阴阳师轮回之庭阵容,有哪些很冷门但很美的诗词?

1、阴阳师轮回之庭阵容，有哪些很冷门但很美的诗词？

谢邀答。有一首《归园田居》诗，惊艳到我。这是东晋诗人陶渊明所写的田园诗。诗曰:

少无适俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋田林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暖暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡呜桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

该诗大意，描绘幽雅，恬适的田园生活，展示诗人超凡脱俗，悠然自得的情致。作者在诗中，展示这样一幅宁静、安谧、恬淡、自然的生活画面。诗中写方宅草屋，榆柳桃李，傍晚村落，墟里的炊烟，深巷里的犬吠，桑树顶上的鸡鸣，勾勒出自然美丽的田园生活意境。使人读来惊艳不已。

诗中运用比喻手法，如"尘网""樊笼"比喻官场，把其中人比作"羁鸟""池鱼"，把退隐的田园比作冲出"樊笼"，形象生动，感情色彩鲜明;对比手法，写田园景色与官场苦闷形成对比，进一步突出作者返归田园的喜悦。

陶渊明，名，潜，字元亮，又自号"五柳先生"，寻阴柴桑人，享年62岁。东晋著名诗人，散文家，辞赋家。他辞官后，一直躬耕田园，隐居，以洁身明志。其诗抒情言志，写景状物，平淡质补，精练自然，韵味隽咏，为后人称道。

上述不当处，请友斧正。

2、自古文人多悲秋？

春夏秋冬，四季轮回，春种夏长秋收冬藏，都是自然规律。

“自古文人多悲秋”，这是因为古人把秋季和人生的年龄中的“老年”走向“衰老”“暮年”联系在一起。

过去，人们的生活水平低下，寿命短，以至于有“人生七十古来稀”一语。

随着时代发展，科技进步，生活水平提高，人们的寿命得以延长，联合国重新规定了人类年龄划分：

青年：25——45岁。

中年：45——65岁。

老年：65岁以上。

在下不才，撰写诗歌《四十五十碎娃好》：

六十七十不算老，

八十九十也不少。

一百岁的到处跑，

四十五十碎娃好。

“春种一粒粟，秋收万颗子。”秋季是丰富成实收获的季节，硕果累累！满目“金黄”！

我们赞美“秋季”！！！

秦兴于二0二一年十二月二十二日（农历冬月十九)宝塔山公寓楼421室

3、能不能推荐几部致郁的动漫？

1《Clannad》 如果你要看催泪，这部番可以称得上催泪界神作，第二季更为封神

2《四月是你的谎言》一部佳作，用了整个四月去编造一个不爱你的谎言

3《可塑性记忆》祝你有一天能和重要的人重逢

4《声之形》一部动漫电影，结局是美好的，中间哭的要稀里哗啦

5《夏洛特》可惜结局有点草率，不然也要封神

6《angel beats》音无结弦之日，悦动天使之心

7《斩赤红之瞳》看这个之前一定要做好心理准备（纸巾）

8《秒速五厘米》新海诚用《你的名字》，《云之彼端》，《言叶之庭》告诉了我们，爱情可以超过时间，空间，年龄，然后用《秒速五厘米》告诉我们，我前面的都是扯淡

9《我想吃掉你的胰脏》如果这是悲剧，那也是了无遗憾的悲剧

10《言叶之庭》这个世界根本没有什么同性恋、异性恋、师生恋、姐弟恋等等恋、有的只是两个人刚好相爱了，就这么简单.

最后提醒一下，关闭弹幕观看，一定要关弹幕！

4、屋后不种树是什么意思？

如今，社会进步了，经济发达了，人们生活水平提高了。在农村，家家户户基本告别了土坯房，住进了小洋楼。讲究一些的人家都喜欢在房前屋后种植一些花草树木，来美化环境，净化空气。

那么，今天咱们来聊一聊房前屋后适合栽什么树，同时又不适合栽什么树。农村有一句俗语“门前不栽竹，房后不栽树”是什么意思呢？有道理吗？

先来说一说为什么门前不栽竹。竹子本是花中四君子之一，四季常青，苍翠蓊郁，惹人喜爱。但是在房门前却不宜栽种。原因如下：

第一，农村蛇虫鼠蚁比较多，尤其是蛇，专门喜欢栖息在茂密的竹林里。家里人进进出出，难免打草惊蛇，万一被蛇咬伤，可就很危险了。

第二，竹子的繁殖能力特别强，用不了几年，为数不多的几棵竹树就能繁衍成一片大竹林。韩愈在《小石潭记》里面写道：隔篁竹，闻水声。茂密的竹林将道路都侵占了!层层竹林如果包围了房屋，这会严重影响到房子的采光。如果人长期居住在没有阳光的房子里，湿气会加重，这就影响到了人的身体健康。

第三，从风水学的角度看，门前栽竹，影响财运。因为那郁郁葱葱的竹林，将房子朝南的视野层层遮挡，这会挡财，显然不利于主家兴旺，所以，讲究风水的人家很忌讳门前栽竹。

朋友可能要问了，既然门前不能栽竹，那么栽什么树合适呢？在此向您推荐一种树，那就是槐树，俗话说“门前有棵槐，金银财宝滚滚来”。槐与怀谐音，有怀抱财富，怀抱金银之意，是大吉大利之兆。

