狴犴令,狴犴令为什么说返场?
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龙的九子分别叫什么名字?
龙生九子并非是说龙生了九个儿子。俗话说“龙生九子不成龙”,指的是品性不同,各有所好,不像其父而已。而且,在我国传统中,“九”是阳数之极,不仅代表多,更代表贵。龙和凤都是传说中的神兽神禽,不仅分别象征阴阳,也都代表着尊贵的地位。“龙生九子”,凤自然也得“九雏”。
其实,龙生九子并非是说龙生了九个儿子。俗话说“龙生九子不成龙”,指的是品性不同,各有所好,不像其父而已。而且,在我国传统中,“九”是阳数之极,不仅代表多,更代表贵。
有这样一个传说,明朝时的神机军师刘伯温本来是一位天神,奉命降世辅佐明君。他有仙剑在手,可以号令龙王。龙王年老,就派了自己的九个儿子帮忙。大业成就之后,九子本来想返回神界,但朱棣想要将神兽留下,保自己江山太平。可惜,即使他有神剑在手,也无法令九龙听令,只好用骗术将赑屃困在碑下。其它龙子看赑屃被困,也不忍离去,但发誓永不现真身……
“龙生九子”是哪九子,虽然有不同的说法,但差别不大。为了方便记忆,有心人还编了口诀:歌诀为"囚睚嘲蒲五子狻,赑狴负螭九子全。琴剑殿钟炉角烟,重衙碑脊避火安。"
说法一出自明朝李东阳《怀麓堂集》(按排行):囚牛(qiú'niú)、睚眦(yá'zì)、嘲风(cháo'fēng)、蒲牢(pú'láo)、狻猊(suān'ní)、赑屃(bì'xì)、狴犴(bì'àn)、负屃(fù'xì)、螭吻/鸱尾(chī'wěn/chī'wěi)
说法二(按排行):赑屃、螭吻/鸱尾、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮(gōng'fù)、睚眦、狻猊、
椒图
说法三(这个说法里不止有九子):赑屃、 囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、狴犴、负屃(拼音:Fùxì)、螭吻又叫鸱尾、饕餮、蚣蝮,应为趴蝮、椒图、螭(拼音:chī),或螭首、麒麟、犼,俗称为望天吼,朝天吼、貔貅
这些神兽长得什么样呢?
囚牛,龙头蛇身,平生爱好音乐,性情温顺,不嗜杀不逞狠。常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为"龙头胡琴"。这位富有音乐天赋的龙子,不仅出现在汉族的胡琴上,在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴,以及藏族、蒙古族的一些琴上,也都有刻着囚牛扬头张口的形象。
睚眦,豺首龙身,平生性格刚烈、好斗喜杀。司马迁对"范雎报仇"一段的评价,便是"一饭之德必偿,睚眦之怨必报",于是就有了"睚眦必报"这个成语。睚眦好杀戮,所以古人常把它刻在刀剑刃身与手柄接合的吞口处,更大量用在仪仗和宫殿守卫者武器上,帝王们相信睚眦能克煞一切邪恶。
嘲风,形似兽,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。垂脊前端走兽领头是一位骑禽的"仙人",后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。嘲风便是第二位。这10只神兽,取意"十全十美"。嘲风不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
蒲牢,形似盘曲的龙,平生好鸣好吼,虽为龙子,却一向害怕鲸。看见鲸鱼就吓得大吼,以借此赶走鲸。人们根据其"性好鸣"的特点,"凡钟欲令声大音",即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。
狻猊,又名金猊、灵猊,形似狮子,虽然长得凶,但喜静不喜动,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。狻猊也为文殊菩萨的坐骑,在五台山还留着古人供奉狻猊的庙宇,因狻猊排行第五,这座庙又名"五爷庙"。
霸下,又名赑屃,形似龟,平生好负重,力大无穷,就是我们平时见到的“龟驮碑”。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。大禹治水时被收服,治水成功后,大禹担心它又不听话到处跑,便搬来顶天立地的特大石碑刻上霸下治水的功迹让它驮着。
狴犴,又名宪章,长得像老虎。平生好讼有威严,监狱门上的虎头装饰便是其遗像。狴犴急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,对作奸犯科之人极有震慑力。古时牢狱的大门上,都刻有狴犴头像,因此监狱也被民间俗称为"虎头牢"。
负屃,身似龙,头似狮,专爱书法,石碑两旁的文龙是其遗像。负屃十分爱好碑文,化做文龙去衬托传世文学珍品。
螭吻,又名鸱尾,生得龙首鱼身,能喷浪降雨,最早出现在汉武帝修建的"柏梁殿"上。汉武帝以它长得像鸱的尾巴给起名"鸱尾",后来渐渐演化成了谐音的"螭吻"。又相传是大约在南北朝时,由印度"摩竭鱼"随佛教传入的。多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。
