神仙道牛魔王(西游记里太上老君的八卦炉属于什么性质的容器)

1、神仙道牛魔王，西游记里太上老君的八卦炉属于什么性质的容器？

《西游记》作者是明朝吴承恩。以大唐玄奘西游为基，增加神鬼妖魔，八十一难，师徒斩妖伏魔终于取得真经。

大闹天宫章节中，孙悟空被太上老君封在八卦炉中锻炼七七四十九天。

为什么书中会有道教祖师爷和八卦炉呢？

先来了解一下中国道教，土生土长的宗教——道教，在东汉逐渐形成。原始道教多在民间活动，比如太平道，五斗米道都是。农民起义的领袖往往利用民间道教作为工具，比如东汉末年的张角起义。后来张鲁在汉中地区利用五斗米道进行活动。

那么封建社会的统治阶级也有相信道教，不过与民间不一样，他们是上层社会，是追求长生不老和延年益寿的，谓之神仙道教，民间谓之巫鬼道。

皇家贵戚服食药物祈求长生不死的神仙道。像秦始皇就是。秦始皇时，有宋毋忌，正伯侨，充尚等“为方仙道”，后来逐渐发展起来成为神仙道教。

天上的神仙是人间贵族虚幻的反映。

到西晋时代有葛洪者，喜欢神仙道，相信利用药物，特别是炼制并服食饵金丹，可以达到长生不死。

因为神仙道教主要为国君及贵族服务（葛洪就出生于地主阶级，祖上历代为官）。况且历史上相信神仙道教的皇帝也多，《水浒传》中的道德皇帝也是一个。所以小说里描写皇帝身边有神仙道教也就不足为奇。

那么西游记本来就是写神仙，玉皇大帝本来是神仙之主了，为什么还要有一个太上老君在身边呢？

道教鼻祖是太上老君，已经是神仙了，不在凡间，凡间皇帝身边有道教，那么天上玉皇大帝身边自然就是太上老君了。

凡间皇帝身边都有炼丹，那么天上玉皇大帝身边也有炼丹，并且是至高无上的，是道教祖师爷在炼丹。

吴承恩（1500年-1583年）是明朝人，晚水浒传作者施耐庵130年（施耐庵1296年-1370年），虽然施耐庵写宋朝，吴承恩写唐朝。还是多少受前人影响的。

何况神仙道一直有发展，作为写作大家的吴承恩不会不知道的。

让玉皇大帝身边有一个太上老君，太上老君还有一个炼丹炉，名正言顺，十分合理。

至于炼丹炉叫“八卦炉”或者“九转回环八卦炉”等等，都是为了表现道教学问和玄妙而已。

从孙悟空偷吃金丹，就充分说明八卦炉就是给玉皇大帝炼丹的。

为什么还能把猴子放进去炼四十九天呢？炉子就是火，万物火化了都是灰烬，炼猴子是回炉作用。类似于杂物回炉重新打造。

可惜，吴承恩不让太上老君成功，于是被猴子蹬翻八卦炉，逃了出去。（图片来自网路。）

2、神仙道值得用至尊洗点吗？

至尊每次三围必加5，这点没啥可讨论的。

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3、西游记中九尾狐狸为什么有太上老君的幌金绳？

唐僧师徒离开宝象国之后，走了没多久就遇到两个异常强大的妖怪，倒不是说他们的本领强大，而是因为他们手中的宝贝强大。

这两个妖怪就是金角大王和银角大王，也是唐僧师徒首次遇到同时有两个首领的妖怪团伙，并在这两个妖怪手里吃尽了苦头。

但是有一个疑问也一直让我们想不通，那就是作为太上老君的两个童子，究竟是私自下凡，还是被老君派下凡间？而且，两位童子乃老君的弟子，本已长生不老，为什么还会对唐僧肉垂涎三尺呢？再有就是，九尾狐到底是他们的亲娘，还是干娘，跟太上老君究竟啥关系？

一、

在西游记中，给唐僧师徒报信的神仙不在少数，但是由日值功曹前来报信的情况，却少见！

当时日值功曹变成了一名樵夫，竟然能瞒过孙悟空的火眼金睛，还跟他斗了一番嘴，硬是没看出来这就是功曹。这名樵夫告诉孙悟空，前面这座山是平顶山，山上有个洞叫莲花洞，与此同时：

“洞里有两个魔头，他画影图形，要捉和尚，抄名访姓，要吃唐僧。”

本来一开始，孙悟空也没将这位樵夫的话放在心上，还跟他耍了一顿嘴皮子。甚至樵夫说出这两位妖魔手握五件宝贝，异常厉害，孙悟空也仅仅认为这是当地的凡人胆小害怕导致，没什么可怕的。

但是等到孙悟空发现面前的樵夫不是凡人，而是日值功曹后，他就有点恼火了，觉得对方在耍自己，于是追上对方：

“你怎么有话不来直说，却那般变化了，演样老孙？”

功曹还能说啥，只能再次强调了一遍，他们将面对的妖怪究竟有多强大。也正是这次提醒，让孙悟空提起了足够的重视，觉得还是得先派个人去巡巡山为妙。

基于此，才有了86版央视《西游记》中非常有趣的一段，猪八戒巡山事件，以及他那句名言：

“师父要是问我这是什么山，我就说是石头山，要问我是什么洞，我就说是石头洞！”

其实这种事也不怪八戒，他要是真巡到了莲花洞附近，打不过妖怪，那就会被捉。要是猪八戒一人就打得过妖怪，那唐僧师徒巡不巡山还重要吗？

二、

对于猪八戒来讲，他是被孙悟空戏弄了，派他去巡山送人头，但是对于妖怪来讲，巡山其实很重要！

当时洞中的妖怪们已经半个多月没有出去巡过山了，今天刚巧就被金角大王派去巡山，银角大王还很疑惑，今天是啥日子，为什么要巡山？

金角大王告诉银角大王：

“你不知，近闻得东土唐朝差个御弟唐僧往西方拜佛，一行四众，叫做孙行者、猪八戒、沙和尚，连马五口。”

但是，银角大王对“唐僧”这俩字很不敏感，甚至说出，咱们要想吃和尚，哪里抓不到和尚？既然他们大老远的都走到这里了，也怪不容易的，放他们过去吧，我懒得动。

金角大王一听这话不高兴了，你这个傻弟弟啊，你可知道唐僧是谁?

“唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”

银角大王听了这话后，还是不肯相信，甚至说出这么一段话来：

“若是吃了他肉就可以延寿长生，我们打什么坐，立什么功，炼什么龙与虎，配什么雌与雄？”

也就是说，对于银角大王来讲，他根本就不知道有唐僧这号人，也不知道唐僧的肉跟其他和尚的肉有何区别？

更重要的是，银角大王作为莲花洞的二当家的，他的消息很闭塞，这些消息都是来自于金角大王。

那么问题也来了，金角大王又是从何处得到的消息，还能准确判断唐僧师徒今天就到了呢？

三、

有人说，还用说吗，肯定是奎木狼啊，你不是之前就讲了，奎木狼被罚去给老君烧火，不就正好替换了金银二童子，让他们好下凡？

那么，这俩童子是什么时候下凡的呢，跟奎木狼去太上老君那里烧火的时间是否一致呢？

关于两位童子是什么时候下凡的问题，有好几种说法，且每个人的说法都不同，比如金角大王在解释唐僧肉的时候，说了一句：

“我当年出天界，尝闻得人言：唐僧……”

那么，至少说明什么呢？

说明，金银角大王下凡间的时候，唐僧至少是出生了，而且应该是确立为取经人，且已经上路了，不然他不会特意关注这种事。

而唐僧师徒到达平顶山的时候，是贞观十七年春，自踏上取经路起，已经三年多了。从理论上讲，天上一天，地上一年，金银二童子下凡两天后，奎木狼去那里烧火，也说得过去。

那么，会不会是奎木狼到了后，金银二童子才下凡的呢，不然他们手中的画像是谁给的？

如果是奎木狼到了太上老君那里，金银二童子才下凡，那么就会存在几点疑问：

一是，老君那里根本就不缺人，玉皇大帝为什么要罚奎木狼去那里烧火呢？

二是，若真是如此，那金银二童子，一个烧金炉子，一个烧银炉子，一个奎木狼也忙不过来啊？

三是，他们要是见过面，奎木狼也将画像给金角大王了，那为什么银角大王一点都不知情呢？

四、

要想解释清楚这个问题，首先就得搞明白，金角大王手中的画像究竟是谁给他的？

关于这个问题，其实有很多解释，比如前文提到的奎木狼，或者太上老君，亦或者就是取经团队中的日值功曹！

若是按照书中的说法，银角大王能调动土地山神为自己服务，连孙悟空都感慨这是个啥妖怪啊，连我老孙都不敢这么用土地和山神的。可是，金角大王在原著中，其实是不屑于使用这些基层神仙的。况且，真要巡山，派几十个小妖出去，也是能发现唐僧踪迹的。

但这些都不重要，重要的是金角大王知道唐僧的具体信息，还知道他们长啥样：

“我记得他的模样，曾将他师徒画了一个影，图了一个形，你可拿去。”

这里就出现问题了，金角大王记得唐僧师徒的模样，要么他见过他们几个。要么就是别人给他画过一张像，金角大王记在了心里，然后自己又画了一张。

也就是说，直到唐僧师徒出现的那一天，金角大王才掏出了画像，并告诉了银角大王。那么，日值功曹，怎么提前就知道了银角大王在“画影图形”，准备捉唐僧呢？

有人说，应该是之前有别的地方逃过来的小妖，告诉了金角大王唐僧师徒的长相，并提供了证据。

比如抓猪八戒时：

“那三十名小怪，中间有认得的，有不认得的……”

猪八戒被认出后还嘀咕了一句：

“原来是他把我的影神传将来也！”

五、

可是，如果真有小妖见过猪八戒，并将唐僧师徒的信息告知了金角大王的话，有个问题还是不好解释。

那就是，为啥这个小妖，或者这群小妖能守口如瓶，只告知了金角大王，而没有告诉银角大王？

至于会不会是太上老君提供的画像，这么隐秘的事情，他自然不会自留把柄给取经团队。况且，太上老君那里，给出的官方答案是金银二童子是私自下凡，既然是私自下凡，怎么可能给他们画像呢？

况且，要是真给他们画像，派他们完成任务，还是无法解释银角大王不知情的问题。

那么会不会是观音菩萨呢，毕竟后来面对孙悟空的追问，太上老君又改口说：

“此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”

但这毕竟是太上老君为了要回自己的宝贝，改口说的话，没有办法验证真假。而且从孙悟空埋怨的话中也得知，菩萨曾经许过诺言，要帮助孙悟空，怎么又转过头来害他呢？

况且，整部西游记中，除了四圣试禅心那里，不知道是唐僧师徒误撞，还是菩萨们有心来试探，这么一次外。其余的妖怪里，并没有听说有观音菩萨故意派下来害唐僧师徒的，且一出手就是五样宝贝，还下死手。

虽说太上老君将罪过推给观音菩萨，这件事上存疑，但是他话中提到了“托化”两个字，或许能解开这一切谜团。

六、

我们先将画像问题放一边，先看看金银二童子，按照太上老君的说法，究竟是不是私自下凡？

确实，面对孙悟空的质问，太上老君不好解释，只能给出一个他们私自偷了宝贝下凡，属于自己管束无方，回去会收拾他们。

但是在银角大王被孙悟空收到紫金红葫芦的时候，金角大王曾经哭着说过一段话：

“贤弟呀！我和你私离上界，转托尘凡，指望同享荣华，永为山洞之主。怎知为这和尚伤了你的性命，断吾手足之情！”

