幻想神域时装(有哪些动漫的情侣是让你很羡慕的呢)

1、幻想神域时装，有哪些动漫的情侣是让你很羡慕的呢？

无论在动漫还是电影或者电视剧中总是少不了一种元素:CP。而在这么多动漫中当然出现了人气高的情侣CP，这期就来盘点这些高人气的情侣CP，看看你都认识哪些吧。

基拉·大和—、拉克丝·克莱茵

这对CP应该说是没有人会不知道的吧，毕竟曾经这对夫妻曾经制霸过CP榜多年，作为《高达Seed》和《高达seed destiny》中的主角和女主角人气自然高，而且这两还凑成一对，虽然基拉整天被调侃抢基友女人不过而这对的夫妻也只是名以上的未婚妻并没有也是代表着他们作品中的各自的最强，拉克丝的嘴炮拉满，以及基拉的人棍神技都是如今仍然流传的传说。

工藤新一、毛利兰

工藤新一和毛利兰应该算是如今动漫中时间最长的情侣CP了吧，虽然有着柯哀党的存在，不过按照作者的说法柯南也就是工藤新一所爱的人是不会变的。柯南漫画从1996年到如今已经整整有二十多个年头，然而作为主人公的工藤新一依然以柯南的身份面对着心爱的人，明明人就在眼前却无法以真面目面对她，心里的痛苦无论是小兰还是新一来说都是非常的难受。，柯南所要解决的除了身体变小的问题之外还有黑衣组织才可以正式的变回工藤新一留在小兰身边。

上杉达也、浅仓南

“上杉达也爱浅仓南，比世界上任何人都要爱！”棒球英豪是一部运动漫画同时也是青春漫画，或许大家对于这部年代久远的“日本三大运漫”的棒球英豪不太了解，其实除了棒球之外还包含了各种让人着迷的元素，其中之一就是与浅仓南的爱情，双方爱情的那种朦胧感感觉就像是回归到了初恋的时候。

西片、高木

如果要推选出一对近年来人气高的情侣CP，那西片和高木应该会有很多人选吧，在调戏与被调戏之间蕴含的爱又有什么人懂呢，尽管本身动漫是一部日常狗粮番，但是却一点都不无聊，秀恩爱撒狗粮似乎也已经成为这部番日常必备项目。

安昙小太郎、水野茜

《月色真美》虽然以现在的话来说应该算是一部冷门番，不过却是当年开播的黑马，整个故事完全围绕着安昙小太郎和水野茜这两人的感情来展开，故事整体比较平淡，尽管没有那些高潮迭起的剧情，但是也没有让人失望的点。与其说这是一部动漫更不如说这是作者想象中对于平凡的爱情的一种向往。而安昙小太郎、水野茜也在平凡的爱情中找到了那位不平凡的对方。

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2、有哪些值得看两遍以上的动漫？

《虫师》，好几遍了，总看不够。

《火影忍者》，童年的回忆。

《K》里面的人都很帅。可惜只找到一张小白和小黑的图片。

《黑子的篮球》顺便一说我是赤黑党。(●'◡'●)ﾉ❤《在下坂本有何贵干》，总的来说是一部装逼耍帅的动漫。还有好多就不说了。ヾ(@^▽^@)ノ

3、古代美术作品中的鬼神是根据什么创作的？

古代美术作品中的鬼神，是根据人的不同意念需求而产生的。

我是喜欢挖掘新奇、刺激、好玩的神秘传统文化的大愚，我就和大家说一下不同的神话中，鬼神的创作根源。

其实，这问题问得有点空泛，古代的美术作品，也不知道是什么地区什么文明的古代美术作品，如果是世界范围，那范围就大到没边了，因此，大愚我就先开始泛泛而谈了。

古代美术作品中的鬼神，都是基于神话传说而产生的，这个世界的神话体系有很多、很多……中国本身就是个复杂的多神体系，还有其他的如：婆罗门教神话、古印度佛教神话、北欧神话、古希腊神话、犹太、基督教神话、古埃及神话……等等……等等……

