时之夭(张国荣唱帝女花时多少岁)

1、时之夭，张国荣唱帝女花时多少岁？

43岁。

张国荣素来喜爱粤剧，平时在麻将桌上，能从头至尾唱完足本的《帝女花》、《再世红梅记》，直把对手都唱晕了为止。他说真正影响到他听粤剧、喜爱粤剧的，正是任白。2001年，“任白慈善基金”获得“国际艺术赞助大奖”，当晚庆功宴上，张国荣坐在79岁的白雪仙身边，亲自出面邀得老人开金口，两人合唱了几段《帝女花》《再世红梅记》 《蝶影红梨记》的选段，全场宾客屏住呼吸，静静聆听，大呼过瘾。

2、伤寒杂病论序原文及译文注音？

回答：伤寒杂病论序原文读音：shāng hán zá bìng lùn xù yuán wén

《伤寒论》序

张仲景

原文：

论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势企踵权豪孜孜汲汲惟名利是务崇饰其末忽弃其本华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗；降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。赍百年之寿命，持至贵之重器①，委付凡医，恣其所措。咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命。若是轻生，彼何荣势之云哉？而进不能爱人知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，憃②若游魂。哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也！

余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。

夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏，经络府俞③，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉？上古有神农、黄帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往，未之闻也。观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧。省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺阳④，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣！

孔子云：生而知之者上。学则亚之。多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。

译文：

我每次读到《史记·扁鹊传》中秦越人到虢国去给虢太子诊病在齐国望齐侯之色的记载，没有一次不激动地赞叹他的才华突出。就奇怪当今生活在社会上的那些读书人，竟然都不重视医药，不精心研究医方医术以便对上治疗国君和父母的疾病，对下用来解救贫苦人的病灾和困苦，对自己用来保持身体长久健康，以保养自己的生命；只是争着去追求荣华权势，踮起脚跟仰望着权势豪门，急急忙忙只是致力于追求名利；重视那些次要的身外之物，轻视抛弃养生的根本之道。使自己的外表华贵，而使自己的身体憔悴。皮都不存在了，那么，毛将依附在哪里呢？突然遭受到外来致病因素的侵袭，被不平常的疾病缠绕，病患灾祸临头，方才震惊发抖，于是就降低身份，卑躬屈膝，恭敬地盼望女巫男祝的求神祷告，巫祝宣告办法穷尽，就只好归于天命，束手无策地等待死亡。拿可以活到很长久的寿命和最宝贵的身体，交给平庸无能的医生，任凭他摆布处置。唉！他们的身体已经死亡，精神消失了，变成了鬼物，深深地埋在九泉之下，别人白白地为他的死亡哭泣。痛心啊！整个世上的读书人都昏迷糊涂，没有人能清醒明白，不珍惜自己的生命。像这样地轻视生命，他们还谈什么荣华权势呢？而且，他们即使做了官也不能爱护别人，顾及别人的疾苦；不做官又不能爱护自己，顾及自己的隐患，遇到灾难，碰上祸患，身处在危困的境地，糊涂愚昧，蠢笨得就像没有头脑的废物。悲哀啊！那些在社会上奔波的读书人，追逐着去争夺表面的荣华，不保重身体这个根本，忘记了身体去为权势名利而死，危险得如履薄冰，如临深谷一样，竟达到了这种地步！

我的同宗同族的人口本来很多，从前有二百多人。从建安元年以来，还不到十年，其中死亡的人，有三分之二，而死于伤寒的要占其中的十分之七。我为过去宗族的衰落和人口的丧失而感慨，为早死和枉死的人不能被疗救而悲伤，于是勤奋研求前人的遗训，广泛地搜集很多医方，选用《素问》《九泉》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》等书，并结合辨别脉象和辨别证候的体会，写成了《伤寒杂病论》共十六卷。即使不能全部治愈各种疾病，或许可以根据书中的原理，在看到病证时就能知道发病的根源。如果能运用我编写的这本书的有关内容，那么，对于伤寒病的问题，大多数能弄通解决了。自然界分布着五行之气，而运转化生万物。人体禀承着五行之常气，因此才有五脏的生理功能。经、络、府、俞，阴阳交会贯通，其道理玄妙、隐晦、幽深、奥秘，其中的变化真是难以穷尽，假如不是才学高超，见识精妙的人，怎么能探求出其中的道理和意趣呢？上古有神农、黄帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文等，中古有长桑君、秦越人，汉代有公乘阳庆及仓公。看看当今的医生，他们不想思考研求医学经典著作的旨意，用来扩大加深他们所掌握的医学知识；只是各自禀承着家传的医技，始终沿袭旧法；察看疾病，询问病情时，总是致力于花言巧语，只图应付病人；对着病人诊视了一会儿，就处方开药；诊脉时只按寸脉，没有接触到尺脉，只按手部脉，却不按足部脉；人迎、趺阳、寸口三部脉象不互相参考；按照自己的呼吸诊察病人脉搏跳动的次数不到五十下就结束；诊脉时间过短不能确定脉象，九处诊脉部位的脉候竟然没有一点模糊的印象。鼻子、两眉之间及前额，全然不加诊察。这真如人们所说的“以管看天”似的很不全面罢了。这样想要辨识不治之证或判别出可治之证，实在是很难呀！

孔子说：生下来就懂得事理的人是上等的，通过学习而懂得事理的人是第二等的，多方面地聆听求教，广泛地记取事理的人，又次一等。我素来爱好医方医术，请允许我奉行“学而知之”和“多闻博识”这样的话吧！