这里又提到一个“转托”尘凡，这句话到底是何意呢？

在金角大王接连作战失利之后，书中曾经写了一首诗来形容这老魔的心情，其中提到：

“可恨猿乖马劣顽，灵胎转托降尘凡。只因错念离天阙，致使忘形落此山。鸿雁失群情切切，妖兵绝族泪潺潺。何时孽满开愆锁，返本还原上御关？”

这段话中提到了好几个细节：

一是，他们是灵胎转托，但好像只有金角大王有前世记忆，而银角大王似乎没有，当然，也可能都有。这倒类似于金蝉子或猪八戒转世了，也就是说，他们俩并非单纯地下凡，而是通过投胎转世的方式下凡。

二是，他们是因为一时的错误念想离开了天庭，导致困在平顶山，回不去了。

三是，金角大王还在感慨，什么时候自己的罪过能抵消，可以重返天庭？

七、

但是，从结局来看，金银二童子被太上老君重新带回到天庭去了，也就证明他们的罪过已经完成，可以回天庭了。

这也就奇怪了，他们都干了些啥，怎么就立功了，还重返天庭？

这还得从金角大王哭着说的那句话入手，银角大王“牺牲”了，金角大王哭诉的话肯定是真话。他跟银角大王下凡的目的，是为了同享荣华富贵，并永远当山洞之王。

但是在确定自己干不过孙悟空之后，金角大王又在感慨自己什么时候罪孽结束，能重返天庭。

这两句话看似矛盾，其实不然！

也就是说，一开始他们的目的确实就是永远在凡间当妖王，但是，若这一点不能满足，那么完成任务，消除罪恶，重返天庭也可以。

刚才既然提到了他们下凡的方式，是通过投胎转世的形式完成的，那么在凡间自然有亲戚。当然，如果他们跟猪八戒一样没良心，一出生就将老娘和兄弟姐妹啃死的话，也有可能。

但是，生他们的不是猪，而是一个妖怪，也就是九尾狐！

有人说，不对啊，九尾狐不是他们认的干娘吗，怎么你这里又成亲娘了？

大家还是被央视《西游记》给洗脑了，原著中提到的九尾狐，确实是金银角大王的亲娘，并无干娘一说。

比如金角大王叫小妖去请九尾狐时：

“如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉，就教他带幌金绳来拿孙行者。”

在面见九尾狐时：

“两个魔头，双膝跪倒，朝上叩头，叫道：‘母亲，孩儿拜揖。’”

不仅他们的对话中处处显示这个细节，连九尾狐面对来请吃唐僧肉的小妖时，也是这样说：

“好孝顺的儿子！”

八、

金、银角大王是九尾狐的亲生母亲一事，这是毋庸置疑的。

那么第二个问题还得好好掰扯一下，他们又是以何种方式，何种途径，成为了九尾狐的儿子呢？

在书中至少有三处，通过三个不同的人，阐述他们成为九尾狐儿子的方式，那就是转托：

先是金角大王面对银角大王被孙悟空吸进紫金红葫芦后，哭着说了一句，他们是转托到尘凡，本想享受荣华富贵，结果害死了弟弟。

再是金角大王跟孙悟空决一死战失利后，逃往压龙山时，书中通过作者的口吻又阐述了一遍他们下凡的方式：

“可恨猿乖马劣顽，灵胎转托降尘凡。只因错念离天阙，致使忘形落此山。”

最后，又通过太上老君的口，提到金银二童子下凡，确实是通过转托方式，也就是转世投胎到九尾狐肚子里，成为了金银角大王。

那么，我们可以得出结论，金银角大王确实是通过投胎转世的方式，降临到九尾狐肚子里，然后出生的。

那么另一个问题就出现了，他们是同时降生的吗，换句话说，他们是双胞胎吗？

确实，如果单纯看电视剧的话，这俩童子长得又很像，而且一金一银，还那么对称。况且，当年他们俩童子也是一起下凡间，怎么着也得同时投胎吧？毕竟对于狐狸精来说，一胎生个两个三个，甚至五个六个小狐狸，那都不叫事。

九、

但是，如果金银角大王是双胞胎的话，就会存在诸多疑问难以解答：

比如之前提到过的，金角大王的见识明显比银角大王要多，而且面对唐僧到来时，他说了一句很关键的话：

“我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡……”

但是，这条信息银角大王是毫不知情的，若是同时下凡，为什么银角大王没有任何印象呢？甚至还说出这样的话来：

“我们要吃人，那里不捞几个？这和尚到得那里，让他去罢。”

再有，在书中金角大王明显是有着前世记忆的，知道他们是获罪投胎，也知道天庭里面的一些事情，可是银角大王却没有表现出来。

在银角大王被孙悟空收拾了后，金角大王大哭不止，说了一句，本想跟兄弟同享富贵：

“怎知为这和尚伤了你的性命，断吾手足之情！”

再结合之前银角大王说的话，可以看出，捉拿唐僧完全是金角大王的主意，银角大王是依命办事。而且，面对金角大王提出的唐僧肉吃了可以长生不老，他一开始是存在疑问的：

“若是吃了他肉就可以延寿长生，我们打什么坐，立什么功，炼什么龙与虎，配什么雌与雄？”

而且，后来银角大王真捉到唐僧了，金角大王又不让他吃了，非说得再抓到孙悟空才行，由此看出，他们的目标根本不是唐僧。

所以，不管是从见识上，还是从经历上，金银角大王绝不是同时投胎转世。

十、

而且，一个更重要的问题很难解释，既然他们是同时投胎转世，又是谁偷了太上老君的宝贝呢？

有人说，那肯定是太上老君故意给他们的嘛，但是，就算给，也得有个给法吧。不至于九尾狐生小狐狸的时候，同时生出来紫金红葫芦、芭蕉扇、七星剑啥的吧？

那会不会是太上老君后来亲自送到平顶山莲花洞，亲手交到金银角大王手中呢？

从原著中可以看出，银角大王还是很精明的，要是这样的话，面对太上老君突然送宝贝，他总得搞清楚为什么吧？而且要瞒着这么多小妖怪，一个上层神仙跑这里送宝贝，怎么也说不过去。