归纳下来，在这么多不同体系神话的古代美术作品中，所诞生的鬼神，其创作基础和根源，大致是根据人类自身的不同意念需求而产生的。

人类的意念需求，大致可以分为三两大类：

第一类，是基于对自然崇拜而产生；第二类，是基于人的信念而产生；第三类，是基于宗教诞生后而产生的神话。

一、源于自然的“原始鬼神”。

1、万物有灵。

原始鬼神，大多都在很早的时候就已经诞生，那个时候，在很多地域的文明，处于懵懵懂懂的石器时代，人类在残酷的自然界面前，一直挣扎求存。

然而，似乎所有的人类文明在这个阶段，都存在着一个相似的观点，那就是——万物有灵，在淳朴的原始人眼里，一切自然现象、所有天地元素的背后，都有一位一位的精灵在掌控。

于是，在自然崇拜的信仰下，人类创造了一位位原始鬼神，这些原始鬼神所展示出来的形象都很怪异和神秘，它们或是以怪异的动植物形象示人，或是与自然元素结合人形形态，甚至连形态也没有，只是突显了鬼神的神秘和力量。

2、中外上古原始神灵

从中国古老的《山海经》中的诸多神话传说中，可以看到许多原始神的形象，那些什么人脸蛇身、什么人面四目，一出来就不是天下大旱就是天下大水，描述要多怪异就有多怪异。

好像《山海经》中对烛龙的描述，说它有着红色的皮肤，人面龙身无足，是钟山的神，住在海外赤水之北，“视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。”

我们再看看其他神话的原始鬼神，古希腊神话中的第一代原始神——卡俄斯，据《神谱》的描述，卡俄斯是个无边无际、充满黑暗和光亮的混沌，这神连个形体都没有了。

古埃及神话中，创世神太阳神“拉”，最常见的形象就是鹰首人身，头顶上有一个日盘及一条盘在日盘上的蛇。

3、鬼神源于敬畏

无论是在哪个体系的神话中，这些原始鬼神的出现，都代表了天地间的伟力和规则，所谓“引出万物为神”，它们是一切自然现象、天地元素的源头，古人根据对自然界的主观理解，和自己的创意，创造出了许多原始鬼神，一祭祀的方式祈求风调雨顺。

它们源于自然，更高于自然，正如西汉刘向在《说苑·修文》中写道：“神灵者，天地之本，而为万物之始。”

这一类的鬼神，我们常常会在很多石器时代的壁画、墓画、岩画中看到，它们的创作基础与源头，就是基于自然界的一切现象，以及天地间的所有元素，这也体现了原始人类对天地万物的敬畏，和对生命与生存的追求。

二、源于信念中的“鬼神”

1、源于欲望信仰

全世界其他地域的信仰，经历了原始神灵崇拜后，逐渐进入了宗教化的体系，神权的地位越来越高，最终进化到具有了终级的最高裁决权。

神灵的地位都是至高无上的，人神之间等级森严，凡人不得对神灵有一丝一毫的亵渎与不敬，神灵却可以肆意妄为，神权逐渐慢慢地从神秘化向神圣化、宗教化转变，鬼神的形象也逐渐和人形化，并把人和神的地位放在了“现世”与“彼岸”的绝对地位。

以古希腊神话的诸神体系为例，奥林匹斯神山上的诸神，说不上有什么伟大，甚至可以说是私生活混乱不堪，常把人间和神界搅得乱七八糟，然而，在很多古希腊关于众神的美术作品中，都把众神塑造的充满力量与美感，这和当时古希腊时代的社会环境分不开的。

当时的古希腊地区，是一个由许多小城邦组成的狭小海域，当时的商业贸易和海盗掠夺很难分得开，海盗被认为是一种尊称，民间以掠夺为荣，人们的意识中，崇拜力量、追逐利益与欲望，因此，古希腊的神灵自然被塑造成为强势而奔放，各自有着不同的性格和阴暗面，充满力量和情欲。

2、源于守护的信仰

当全世界的信仰正将神和凡人的距离拉成鸿沟时，在古老的中国大地上，大概是在商周时期，充满智慧的中国人，已经向神秘的神域，探出了脚步。

当时，人们将神灵分成了三类：天神、地祇与人鬼。

天神，是掌管天上的日月星辰、风云雨雪雷电……等等，是统御天空中的一切神灵。

地祇，统领地上的土地山岳、飞禽猛兽、江河湖海……大地上的一切都归为地祇所掌握。

最早出现的是天神和地祇，后来，又出现了第三种特殊的鬼神：人鬼！

古人类认为，人生前如果是正值聪慧、有大智慧、大功绩，死后即使肉体会腐朽，但灵魂会拥有非凡的力量而长存，更会守护着后人，所以，他们被后人奉为守护神灵，让后人世世代代进行祭祀，如：西王母、伏羲、女娲、燧人、祝融、共工、颛顼、帝俊、神农……等等。

