元素祈咒(君子兰如何施肥管理)

1、元素祈咒，君子兰如何施肥管理？

适时、充分、有技巧的施肥是花大色艳的保证

家庭养殖君子兰要根据生长周期，施入不同的肥料。自己家制作的“果皮水花肥”，日常可以可以浇在君子兰的花盆里，为花卉提供充足的营养物质，对于酸性花卉来说，这种果皮水就是很好的“有机肥”。

元素祈咒(君子兰如何施肥管理)

如春、冬两季正值花期前后，应该施磷肥和钾肥，补充养分的同时，可以让叶片浓厚翠绿，促进叶脉形成和提高叶片的光泽度，日常可以用厨余垃圾等：鱼粉、骨粉、麻饼。

而秋季则是君子兰花芽分化的重要时节，此时宜施些腐熟的有机肥或豆饼的浸出液，清水兑稀后浇施，助力叶片生长。

当君子兰长出花骨朵的时候适量追施含有磷钾元素的肥料，一定要将肥稀释之后施加，薄肥勤施进行补肥，养分充足能促使后期更好，更长久的开花。当花朵开放之后就不要再追肥了，及时停肥。

日常家中常用的君子兰盆栽土壤的配置：6份腐叶土、2份松针、1份河砂或炉灰渣、1份底肥（麻子等）。河砂和炉渣灰主要是为了加强土壤的透气排水性。为了有足够的营养维持植株生长，还可在配制的土壤中适当添加些底肥。

我是院景树，致力于你我身边的园林艺术，希望后代依然可以看得到青山，闻得见花香。

蝴蝶兰浇水的“通关密码”你知道吗？

2、春联有什么用处？

答:春联是中华民俗传统文化精髓中的精髓！是最能体现文化的传承展现，展示传统文化的平台最群众化的体现。

春联除了体现文化带给世人的文化修养，还体现了民俗文化的魅力。

春联给节日的喜庆氛围达到画龙点晴的作用，在春节的节日到来之际贴上一副春联，红色喜庆纸张加文字的寓意吉祥祝福愿景，点缀洋溢出来喜庆的那种情景才真正感觉到年味浓郁，特别在农村里那一个家庭在春节里不张贴一副春联的，路过看到这种情景，作为路人乙，都有一种很失落的感觉的。

春联除了在春节张贴，在平常的一些喜庆日子里，例如乔迁喜庆、婚庆等吉庆日张贴上一副对联也特别能衬托出喜庆的气氛。

春联还有着民间的说法，起到驱走邪气，引福回堂的作用等。

所以春联文化的作用和传承历经数千年都如此兴盛的道理就在于此。

而且春联作为中华民俗传统文化的精髓传承，也必然也必须世代传承下去！

3、同时却以书写自然为最高境界？

先说为什么注重技法：

一切的技法，都是工具器材性能的合理运用之法；而一切工具器材用于书法艺术目的实现中，即使是最好的，有其所长的同时也有其所短，书者充分发挥其所长而避其所短，就是技法；而能将其所短(即不利于艺术形象创造的一面)，变为特殊效果，更是技法。所以技法运用中，既有经验的继承性，也有随审美追求的发展性。否定前人的技法经验是错误，将前人的经验绝对化也是错误的。技法随运用的目的要求的存在而存在，也随运用的目的要求的发展而发展。

真正的书法艺术是什么？就是自然的书写。

古人把自己的学养、性情和当时的心境叠加到一起，自然而然就能够于实用中完成充满艺术情调的书写。写出来东西是好的，后人就称之为法书，大家就去模仿，以此形成一种传统，所以中国书法最高的境界里没有这些故意设计的、做作的东西。

比如：《祭侄文稿》追叙了颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。季明为杲卿第三子，真卿堂侄。其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时，他往返于常山、平原之间，传递消息，使两郡联结，共同效忠王室。其后常山郡失陷，季明横遭杀戮，归葬时仅存头颅。颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。

《兰亭序》的出品，是因为王羲之参加了一个集会，被众人推举为书记，记录与会情况。王羲之后面打起精神重新抄写了几十遍，都无法达到当时境界。

今天国展的书法作品大都是一种无精神的“展览体”，有技法没内涵。以下是国家级展览作品：

技法纯熟，然读者不知所谓，无法共鸣！

4、珐露珊暴击率要多少？

珐露珊暴击率要5％

处于抟风秘道的「祈风之赐」效果下的角色，对敌人造成风元素伤害时，基于珐露珊基础攻击力的57.4%，提高造成的伤害。此效果将在对敌人造成风元素伤害的0.1秒后清除，每1秒最多触发一次。

5、妈祖是怎样成为被信奉的海神的？

妈祖，是以中国东南沿海为中心、包括东亚等地区信仰的海神，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。相传妈祖的真名为林默，又称默娘，诞生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。因林默娘救世济人，泽被一方，被朝廷赐封，沿海人民便尊其为海神，立庙祭祀。妈祖信仰从产生至今，经历了1000多年，起初作为民间信仰，后来成为道教信仰，最终成为历朝历代国家祭祀的对象。2009年10月，妈祖信仰入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

经过一千多年的传播演绎，如今，妈祖已经走出单纯的民间信仰殿堂而形成一种影响广泛的民俗文化--妈祖文化，涉及到政治、经济、外交、军事、侨务、贸易、文化等诸多领域，成为中华民族的一种特殊的文化形态，是华夏文明的组成部分。

每年的妈祖诞辰时刻，湄洲岛就人山人海。带你看一下盛况。

万众齐聚庆妈祖诞辰千心一拜佑四方友人

妈祖生辰，妈祖诞于宋太祖建隆元年（960年）农历三月二十三日，宋太宗雍熙四年（987年）九月初九日升天。现以农历三月廿三为妈祖诞辰日，九月初九为妈祖升天日，予以祭祀。妈祖生辰，被民间视为“圣日”，人们进香祭拜、演戏、游神以祈风调雨顺，平安兴旺，家家户户要备办供品，信女们一早就都梳妆打扮，手挽花篮，携带香烛糖粿果品前去“落宫”。

农历三月廿三，妈祖诞辰1057周年纪念日。连日来，在湄洲妈祖祖庙，来自世界各地、操着不同语言的妈祖信众，或三五成群，或百人甚至千人组团，举旗列队，敲锣打鼓，护送着妈祖分灵神像前来谒祖进香。

同谒妈祖共享平安

（一）举行“天下妈祖回娘家”活动

时间：3月28日——4月25日（农历三月初一——三月廿九）；

对象：世界各地妈祖宫庙信众。

在湄洲妈祖祖庙，每年临近三月廿三，香客、游客如潮涌来，祖庙山被人群、烟雾、鞭炮声所淹没。

（二）妈祖诞辰1057周年纪念大会

时间：丁酉年三月廿三（4月19日）9：30

地点：天后广场

三月廿三上午10时，湄洲妈祖祖庙天后广场将举行妈祖诞辰节日的“重头戏”——春祭大典。

全程回顾：妈祖诞辰1057周年现场盛况

时间：诞辰日前夜11点图： Bin0315