至于金银角大王当妖怪后，突然又跑到天庭去偷宝贝，这种可能性也基本不存在。

那么，就只剩下一种可能，也就是金银角大王并非同时下凡，而是一前一后下凡。而且，他们俩下凡的方式，也有些许不同，这或许才是问题的答案。

金角大王先下凡，投生到九尾狐肚子里，他的这种下凡方式跟天蓬元帅下凡是一样的。也就是说，他们都是带着一身的本领和记忆下凡，唯一不同的是猪八戒比较残忍：

“不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场。”

而金角大王却没有咬死自己的母亲，以及兄弟姐妹，一方面他比较仁慈，另一方面银角大王还没出生呢，还得留着九尾狐。

十一、

因为本身就带着记忆和本领投胎，所以金角大王进化地相当快，或许一年时间就长成了大魔头了。

随后，银角大王（童子状态）按照当时商定的计划，偷拿了太上老君的五件宝贝，交到了已经下界的金角大王手中。随后，也是转世投胎到九尾狐肚子里，这也是为什么他们俩投胎后见识不同的原因所在。

甚至有可能银角大王在转世投胎的过程中，出了点问题，导致了记忆的缺失。这也是为什么他只知道打坐，立功，炼龙与虎，配雌与雄，可以延寿。却不知道唐僧肉，蟠桃，甚至老君的仙丹也可以延寿的原因所在。

而且他的这种修炼方法，大概也是从金角大王那里学到的，整部书中也一直是金角大王在教他做事。

但不管他们是以何种方式转世投胎，有母亲，自然就得有父亲，那么金银角大王的父亲又是谁呢？

有人看到这里，可能会说，那还用说嘛，可能是太上老君啦，不然的话，他为什么对金银二童子这么好，而且裤腰带还到了九尾狐手里？

刚才我们也分析过来，金银二童子是投胎转世到九尾狐肚子里的，难道太上老君很配合他俩，为了让这俩一前一后出生，还两次下凡去找九尾狐结合？

就算老君口味特别，下得去那个口，那九尾狐也扛不住啊，还能隐瞒金银二童子那么久？

况且太上老君乃道祖，真想让九尾狐生下金银二童子的话，根本不用亲自上，让他们夺了本该是小狐狸的舍就行了啊。

十二、

很多人会说了，金银角大王手中的四件宝贝，老君可能一时想不到，但是裤腰带总得每天都扎吧，为什么会跑到九尾狐手中？

这也是无稽之谈，太上老君后来面对孙悟空质疑时，自己就说了幌金绳的来历：

“绳子是我一根勒袍的带。”

道袍大家都清楚吧，属于外衣了，那根带子也类似于装饰品，还真不能扎太紧。而且，谁跟你们说过，太上老君就一件道袍啊，这也太小看人家道祖了吧？

别说是太上老君了，就算是取经路上的唐僧，人家带着的衣服都不止一件。不说别的，光袈裟，至少有三件，除了观音菩萨送的锦襕袈裟，以及一件普通袈裟以外，还有一件唐王李世民送的五彩织金袈裟：

“玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵，又赐五彩织金袈裟一件，毗卢帽一顶。”

而且，人家唐僧也不是光穿袈裟，比如在金光寺扫塔的时候，就穿了一身便装：

“三藏沐浴毕，穿了小袖褊衫，束了环绦，足下换一双软公鞋。”

在乌鸡国宝林寺的时候，唐僧又是另外一身装备：

“那三藏光着一个头，穿一领二十五条达摩衣，足下登一双拖泥带水的达公鞋。”

不光唐僧，孙悟空啊，猪八戒啊，沙和尚啊，也不止一身衣服，沿途一直有人送衣服给他们，至少每人三四套呢。

唐僧师徒风餐露宿，在取经路上，资源紧张的情况下，还有这么多衣服呢，堂堂的太上老君，那衣服可海了去了。

十三、

事实上，金银角大王之所以将幌金绳送给九尾狐，就是因为她的实力实在是太弱了。

被孙悟空假变的小妖骗上了轿子，随行的小妖都被孙悟空打死的前提下，她还不知道啥情况，从轿子里往外看，结果也被孙悟空一棒子打死了。

因为她太弱，所以金银角大王才特意送了一根幌金绳，也就是偷了太上老君一件不怎么穿的道袍带子，让她防身！

既然，太上老君跟九尾狐没啥关系，那么金银角大王的生父究竟是谁呢？

当然，他们俩前世的父亲是谁，咱先放一边，单说这一世的父亲会是谁呢？

只要涉及到投胎转世，总会有母亲，有父亲的，唐僧如此，猪八戒如此，披香殿侍女如此，素娥如此，金银角大王同样如此。

但不管你怎么投胎，身上的记忆和能力或许不同，但肉体的基因肯定遗传自这一世的生母和生父。就拿唐僧打比方吧，虽然他是金蝉子转世，但是他身上流淌着的是满堂娇和陈光蕊的血。

大家不要被阴谋论给骗了，整出个刘洪才是唐僧亲爹的谣言，其实人家唐僧的奶奶在眼睛好了之后，就说了的：

“你果是我的孙子！恰和我儿子光蕊形容无二！”

猪八戒也一样啊，本来是神仙，是人类的形象，结果托生到猪胎，所以成了一头野猪的形象了。虽然书中没有提到他父亲是谁，但从他咬死母亲，啃死兄弟来看，他父亲大概率也死于他之口。

