老皇族(lol最早的皇族叫什么)

1、老皇族，lol最早的皇族叫什么？

Royal战队就是最早的皇族！

皇族 是俱乐部的名字 就像三星一样，与足球俱乐部不一样，一个电子竞技俱乐部是允许有多只队伍的，皇族俱乐部 第一支队伍就是 Royal 就叫皇族，但是解散了，然后第二只队伍叫SHR，成绩开始很好，这期间就被认为是皇族。原SHR战队在16年也正式改成RYL，也是最初的皇族战队。RNG和Royal的关联就是同属与一家俱乐部，而曾经的皇族队员小狗也正式回归。老皇族还在LSPL征战，而RNG则是承载着老皇族的信念征战LPL，因为皇族永不言弃。

2、十年一钓的老道人是谁？

是赵黄巢，赵家外姓的老祖宗，借地肺山养恶龙

身份经历：

春秋十三甲中的数甲。离阳王朝的一位老祖宗，为了赵氏气运舍弃江山美人入龙虎山结庐修行。徐骁兵逼龙虎山时，他持圣旨赶到制止北凉军。

曾天人出窍，灭吴王妃残留魂魄，被徐凤年以刀开天门逼退。与赵宣素打赌，先飞升者输一印。与魔教教主刘松涛和他心爱的女子曾有一段往事。现已被徐凤年杀死。

3、谭姓是满清后裔吗？

谭姓是满清后裔

谭姓的满族老姓有:傅察氏、他塔喇氏,加入满族的坦开氏(蒙古族)、塔塔儿氏(蒙古族)、谭氏(汉军)等。

在宽甸县满族谭姓大多是八旗汉军，即祖上是汉人加入八旗满化后成为满族，姓氏没有变化仍然姓谭。另外有巴尔虎镶白旗【坦开氏】。

4、重庆人为什么把老爸叫老汉？

俗话说皇帝爱长子，百姓爱幺儿。川渝地区的人把小辈叫"幺儿"，是为表达疼爱之昵称。不仅是爷爷奶奶，外公外婆这样的祖辈。

但是非近亲属，尤其是男性对女性儿孙，则一定不能这样叫，这会引起占对方便宜的误会，搞不好就要挨暴打一顿。

另外一种称对方是舅子即大舅哥（舅舅，舅公）也不可以，熟悉的可当开说笑，小拳拳上来不怕，陌生人最好闭嘴。

千万记住，川渝人是喜欢充老子，而不喜欢当舅子的——两个男人发誓，一般会有这样的话：儿编你，要是老子说话不算数，死个舅子给你看！

但是在历史上，中原汉人喜欢给人当舅舅的，假如两好相遇意气相投，或欣赏对方，会追着结拜兄弟，或声称要给对方当舅老倌——兄弟如此有才，俺要把妹子嫁给你！

其实舅子在古代很厉害的，长兄为父，往往可以决定姐姐的婚姻大事。天上雷公，地上舅公。在川渝地区，舅子送亲坐上席，为娘家人的全权代表。反感被称舅子，正是表明自己当哥弟责任感：你这样的废材，不配咱妹子！

此外除了把父亲叫"老汉"，川内还有些特别的称呼。十里不同俗，比如元元泸州人，嫁到宜宾后，发现宜人称小儿为"幺妹儿"或"某婆"，比如叫刘亮叫"亮婆"，甚是奇怪。

后来才搞明白，这种称呼源自民间"贱名好养"的遗俗，旧时男尊女卑，独丁男孩由于怕不好养大，故假称女名求平安。

当然也有个人所好，表达自家心愿的叫法。元元有个表弟叫"三妹儿”，姑姑说是因当年生了三个儿子，为补无闺女的遗憾，所以把老幺当闺女叫，还闹出不少误会来呢。

5、清朝的铁帽子王？

“炎汉以降，帝王之子，靡不锡以王爵”，对于“栉风沐雨，以百战定天下”的清朝政权而言，为了激发爱新觉罗氏子孙为国奉献的积极性、进一步彰显统治阶层的特权和高贵，为皇族成员制定“封爵之制”就显得尤为重要。根据《清史稿·皇子世表》的记载，清代宗室爵位授封制度自顺治六年便已成型，“定为亲、郡王至奉恩将军凡十二等”。