3、要怎么做才可以继续保持不阳？

当前，疫情防控已进入新阶段，但病毒给我们的威胁尚未消除。春节将至，人员流动加大，始终没“阳过”的人分别该注意什么？

这波疫情中，体感上没“阳过”可能存在很多情况。比如有的市民由于防护措施到位确实没“阳过”。有的市民感染后没有出现症状，是无症状感染者。有的市民在这波疫情之前就曾感染过，体内有抗体，而自己没注意到。没“阳过”的人，在密切做好防护的同时，还提醒一定要及时积极接种疫苗和加强针。另外，对于老人、孩子、孕产妇、有基础病的重点人群，要减少外出，远离有发热和咳嗽症状的人员，疫情期间减少接待探访的次数。

4、老祖宗的哪些忠告必须要了解？

【1】床上不放多余枕头。

【2】不买“偶数”纽扣的衣服。

【3】玉镯断过2次就不要戴了。

【4】十字路口的钱，千万不要捡。

【5】晚上睡觉时，床头不放“空椅子”。

【6】吃饭时，不能叹气，也不能托腮。

【7】不要进废弃的破宅。如果进，请先敲三下门。

【8】去药店买药，不要讨价还价。

【9】出远门之前，不要洗脚。

【10】吃饭时，筷子不能一长一短。

【11】别人梦游时，不要吵醒他。

【12】家中老人去世，三年不放鞭炮，三年不贴对联。

【13】端午节那天，不要下河游泳。

【14】不站在门口吃饭，也不坐在门槛上吃饭。

【15】深夜不照镜子。起夜去卫生间，不朝镜子望。

【16】孩子无缘无故哭闹不止，请个“懂事”的老年人“喊魂”。

【17】未婚男不能抬棺材，哪怕他50岁，也不能。

【18】走夜路，如果有人喊你的名字，不要答应，不要转头，快步向前走。

【19】走夜路，不穿红裙子。如果穿，请不要披头散发。

【20】相伴走夜路，不要叫对方名字。

【21】不穿的衣服不能抛之野外，也不能烧掉。

【22】平安符坏了，不能扔掉！

【23】桌上不摆七道菜。

【24】卧室不要放桃花，影响夫妻感情。

【25】走野外羊肠小道，不要走中间，请偏右走。

【26】睡觉拉窗帘，不朝窗外望。

【27】屁股不能坐在枕头和书上。

【28】不要用红笔写他人名字。

【29】上坟回来，先去厨房，再回卧室。

【30】七月半那天，不要站在河边。

【31】早上吃饭时，不提昨夜的噩梦！

【32】早上不要借钱，中午不去野钓，下午不看病人。

【33】卧室里不要挂风铃。

【34】晚上过桥要迅速，不能慢慢悠悠。

【35】桃树栽屋后，不能种屋前。

【36】吃饭时，不把筷子插在米饭上，不拿筷子敲碗，不动第一筷。

【37】女人之间，不要借卫生巾！

【38】被噩梦惊醒，先吹三下枕头，然后把枕头反过来继续睡。

【39】不要戴绿帽子！

【40】长时间未归家，进门前先敲三下门，再跺跺脚。

【41】耳屎不能扔地上，被人踩到不吉利。

【42】睡觉时，鞋尖朝外不朝里，更不要藏床底。

【43】不要从女人晾晒的内裤下经过。

【44】不要追野外的小白兔。

【45】借死不借生！自家房子，宁肯借给人停丧，也不借给孕妇生孩子。

【46】老人来做客，七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐。

【47】屋后不要栽桑树！

【48】晚上睡觉，要睡在床中间，不能空太多地方。

【49】睡觉时，不能头朝北，脚朝南。

【50】不穿性感衣服去寺庙拜佛。

【51】路上的药渣，千万不要踩。

【52】公公不进儿媳房，婆婆不睡儿媳床。

【53】家中主卧不能让外人睡。

【54】不能拿扫帚打人。

【55】夫妻俩在人家过夜，不能同床，更不能同房。

【56】遇到和尚或尼姑，不要对其指指点点，而是微笑路过，保持敬畏之心。

【57】镜子不要对着床，床不要冲着门。

【58】不与小孩比手掌大小。

【59】红衣不配白鞋，白衣不配红鞋。

【60】儿女不同年办喜事。

【61】不无缘无故去算命，不算免费的命。

【62】儿女结婚，不选杨公忌与三娘煞。

【61】睡前时，衣柜门不要开着。

【62】老人去世，不要让猫靠近！

【63】1男7女，不坐同一辆车。

【64】不偷看房事，不偷听声音。

【65】屠夫去世，手上要戴红手套。

【66】夫妻俩不能同时扫地。

朋友们，你们还有哪些补充？欢迎大家在下方的评论区留言！

5、农历的一天是从几点开始的？

答案是：我认为不论农历还是公历，一天的开始都应该是从夜12点即0点开始。

我国古代有十二时辰纪年纪时法，把一昼夜分为十二时辰。每一个时辰2小时。

从夜里11点至凌晨1点为子时。但子时分为上子时和下子时，即夜子时和晨子时。

24点即0点，为子时正。夜11点至夜12点为这一天的下子时（后子时，夜子时。这一个小时为前边一夭的时间）。从0点起至凌晨1点为后边一天的晨子时（上子时，前孑时）。

所以午夜24点正为前后两天的分界。

若是子时生人，会祥细确认是前边夜还是后半夜的。