十四、

同样，金银角大王的话，他们身上的基因自然也来自于九尾狐，以及父亲。

有人说，金银角大王是带角的，一个金角，一个银角，狐狸又没有角，那么他们的父亲肯定是有角的。所以，强烈怀疑，太上老君的坐骑，也就是青牛精嫌疑最大，不然的话，为什么后来他出现，恶心了一把唐僧师徒！

咳，又是被央视版西游记给忽悠了，原著中可没有一个字提到他们俩长角啊。

比如形容银角大王的相貌时：

“头戴凤盔欺腊雪，身披战甲幌镔铁。腰间带是蟒龙筋，粉皮靴厮梅花摺。颜如灌口活真君，貌比巨灵无二别。”

金角大王也是一样的，而之所以叫他们金银角大王，是为了暗示他们的身份是两个童子，这两个“角”并非我们理解的角，而应该叫发髻，见后面那张图所示。

至于金角还是银角，完全是因为他们俩在天庭，一个烧金炉子，一个烧银炉子，故此区分。

按照书中记载，银角大王长得跟二郎神差不多的样子，是不是暗示他父亲是一个魁梧的人类呢？

也不一定，因为银角大王的七舅，也就是狐阿七长得也很魁梧，长得像吕布：

“他生的玉面长髯，钢眉刀耳，头戴金炼盔，身穿锁子甲，手执方天戟。”

再加上九尾狐修炼成人形后的相貌也偏向人类，毕竟动物成精，终极修炼形态就是人类嘛，所以，没有证据证明金银角大王的父亲就是人类。

十五、

再加上书中没有提到九尾狐还有个老公，狐阿七还有个姐夫：

“原来那老舅爷是他母亲之弟，名唤狐阿七大王，因闻得哨山的妖兵报道，他姐姐被孙行者打死，假变姐形，盗了外甥宝贝，连日在平顶山拒敌。”

想必，他们俩的父亲，也是个狐狸精，至少也得跟九尾狐岁数差不多才对，而九尾狐是长这样的：

“雪鬓蓬松，星光晃亮。脸皮红润皱文多，牙齿稀疏神气壮。貌似菊残霜里色，形如松老雨余颜。”

脸皮倒是挺红润，但是全是皱纹，虽然精气神还可以，但是牙齿都快掉没了，长得跟一棵淋过雨后的老松树似的。

一看这岁数就不小了，而且从她的话中也能得知，此时的九尾狐已经到了需要别人伺候的程度，生活能不能自理都难说，为此她还训斥要跟着伺候她的小妖：

“我往自家儿子去处，愁那里没人伏侍，要你们去献勤塌嘴？”

所以，金银角大王的父亲，岁数必然很大了，并且先九尾狐一步，死了。

其实别说他了，就连积雷山的万岁狐王，也死了啊，撇下了万千家业给玉面狐狸，不是也都便宜了牛魔王了。况且，从书中来看，玉面狐狸也才刚嫁给牛魔王三年不到，证明万岁狐王根本就活不了万岁，他在女儿还没出嫁时，就死了。

十六、

这也是为什么九尾狐一听可以吃唐僧肉长生不老，立马不顾这把老骨头了，坐上轿子就要去的原因所在。

当然，也不排除，金银角大王本来就是狐狸精，后来被太上老君赏识，到天庭当了金银二童子。后来犯了错，又逃回到平顶山当妖怪，等功德圆满之后，再次回到天庭。

只是，那样的话，就没办法解释，他们转托到九尾狐肚子里，再出生了一次。

但不管怎么说，金银二童子算是完成了任务，即使这个任务他们都不清楚，稀里糊涂地就完成了。也或许他们没有完成任务，而是被孙悟空抢来的紫金红葫芦也羊脂玉净瓶收了，丢了性命。

随后太上老君到来了，阻止了孙悟空进一步行凶：

“揭开葫芦与净瓶盖口，倒出两股仙气，用手一指，仍化为金、银二童子，相随左右。”

这句话很有意思的，用了一个“仍”字，恰恰证明，以前确实存在这么两名童子。

可是，刚刚明明还是妖怪的模样，怎么一下子又变成了童子了呢？

道理也很简单，参照在凌云渡，唐僧的肉体丢了，又换成了另外一个唐僧：

“那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：‘师父莫怕，那个原来是你。’”

同样的道理，金银角大王只有丢掉妖怪的肉体，才能重新回到原先童子的状态。

如此一来，我（杨角风）一直想不通的问题，或许就有了一个答案。那就是日值功曹为什么要给唐僧师徒报信，特意提到平顶山有妖怪，又为什么还给了金角大王一幅画像，告诉他唐僧肉的功效。

有一个原因或许就是让他们去招惹孙悟空，最终被孙悟空消灭肉体，从而给了太上老君一个理由，重新将他们收回天庭。

4、为什么丢掉金箍棒后就不敢和青牛精打了？

谢谢邀请。孙悟空神通广大，为什么丢掉金箍棒后就不敢和青牛打了？这首先我们得知道，金箍棒对孙悟空来说象征着什么？

象征什么呢？象征的是力气，就是说孙悟空的最大冲击力可达到13500斤。金箍棒一失，他的力气就没了，光剩下些花拳绣腿还跟人家老牛比划什么呀？要知道牛向来是以力气见长的。

为什么说金箍棒是孙悟空的力气呢？在我国传统的脏腑理论中，肾为先天之本，是主力气的，一个人力气大小全在于肾的功能。而在西游记一书中，金箍棒表示的就是人的肾，金箍棒的外形就是按人的外肾（男人的外阴）来设计的。而且这金箍棒可以随着人的心意伸长缩短，跟人的外阴也是一样的。