他们就这样成为了“人鬼”，或可称为“人神”！

“人神”，是基于古人自我守护意志，以及对祖先的追忆情感而出现的，所以，在既有对先祖的敬畏，更有对未来美好的愿望，因此“人神”的形象创作，一开始还是和原始神灵的形象有一定的联系，他们多是以类人形象出现，然而，到了先秦时代后，逐渐向正常的人类形态变化，鬼与神的界限，也慢慢清晰起来。

3、神话仙化，拉近与神的距离

以西王母为例，她最初的形象是在《山海经》中出现，书里是这样形容的：“其状如人，豹尾虎齿而兽啸，蓬发戴胜”虽然佩戴了头饰，却长着豹子的尾巴，老虎一样的牙齿，这是妥妥的大凶神啊！

到了汉代，因为农耕文明，对月亮“重生、复归”的太阴文化崇拜，对西王母的形象勾勒就越来越女性化了，从掌管瘟疫和刑罚，演变成了女性生殖和健康的信仰寄托，更是智慧与美貌、权力与情爱的代表。

汉代时期的石刻和砖画中，西王母的形象还是比较粗犷，但身上已经有些仙气了，也不再是蓬发戴胜了，而是形态作妇人状，身边一众侍女，这个时期，民间给她增加了一个配偶“东王公”。

到了托名班固，实际是六朝人所写的《汉武故事》、《汉武内传》等书籍中，西王母就成为了“年三十许”、“容颜绝世”的魅力御姐，在身份变换的过程中，之前西王母掌握得“不死药”，这时变成了“仙桃”，“为西王母取食”的三只青鸟也变成了董双成、王子登等一群侍女。

大致在明清之后，西王母在民间统称“王母娘娘”，而西王母终于完成了神话向仙话化转变的道路。

在古中国漫长的信仰演变过程中，在汉代后就形成了一个神、仙、人共存的体系，在这里，也出现了一个有别于“神”的新概念，也是中国文化中独有的体系——“仙”。

三、宗教化的鬼神

1、长生与仙

人的“生”和“死”一直以来都是永恒的命题，于是，各种宗教文化中，都在为人类寻找解决“生死”问题的答案.

天主教说，这个问题就交给上帝吧！心要虔诚信奉天主，多做善事，来世就能进入天堂，可复活永生；释家说人生是苦的，生老病死也罢、贫贱富贵也罢，转头一切皆空，只要行善积德，信奉佛祖，超脱六道轮回，可达彼岸，得永生……

而道家却说，认真修炼吧，修炼有成之时可不死成仙。

春秋时期，巫术流落民间，有部分巫改变了自身的身份，成为了道家的方士、炼气士……在方士、练气士的影响下，“长生不死”从传说落入了人间，上至帝王下至百姓都热衷于探索各种长生之道，于是，仙人的传说出现了。

2、神和仙

神和仙，本不是一家，神秉承着自然的神力。

“仙”字，是人字旁，它与神秘不可知的神灵，还是有一定的距离的，在中国古老的本土宗教“道教”中，“仙”指的是通过后天修炼，获得特殊的能力，能够长生不老的人，仙人的能力和神灵一样，甚至比神灵更自由。

汉代《释名》里是这么写的：“老而不死曰仙。仙，迁也。迁入山也。”