饕餮(tāotiè),样子似狼,贪吃,位于青铜器上,现在称之饕餮纹。据民间传说,这种怪兽贪吃无厌,把能吃的都吃光了以后,最后竟然吃了自己的身体,到最后吃得只剩一个头部,所以落下个"有首无身"的名声。
椒图(jiāo tú),长得像螺蚌,好闭口,性情温顺,有点自闭症,反感别人进其巢穴,故人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。性好僻静,镇守门边以照顾家庭的安宁,常成为大门上的衔环兽或挡门的石鼓。
貔貅(pí xiū),又名天禄,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞,有独角、双角之形,短翼、卷尾、鬃须。自古都是作为守护财宝吐宝之圣物,。
蚣蝮,应为趴蝮: 传说中龙生九子之一,性喜水,被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。
螭(拼音:chī),或螭首: 传说中的龙生九子之一,嘴大,肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称为螭首散水。
麒麟:中国古代神话传说中的神兽,据说能活两千年。雄的名麒,雌的名麟,合称麒麟。性情温和,不伤人畜,不践踏花草,故称为仁兽。形像鹿,尾似牛尾,麒有独角,麟无角,口能吐火,声音如雷。
犼,俗称为望天吼,朝天吼:华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。文献记载,观音菩萨的坐骑即为"朝天吼"。
龙和凤都是传说中的神兽神禽,不仅分别象征阴阳,也都代表着尊贵的地位。“龙生九子”,凤自然也得“九雏”。《山海经》中记载凤凰:其状如鸡,五采而文.名曰:凤皇.首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信.是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
"九雏"的说法最早见于《晋书·穆帝纪》:"﹝ 升平 四年﹞二月,凤凰将九雏见于丰城 。"凤引九雏"代表天下太平、昌平盛世。
跟“龙生九子”一样,凤的“九雏”也有不同说法。
说法一:金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。
说法二:鹓雏育九雏。
鹓雏即鹓鶵。南宋人王应麟编撰的《小学绀珠》卷十中记载了“五凤”说。
传说凤凰生五胎,为“真凤、鹓鶵、青鸾、鸑鷟、鸿鹄”。其中真凤对应俗说的“朱雀”,为火红色,鹓鶵黄色、青鸾青色、鸑鷟黑色或紫色、鸿鹄白色。
而正中的鹓鶵又育下九雏,为“孔雀、彤鹤、蓝凫、雪鸮、紫燕、大鹏、招风、奔雉、百鸣。”
金凤,性平和,兆祥瑞。饮食讲究,仪态万方。(跟龙九子一样,也是老大脾气好啊)能通天应地,精通音律。
彩凤,长得和父母最像,身分五彩,能降百鸟。
火凤,为火之精,周身火焰,性情暴躁,高兴的时候光芒万丈,发怒的时候赤地千里。中国传统文化中有的把凤凰的羽毛描述成五彩缤纷,有的说是周身赤红,西方更是将凤凰看成火之神兽。但如果将火凤看做是凤凰的一种,或者是凤凰的众子之一,就比较说得通。
雪凰,性喜欢寒冷,吐气飘雪,吸气冰封。翅宽羽长,周身雪白无瑕。因为其形象为白色,又是雌性,所以通常象征圣洁,和火凤分别为其父母属性中阴、阳的两个极端。
蓝凰,水属性,其性柔,居于海之滨,善布雨。
孔雀,“凤育九雏、孔雀最美”,也是最具传奇色彩的一个。貌美,性傲。传说佛曾欲与之交往,结果被性情骄傲的孔雀拒之门外,两者大战,佛被孔雀一口吞下,后破孔雀背而出。佛恐孔雀为害,想杀之,但被劝阻“孔雀是凤凰最心爱的孩子,杀了孔雀怕凤凰愤怒”,而且孔雀的兄弟金翅大鹏雕也是非常厉害。佛权衡了一下,给自己找了个台阶下,封孔雀做“佛母大明王菩萨”。
《封神演义》中人气非常高的一个人物孔宣,便是开天辟地第一只孔雀,凤凰之子。
大鹏,又名鲲鹏、大鹏鸟、大鹏金翅鸟、迦楼罗鸟。其性情刚烈暴躁,原型非常巨大,金色翅膀,最喜欢吃龙。《庄子-逍遥游》中有“鲲鹏”、《神异经-中荒经》里有大鸟"希有"。
《说岳全传》中讲岳飞就是大鹏金翅鸟下凡投胎,秦桧的老婆王氏前身为“女士蝠”,被大鹏鸟当着如来一口啄死。秦桧的前身“铁臂虬龙”也死在它嘴爪之下,所以酿就了深仇。
雷鸟,性子急躁,喜欢“风一样的速度”,叫的声音像打雷,挥动翅膀能够制造闪电。
大风,身体特别大,振翅起风,飞起来也像风一样快,它若出现就有可能酿成风灾,即传说中的风伯。另有一种说法,大风并非凤凰之子,而是一种恶鸟,被后羿射杀。
彤鹤,绯红色像鹤一样的大鸟,大约有9尺高,飞过的区域都会呈现出红霞。
蓝凫,湛蓝色,长得像大雁,有三丈长,原身法相有近千丈,可导致洪水海啸。
雪鸮,雪白色,像白色的猫头鹰,高7尺,常在雪山上活动。
紫燕,像燕子,鸽子大小,紫黑色,飞行速度极快,像一道闪电。
奔雉,形状像鸡,土黄色与赤红色相间,高一丈,会缩地法,法身高数百丈,可以引发地震。
招风,蓝红色,头像狗,嘴里有牙齿,没有脚,四个翅膀八条尾巴,长百丈,发怒的时候可以化身乌云,所到之处大风怒号,摧折一切。
百鸣,颜色艳丽鲜红,大小如孔雀,长得像雀鸟,叫的声音非常好听,能够控制人的心神。
不过,后面从彤鹤往下这几种都是出自小说,是作者为了故事而创作的。
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化骨龙指的是家里的谁?