但《清史稿》对于清代宗室爵位的记载并不准确，或者说“十二等宗室爵位”只是狭义上的描述。《钦定大清会典·宗人府》对于清代宗室爵位有着更为详细的说明：

宗室封爵列十有四等，一和硕亲王；二世子；三多罗郡王；四长子；五多罗贝勒；六固山贝子；七镇国公；八辅国公；九不入八分镇国公；十不入八分辅国公；十一镇国将军；十二辅国将军；十三奉国将军；十四奉恩将军。

对于“世子”和“长子”，《钦定大清会典》也有着明确的加封规定：

亲王、郡王嫡福晋所生之子，二十岁后由府照例请旨考试，親王嫡子奉特旨始封世子；郡王嫡子奉特旨始封长子。

也就是说，自“贝子”到“亲王”之间，“亲王”的嫡子和“郡王”的嫡子也占据着绝对不容忽视的两等爵位。其中，“世子”高于“郡王”；“长子”高于“贝勒”。

除此之外，清代宗室还有一个非常特殊的王爵——“铁帽子王”，即《清史稿·皇子世表》所记载的“惟睿、礼、郑、豫、肃、庄、克勤、顺承八王，以佐命殊勋，世袭罔替”之特殊爵位。

清代的“铁帽子王”中有“亲王”爵位，亦有“郡王”爵位，除了承袭方式不同外，其余待遇大致相同。只不过，念在这些王爵的先辈都是清朝建国初期立下汗马功劳的功臣，后世会对他们高看一眼，更为敬重而已。但是，清朝的“铁帽子王”乃系“名铁命不铁”的所在，能被皇帝所容已属不易，更别提幸福了！那么，在贝子、贝勒、郡王、亲王这四等最常见、最为我们熟知的爵位中，哪一级爵位才是最幸福的所在呢？

其实，只要详细了解了这四等爵位之间的差别，就很容易得出答案。

清代宗室爵位自然是尊卑分明、等级明确，在属官护卫、俸禄待遇和后代封爵等方面自然有着极为明显的区别。

1、属官护卫

根据《钦定大清会典》的记载，亲王下属有：长史一人，一等护卫六人，二等护卫六人，三等护卫八人，四品典仪二人、五品典仪二人、六品典仪二人；另外下领200名护军、马甲等。

郡王下属有：长史一人，一、二、三等护卫共十五人，五、六品典仪共四人；另外下领120名护军、马甲等。

贝勒下属有：司仪长一人，二、三等护卫共十人，五、六品典仪共三人；另外下领100名护军、马甲等。

贝子下属有：三等护卫五人、五、六品典仪二人；另外下领80名护军、马甲等。

除了上述拥有行政级别的属官、护卫和正常军队编制的护军、马甲外，清代宗室王公府邸还配有太监。清朝前期，王公府邸的太监人数并无明确规定，直到嘉庆皇帝做出规定：亲王准用七品首领太监一名，太监四十名。郡王准用八品首领太监一名，太监三十名。贝勒准用太监二十名，贝子准用十名。

2、俸禄待遇

俸禄，乃系能够直观看出爵位等级差别的参数之一，亲王俸禄为“岁俸银1万两，禄米1万斛”；郡王俸禄为“岁俸银5千两，禄米5千斛”；贝勒俸禄为“岁俸银2500两，禄米2500斛”；贝子俸禄为“岁俸银1300两，禄米1300斛”。

其中，贝子至亲王府中的长史、护卫、典史、护军、马甲等均有朝廷发放俸禄，并不牵扯各自府邸财政。所以，从本质上讲这些宗室爵位府中的属官和护卫都属朝廷直接管辖，对朝廷直接负责。

