狙翎加点,古人穿的衣服都拖到地上了?

1、狙翎加点，古人穿的衣服都拖到地上了？

“少数人的穿着方式不能称之为时尚，只能算是一种阶层的标志”。

無月之所以在这里说是少数人的穿着，是因为很多人认为古人穿的衣服都很长是一种误解。

古代与现代有一个很大的不同，那就是礼制的建设。

在古代，阶层之间的等级分离是很严密，而将各阶层进行区分的最主要一种方式，就是礼制。

礼制将社会的人群分成了几个阶层，对每一个阶层的资源配置进行了系统化的规范。

比如，某个阶层的人。

他睡觉可以睡多大的床，放几床被子，被子的材料是什么；

起床之后，他在家一日三餐的标准是什么，他可以住多大的宅院，配置多少个下人；

出门了，他可以使用哪些类型的交通工具，比如马车或者轿子，是几匹马来驱动，或者几个人抬轿子，都有细致的规定。

至于衣服穿着，规定了在家可以怎么穿，睡觉的时候穿什么，出门了，上朝见天子穿什么，去郊外祭祀天地穿什么，出门逛街又穿什么。

举个简单的例子，大多数中国人都知道，那就是只有皇帝才可以穿黄色，其他阶层穿黄色就是大逆不道，冒天下之大不韪，那可是要杀头的。

所以说，古代的礼制，规定并且限制了人们的吃穿住行各方面，如此细致，堪称古代人的行为准则了。

现在，我们经常在影视剧中，看到剧中的古人们，穿着长袖宽袍，那袍子的下摆长长的拖在地上，就像现在我们有些婚礼上看到的新娘穿的那种长下摆的婚纱一样，长长的拖曳在地上。

古代诗词中，有一个形容女子气质的词叫“迤逦”，说的就是古代美女行走时，长袍下摆在地上拖行的美丽样子。

因为古人已经距离我们过于久远，我们现在的生活习惯和生活方式都与那时候截然不同，我们现在只能通过影视剧和文学作品去感受古时人们的生活。

因此，也造成了一些误解，比如很多人就认为古人都是穿着长长的袍子，宽大的袖子。

其实啊，实际情况并不是这样的，古人确实有穿长袍华服的，但就像我开头说的，那只是少部分人。

有些朋友在回答里说是只有古代富人才可以穿那样的华服，其实依然是错误的。

富人，一般指商人，商人虽然很有钱，但是他们的社会地位很低，中国古代是士大夫阶层执牛耳的时代，商人被士大夫踩在了社会阶层的底部，比那些青楼娼妓，市井乞丐高不了多少。

为了贬低商人，有些朝代对商人的穿着有严格的规定，不允许他们穿那些华丽的衣服。

我们今天都说衣服就是人的包装，在古代，衣服就是一个人社会地位的记号，商人就该穿上有商人记号的衣服。

那么我们在影视剧中看到的那些华服都是什么人才可以穿的呢？

答案是权贵。

古代只有权贵才可以穿那样的衣服，商人有钱也穿的起，但是没资格穿。

商人当然可以不管规矩，非穿不可，但是那样的话，他就会被权贵忌恨，这个商人也就别想做生意了。

在古代，阶层之间的等级划分是一道不可以跨越的鸿沟，擅自跨越就等同于僭越，是要付出很大的代价的。

所以说，那些长袍华服，都是权贵，也就是士大夫阶级，统治阶层的专用服装。

那么占社会人口大多数的普通人，也就是穷人阶层穿什么呢？

粗布麻衣即可。

就算礼制允许穷人穿华服，试问穷人穿的起吗？

古代，做衣服的布料是可以作为税金上缴国家的，相当于货币，对于穷人而言，是非常昂贵的材料。

一套华服要费掉多少布料，可能一个穷人家庭全部人的布料加起来还没一套华服多。更不消去说制作华服所用的布料材质了，那可不是粗布，都是上好的布料，绫罗绸缎啊。

穷人你让他穿他也穿不起。

穷人每天都要干活养家糊口，因此肯定穿最省布料，又最方便干活的衣服。

衣服只有短小才方便日常工作，加上穷人经常干粗活，自然也是穿粗布麻衣，一套旧衣服打满了补丁继续穿。

稍微条件好一点的家庭，或许备下一套稍好一点的新衣，在一些特殊的场合，不需要干活的场合，拿出来穿，这是为了面子。

很多朋友对古人的长袍华服一直有一个疑问，那就是下摆这么长长的拖在地上，就像拖把布在地上拖行一样，不会弄脏吗？

有人说古代街上都没有灰尘，所以不会弄脏。

这样说是不合理的，灰尘自古至今一直存在，只是多多少少不同而已，更何况，古代很多道路都是泥地，一下雨就到处泥泞，并不比现在干净多少。

其实问题不在有没有灰尘，而是你要考虑到，能穿上华服的人，他大多数时间都在干嘛？

能穿上华服的权贵，自然拥有不少下人，衣食住行都有人伺候着，碰到脏的地方，会有人帮助掖起下摆。

更何况，一般穿华服的场合都是在室内，即使出门，这类权贵也不可能步行，而是骑马坐轿，简单来说，就是脚不点地。

所以，这些穿华服的权贵，根本不会去考虑衣服会不会弄脏这样的事情。

今天，我们社会以金钱为一个人社会地位的衡量标准，在穿着上也没有那么多的规矩，很简单的，就是看你的穿着要花多少钱。

有钱的一身名牌，价值不菲，有些没钱的，想装有钱的，要么借钱去穿名牌，要么就穿个山寨A货，不知道的人便以为这是一个有钱人。

而大多数和我一样的普通人，穿着普通的衣服，一看就是收入普通的人群。

时代更迭，不变的是人与人之间的距离，变化的只是区分人与人区别的符号区分罢了。

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2、三国志甘太蒙战法？

主将甘宁战法锦帆百翎、破军威胜、避实击虚;兵书：胜而益强 胜战 执锐；加点全武力

副将太史慈战法神射、折冲御悔、当锋摧决:兵书：蛮勇非勇 武略 胜战；加点全武力

副将吕蒙战法勇烈持重、八门金锁阵、草船借箭;兵书：无战而胜 受势；加点半统率半智力

3、甘宁太史慈鲁肃怎么加点？

甘宁和太史慈加武力，鲁肃加智力

甘宁 （推荐全武力加点）

自带战法：被动战法100%发动 锦帆百翎：战斗中，提高自身50%会心几率（触发时兵刃伤害提高100%）)及20%会心伤害：自身为主将时，提高友军群体（2人）5%会心几率及10%会心伤害

所谓会心几率，就是指触发时兵刃伤害提高100%,，简单理解就是兵刃伤害的暴击！所以我们必须给甘宁配置造成兵刃伤害的技能。

太史慈（建议全速加点，快过甘宁还有敌将的速度）

自带战法：被动增益战法，发动概率100%，使自己获得连击，每回合可以普通攻击2次，并使普通攻击目标统帅降低25，可叠加，持续2回合！

从战法分析，太史慈同样是属于输出将领。而且极为稳定，连击状态搭配强力突击战法，颇具威力！但是在我们这个阵容中，甘宁伤害已经足够，所以我们让太史慈打一个控制保护的角色！