农村俗话说,“家有化骨龙,应为讨债鬼。”是什么意思?这句话该如何理解呢?为了更好的回答这个问题,我们有必要先弄清楚化骨龙和讨债鬼的舍义。
化骨龙在我国古代的民间传说中,指的是龙所生的九子当中,其中一个特别能吃的儿子,叫饕餮。与混沌,穷奇,梼杌一同被列为上古的四凶。据《山海经》载,饕餮羊身人面,眼在腋下,贪如狼恶。
因为特别凶残和贪吃,在饿了的时候,它能把自己的身子也吃掉。因此,在夏商周铸造的鼎上,饕餮是有头无身的。
再说讨债鬼。
故事见于《阅微草堂笔记》。朱元亭一个儿子得了痨病,四处求医,不见好转。后来病情危急,在奄奄一息时,呻吟着自语自语说,还欠我十九两银子。
医生在其药中加入名贵药材人参,药刚煎好,还来不及服用,就死了。所费人参价钱,正好是十九两银子。这大概就是讨债鬼的来历。
我还见过当地一个讨债鬼。说起来,他还是我的远房亲戚。
他二十岁时,被查出患了白血病。也就是人们常说的血癌。从此,他的父母变卖了家中所有值钱的家产,并四处借贷,带他走上了求医之路。先后到过北京,上海,长沙,杭州。听别人说哪里能治好,就往哪里走。
父母带他辛辛苦苦奔波了两年。这两年,不是在治病,就是在治病的路上。先后化去近二百万元钱,最后仍然无力回天,落得个人财两空的结局。
临死前,孩子拉着父亲的手说,"爸爸,下辈子我仍然做你的儿子。”父亲说,儿子呀,下辈子你找个大富大贵的人家去吧,我们再也经不起折腾了。”儿子在泪水中闭上了眼睛。
由于儿子一场病,为了还债,整个家庭挣扎在贫困线上。老一辈农民,常常把这种破费家中线财的人,称为讨债鬼。
在以前的农村里,也有一些老农民骂好吃懒做的儿子为讨债鬼,骂他们来收帐这样的话。弄明白了化骨龙和讨债鬼的含义,对农村俗话“家有化骨龙,应为讨债鬼“这句话就好理解了。
这句俗语的意思就是说,家里面出了化骨龙一样好吃懒做的子孙,就跟遇到讨债鬼一样的倒霉。仔细思忖,这句俗语还是很有些道理的。在长期的封建社会中,我国农业耕种方式落后,全靠广种薄收。农民们生产的粮食交了地租以后,再也无法供给自己的口粮。出现“四海无闲田,农夫犹饿死”的现象。半年野菜半年粮是那个时代的真实写照。
家里本来不多的粮食必须细水长流,勤俭节约才能免强维持,如果你像化骨龙一样海吃海喝,家里的生计又能够维持多久呢?
化骨龙也含有败家子的意思。“家有麒麟子,难敌化骨龙。“说的就是家里尽管有会操持家务,致富家庭的能人,但是,如果家里出了败家子,同样会显得乏力回天。因为,败家的速度总比兴家的速度快。有古人曾经感叹道:"兴家犹如针挑土,败家好比水洗沙"。说的就是这个道理。
当然,我们现在生活条件好了,物质水平已经有了极大的提高。但是,仍然不能铺张浪费,我们依然要保持勤俭持家的传统美德。
再说,一些富贵病,也会伴随着胡吃海喝而来,比如高血压,糖尿病之类。疾病,在损害着你身体健康的同时,也在破坏着你家庭的财富,加重了家庭的负担。
由此可见,农村俗语"家有化骨龙,应为讨债鬼",还是很有道理的。不知你以为如何?谢谢你的阅读,欢迎你留言讨论。
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