再有就是孙悟空这个金箍棒，平时是藏于耳朵眼里的，而我国传统的五脏六腑理论中，肾是开窍于耳的。所以金箍棒是藏在耳朵眼里的。这也是作者的特意安排。这是说这一万三千五百斤的金箍棒，一旦放入耳朵眼里，就变成了能量和力气通遍全身，而不是单独的重量，否则一万多斤重的东西，还别说耳朵眼里，就是放身上什么地方也呛不了啊？

孙悟空的金箍棒被人套走，等于人家封了他的穴道，任何力气都使不出来，于是只好跑路，只好去请人，只好去搬救兵，只好让人帮忙。

5、又把十二品莲台吃掉三品？

许仲琳神魔小说《封神演义》中，西方教接引、准提两位是来收东南方招收有缘人的，除了三千红尘客，还收走了羽翼仙、孔宣、乌云仙等一拨大仙。龟灵圣母作为通天教主碧游宫门下四大弟子之一，实力不俗，也是个难得的人才，接引对她却不置可否，似乎很感兴趣，又不能确定能不能真的收走，这就说明，龟灵圣母背后有比通天教主更高的牛人，叫接引举棋不定。

那么问题来了，能使西方教教主接引道人都忌惮十分的高人是谁呢？更诡异的是，接引道人宝袋里抖落出来的一只神奇的蚊子，居然抢先一步，上去就吸死了龟灵圣母，这蚊子也太逆天了吧？一张嘴就把截教一等一的一代弟子给干掉了！这叫鸿钧门下多少高人都为之汗颜，自叹不如。更离奇的是，这蚊子回头还把西方教的圣物、镇山之宝十二品金莲给啃掉了三品，硬生生地削成了九品，这等于是直接影响到了未来西方教的气运啊有没有？

一干龟灵圣母，二啃金莲，贵为西方教教主的接引道人竟然毫无办法，这蚊子不得了，令人拍案叫绝。

蚊道人为什么怎么逆天呢？他究竟是何方神圣？他又为什么要这么做呢？

这个问题需要追根溯源，蚊道人的出身和他的所作所为，涉及到神仙道的起源之初，神魔大战，巫妖大战中的一段恩怨情仇。牵扯到的顶级高人，不但有鸿钧老祖、火云洞女娲三皇系，而且还有另一个神秘的山头，即是传说中的冥河老祖一系，当然也包括这个蚊道人。

这还不算完，蚊道人后来还化身为无天佛祖，硬生生抢了如来佛祖的宝座。

具体怎么个状况呢？亲，我们一起来见证——灵台方寸山，斜月三星洞，一切所住所往，都是心魔，善恶分两面。

第一、天道起源与鸿钧老祖、冥河老祖之争：成王败寇，血海深仇。

“天地玄黄外，吾当掌教尊。”这是《封神演义》中鸿钧老祖的一句自我介绍。

这话什么意思呢？即是说，盘古开天辟地之前，鸿蒙之处，鸿钧老祖已经成仙得道，修成了混元无极大罗金仙的水准，而且，开宗立派，成为了当时的神仙界的主宰，玄门都领秀，拜入鸿钧老祖紫霄宫的就是玄门三圣：太上老君、元始天尊和通天教主。这也是封神世界里地面上唯一一个最强的山头，什么阐教、截教，全部都是鸿钧老祖的人，当时的西方教还是个小弟弟，没成什么大气候。

嗯，如此强大的实力，鸿钧道人被称之为是鸿钧老祖，道祖的意思，天道的某种代表。

可是呢，在所谓的天道形成之处，其实并不就是这样的，有一个循序渐进的过程，这个过程就是众所周知的天魔大战，或者说是巫妖大战。

混沌世界，当时形成了两个大的山头，以两位高人为代表，一个是鸿钧老祖，另一个就叫做冥河老祖。

（一）鸿钧老祖。

鸿钧老祖系高居“九重云”的紫霞宫，身后是玄门三圣太上老君、元始天尊和通天教主，三大得意门生，也都是先天圣人级别的神圣，在后面，就是阐教的南极仙翁、燃灯道人、云中子以及十二金仙；以及截教的万仙来朝，多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母，赵公明、三宵，以及陪侍七仙，等等，数以万计的各种怪异人士。

其实阐教也是“十二代”弟子，虽然跟截教不能相提并论，人数也不仅仅是那么屈指可数的几个人。

（二）冥河老祖。

冥河老祖与鸿钧老祖一河相隔，遥遥相望，那个地方叫做“幽冥血海”。

冥河老祖修为也十分高强，跟鸿钧老祖有一拼。拜到他门下的弟子也很多，那才真的是披毛挂角、湿生卵化，群魔乱舞。主要有怎么几个高徒：

吞天蟾蜍、八翅黑蝶、六翼金蝉、三尾毒蝎、百眼蜈蚣、七彩蜘蛛、灯花蟒蛇，以及吸血魔蚊。

嗯，亲，你且来看，这群人可是妥妥的各种上古“神兽”啊有没有？他们都是所谓的天魔大战或者说是巫妖大战之后幸存下来的，也都是有相当修为的大拿。

冥河老祖的这个山头被称作是阿修罗族，另类的意思，其中还有四大魔王、魔将，以及72阿修罗。

《西游记》中牛魔王的妻子铁扇仙，她为什么会被称为是“公主”呢？而且私底下被叫做“女罗刹”。没错，聪明如你，原来，这火焰山下的铁扇公主就出自这里，她也曾经有过强大的背景和高贵的出身。

吸血魔蚊就是后来的蚊道人——这就是他的真实出处，也是修为高深的秘密所在，他的修为，来自冥河老祖的指点，论辈份，蚊道人比西方教的准提和接引道人至少都算一个层面的。

（三）冥河老祖与鸿钧老祖的血海深仇：阿修罗的陨落与鸿钧老祖一家独大、唯我独尊。

鸿钧老祖和冥河老祖都是天魔大战后的胜出者，是天选者，遗存的各种神魔都选择了站队，分别加入了紫霄宫和冥河血海两大阵营。

然后，双方大打出手，一决雌雄，要争个高下。结果，很遗憾，冥河老祖不敌鸿钧老祖，阿修罗一系冰消瓦解，不复存在。这个道理跟通天教主的截教有点类似，最终寡不敌众，被各路神圣围攻，彻底覆灭，作鸟兽散。

