红狐狸面具先祖兑换图(怎么看待河南一大蛇坟头晒太阳引村民围观)

1、红狐狸面具先祖兑换图，怎么看待河南一大蛇坟头晒太阳引村民围观？

近日河南商丘宁陵县柳河镇一村边坟头，近一个月来常有一大蛇盘踞在此晒太阳，引来大量村民围观，甚至还有人祭拜。这事你怎么看。

首先我来谈谈我的看法，第一蛇在我国古代有着神秘色彩，我们在古代对蛇就有着图腾崇拜，我们的人文始祖女娲和伏羲相传就人首蛇身。在我国的古代壁画跟艺术作品中屡见不鲜，表明我们从古代就有对蛇的崇拜。

图片来源于网络

第二蛇在我国的古代神话体系中是有灵性的动物，可以自行修炼，它在十二生肖中被称为“小龙”。因为蛇修炼到一定境界可以化身为蛟，然后蛟在修炼就会变身成龙。在民间更是被传说成为五仙之一，民间的家为仙狐、黄、白、柳、灰。狐就是狐狸，黄就是黄鼠狼、白就是刺猬、这柳就是蛇也叫长仙、灰呢就是老鼠。另外由于蛇会蜕皮，它在民间也象征着永生。在东北蛇还被尊为保家仙。蛇在民间的地位可见一斑。

第三，在蛇在民间是权利和身份地位的象征。我们知道古代的皇帝是九五之尊，真龙天子。皇帝的衣服被称为龙袍，上面绣着的就是就是金龙。而最接近龙的动物就是蛇。所以一些官员们穿的礼服上绣着的就是蟒，也被称为：“蟒袍，又被称为花衣，因袍上绣有蟒纹而得名。古代官员的礼服。上绣蟒，非龙，只因爪上四趾，而皇家之龙五趾，所以四爪(趾)龙为蟒﹐故称。又名花衣﹑蟒服。妇女受有封诰的﹐也可以穿。蟒，中国戏曲服装专用名称，即蟒袍。蟒袍款式为齐肩圆领，大襟(右衽)，阔袖(带水袖)，袍长及足，袖裉下有"摆衩子":周身以金或银线及彩色绒线刺绣艺术纹样。女式蟒与男式蟒大致相同(另述)。在古代，蟒袍加身,是大夫们的最高理想，即意味着位极人臣,荣华富贵。（蟒袍信息来源于百度百科

古代蟒袍

古代蟒袍

第四，我国古代是非常信奉风水的，“活人的住宅谓之“阳宅”，坟墓则为死者的住处，称为“阴宅”。宜兴葬俗，窨窆时发现搁厝的棺木周围有蛇，则认为厝处为好地，是“活龙地”，棺材不宜再迁葬他处。搬迁祖坟时若发现坑内有蛇，认为子孙能发达。”所以蛇出现在坟地上人们认为是好兆头所以纷纷前去祭拜。

那这种祭拜行为可取吗？答案当然是不可取，我们现在要科学的看待问题，不能盲目的封建迷信。蛇是一种冷血的爬行动物，它们喜欢栖息在阴暗潮湿的地方。而蛇又不会打洞，很可能是坟地里有老鼠的洞穴吸引了蛇来捕食老鼠，而老鼠的洞穴恰巧又可以让蛇栖息。另外蛇是冷血动物它不会调节自身的体温，所以需要通过晒太阳来调节自己身体的温度，所以在中午太阳温度升高的时候，蛇就会从洞里爬出来晒太阳，以此来保持身体的温度。所以我们不要盲目的用迷信的角度看待这件事。

2、光遇下一个复刻先祖是谁？

红狐狸先祖

1、大家都知道目前光遇中正在复刻的是尤克里里可红耳机的先祖，很多玩家这样两东西已经兑换完毕了。大家已经开始猜测下一个复刻的先祖了，其实下一个复刻的先祖就是红狐狸先祖。

