法令运动”,得到了全体黑人的尊敬。
曼德拉总统是一个战士,将一生奉献给了民族解放事业。
BEYOND乐队在访问曼德拉总统后,于1988年创作了这首《光辉岁月》。
在《光辉岁月》这首歌曲中,有歌词就是:“黑色肌肤给他的意义,是一生奉献,肤色斗争中,年月把拥有变作失去,疲惫的双眼带着希望……”
这正是BEYOND乐队对曼德拉总统的赞美,也是他们对种族歧视的厌恶。
2.《喜欢你》
相信大家都记得《喜欢你》这首歌里的歌词:“喜欢你,那双眼动人,笑声更迷人,愿再可,轻抚你,那可爱面容,像昨天,你共我……”,毫无疑问,这首歌里面包含着一个爱情故事。
在1988年,YEYOND乐队的歌手黄家驹找了个女朋友,但是那个女朋友无法忍耐他整日沉迷于音乐,无心顾及她。于是,女朋友便向黄家驹提出,在她和音乐之间做出选择。
黄家驹在艰难抉择下最后放弃了爱情,选择了音乐事业。后来,黄家驹便创作了这一首《喜欢你》来表达自己失去爱情的苦楚。
3.《再见理想》
这一首歌曲可以说是BEYOND乐队的经典之作,在他们还是地下歌手是,这首歌就很受歌迷喜欢。
黄家驹曾说,写了《再见理想》这首歌后,他高兴得好几天都睡不着,这首歌是他自己的回忆。
4.《海阔天空》
在BEYOND乐队成立10年后,写出了《海阔天空》。在10年里,他们经历了从默默无闻到大红大紫的无数不为人知的艰辛,坚持理想,从未放弃。
这一首歌是写给他们自己的,是他们对自己这么多年以来对音乐的坚持肯定。这首歌很好听,也激励了很多在梦想道路上的人继续前行。
回顾这些BEYOND乐队的经典老歌背后的故事,让人敬佩,不得不说,这是一支伟大的乐队。
男生都有处女情结吗?
我是爱的解析课,专注解决情感问题,我来回答一下哦。
第一,所谓这个“情结“,那个“情结”,不过是把某些概念性的东西固化下来了,叫这么一个烂名词。其实,所有的“情结”统共下来所反映的一律都是人的自私的本性。在所谓的“处女情结”上也同样是这样一个概念,自私的本性造成了这样一种常见的现象——男人总指望女人第一个爱上的是自己,临死爱的还是自己。女人的一切都归了自己,带上自己,带上财产,还要带上妹妹赶着马车来就自己。
第二,其实拿是不是处女来“检验”女人的价值,那是封建旧时代的恶念,这所谓的“情结”总体也是一种思想认识,有时候可以是这样的,有时候却可以是那样的。比如有一些地方一些族群的女孩,长到一定的年龄,母亲得教她怎么样顺利地不痛苦地开展正常的两性生活,还要有意为之”开辟道路“。更不用说现代女性不像过去大门不迈二门不出,有时候因为运动,有时候因为意外,都有可能造成损伤,所谓”处女情结“没有了那么多衡量价值。把一种旧思想”凝固“下来,称为情结,并不能解释男人的自私。
第三,众生平等,男女平等,如果对女性有贞洁方面的”表性“指标,而男人则没有,这难说公平。甚至于我们男人世界还嫌那个指标不够”表性“,又创造了所谓”守宫砂“的传说,金庸小说《倚天屠龙记》里的纪晓芙就是因此而被师门发现,可以说是把封建时代的男性”霸权“表现得淋漓尽致了。不但男人以此要求女人,连女人也要以此为难女人。
第四,当然了,对于贞洁,要不要讲,还是要讲的,忠诚于爱,就应该守身自惜自重,无论男生,一概如此。女人失身固然可惜可叹可惋,男人浪荡,也应受到谴责了。我希望的还是,忠诚于爱,忠诚于内心,把一颗美好的心灵和一副同样美好的身体,都留待那个最值得终生相依的人,自然是最好的了。
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从宏观角度观察,人太渺小了。整个太阳系在宇宙大爆炸开始至今137亿年及未来宇宙灭亡的若干亿年的历史长河中不过短短的一瞬。人就连一颗尘埃也算不上。从这个角度讲,人活着确实没有什么意义!