冥河血海后来被封神的九天应元雷声普化天尊闻仲和地藏王给占据了，嗯，即是被昊天天庭和如来西方极乐世界给瓜分了。

截教覆灭，被打得打杀的杀，西方教收走了三千红尘客，算是彻底玩完了。可是呢，也还剩余了二三百散仙，冥河老祖的阿修罗系也是这样。冥河老祖败北，身亡，群龙无首，存活下来的为数不多的门人弟子也纷纷跑路了。

蚊道人也是如此，选择了溜，见势不妙，脚底抹油，一溜烟地逃跑了。这就跟无当圣母一样，万仙阵那个惨状，简直惨不忍睹，各种围殴，她就选择了默默离开。留得青山在不怕没柴烧，就是这个意思，先跑路，活命，再图谋东山再起。

所以你看，蚊道人跟鸿钧系就结下了仇怨，解不开的死结。

第二、冥河老祖弟子们的悲惨结局与抗争：蚊道人与接引道人的恩怨。

冥河老祖系被鸿钧老祖系覆灭后，残余弟子们也各有所归，另外选择了不同的方式，来继续表示抗议和不满，不服输。

不信你看，《西游记》中，他们就纷纷露脸了。

种种迹象表明，铁扇公主就是阿修罗一族的后代，就是罗刹女，牛魔王很有可能，也属于这个路数。这样看来，牛魔王能被广大西游迷们称为天下第一妖怪家族，也就再自然不过的了，他的出身不简单，直接来自于传闻中的冥河老祖，有点真本事就好理解了。老牛弟弟如意真仙，都是原本的一家子啊！

百眼蜈蚣精，孙悟空都奈何不得；盘丝洞的七个蜘蛛精，就是七彩蜘蛛的后代子孙。

更有意思的，是金蝉子和蝎子精这一对冤家，金蝉子就是六翼金蝉，蝎子精就是三尾毒蝎。他们俩都是后来如来佛祖收到灵山大雷音寺的冥河老祖原班人马。他们心里就有某种执念，对如来耿耿于怀，如来就来自封神大战中的鸿钧系。所以你看，他们俩不甘寂寞，在佛祖眼皮子底下搞起了小动作，以示不满，抗争。金蝉子不认真听如来讲课，故意的，如来直接开除了他，叫他十世转生，投胎转世，重新做人的意思再明显不过了。毒敌山琵琶洞的蝎子精就更夸张，直接用毒勾蜇伤了如来的手掌，跑了。

吞天蟾蜍很受伤，没跑出来多久，很快就被火云洞三圣皇女娲系给抓住了，然后昊天天庭把他镇压在了月宫，跟广寒宫的嫦娥仙子做了邻居。嗯，广寒宫，幽居之处，相当于冷宫啊对不对？

蚊道人也够悲催的，跑来跑去，最终，还是被接引道人给抓了过去，放进了一个神奇的布包里。

这是怎么回事呢？原来，蚊道人也是个人精，久经得道的高人，他的修为，都来自于老师冥河老祖的一个神奇的宝贝——十二品血莲，他就是靠吸食血莲来增进修为的。蚊道人飞过昆仑山，嗅到了莲花的味道，一时间就来了精气神，扑过去，想要吸食。

没成想，这朵神奇的十二品莲台，正是西方教的镇教之宝，是西方教教主接引道人的宝座，也是道德修为高深的象征——接引、准提可都是妥妥的莲花身，他们怎么可能允许蚊道人这么做呢？这不是要他们的老命吗？所以你看，接引道人就用布袋收了蚊道人。

蚊道人也是猝不及防，冷不丁就怎么给装了。

这还不算。西方教吃的都是素食，蚊道人需要吸血才能续命，增进修为，而且呢，一只蚊子嘛，接引道人偶尔想起来，才叫白鹤童子给喂食一点残羹冷炙。蚊道人就很悲催了，整天饿肚子，还没人身自由，成了接引道人的宠物了，掌中玩物。

这待遇还不如美猴王孙悟空呢！孙悟空在兜率宫吃了多少仙丹，在老君八卦炉里还炼就了火眼金睛、铜头铁臂呢！就是被如来压到五行山下，好歹还有铜丸吃，有铁汁喝呢。嗯，味道不大好，可是能增进修为啊！实际落了大好处。

蚊道人饿肚子，没人身自由，关键是还不能增进修为。这三点归结到一点：蚊道人就恨透了接引道人。

蚊道人就心说了：“要是有一天，我蚊道人能从这个布袋里出去，一定给接引个好脸色看看。您就等着瞧好吧!"

这不，封神大战，西方教跑来凑热闹了，蚊道人的机会来了。

第三、蚊道人的复仇：吸死龟灵圣母，啃掉接引金莲三品。

（一）龟灵圣母的强大背景。

万仙阵之战，接引道人轻松撂倒了龟灵圣母这个截教二代弟子，圣人对金仙，压倒性的优势，无解。

在对待龟灵圣母的问题上，饶是西方教的教主，接引道人也犹豫再三，拿不定主意了。这是为什么呢？

原来，龟灵圣母曾经帮助过仓颉造字，甚至协助过伏羲氏演算先天八卦，一句话，她对火云洞三圣皇有”恩“。在鸿钧老祖干掉冥河老祖后，盘古开天辟地，女娲造人，补天，伏羲、神农、轩辕料民，实际治世权都落到了女娲系手里，他们后来居上，天道大统自然也就落到了他们手上。