古人总结先秦人的求仙成果，给出了一个崭新的发现，求仙有一个极其重要因素——“山”，人要成仙，必须入山修炼，于是，关于仙家洞天福地的传说开始流传。

3、三教源流论鬼神

随着东汉末年“道教”的兴起，在中国文化中，神，不再是立于彼岸、遥不可及的存在。

人可以通过道家的方式，在人间得道而升仙，神与仙不再有区别，神仙成为了一种独特的称呼。

通过“儒家”的影响力，让神界有了严谨而精细的管理机构，代天巡守，赏善罚恶。

而“佛教”的本土化后，天、地、人的关系终于梳理清楚了，“道教”接受了地府的理念，让人的思念和恐惧两种情绪有了地方放置。

中国的传统文化核心思想，“天人合一”，在宗教鬼神信仰上体现得淋漓尽致。

有大机缘者可以通过修炼成仙；有大功德、大善之人，死后就能通过官方祭祀册封成神；大恶、大罪之人，死后也会被清算，打入十八层地狱受刑；普通人死后能进入地府等候轮回，后人可以祭祀让其享香火……

人、鬼、神、仙，可以在同一种文化体系中共存，不同的人，不同的情感需求，在这里都能得到满足，这也是中国神话体系与其他地区的神话体系最大的区别。

至于还有天主教、基督教……等西方神话中鬼神，就不说了，因为不太了解，就说到这里。

总之，古代美术作品中的鬼神，是根据人类自身不同的意念需求而产生的。

声明：文中图片源于网络。

4、哪些大型游戏里的钓鱼玩法很有特色？

魔兽世界

最先想到的当然是WOW啦，曾经钓鱼可以钓上一天，又好玩，又能快速赚钱，1小时4000g不是梦。

装备好鱼竿，最好弄个鱼饵，比较好钓，从主城附近的小池塘钓起，按钓鱼技能，鱼钩子就丢水里了，把鼠标放在鱼钩子上，等鱼钩子动了一下就迅速按下鼠标右键，开始时鱼很容易逃掉，耐心点就可以了。作为全球最受欢迎的大型MMO游戏，魔兽世界的成功不是偶然的，很多细节的设计都非常用心，比如这个钓鱼小游戏，非但不会让你感觉无聊，甚至很多人都人为钓鱼才是WOW的本体。

幻想神域

同样是MMORPG，《幻想神域》的钓鱼玩法同样很有特色，里面钓小鱼和一般游戏类似，钓到的小鱼了分解得到各种“不相关”道具，比如时装……当然概率感人。

特色是每天有三个时段会在不同地点刷鱼王，需要特殊鱼饵（对应地图的小鱼或分解产物）钓，上钩出一个能量条条，需要不断电击左键进行调整，操作两三分钟起一条。鱼王分解会有同等级的最高属性装备、更高级渔具制作材料、渔具图纸等，但钓起鱼王的基础要求也至少需要一套小鱼毕业的渔具。

上古世纪

同样分为了钓小鱼和钓大鱼，但渔具种类和鱼种相较《幻想神域》还是逊色不少，小鱼基本是挂机钓，并会加熟练度。一共5种鱼竿，熟练度每多1w可以换更好的，但鱼竿制作完全是其他专业的东西了（不过不是很贵）。

一定熟练度之后，可以用特殊鱼饵（买买买）去钓大鱼，但一直按错会脱钩（坑的是你不按错时间到了强行脱钩）钓起的鱼可以卖成绑定金也可以做成标本放在家里。另外还有渔船可以造，可以和小伙伴结对出去钓鱼，当然也有海盗来抢（你也可以去抢别人）。

怪物猎人2

钓鱼和烤肉的设定都特别有趣。有鱼咬饵的设定，鱼没咬实的话钓不起来并且会失去鱼饵。游戏里还有各种各样的鱼饵，需要自己去收集。趴在地上挖鱼饵什么的特别可爱。而且钓起鱼后还会提起来看一眼点点头。

各种设定感觉特别真实，这个游戏我玩了整整三年！

方舟方块世界

和前面说的MMORPG不同，这是一款像素版沙盒游戏。

方舟生存进化的大名想必无人不知无人不晓，方舟方块世界则是生存进化的像素版，同样继承了其高度自由，真实生存，建造，部落战等多元化的玩法，钓鱼也是一项很有特色的小游戏。用打猎来的动物肉、植物制作饵料，再做一根鱼竿就可以钓鱼啦。在《方舟：方块世界》里，通过垂钓不同大小的鱼群，随机获取各种材料和图纸，你以为你钓的是鱼，谁知道上到神秘的黑珍珠，下到一堆碳石宝藏，有时候还有制作神秘装备的图纸，也许你一竿下去，就能发家致富了。