木石世纪(农村赶集以后会消失吗)

1、木石世纪，农村赶集以后会消失吗？

我认为农村赶乡集也是农村一种文化了 是不会取消的、文化要一直流传下去

因为集市，一个历史的传承。方便了从古至今的老百姓生活娱乐。之所以，传承千年。是因为价格老百姓都能接受。好玩又便宜。最重要的是，利用大自然的光亮，大自然的空气，节约了不可估量的电资源。让这节约的资源，又能在夜晚灯火辉煌。

农村集市取消唯一的好处是交通更畅通，行车更安全。因为农村集市基本都是设置在交通主干道上，人口集中的区域。不知题主是否基于此考虑。农村集市于八十年代初兴起，至今任然存在。由于当时刚改革开放，农村土地包产到户。农民收成大大提高，互通有无和乘余农产品变卖成了当务之急，所以农村集市应运而生。

在我们家乡，各乡各镇都有农村集市，并且错时交易，你乡一四七，我乡二五八，他乡三六九。当时集市是人山人海车水马龙，集市之繁荣剩至超过了县城。当年农村人口众多，劳动积极性高，各家各户都有要出卖的产品。农民靠卖鸡蛋、大米、子猪等赚钱。有了钱去买肥料准备明年更好收成，去买布匹缝制新衣，甚至是去个街边店吃碗小面、买两个馒头，当年已经算大餐，算开“洋荤”了。

如今的集市由于农村人口大量减少，农业生产成本增加，大量农田荒废，农民种植、喂养牲畜都是自需，上市交易的农产品相对较少，故农村集市繁荣大减，但它的存在任然发挥着重要作用。现在农村集市主要是小商小贩把肥料、农具、衣服、生活用品等去集市售卖，农民出售部分瓜瓜小菜。虽然赶集人大量减少，但货品更丰富、种类更繁多，想买啥一应俱全。方便了农村农民生活需要，为服务农村农民发挥着不可替代的作用。

农村的集有几百年的根源，农民需要的和需要卖出的多为土特產品，自己没有的到集上买点，自己吃不了用不完的去卖点。到集上买卖的菜类都是来时才割的名付其实的鲜菜。每次逢集老年人去吃个肉夹镆什么的，见到同岑人老相识拉拉家常。农村集市不可不要，更不能不要。

现在的农村集市虽然不像过去那样重要了。但还是在农村人的生产生活中占据重要地位的。

集市是一个商品交易市场。农民在赶集时可以将自家地里产的各种农产品拿到集市上来卖；还可以在集市上买到农具、服装、食品等生活必需品。如果没有了这样的一个固定的交易场所，农民的生活变得极为不方便。

集市就是一个信息交流的地方。上了年纪的农村人，都是非常喜欢赶集的。每逢有集日，早早的吃过早放，穿戴整齐，就奔集市而去了。来到集市上，就会寻找多日不见的老伙计，找一个热闹去处。几个人就开始谝了，从庄稼长势到国家大事，能谝整整一个下午，而且聚集的人是越来越多。这是农村人生活的乐趣所在。各种信息，都能在这些人的闲聊中得到充分交流。这些上了年纪的人文化程度大都不高，也不会使用互联网等新生事物。这样的交流对他们来说，就显得尤为重要了。

集市是一个能留住乡愁的地方。现在随着社会的发展，农村不少的年轻人都走向了大城市。而他们回乡，又将大城市里的现代文明带回了农村。农村的发展，也越来越现代化了，一些农村传统的东西，也变得踪迹南寻了。而在农村的大集上，我们可以看到一些农村特有的传统农具、传统美食。这是多少农村游子的乡愁！

综上所述，农村集市不会被取消，随着社会的进步还有乡镇的改革，可能会出现一个崭新的模式，但是，文化的东西，会流长下去。

2、曹雪芹所著的红楼梦？

曹雪芹（约1715-约1763），我国清代最伟大的小说家。名沾，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉人，后为满洲正白旗“包衣”人，是为旗人。中国长篇名著《红楼梦》的作者。《红楼梦》写于曹雪芹凄凉困苦的晚年，原名《石头记》，基本定稿80回，曾以手抄本流传。1791年，程伟元、高鹗第一次以活字版印刷出版，全书120回，书名改为《红楼梦》。

曹雪芹著的《红楼梦》，以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势.

