斗战神布袋怎么用，金庸武侠里能达到经脉贯通？
在金庸小说里，内力生生不息的人，要么是修炼了武学宝典，要么是自学成才，或者走了好运。
这样的人一般都是主角，对于主角来说，学成绝世武功也没啥难，但对配角来说就没那么好运了，大小武跟着郭靖学武几十年，还是半吊子，还有耶律齐，起点很高，跟着周伯通学武，不过他也就技止此耳了，杨过消失的十六年耶律齐武功丝毫没长进。
好了，言归正传，下面就来盘点这些高手。
郭靖郭靖无疑是个幸运儿，一生有一群好师傅围着他转。 江南七怪武功低微，但是一副侠义心肠，严于律徒，他们的言行举止影响了郭靖，从这个方面来说，江南七怪比丘处机会教徒弟多了。
马钰虚怀若谷，他传授的全真内功为郭靖打下了坚实的基础。
洪七公嫉恶如仇，脾气古怪，他喜爱郭靖生性敦厚，将看家本领降龙传授于郭靖，降龙十八掌使郭靖的武功上了一个台阶。
最后是周伯通，周伯通就一个老小孩武痴，他把自己的所学都传授给了郭靖，更出于恶作剧的心态将九阴真经经文传给了郭靖，结果两人都修炼成了九阴真经中的不世奇功。
九阴使郭靖的武功产生了量变和质变。
神雕里，郭靖在蒙古大营对抗金轮法王，潇湘子和尼摩星，三人认为郭靖降龙掌力刚猛，大耗内力，必然不能持久。
哪想到郭靖练了九阴真经之后内功深厚无比，掌力可以忽吞忽吐，随意收放，挥洒自如，丝毫没露出颓势。
郭靖的亢龙有悔一招在九阴真经的加持之下，能在瞬间叠加出十三道后劲，威力无穷，较之洪七公当年的境界是有过之而无不及。
杨过杨过练的绝世武功不少，九阴真经，玉女心经，全真教武功，弹指神通，蛤蟆功，任哪种武功练到最高境界都足以笑傲江湖。
可一个人精力有限，短时间修炼这么多武功不现实，杨过又不舍得放弃任何一种，这些武功都太奥妙，让人练过之后欲罢不能。
什么都想要的结果就是什么都得不到，因此杨过的武功一直是二流。
杨过武功两次质变都是在神雕指导下达成的。
第一次是杨过被郭芙砍了手，跑到山谷，神雕和他比试，还逼他到山洪里练功。
第二次是小龙女跳崖之后，杨过得不到小龙女的消息，回到山谷和神雕为伴，百无聊赖之下他又和神雕过招，练无可练之后神雕把他推到海潮中练武。
经过山洪和海潮磨砺之后，杨过一跃成为比肩五绝的高手。他内力刚猛霸道，浑厚无比，一灯大师认为当时无人可及。
杨过自创的黯然销魂掌更是被黄药师认为只有降龙可与之并驾齐驱。
狄云狄云是连城诀里的人物，金庸在新修版将连城诀背景设定成清代。
肯定会有人说清代武学末世，狄云根本不算什么。
但是不要忽略一件事，狄云能真气外放，把侠客行，越女剑刨开，也只有天龙时代的人能真气外放了。
狄云大怒，喝道：“连你这畜生也来欺侮我！”右掌奋力击出。那鹰离他身子只有数尺，被掌力所震，登时毛羽纷飞，落了下来。 狄云内力日增，掌力亦日劲，到得后来，已不用躺下装死，只要见有飞禽在树枝低处栖歇，或是从身旁飞过，便能发掌击落。 《连城诀》·第八章狄云跟天龙里动不动掌力打几丈的人那是没法比，不过也不错了。
段誉段誉误打误撞进入琅嬛福地，磕头千遍得到了北冥神功。
他本来不喜欢武功，但因为爱慕神仙姐姐，便遵照其嘱咐修炼起北冥神功。
之后段誉无意间吸了许多高手的内力，可他没修炼散功之法，导致几股真气在体内乱窜，段正明为救段誉，联合天龙寺的高僧又为段誉注入几股真气，全被段誉吸走。
此时的段誉凭借着过人的内力练成了六脉神剑。
他内力之强已然不输鸠摩智，只是不会运用。
段誉集数大高手的修为于一身，其时的内力实已较鸠摩智为强，苦在不会半分武功，在天龙寺中所记剑法，也全然不会当真使用。————《天龙八部》·第十一章少林寺一战，段誉的用六脉神剑将慕容复打得毫无还手之力，连萧峰都自认难以抵挡六脉神剑。