2、红狐狸先祖卖的就是狐狸面具了，这也是很多玩家一直想要的一个面具，这个面具的价格至少是75到80的蜡烛才能获得。

3、雨林感恩季是啥时候？

1.感恩季

作为光遇的开始，感恩季里共有7位先祖（6个复刻1个任务）。可能是第一个季节，所以当时还没有像圣岛、山谷、小镇这样的季节地图。先祖分布在不同区域，给玩家带来礼物。其中包括黄鼠狼面具、红狐狸面具、螃蟹面具等，唐僧帽也是该季节的产物。

2.追光季

追光季玩家都不陌生，雨伞、斗笠、笛子，全都是这个季节的礼物。游戏里的两把伞，花伞和大伞都是出自于该季节。或许正是因为雨伞的珍贵，所以才迟迟不复刻。但玩家也不必着急，只要玩游戏时间足够久，什么样的复刻都能等到。

3.归属季

归属季光遇出现大动作，雨林高台的树洞出现，霞谷神庙的迷宫正式开启。延续之前季节的特征，依旧是7个先祖。代表性礼物有蝴蝶结头饰、吉他乐器、篝火等，可能是冬季的原因，所以多数先祖都披着斗篷。

4.音韵季

说到音韵季，就不得不提一下圣岛季。可能是季节太受欢迎，先祖居然在圣岛连续复刻五次。这也让很多经历过音韵季的玩家，连续陪跑长达两个月。不过该季节的毕业发型很特殊，是被玩家称为“白月光”的白鸟，地位远超龙骨、卡卡、平菇等地图毕业礼。

5.魔法季

魔法季是国服第一个季节，也可以说是光遇的另一个起点。跟之前季节不同的是，先祖归纳到一个地图，玩家收集更加方便。新增地图是墓土的方舟，每天可以去里面领免费魔法。不过随着椅子瞬移的修复，现在很少有玩家会去，远距离的飞行，太浪费时间。

6.圣岛季

很多玩家是在圣岛季入坑，逐渐从萌新转变成大佬。说到圣岛季，给阿瑶留下深刻印象的，并不是鲲斗、连体衣、蝴蝶斗等装饰，而是爬山先祖任务。玩家需要运光爬山，毫不夸张地说，这应该算是光遇里最难的一个任务。

7.预言季

跟魔法季一样，预言季属于里程碑式的季节。任务推出四大试炼，先祖从7个变成5个。就算有玩家吐槽先祖礼物不好看，可仍有高马尾、武士裤、阿努比斯面具等好看的装饰。

8.梦想季

根据部分玩家的说法，梦想季是小陈“有意为之”，他女儿的梦想就是跳芭蕾。明代高帽、琵琶、雪人装，都是该季节的特色。现在国际服已经更新，里面有很多新奇的玩法，等待玩家去体验。更有意思的是，在梦想季预告出现后，玩家居

4、十二生肖的老鼠和牛的寓意是什么？

说到十二生肖的寓意是跟时间及动物的习性有关联的，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戌、亥十二地支，人们根据字的象形、会意、特征等方法将十二个字寓意万物从萌芽到发展、到兴盛、衰弱、直至消退的整个过程。

子(鼠)就是指孽，寓意万物的生气开始孽生萌发。即晚上十一时至第二天一时，也叫子时。这个时候夜深人静，也是老鼠胆量最大，活动最频繁的时间，

丑(牛)就是指纽，寓意寒气开始收缩，生气开始扩张。即凌晨一时至三时，这个时候，牛吃足了草，"倒嚼"最细、最舒适，也是家畜耕地最早时辰，丑时同牛搭配较为合式。

寅(虎)就是指演，寓意万物开始演变。凌晨三时至五时，也叫寅时。这个时候老虎最活跃，最凶猛，伤人最厉害。

卯(兔)就是指冒，寓意万物冒地而出。清晨五时至七时，也叫卯时。卯为"大阴"，这个时候，太阳还没有露出来，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮的代称，与嫦娥为伴。