满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？

曹雪芹创作《红楼梦》是和他特殊的家庭和人生境遇离不开的。梅花香自苦寒来，没有一番磨难，我想一个人的精神世界就得不到升华。

一个伟大作家的作品，我们可以感受，但绝不会感同身受。

如同作者感慨，谁解其中味？

百年富贵

大约在明朝末年，曹雪芹的祖上曹锡远原是汉人，迁到东北入了满洲籍，成了汉军正白旗一员。

曹雪芹的高祖曹振彦随着清军入关，后来先后在山西平阳府、阳和府任地方官，算是开启了官宦世家。

曹雪芹在《红楼梦》第五回写道：“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵流传，已历百年。”

想必这事大家都知道，贾家的原型就是曹家，而曹家确实富贵流传百年。

曹家真正富贵是在曹雪芹的曾祖曹玺开始的。曹玺得康熙赏识，从他一直到曹雪芹的父亲曹顒一共三代人六十年，都是世袭江宁织造。他的祖父曹寅更是同时担任了苏州织造和两淮盐政监察御史。

康熙的青睐

织造这个职务听起来不像是一个大官，但这个位置非常重要。他们替皇帝置办宫廷衣物和日常用品，就相当于是皇帝的近侍和皇商。

除此之外，康熙还给了他们一份特殊的任务，那就是访查江南的吏治民情，官员也好，百姓也罢，只要有让他们觉得不妥之处，都可以直达圣听，秘密启奏。

如此一来地方上又有谁不怕他曹家，不谄他曹家？

那么康熙为何对曹家如此青睐呢？

曹雪芹的曾祖母、曹玺的夫人是康熙的奶娘，祖父曹寅是康熙的伴读，这大概就是康熙信任曹家的原因了吧。以至于他六次下江南，四次都住在了曹家。

接连变故

俗话说一朝天子一朝臣，曹家作为康熙的近臣，在康熙年间风光无限，可惜等到雍正上台后，为了树立威信，开始打击父亲的亲信和兄弟的势力。而曹家，也受到了牵连。

当时曹雪芹十三岁。

第一次被抄家后，曹家迁到了北京。曹家毕竟是个大家族，也没有经历满门抄斩这样的巨大打击，所以曹家如同百足之虫死而不僵，渐渐地又有了些恢复。

可是，很快第二个打击接踵而来。到了乾隆年间，曹家又被乾隆抄了一次家。这一下曹家彻底干净了，从此一蹶不振。

这一次，曹雪芹二十岁。

曹雪芹的富贵人生遭受两次巨大打击，从此穷困潦倒，“举家食粥酒常赊”，“卖画钱来付酒家”。

也正是在如此人生境遇下，曹雪芹萌生出了写一部小说的念头。这就是《红楼梦》。他作为一个“一无是处”的文人，唯有用酒和着笔来造就一篇属于自己的心声。

他没想过要流传百世，他只是有满腔的心声要和自己说。

遗憾的是，“能解者方有心酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”

3、鹿字的组词？

巨鹿、金鹿、角鹿、鸡鹿、分鹿、家鹿、掎鹿、隍鹿、衡鹿、骇鹿、五鹿、玄鹿、踣鹿、撞鹿、争鹿、野鹿、由鹿、驼鹿、铤鹿、文鹿、亡鹿、鹿马、鹿币、鹿蹄、鹿玉、鹿鹿、鹿顶、鹿园、鹿辇、鹿囿、鹿尾、鹿弁、鹿韭、鹿帻、鹿戏、鹿角、鹿骇、鹿野、鹿柴、鹿卢、鹿树、鹿蜀、鹿巷、鹿洞、鹿视、鹿茸、鹿独、鹿场、鹿蕉、鹿鱼、鹿裘、鹿筋、鹿子、鹿皮、鹿塞、鹿迷、

4、八音盒的来历谁知道？

要解释“八音盒”这个名词，首先要弄清楚什么是“八音”。

我国古代《三字经》里有这样记载：“匏土革，木石金。

丝与竹，乃八音。

”可见是古代乐器的统称，即匏、土、革、木、石、金、丝、竹八类。

古乐器中的笙、竽等属匏类；埙等属土类；鼓等属革类；木鱼等属木类；磬等属石类；钟、铃等属金类；琴、瑟等属丝类；管、箫、笛等属竹类。

不难看出，匏、土、革、木、石、金、丝、竹指的是制作乐器时用的原料。

这八种原料可以说能制作所有的乐器。

所说“八音盒”，这就是一个既形象而又极富色彩的定义了。

就是说这个盒子里包括了所有乐器的声音，包括了所有音乐的声音，包括了所有音乐表现形式的声音。

后来，用穿孔纸作为“乐谱”、压缩气流发音的八音盒出现，促使了留声机的问世。

进而一度导致八音盒走向衰亡。

直到上世纪60年代，八音盒发源地瑞士的基多·瑞爵夫妇重拾家族传统产业，他们创立的瑞爵公司至今依然是世界上唯一一家纯手工制作八音盒的企业，..开辟面积400平方米的国内首家上海八音盒珍品陈列馆，展出日本京都岚山八音盒博物馆精心挑选的不同年代、类型的经典八音盒藏品200余件

5、广州海珠区有哪些景点？

这个要看你喜欢自然风光还是人文建筑，推荐海珠区比较出名风景:瀛洲生态园、十香园、珠江夜游中大码头、广州塔。

海珠区旅游景点推荐:

1、旅游景点名称：瀛洲生态园

瀛洲生态园简介：瀛洲生态公园位于海珠区辖内（南洲路以东），被人们喻为广州市的“南肺”。公园总面积142公顷，公园依傍珠江南航道，连接华南快速干线。公园范围内河涌纵横交错，蟛蜞洞穴星罗棋布。盛产各种岭南名果，其中以石硖龙眼、红果杨桃、鸡心黄皮等最盛名。

2、旅游景点名称：珠江英博国际啤酒博物馆

珠江英博国际啤酒博物馆简介：珠江—英博国际啤酒博物馆是珠江啤酒与世界最大啤酒企业——比利时英博集团合作兴建的一座具有观赏、娱乐、教育、艺术性为一体的国际化、开放性啤酒文化展示场所，是中国唯一一家将自身的企业文化与世界啤酒文化、中国啤酒文化、岭南文化、泛珠三角地域文化完全融合在一起。

3、旅游景点名称：DNL密室逃脱

DNL密室逃脱简介：DNL密室逃脱是一家充满活力，致力打造成为广州地区出色的真人密室逃脱俱乐部。为了让玩家体验到更多的刺激与欢乐，我们DNL征集了各大地区几十位专业设计师的创意并精心准备了一系列 道具，目的就是为了满足玩家日益增长的体验要求，突出团队合作的精神，发挥团队...

4、旅游景点名称：十香园

十香园简介：十香园位于广州市海珠区昌岗中路怀德大街3号。为清末著名画家居廉、居巢兄弟的居住、作画及授徒之所。占地640平方米，四周以青砖砌墙围成小院。园内种有写生用的素馨、茉莉等10种香花，故名十香园。现存紫梨花馆一座。

5、旅游景点名称：珠江夜游中大码头

珠江夜游中大码头简介：中大码头原名康乐码头，位于广州市海珠区滨江路中大北门，1952年改名为中大码头。孙中山先生曾三次乘船到岭南大学演讲，都是在现中大码头上岸的。现在的中大码头是02年中大北门翻修的时候改造的新址。珠江包括东江、西江和北江等支流，汇合至广州河段，景色十分秀丽。

6、旅游景点名称：广州塔

广州塔简介：广州塔(Cnton Tower)，建于广州市海珠区双塔路，距离珠江南岸125米，与海心沙岛及珠江新城隔江相望。是一座以观光旅游为主，具有广播电视发射、文化娱乐和城市窗口功能的大型城市基础设施，为2010年在广州召开的第十六届亚洲运动会提供转播服务。

7、旅游景点名称：客家南园

客家南园简介：南园第一村是河源市最具代表性的一个客家古村落。它位于东源县仙塘镇红光村，紧靠东江西岸，距离河源市区10公里。这里保存完好的客家民居建筑群和独特的客家风情，构造成了一种颇具吸引力的旅游资源。南园第一村共有古民居建筑30多座，多建于明末清初。

8、旅游景点名称：海珠区宝岗体育场

海珠区宝岗体育场简介：海珠区宝岗体育场海珠区宝岗体育场位于广州市海珠区宝岗大道新凤祥大街93号，占地面积24283平方米，内设主席台，2000多个观众席。有大型标准人造草足球场，六条 400米塑胶跑道，并设有灯光夜场，可全天向社会提供足球、篮球、田径等多项健身活动。

9、旅游景点名称：漱珠岗

漱珠岗简介：著名名胜古迹。位于珠江南岸新港路五凤村（宋时称万松岗）。清道光年间道士李名彻（道号青来）见此岗“山环水曲，松石清奇”，遂取名漱珠岗．岗上有李氏募建的纯阳观，成于道光六年（1826），以观中供奉纯阳真君得名。观傍山构筑，布局谨严，简朴古雅。

10、旅游景点名称：广州国际会展中心

广州国际会展中心简介：广州国际会展中心是中国最大的国际会展、投资贸易基地之一，是21世纪广州城市新形象的标志性建筑和旅游观光景点之一。早在1993年，鉴于广交会现址展馆已不能满足交易会业务逐年扩大的实际需要，且近年来广州会展业出现了蓬勃发展的势头，各类展示会、招商会、博览。

11、旅游景点名称：邓世昌纪念馆

邓世昌纪念馆简介：邓世昌纪念馆落址于广州市海珠区邓氏宗祠内。轩昂气派的岭南祠堂建筑，占地4700米，碧墙灰瓦，掩映在寻常巷陌的榕荫中。庭院呈船台状，三路两进三院的格局风情典雅，通敞透亮，移步换景。有石额楹联、通花木雕点缀，更兼重门纳画、木石风神，端庄肃穆，古朴洗练。

12、旅游景点名称：海幢寺

海幢寺简介：海幢寺位於广州市同福中路337号，始建於明末清初，迄今有三百多年历史，是广州市重点文物保护单位。它以寺貌庄严、殿宇雄伟、净域宏敞、佛缘鼎盛而闻名於世，被誉为广府五大丛林之一。该寺相传南汉时代是“千秋寺”。