最后段誉更是吸走了鸠摩智所有功力，内功达到了震古烁今的地步。 估计也只有虚竹和扫地僧能与他并驾齐驱了。
金庸小说里的高手还有不少，由于篇幅所限，就不一一列举了，有兴趣的去可以去看看书，花不了多少时间的，学习使人进步。
吕雉杀韩信时有没有履行诺言？
刘邦打下的汉家天下，有不少韩信的功劳。韩信自从跟随刘邦之后，立下了赫赫战功，比如攻灭了西魏国、代国、赵国、燕国、齐国、楚国等。韩信因为战功，也被封为齐王，后被改封为楚王。
刘邦为了表彰韩信的功劳，曾经许诺韩信三不杀（一说五不杀）。即见天不杀、见地不杀、见铁不杀（见光不杀、见君不杀）。后来吕后处死韩信的时候，韩信曾经以“三不杀”反驳吕后。吕后自然知道刘邦曾经许诺给韩信“三不杀”。吕后是一个非常聪明的女人，她早就已经想好了规避“三不杀”的方法。
吕后将韩信骗到钟室之后，用一个黑布袋子将其装进去，悬挂在空中，让宫女们用竹签将他活活扎死。吕后杀韩信的时候，确实没有见天、见地、见铁，并没有违背当年刘邦的承诺。
吕后没有违背刘邦的承诺，同时也解决汉初这个最大的功臣。韩信被这样整死，也应该死得心服口服。吕后能想到用这样的方法处死韩信，一方面体现了她的聪慧过人，另一方面也体现了吕后是一个非常阴险狡诈之人。吕后的手段比起刘邦有过之而无不及，比刘邦则更加心狠手辣。
这个桥段确实非常精彩，非常具有冲突性，也非常能够体现人物性格特点。可惜的是，史书中并没有这段记载。这段记载只不过是小说家、戏剧家凭空杜撰的结果。文学艺术作品为了增加冲突性与可读性，有意杜撰了这一桥段。由于不少读者难以接受韩信悲惨的结局，所以大家宁愿相信这段杜撰的内容是真实历史。
历史上，刘邦并没有给韩信这种许诺，吕后也确实杀了韩信。只不过过程没有那么曲折复杂，也没有那么多“义气”和“承诺”。其实从所谓的“承诺”来看，便可以得知所谓的“承诺”只是小说家、文人的看法，秉持的信念。政治家为了达到目的，可以不择手段，也可以不顾信义。如果韩信真的威胁到刘邦和吕后的切身利益，即使韩信手中拿着十张免死金牌，吕后也会杀了他，更不用说区区的“三不杀”承诺。
刘邦建立汉朝后，曾经给功臣们颁发“丹书铁券”。刘邦所赐的“丹书铁券”只是一种奖励，并不具备免罪或者免死功能。明太祖朱元璋也曾经给功臣们颁发“丹书铁券”，这时候的“丹书铁券”在一定程度上有一些免罪、免死功能。朱元璋的功臣们并没有因为握有“丹书铁券”，便可以免于受处罚，最后大多被处死。在一定程度上，“免死铁券”就是一张“找死铁券”。
韩信为汉初三杰之一，也是汉初最有实力的功臣。无论是刘邦，还是吕后，都已经将韩信视为最大的威胁。刘邦采用陈平的意见，伪游云梦，一举将韩信抓获。韩信被贬为淮阴侯，软禁在长安城内。刘邦却不舍得杀死韩信。但是，吕后为了自己和儿子，却想处死韩信。
公元前197年，韩信的家奴揭发韩信谋反。吕后派韩信最信任的萧何，前往韩信府中，将其骗到了皇宫。韩信到了皇宫之后，立马被武士们控制住，被斩杀于长乐宫钟室之内。韩信临死之前，并没有说什么“三不杀”，而是提到了蒯通。史称：
“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
通过史书记载，我们可以得知韩信最后被“夷三族”。秦汉时期，“夷三族”有一个完整的程序，并不是简单地夷灭三族那么简单。被夷灭三族之人，首先要受“五刑”，即先遭受黥刑、劓刑、刖刑，然后再鞭打致死，最后斩下头颅、剁成肉酱。如果有诽谤嫌疑，还要割掉舌头。