辰(龙)就是指伸，寓意万物伸直振作。早晨七时至九时，也称辰时，是群龙行雨的时候，也是人们盼望风调雨顺大好时间。

巳(蛇)就是指已，寓意阳刚之气己到极限。上午九时至十一时，蛇多隐藏在草众中，怕太阳光照耀。

午(马)就是指仵，寓意阴阳相交。上午十一时至下午一时，也叫午时，中午太阳当顶阳气达到极点，一般动物躺着休息，而马则习惯站着，甚至睡觉也站着，午时就属马了。

未(羊)就是指味，寓意万物处于幽灵。下午一时至三时，听说这个时候羊吃过的草有很强的再生能力。

申(猴)就是指身，寓意万物形成自己的身体。下午三时至五时，这个时候猴子最喜欢啼听，声音拉得最长，最洪亮。

酉(鸡)就是指就，寓意万物成熟之意。下午五时至七时，这个时候，日末月初，古时有"太阳金鸡"一说。当然，也是鸡进窝笼，夜宿。

戌(犬)就是指灭，寓意万物灭尽化成尘土之意。晚上七时至九时，这个时候，夜幕降临，狗看家守院，警惕性最高，视力和听力最敏感。

亥(猪)就是指核，寓意万物收藏成为种子。晚上九时至十一时，这个时候，猪睡得最酣，发出的呼噜声最洪亮，也是混沌不清，全身肌肉抖动最厉害，长肉最快。

5、蚩尤有没有比较有名或是有具体记载的手下？

传说中蚩尤的手下有八十一兄弟，具体都有谁啊？蚩尤有没有比较有名或是有具体记载的手下？

蚩尤是传说东方九黎族（属东夷集团）的首领。蚩尤有兄弟八十一人（即八十一个氏族），铜头铁额，神通广大，能呼风唤雨，以金属制造兵器。在与黄帝大战于涿鹿之野时，蚩尤作法，使云雾四起，黄帝军士分辨不清方向。后来黄帝制造了指南车以指示方向，致使蚩尤大败而被擒杀。涿鹿之战终以黄帝胜利而告终。

蚩尤的81个兄弟有多厉害?

据汉代《龙鱼河图》记载，蚩尤有兄弟八十一人。“有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。”蚩尤这八十一位兄弟都是谁?我们来一探究竟。

其实蚩尤的八十一个兄弟也属于他的部下，他们也都是各有所长之人。据民间说法，他们都是有铜的头带有铁面之人，每个人都有属于自己的、与别人不同的、独特的技能，都是拥有神通之人。所以在与黄帝的大战中，黄帝之所以经常失败就是因为蚩尤他这八十一位兄弟的帮助。

在蚩尤的八十一个兄弟中，其中有两位兄弟拥有呼风唤雨的能力，在黄帝与他之间的大战中，他就是请了他的这两位兄弟制造大雾来使黄帝的军队找不到前进的方向，而且还经常让他们施法改变天气，使晴天变成大风暴雨之天，从而对黄帝军队的前进形成障碍。

另外还有一位兄弟叫翟，他的这位兄弟话不是很多，但十分擅长在不知不觉中偷袭别人，以及偷偷的暗杀任务，用现在的话来说，他是属于高冷型的人，总是给人一种冷冷的感觉，只要站在那里就会给人一种压迫感。

而且据说他的速度十分快，动作也较别人敏捷。他经常会披一个血红色的狐狸头。他拥有的特殊能力是能够通过一支树枝吹出鸟的各种叫声，并以此来和鸟进行交谈。所以他可以在敌人不知不觉的情况下，派出鸟对敌人进行跟踪。其实就是和秦时明月里的白凤的技能相似。

由于其兄弟众多，所以就挑了蚩尤的八十一个兄弟中比较感兴趣的详细介绍了一下，其他的大家可以再进行相关的查阅。

蚩尤是人还是部落?

蚩尤大约是历史上最著名的反派人物了，因其有与黄帝争战失败的经历而闻名，数千年来，一直作为黄帝战功的一个标志而存在着。蚩尤之名见之正史，载于《史记·五帝本纪》。

那么蚩尤到底是一个什么样的人呢?鉴于中国古代对部落及部落的名称与其酋长名称和部落部落民名称常常不加区别地称呼，所以，"蚩尤"既为部落名，亦为该部落酋长与部落民之共名。所以，蚩尤不仅是一个部落的名称，同时还是蚩尤部落的首领名称，有时候也用于指蚩尤部落的平民。