再来聊一聊屋后不栽树。这里的树指的是高大的杨树，柳树，枝繁叶茂，亭亭如盖，这种树不宜栽在屋后，有这样几个原因。

第一，过去小偷较多，屋后栽高树不安全。小偷不敢从正门入，却可以爬上大树，从房后进入院子。那么在房子后面栽大树，无疑是为小偷提供了便利条件。故宫里面有九千多间房屋，却没有一棵树，其中主要原因就是提防大树上面隐藏刺客。

第二，大树的根系发达，影响了房屋寿命。大树的根肆意生长，盘根错节，侵向房屋的地基，时间久了，会将墙壁顶起，导致墙体出现裂痕、房屋错位，这是很危险的。

第三，屋后有大树，风雨天气会带来安全隐患。大树枝繁叶茂，甚至长到了屋顶，突然来一阵狂风暴雨，被刮折的树枝会砸到房屋顶上。还有，在雷电天气，树是会导电的，这会给居住的人带来受到电击的危险。

房后不适宜栽高大的杨柳，却可以栽种一些杏树或者低矮的榆树。农村俗话说“前槐枣，后杏榆”。在屋后栽杏树或榆树，预示着幸福美满、年年有余，还会在后门上把财气留住。

朋友，在您的家乡，关于房前屋后栽什么树，有什么讲究吗？欢迎交流。

5、为何还要给孙悟空吃铁丸喝铜汁？

悟空是佛道争斗的一枚棋子，也是如来扩大势力的一枚棋子，然而猴性顽劣，急需锻炼培养，吃铁丸喝铜汁也算是一个环节。

悟空的来历和师承

在《西游记》第一回：灵根育孕源流出 心性修持大道生，交待了所生悟空的仙石按道家的九宫八卦孕育，虽天地精华所生，但暗含道家的种子。

孙悟空生在东胜神洲，到了西牛贺洲拜师于斜月三星洞的菩提祖师，这菩提祖师，表面从原文中看不到其装束，但从其环境及伺人来看，似属道家，但从其言行夹杂儒释道三家合一的境界，并且思想深处却是闪现着佛家智慧。此人何许人也？

在《西游记》第一回中，樵汉给悟空指路时便提出了他的全名

樵夫道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。

菩提祖师是须菩提，这个须菩提是谁？，须菩提是如来佛十大弟子之一，以解空第一，从给悟空起法名可知确实如此，若从这里看，佛家在安排唐僧取经之前，确实做了一些伏笔，毕竟唐僧前九次取经都命丧中途。

大闹天空，须菩提完成了扩大佛教势力的第一步

菩提祖师明知教悟空，日后会惹出滔天大祸，大闹天宫，但还是教了，所以在赶悟空离开斜月三星洞时：

祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”

你看“凭你怎么惹祸行凶”，有纵容之意，但“却不许说是我的徒弟”，又不愿挑起争端把自己卷进去。看来确有自己用意，或身负如来之使命，在悟空辞走后，三星洞便关门歇业了。

搅乱天庭，为收伏打下基础，完成了取经实施的关键环节

悟空大闹天宫，盗吃仙丹，就连道教三清之一太上老君，都对悟空大为头痛，所以玉帝迎请西方如来降服悟空就成为顺理成章的事了，也正合如来之意，于是就有了《西游记》第七回的·八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿

被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。

吃铁喝铜为哪般，收心定性堪大用

在《西游记》第七回中，如来把猴子压在五行山下，玉帝与诸仙筵席奉谢佛祖，吃饱喝足后：

如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。

这时祖来布置了几件事

设置机构——召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。管理生活——但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。

可见佛祖对此事的重视，但有意味的是：给铁丸子吃与铜汁饮，居然是慈悲心。如何说得，难道给铁丸子吃与铜汁饮是一种福利不成。

在佛教经典《地藏经》说到无间地狱时，为说明什么是无间，从五个方面加以说明，其中说到第三方面时：

三者、罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。

其中的”饥吞铁丸，渴饮铁汁“，只是无间地狱中所受罪中的一个小小的环节，这点罪对悟空来说只能说是一种锻炼，也是佛祖悉心安排的，正如古人所说，

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

从这方面来说，也算是慈悲心，因为佛家以发心来看的。也正如此回结尾所写：

渴饮溶铜捱岁月，饥餐铁弹度时光。天灾苦困遭磨折，人事凄凉喜命长。若得英雄重展挣，他年奉佛上西方。

十世取经终有成，悟空保护向西天

唐僧前世是金蝉子转贡，正如白骨精所说，“造化造化，他是金蝉子化身，十世修行的原体，有人吃他一块肉，长寿长生”。

因为前九世取经困难重重，都被流沙河的沙僧吃掉了，所以到了这十世，就更加困难，因为达到十世修行的原体，又多了一个新用处，就是有人吃他一块肉，长寿长生，即使一些正仙，道行不深的，如果人参果和蟠桃不够吃的，也会道业大减或面临生死轮回，就连如来的舅舅大鹏，也在500年前离开了灵山占了狮驼国，在此静等着吃十世的转世的唐僧呢。

可见如来的二弟子金蝉子，要复归灵山是何等的艰难，不锤炼悟空这个人选，怎能取经成功。并且悟空成为斗战胜佛后，佛界还要经历一场大劫难，斗战胜佛还有更重的担子要挑，这是后话了。

总之，如来降服孙悟空压在五行山后，给铁丸吃铜汁喝，是有其用意的，以培养佛界的人才，以备后用。以此角度看，也不失为慈悲为怀。这如同管教自家孩子，严格要求反而是真爱。