韩信死后被“夷三族”，说明韩信极有可能遭受“五刑”。五刑中的刑法肯定离不开刀具，更离不开光。韩信临死之前应该遭受了巨大的痛苦，应该见到了铁、天、地、光等。从这个角度来看，所谓的“三不杀”肯定不存在。
吕后杀韩信的时候，没有任何怜悯之心。刘邦对韩信，却有一些怜悯之心。只不过，这点怜悯也只是一闪而过。听到韩信的死讯之后，刘邦的表现是“且喜且怜之”。
时间已经过去了两千多年，韩信的事迹一直为人们所熟知。韩信的功绩和典故，也会一直被后人记住，后人也充分肯定了韩信的能力和功绩。虽然刘邦和吕后都是杰出的政治家，但杀害韩信会是他们抹不去的“黑点”。
张无忌能不能打过乔峰？
张无忌完全打不过乔峰，乔峰不用开音响就可以摩擦张无忌。尽管金庸偏向张无忌，但“张无忌的强”漏洞很多。
有人说，张无忌学的武功多、内力强，所以他胜过乔峰。既然这么喜欢谈内力，那我们就从内力开始谈。
一、内力表现（一）内力的厚度
觉远，张三丰的师父，金庸小说里九阳神功练得最好的人是他吧？我们看觉远表现如何。
当初，何足道用一块石头在青石板上划出棋盘，每一道线都深入青石板半寸深。下来，觉远发飙了，只见他【吸了一口气，将毕生所练功力都下沉双腿】，同时那四百斤的铁桶和水把压力也下沉到双腿，然后一步一步的走过棋盘。脚上的大铁链拖过后，青石板上的棋盘线全没了。之后的觉远累得不行。
我们看乔峰类似的表现:
当初，段延庆拿出铁棒在青石板上写了六个字，小说讲“就像在沙子里写字一样，每一笔都深入石头”，厉害吧？见段延庆写完，乔峰一言不发的走上去，用脚擦了几下（就像我们平时抹鞋底一样），结果六个字全没了！
小说里讲了，乔峰抹字就像抹沙子一样轻松，而且脸不红心不跳，不像觉远那样先是深呼吸将毕生功力下沉，还得靠四百斤压力，最后才一步一步的走去。
由此证明，内力深厚方面，乔峰胜过九阳神功炉火纯青的觉远，更别说是张无忌了。
（二）内力的持久
内力持久方面，张无忌和少林三神僧打了两百招后，张无忌开始感到体内真气不足，越打越没劲，感觉【再斗下去只有徒自送命】，于是赶紧退出战斗休息。
乔峰在聚贤庄大战，一人面对几百人能坚持那么久，这耗费的内力和要比张无忌的两百招多得多吧？再看少林寺大战，乔峰先是一打二用了一百多招，后来又和游坦之打了一百多招，脸不红心不跳还能继续战斗，不像张无忌那样打了很快靡了。
（三）内力的其他表现
只说擒龙功这招，谁能做到？别说它有没有杀伤力的问题，没有深厚的内力能做到吗？
聚贤庄上，捣乱的云中鹤要逃时，中原武林人想使用暗器都感觉“来不及了”，结果乔峰随手【挥掌凌空拍出】就击中了云中鹤，这得多大的内力？
少林寺上，乔峰远远的数丈开外就朝丁春秋出掌。没有一定把握，他会这么浪费内力？
二、武功参照（一）参照九阴白骨爪
九阴白骨爪在《射雕》时代就是一个普通水平的功夫，可到了《倚天》却成了张无忌对付不了的功夫。当然，有人说是因为张无忌不忍心伤害周芷若，加上周芷若的偷袭才导致张无忌被自己的掌力伤到。
输了就是输了，不能找怜香惜玉的借口。张无忌对九阴白骨爪就是没办法。
如果你非要说《射雕》时代的九阴白骨爪是山寨，那我也可以怀疑张无忌的九阳神功、乾坤大挪移等武功是山寨。
（二）参照降龙十八掌
乔峰匆匆忙忙教给虚竹的降龙十八掌，就一夜时间，能没有水分么？算虚竹学到90%。
虚竹教给丐帮的降龙十八掌，又多了些水分，算他降到了85%；