但是从微观层面讲,人活着有着重要的意义。
首先,你对你的父母来讲非常重要。每个人都是父母的心头肉。只要父母在,你就要开心的活着,那怕你正在经历痛苦和煎熬!但你一定要表现的乐观,父母希望看到你的开心的笑脸。你的喜怒哀乐直接影响着他们的心情。你的健康对他们来说比自己的健康更重要一一所以你的生命的第一重意义在于你的父母!
其次,你的存在对于子女来说十分重要(当然你有子女)。因为一个人如果有了子女而且未成年,那么你的存在就更加重要,对子女来讲你就是天!你的失去对子女来说天塌下来了!所以如果你有需要养育的未成年子女,你即使有多么痛苦!多么煎熬!多么无助!你必须撑着,活下去!一切困难都会过去,要记住船到桥头自然直,车到山前必有路!
这是对亲人而言。你是十分重要的,你的存在对他们来讲有着巨大价值,有着无可替代的作用。
第三,你的存在是人类社会赖以存在的基础,试想每个人都觉得人生没有意义,那人类社会还有存在的必要吗?有些人会说,人类社会太大了,少了我一个,地球照样转!可是在这个巨大的世界上,有第二个你吗?世界上没有两片同样的叶子,难道会有两个一样的你吗?你的唯一性正是你存在的价值。虽然从宏观上讲人生似乎没有意义。但是在我们这个世界上在我们这个小地方,在我们这个家族里你的存在就太有意义了!你越缩小范围,你的意义越显著!
第四、人生的意义在于过程,对你自己而言就是每一个当下所知所觉所感所察。你把每一个当下活的有意义你即成为永恒!任何一段时间对人生来说都是一瞬,但是当下却成为永恒。从古至今,所有修行的人都在修一个永恒,实际上永恒就是当下!
所以,人生是有意义的而且意义重大!
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空间的本质是什么?
感谢邀请。
关于什么是空间,空间的本质是什么,一定是可以有答案的,而不是不可知的。
先看看物理学怎么说。《不列颠百科全书》的严肃性,被世界所公认。这部书收录了物理学关于“空间”的定义——“space,空间,无限的三维范围,在此范围内,物体存在,事件发生,且均有相对的位置和方向。”
这段话包含了如下含义——空间是客观的,不是主观臆想的,也不是哪个神随意创造的;空间是物体存在和与之相关的“事件”发生的场所;空间是可以测量的,因为物体和事件都有相对的位置和方向;空间是三维的。
其实,任何一本严肃的物理学课本及论著,都是这样定义空间的。 可能有人会说,不对,空间不止三维,还有更多维的空间,可以达到10多维。问答里也有这样的题目。 不好意思。所谓“多维空间”,都是理论的抽象空间——并不真实存在。
严格来说,这种“多维空间”称为“相空间”,英语是phase space。其为经典系综理论中为了描述系统的微观运动状态而引入的基本概念。最早,“相空间”概念是由美国物理学家J.W.吉布斯在1902年提出的。相空间中的一点,称为相点,代表系统的一种可能的运动状态。随着系统运动状态的改变,相点在相空间中描绘出一条轨迹。这里的相,是指运动状态。重要的事情说三遍——超过三维的多维空间在现实世界并不存在,………;………。 除了物理学中的空间,还有别的空间吗?有,比如哲学上的空间。
康德,曾认真地讨论时间和空间问题。他认为,时间和空间都是人生来具有的“先天概念”。