蚩"，《说文解字》释为"虫也"，指的是一种虫子。《六书正伪》上说："凡无知者，皆为蚩名之"。也就是轻蔑的意思。"尤"这里指的是部落名。尤又作"由"，意为农。大才子杨慎《丹铅录》云："由与农通"。《管子·省官》说："使五谷桑麻，皆安其处，由田之事也"。由田即农田，亦农官之谓也。

"《钱谱》神农币文"农"作"由"。"尤"是依传闻所记部落名称，与"由"为同音异字。故"尤"作为部落名称时，指的是这个部落是农耕部落，贬之即谓"蚩尤"。

由此可知，"蚩尤"实际上是一个农耕部落的名称，那么这个农耕部落来自何方，居于何处呢?

神农氏是中华民族历史上发明农耕生产工具耒、耜的一个部落。《白虎通义》记："古之人民皆食禽兽之肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。

神而化之，使民宜之，故谓之神农氏"。《淮南子·修务训》记："古者民茹草饮水，采草木之实，食螺蚌之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷"。耒耜的发明，实在是中国原始社会生产力的一次大飞跃，它奠定了中国原始农业的基础，导致了一个新的历史时代即"神农氏之世"的出现。

神农氏功绩伟烈，被尊为"农皇"，又称"地皇"。《尚书大传·卷第四》说："神农为农皇也。……神农以地纪，悉地力种谷疏，故托农皇于地"。指其功德之实质在发挥地力，亦称"地皇"。神农氏由于掌握了先进的生产技术，也就理所当然的成为当时的部族联盟的首领。

到了神农氏晚期，由于农耕业逐渐成为主要生产方式，游荡觅食的原始群也渐次定居，逐步形成部落社会，并发展为部落组织，出现拥有超出本部落影响力的部落联盟首领，此时，神农氏也开始被称为"炎帝"。"炎帝"之"炎"，指的是火光，焚烧。《说文解字》释："炎，火光上也"。

这与刀耕火种的原始农业有关，就是先砍倒烧光荒地上的杂草灌木，然后耕种点播的一种垦殖手段。可见，炎帝与神农氏都是农耕部落的代名词。从被尊为"农皇"的"神农氏之世"，到被称为"炎帝"的"神农氏世衰"之时，是一个历史的转折时代。

蚩尤活跃于历史舞台之时，即"神农氏世衰"的"炎帝"之时。当时部落林立，各部落依仗自己的经济实力和武力互相争斗，不再服从由于发明耒耜的功绩而自然形成的部落联盟首领炎帝神农氏的约束。"神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征……蚩尤最为暴"。可见，蚩尤是最不听炎帝话的部落。

但后来，炎黄结成联盟，终于还是把武器好的蚩尤给打败了。“万民欲令黄帝行天子事，黄帝以仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤没後，天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形像以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服。”

《龙鱼河图》可见，蚩尤在上古时期的影响力一点不比黄帝差，却因为关键之战失利不仅丢了天下更丢了在史书中的地位。其实，蚩尤应该算是我们东部地区的先祖。远古时期，活跃在我国华北大平原的人类集团，是东西两大部落联盟集团，即东部的“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。九黎集团在山东、河南、河北一带，炎黄集团在陕西一带。“九黎君号蚩尤”，蚩尤就是九黎部族的首领。

后来，炎帝族从陕西中部沿渭水流域经黄河向东发展，碰到九黎族，战败而返;黄帝族从陕西北部的黄河上游经太行山向东到达河北的怀来县一带，同样为九黎族所阻，炎黄两族联合起来，才把九黎族打败，占据了中原地区。作为山东、河北、河南三省接界处一个氏族首领的蚩尤，败死以后就葬在了他的属地。

根据魏人王象、缪袭等所编撰专门记载先代冢墓之处的《皇览》，“蚩尤冢在东平郡寿张县阚乡城中，高七丈，民常十月祀之。”而九黎部落或被融合，或移徙南下，甚至还衍生出蚩尤部族是苗族祖先的传说。我们冀鲁豫一带的人，有机会应该去所谓“东平郡寿张县”附近看看，还能否找到蚩尤陵墓的痕迹。