到了洪七公时，竟然连后三掌都没了，于是洪七公自己胡乱创造了三掌加进去。因为后三掌很强，降多一些，65%吧。
后来郭靖再次提升，算他上升到75%吧。
所以，郭靖的降龙十八掌比乔峰的差很远。
可郭靖凭这个75%的降龙十八掌就成了天下第一，这还不是重点。重点是张三丰也不敢说他比当年的郭靖强，那么张无忌呢？更别提了，对吧！
洪七公曾经说过，要是自己早几年熟练使用降龙十八掌，那么第一次华山论剑他就是第一了。这也就是说，王重阳不是降龙十八掌的对手。王重阳既然不是降龙十八掌对手，那么九阴真经也不是降龙十八掌对手。
张无忌连九阴真经中的白骨爪都应付不了，怎么对付洪七公65%的降龙十八掌？连65%的降龙十八掌都对付不了，怎么面对乔峰100%的降龙十八掌？（其实我想说120%的）
三、实战方面张无忌有内力就了不起？武功多就厉害？我们看他的实战表现:
面对明教三使者，手忙脚乱打不过。有人说这是因为洋人武功怪异，这个理由很勉强，武功就是武功，谈什么不适应。难道中原武林相互之间熟悉对方套路？
面对少林三神僧越打越没信心。
面对周芷若的九阴白骨爪没办法。
光明顶一战。崆峒五老、华山鲜于通马马虎虎；武当派出菜鸟宋青书；少林派出最弱的空性……最后，昆仑派和华山派几个三流选手临时组合，竟然把张无忌弄得手忙脚乱……对比乔峰的聚贤庄一战，对手含金量不比光明顶差多少，而且都是你死我活杀红了眼的对手，具体过程不用说了吧。
小说对乔峰的评价是:临场总是有超常发挥，面对过很多实力强于他的对手，但赢的总是他。
实战和临场应变方面，张无忌比不了乔峰。
我同意有些朋友说的，年代越往后，武功精髓丢失得越多。就比如现在，太极拳很多人都会，能发挥出张三丰那水平么？（请原谅，这里把小说和现实混一起了）同样道理，张无忌那个年代，虽说会九阳神功、九阴真经等，但都已经不是《射雕》和《神雕》那时的威力了，只是名字不变而已。
你可能会说，秘籍全本就在那里，怎么说精髓丢了？秘籍是有，可你总得有师父指点吧？正因为是自学，所以才会一代不如一代。
综合来看，我认为张无忌完全打不过乔峰。就像金轮法王说的，功夫不是学得越多就越好，精才是王道；也不是谁的内力强谁就稳赢。如果非要这么说，干脆扳手腕拼内力算了，还打什么招式。2017年有哪些小说改编的电视剧或电影？
《三生三世十里桃花》杨幂，赵又廷，改编唐七的《三生三世十里桃花》听说原著涉嫌抄袭，所以剧播出后，可能会引发一些争议。但我还是很期待电视剧的。
张无忌的实战能力真的很低吗？
羽菱君个人认为，张无忌的实战能力并不差，他也有现学现用“龙爪手”，后发先至打败空性，三十招内打败玄冥二老，以己之长独力与三渡拼内力，险破“金刚伏魔圈”这样的高光时刻，只是他大部分的实战表现，没那么强势而已。这里面羽菱君认为有几个方面的原因，共同作用的结果，一是张无忌的性格问题，二是他的武功属性，三是他的实战经验。张无忌傍身的几门武功，其自保的属性远大于主动进击，注定了他实战的表现不会太强势。
金庸先生对“射雕三部曲”，有一个很明显的设定，那就是什么样性格的男主，配与什么样的武功。
郭靖天资鲁钝，性格木讷，于是给他配上了招式简明的“降龙十八掌”，并为了让他领悟“降龙掌”的奥妙，大费周章的让他先后学了“空明拳”和《九阴真经》等，让他逐步贯通武理，因为“降龙掌”兼具道家和儒家两门哲理，乃是为国为民侠之大者的标配。杨过天资聪颖，但性格轻浮，于是先给他学了各家之长 ，再给他独孤求败的“重剑剑法”，让他在修炼重剑的过程中，去沉淀自己，迈向稳重，但也会让他自创出集各家之长，却反其道而行的“黯然销魂掌”，去匹配他另一面孤傲的性格。