就是尊贵如鸿钧老祖这样的神圣，都得给火云洞三圣皇几分面子，作为西方教的接引道人就更忌惮了，接引比鸿钧老祖要低一个辈份的，跟玄门三圣老子、原始、通天一个层级的。

所以你看，龟灵圣母命运如何，是不是真的”与西方教有缘“，能接引道人能不能成功收走龟灵圣母，不是他一个人就可以说了算的。

接引道人小心翼翼，有心要保龟灵圣母的命，可惜，蚊道人上场了。

（二）蚊道人饥不择食。

接引道人叫白鹤童子拿布包收走龟灵圣母，这是接引道人在赌天意：如果能收走龟灵圣母，那自然是好事一件，如果不能，那也怪不到他的头上，得怨这只蚊子。亲，你看看，这高人的手段就是高明啊！里外他都有理，怎么都能自圆其说，嗯，不然怎么能做西方教的教主呢。

很快，神奇的蚊道人出现了，搅局。

白鹤童子打开布包，蚊道人就哼哼地出来了。蚊道人就心说了：”你个臭接引，可把我给憋死了。“

蚊道人飞出来，就闻到了一股血腥味——龟灵圣母被打破了头，血流满面。不管三七二十一，蚊道人上去就吸血，把龟灵圣母给吸干了，只剩了个乌龟壳。这可是蚊道人本性使然啊，蚊道人倒是没针对谁，就是饿，需要吸血。

不管怎么样，接引道人收走龟灵圣母的希望是落空了。

（三）蚊道人大手笔——啃掉接引金莲三品。

蚊道人好不容易从布包里跑出来，他要闹腾一番，也是，你也不想想，他都被接引道人装到布包里多少个千年了，太讨厌了。

可算能自由飞翔了，索性，就回去西方教品品那个神奇的十二品金莲，品尝下口味，也算报仇雪恨了。

于是，就发生了这样的事情，蚊道人快速飞回西方教，张开血盆大口，一口一口地啃起来。

等到接引和准提办完事，回到家的时候，这十二品金莲已经被蚊道人给啃掉了三品，也就成了九品金莲了。

我们说，”九“是个最大的数字，极致，也可见，十二品金莲变九品，也是冥冥中注定的事情。我们回头来看，冥河老祖是十二品血莲，终归败在鸿钧老祖之手，嗯，看起来十二品确实不是个好数字。

（四）蚊道人的下落。

蚊道人后来怎么样了呢？种种迹象表明，这个神奇的蚊道人竟然逆天地又一次跑掉了。

什么？蚊道人竟然有那么犀利，能够从接引道人眼皮子底下就怎么轻易地溜走了？

我们有理由相信，是鸿钧老祖出手安排的这一切。

西方教插手阐教和截教的争斗，这是鸿钧老祖的家事，所以你看，鸿钧老祖其实对接引和准提很有意见，不乐意。不信你看，初次见面，鸿钧老祖就问候了西方教：”你西方教真是个好地方啊！据说是西方极乐世界。“接引也只好回了句：”哪里哪里，不敢当。“

再者，十二品金莲，太逆天了，太过分了，鸿钧老祖就不允许这样的东西出现。你也不看看，就是太上老君，他的府邸也不过才叫做八景宫，”八“留一，不能太满了，水满则溢，月满则亏，炼丹狂魔九转仙丹都能炼，居所也还叫个八景宫，留有余地，自谦的意思。

所以，我们可以推断出来，鸿钧老祖有意拖延时间，给了蚊道人机会；并且，鸿钧老祖还用了神仙”腹语“，专门指点蚊道人去怎么干，不多不少，正好啃掉三品金莲。最后，当然也是鸿钧老祖保下了蚊道人，给了他一条活路。

第四、蚊道人再世为魔：化身无天佛祖大战如来。

蚊道人吃了接引道人的三品金莲，炼就了一座黑莲，起名叫做“灭世黑莲”。

蚊道人躲在一个叫做“黑暗之渊”的地方，继续修炼，并且，重新召集起了冥河老祖的一帮旧部，再次形成了阿修罗道的大气候。

接引道人，准提道人，都成了西方世界的老领导，连燃灯道人都成了燃灯古佛，多宝道人拜释迦，上位成为了如来佛祖。

蚊道人化身为无天佛祖，要跟如来佛祖争天下，见个高低。

结果你是知道的，无天佛祖抢了如来的凌霄宝殿，做了三十三天的佛祖，最终被斗战胜佛孙悟空凑齐17颗舍利子，上古佛的法身所化的稀世珍宝，法力强大无比，彻底毁灭了无天佛祖的法身。到这里，神奇的蚊道人才算彻底不复存在了。

通天教主化身的菩提祖师就给他的仙山洞府起名为“灵台方寸山，斜月三星洞”，一点即透，这几个字，说的就是人的内心，修道的根本。善恶互生，是一对天然的孪生兄弟，所谓一念成佛，一念成魔，所有种种，因果循环，其实都是心魔啊！一种执念在起作用。

万仙阵中，蚊道人吸干龟灵圣母，回头又去西方教啃掉接引道人的三品金莲，这全部都源于他的心魔。他是冥河老祖的弟子，实力不俗，跟玄门三圣和接引、准提是一个辈分的神圣，与鸿钧老祖一系有着不为人知的血海深仇，又被接引道人用布包给装了N多年，可谓是怨气满满。蚊道人啃掉接引道人的三品金莲，即是他的复仇之心在作怪，也实际得道了鸿钧老祖的暗中鼓动，九品金莲就是极致，这是天道圣人指出来的标准。可是不成想，鸿钧老祖以德报怨，好心放走了蚊道人，蚊道人却转身化作无天佛祖，跟西天如来又争斗了一番。最终，无天佛祖被斗战胜佛孙悟空17颗舍利所灭，蚊道人也灰飞烟灭，不复存在了。