3、后代封爵

清代宗室爵位的授封共分为三种形式：功封、恩封、考封。“功封”即以功勋封爵，清初的“铁帽子王”即为典型代表；“恩封”即对当朝皇子的封爵，但“非国有大庆，不得恩封”；“考封”，即通过骑射、满语等考核后才可按照“降等世袭”的基本原则，予以宗室王公后嗣的爵位加封方式。同样，“非娴习骑射，不得考封”。

高级爵位后代封爵的区别就在于经过上述考核以后的封爵结果：

亲王嫡子封为世子，其余诸子授不入八分公；

郡王嫡子封为长子，其余诸子授一等镇国将军；

贝勒嫡子袭封贝子，其余诸子授二等镇国将军；贝子嫡子袭封镇国公，其余诸子授三等镇国将军；

除了上述直观的差别外，我们从宗室王公的爵位名称上，也能看出这四等爵位背后的巨大差别。

和硕亲王中的“和硕”，在满语中做“一方、一隅”延伸为“一旗、一部落”讲；和硕亲王，本意为镇守一方、管束一旗的嫌贵王爵；多罗郡王和多罗贝勒中的“多罗”，在满语中只是溢美之称，基本相当于在爵位前面加一个较为美好、理想的名头，实际意义不大。而固山贝子中的“固山”在满语中意为“一角”，和和硕亲王的“一旗、一部落”有着明显差别。

也就是说，根据宗室王公的爵位名称来看，亲王至贝子的职责逐级降低，被皇帝委以重任的程度也在逐级降低。清代成年登基的皇帝，在承继皇权之前一般会被加封为亲王爵位，即出此意；道光皇帝在传位于咸丰皇帝的同时，还加封了皇六子奕訢为亲王，同样是委以重任、寄托厚望之意。

仅就职能而言，亲王类似于政府首脑，主抓一切；郡王、贝勒类似荣誉性官职，级别在而权力不大；而贝子则是职能部门的主管领导，更倾向于执行。

除此之外，宗室王公在皇帝眼中的重视程度也能直观的看出爵位分别。

清朝历史上，一旦某个亲王爵位出现后继无人、无人承袭的情况时，经宗人府抑或宗室大臣奏请，皇帝往往会在皇子中选择一位出继承袭而不是从该王爵的近支宗亲中选择。清朝皇帝们之所以这样做，并非对出继皇子的轻视，而是有着更为深层的考虑：

1、利用皇子出继来进一步收拢宗室权力，有效促进皇权集中；

2、皇子出继，更能表现出皇帝对该亲王一脉的重视程度，以彰显皇恩浩荡；

3、皇帝对于皇子的恩封，也必须“逢国有大庆”，还必须有恩封理由，肆意加封肯定会招致宗亲、朝臣不服。而出继承袭就让皇帝借机加封那些无功劳傍身甚至昏聩无能的皇子，以全爱子之心。

而对于郡王、贝勒、贝子爵位绝嗣的情况，皇帝就绝对不会令皇子出继，由此足见分辨亲王至贝子在皇帝眼中的受重视程度。除此之外，“亲、郡王用金黄舆服，贝勒、贝子用紫色舆服”、“亲、郡王，贝勒为宗臣贵位，向例皆不戴花翎，惟贝子冠三眼孔雀翎”、“亲王服四正龙补服；郡王服二正二行龙补服；贝勒服两正龙补服；贝子服两行龙补服”等服饰穿戴上的不同，也能看出自贝子到亲王之间的区别所在。

综合来看，级别不低、工资不低、地位不低但更倾向于荣誉性爵位；不必承担过多、过重工作；不必被皇帝过度重视以致常遭训斥，绝嗣也不用担心皇子夺走爵位的“郡王”，才是性价比最高、最幸福的那一个！

参考文献：《清史稿·皇子世表》、《钦定大清会典》、《清稗类钞》、《啸亭续录》