从郭靖和杨过的身上，就能看出武功的属性，也是让他们能成为大侠，不可忽略的因素。张无忌的武功同样如此。
张无忌天性醇厚，为人过度仁慈，于是配给了“阴阳互济”，蕴含中庸之道，不偏不倚的“九阳神功”，让他在保持自己仁厚温和的同时，又不失去大侠该有的刚阳之气。他天性不好杀戮，“九阳神功”的自保功能则远大于外放功能，在未练“乾坤大挪移”之前，身上的内力他都完全不知道怎么运使。而“乾坤大挪移”和之后得张三丰所传的“太极拳”，这两门武学，实际上都不是杀伤力特别强的武功。
“乾坤大挪移”的武理是转移对手的招式，化解别人的进攻，并非主动出击。虽然练到最高层，能够造成对手招式上的破绽，一举要了对手的性命，但是能练到那么高层次的人，内功已是当世无敌，这样的人必然大有慈悲之心，又怎么会轻易去伤人性命呢？更何况明教的创教宗旨，就是为了引人向善，去除杀戮，追求光明，作为明教护教神功的“乾坤大挪移”，同样印证着这样的思想。
而“太极拳”这门外功，本身所携带的武学理念，乃至武当一派的武功，根本就是跟“九阳神功”同出一源的。自我强健的属性，远大于主动进击，能够缓解和拖延对手的进招，消耗对方的内劲，减弱对手进攻的欲望，战局拖得越久，绵绵不绝的武当武功越有胜算。其实最根本的道理，就是逼迫对手罢斗，不伤人不伤己便是利己，求同存异，和衷共济。
还有就是后来在“圣火令”上，学到的武功。不过，这门武功其实是不值得一提的，张无忌深明“九阳神功”、“挪移大乾坤”以及武当派“太极拳”的拳理，圣火令上的武功虽奇，究不过是旁门左道之学而达于巅峰而已，说到宏广精深，远远不及上述三门武学。因而这些武功，在当年的霍山手中，搞暗杀可以，但用它去对阵中原武林的武学名家，实际上则远远不行。
可见，金庸先生给张无忌所配给的，无论是内功还是外功，都不是杀伤力特别强的武功。跟《九阴真经》这种，本身就是为了增加复仇之胜算而创，实战性超强的武学，亦或是“有余不尽”却威力尽显的“降龙十八掌”，还有那不断与自然之力对抗练出的凶悍内力，能以一柄重剑横行天下的剑魔武学，以及霸道强势，能攻得周伯通使出“左右互搏”的“黯然销魂掌”等等这些武功相比，张无忌的武功，其自保的属性更大于主动的进击。
基于这样的武功属性，张无忌的实战表现，注定不会太强势。金庸先生为何要给张无忌这样的性格与武功，因为张无忌的历史使命，与郭靖和杨过不同。
特殊时期的历史使命，需要了张无忌这样性格的人才，这样的设置，造就他的出手会顾及得更多。张无忌身上的重任不是抵抗外敌的入侵，而是要团结中原武林的力量，号令天下去共同抗元，完成汉人复国的大业。而实现这样伟业的前提，就是先成功消除明教与中原武林各派百年的积怨，改变明教在江湖上的声名，铸就领袖的地位。
这样的使命，像阳顶天这样雄才伟略的教主，断不可能会完成，因他的强势只会增加明教与各派的仇恨。这样的使命，就只能由张无忌这种性格的人去实现，因为他能放下自身的仇恨，更能去容纳不同的流派，团结自己的仇人。连他生平最恨的人成昆，在误以为成昆真的死后，他也会去可怜成昆，甚至还似乎盼望成昆别死。而对于赵敏这样的对头，假如是郭靖和杨过这样，善恶对立判得过分明的人，他们不可能会去接纳赵敏，面对赵敏的亲近，只会产生提防的心里，很难会像张无忌那样，内心中从未有排斥过她，就更不要说会与赵敏在一起了。