黑格尔,虽然把自己的哲学大厦建立在康德哲学基础之上,但他对康德对时空的解释很不以为然。他认为,时空不是主观概念,而是自然和社会的矛盾存在以及运动的形式。 显然,黑格尔比康德高出一筹。然而,黑格尔又认为,所有自然和社会的运动,包括其运动存在的形式——时空,都源于“绝对精神”的外化和发展。最终的区别是——康德关于时空,是一种主观唯心主义的观点,而黑格尔向前推进了一大步,最后又回到了客观唯心主义。 在黑格尔哲学的基础上,产生了辩证唯物主义哲学。这一哲学关于时空的观点是——“世界上除了运动着的物质,什么也没有,而运动着的物质只有在空间和时间之内才能运动。”
那么,具体来说,什么是空间呢?空间就是运动着的物质的伸张性、广延性。空间,就是表示物体彼此之间的并存关系和分离状态,表示物体的体积、形状、位置和排列次序等等特性的。实际的空间的特点,就是三维性,不存在多维空间。
进一步说,空间和时间一样,都离不开物质的运动;离开物质运动的抽象时空根本不存在。测定时间的方法,离不开物质在空间中的运动;测定空间的方法,也是以物质在时间中的运动来度量的。 反过来说,物质运动也离不开时空,离开时空的物质运动无法理解,也不存在。
时空不是物质,而是物质运动的形式。物质是客观的,所以时空也是客观的。这一点是绝对的,因此也叫时空的绝对性。但是就时空的具体形态、特性来说,又是相对的。时空,是绝对性和相对性的统一。 对此最好的证明是自然科学。 在相对论物理学中,有一个“洛伦兹-斐兹杰惹收缩”,又称空间收缩。这个理论是讲,物体在相对于观测者的运动方向上的长度会收缩,而其他方向的尺寸则不收缩。最早,这一物理现象是1889年由爱尔兰物理学家G.F.斐兹杰惹提出来的;后来,荷兰学者H.洛伦兹也独立提出,于是就这样命名了。19世纪的80年代,迈克尓孙-莫雷实验证明,所有的观测者尽管相互间有相对运动,光速永远不变,对经典物理学的假说提出了挑战。斐兹杰惹与洛伦兹试图证明测量仪器的收缩将使光速的明显不变性归结为实验的人为现象,以保住经典物理学概念。1905年,爱因斯坦提出光速的确为普适常量,并且证明空间收缩成为不同观测者的相对运动的合乎逻辑的结果,从而推翻了经典物理学的观点。重要的是,当速度接近光速时,收缩现象成为空间与时间的一个特征,而与压缩、冷却或任何类似的物理作用无关。 关于时空,还涉及一个到底是有限的还是无限的问题。
这个问题,康德已经注意到了,收入了他著名的四个“二律背反”之中。
自然科学的发展,一步一步地在证明,作为物质运动的形式,时空是有限性和无限性的统一—— 第一,具体的事物和事件,在时空上都是有限的——有具体的起始、终结、转化的时空界限;第二,有限同时包含着无限,举很简单的例子,三分之一的界限很明确,是有限的,但是,转换成0.3333………,又是无限的;第三,无限同时也包含有限,无限是由有限组成的;第四,有限是局部的、暂时的、有条件的,无限则是全体、无条件的、永恒的。 大爆炸理论,是目前最接近我们所知的宇宙形成和发展的科学假说。由此,可知我们面对的宇宙始于130多亿年前;同时也可知,这个宇宙已经向外扩张了130多亿光年。但是,第一,这个理论,还需要科学的最终确认;第二,这个理论描述的仅仅是发生于宇宙空间的“由热到冷”一个过程。限于科学的发展程度,这个过程,很可能是宇宙物质无数循环中的一个循环的一部分。所以,130多亿年,并非就是世界的时间起点;130多亿光年,也并非就是宇宙的空间界限。 空间的本质是什么呢?简单地说,空间和时间,是运动着的物质的存在形式。说详细一点,就是空间和时间,是客观存在的绝对性和具体形态、特性的相对性的统一;是无限的绝对性和有限的相对性的统一。
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