也是因为这样的历史使命，因为需要这样的人物性格，张无忌的实战表现，注定不会太过强势，优柔寡断，就是他实战经常会出现的一个表现。实际上张无忌的优柔寡断，就是杀伐不够果断，因为他想得太多，顾虑的也多，他本身就是不好杀戮的人，一交上手，还要想着对方该不该杀，会否影响大局，自然而然下手就会留情了。光明顶上，若是他狠下心，空性等人早死了，“屠狮大会”上，他若不顾情念，周芷若也已毙在他的手下，而最后一次对阵三渡，若不是他主动罢斗，三渡怕也会被耗尽内力而死，即便是少室山下，面对曾让他生不如死七年的玄冥二老，他也只是废掉二老的武功。
正是张无忌这样事事不以己甚，凡事留有余地的态度，才使得他的仁者之风，不断让人折服，最终就成功得以为明教正名，号令天下，打造了抗元统一战线。假如他每次对战，都强势霸道，力争赢下每一战，那他的成就，最多也就是除了武当张三丰，没人能够胜得了他一招半式的阳顶天罢了。
这也是金庸会安排张无忌修炼“乾坤大挪移”的另一个原因，正是为了凸显张无忌凡事不以己甚的心态。若是以郭靖和杨过的态度去修炼“乾坤大挪移”，他们俩必定会走火入魔。因为郭靖练武，他靠的是一股蛮劲，认为别人练一年，他练三年也一样可以达成，而杨过性格孤傲，前人既然能创下这门心法，那他同样也能练成，他们俩都会一练到底，以求练到尽善尽美。如此一来，不要说能不能练到最顶层，便是练到，焉能不走火入魔呢？
除去性格与武功属性这两方面，张无忌的实战表现不强势，还有一个原因，那就是他的实战经验其实并不丰富。我们看张无忌，许多朋友经常会拿他与乔帮主作对比，但却从未想过乔帮主在小说中出场的时候，已经是在江湖上出道十几年的人。那时的乔峰，已是经过“三大难题七大功劳”这样的历练，一路打出来的，而且当帮主也已经当了八年了。这十几年，他经常在实战中去演练自己的武功，也在不断的实战中，去积累战斗的经验。因此，他一出场就是个武功圆熟，实战经验超群的人，再加上他本身的功力深厚，他的实战表现，自然抢眼，纵是一套“太祖长拳”，在他的手上也能发挥出超强的威力。
而反观张无忌，实际上从他在光明顶上正式出道，再到他功成身退，与赵敏归隐蒙古，这期间只不过过了短短两年而已。两年的时间，他经历的大小战，其实两只手都可以算过来，实战的经验，又能谈何丰富呢？以他的出手一次比一次圆熟，表现一次比一次亮眼的表现，让张无忌在练成神功之后，在江湖上历练个十年五载，他的战斗经验同样会很丰富，他的出招一样会更加精彩。
而且与张无忌一样，在练成神功之后，表现不强势的高手大有人在，乔帮主的两位义弟就是。内力旷古烁今的段誉，在练成“六脉神剑”之后，在掌握不精，出手不顺的情况下，照样表现不怎么样，少室山对慕容复一战，也要乔峰指点，才能顺畅的对敌，且尽显威力。而虚竹在身兼逍遥三老两百余年内力，又练得“天山六阳掌”“折梅手”和“生死符”等高深武功的情况下，对阵丁春秋，照样打得甚为艰难。实际上就是他们俩的战斗经验，太过不足了，张无忌的情况，跟他们是一样的道理。
所以说，以张无忌在出道两年中的实战表现，去对比乔帮主等经过江湖十几年历练的高手相比，以此来论断张无忌的实战能力偏差，本身就是有失偏颇的。
综上所述，羽菱君个人认为，张无忌的实战能力是不低的，他的表现不抢眼不强势，这里面既有他个人性格的问题，也有他武功属性的原因，更有他实战经验不丰富的关系。金庸先生之所以，这样去塑造张无忌这个角色，就是为了让他能够在小说中，担得起团结各派，抗元复国的历史重任。这也是张无忌这个人物，真正了不起的地方。（图片来源于网络）
我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
还没有评论，来说两句吧...