怎么盗问道号(为什么问道手游总让我扫码登陆)

1、怎么盗问道号，为什么问道手游总让我扫码登陆？

这是游戏为了安全设置的，所以根据要求来没错，毕竟你是老玩家，也不想号丢了，所以按照游戏要求做就行了。为了用户安全，扫码登录现在已经是主流了，虽然麻烦，但是这不可避免，因为现在技术进步的都很快，如果不在技术上跟进，那么很容易被心怀不轨的人盗取密码，然后刷号。

2、有没有什么能把你虐哭的古风短篇小说？

《断弦》

琴师第一次随前辈入宫时，还只是个少年。

时值初冬第一场雪，宫中园子里雪色满铺，甚为美丽。不过乐师们奏乐的回廊太过开敞，寒气随飘雪同来，冻得人手僵。初次入宫的少年又难免紧张，一不留意，指间力度失了分寸，绷紧的琴弦吃不住力，“哐”地一声断成两截。

廊间的谈笑声立即静了下来，少年只能听见自己惶恐的心跳。

这时却突然传来一声轻笑。

前方亭子里挂的帘子被撩了起来，露出帘后公主的面容——同少年差不多年纪，是位眉眼间都染着笑意的美貌少女。

乌发如瀑，柔若游云，同亭外的皑皑白雪相衬无比。

少年一时间竟忘了惶恐，看得发痴。

***

那位最受王上宠爱的公主，或许是听腻了其他乐师奏乐时的规规矩矩，倒是对少年琴声中的新鲜灵动格外留意，不仅免了他的断弦之罪，让他得以继续担任宫廷乐师，有时还会单独召少年入殿，为自己弹琴。

不知何故，哪怕是中间隔着珠帘，但只要知道帘子后坐着公主，少年的心境便能平静，将所学所练都施展完全，拨动琴弦所淌出的乐曲，如行云流水，宛若天音。

一曲终了，帘子后方往往会有些动静。

有时是愉悦笑意，有时是掩面叹息，这取决于少年弹的是什么曲子。

少年身为琴师，耳力自是超凡，稍作留意便能明白，公主也通音律，自己弹在曲子里的意思，她都懂的。

对于一位琴师而言，这胜过任何贵重的赏赐。

***

几年之后，青涩少年长成了俊朗青年，琴弹得越来越好，名声也渐渐起来了，被传为天下第一琴师，时常被各路王公贵族请去，日程安排十分忙碌。

但只要得了空，琴师还是会去公主殿中，为其弹琴。

如今的她已不再是当初那位最得宠的公主，先前几年因母族叛乱，公主受了牵连，被从原本居住的大殿撵出来，困在这宫中最偏僻的角落，不得自由，尊崇不再，人情凉薄尝了个遍。

只有琴师的琴声始终伴着她。

若是从前，公主会在他弹琴之后赏赐些财物，如今是给不出了，每次琴师离开，只会从公主的贴身侍女手中取得几页纸。

纸上写的，是公主自己所作曲谱。

琴师回到住所，展开曲谱，一遍一遍弹给自己听，直到指尖发僵发木，再拨不动弦。之后他又会谱出新的曲子，将宫外的草长莺飞、花开花落都统统写进曲子里，下次入宫时再弹给公主听。

琴声或哀婉动人，或温和抚慰，穿透隔在两人间的珠帘，余音缭绕，久久不散。

若干年来，两人并没有真正说上过一句话，但其实也不能说，不必说，那无尽的情愫，早就藏在琴声之中，倾诉给彼此知晓了。

***

又到了一年大雪纷飞的时节，宫中传来消息，公主要出嫁了。

准确地说，是被派去和亲。

和亲的对象是敌国的王子，这出嫁的路啊，既长又险，今生今世恐怕再难回来。

临行前，公主向王上请求，希望能再赏一次王宫园中的雪景。虽然公主早已失宠多年，但这小小的请求，还是得到了王上的应允。

夜幕降临之时，琴师抱着自己最喜欢的琴，被公主的侍女悄悄领进宫中铺满白雪的园子。

公主就坐在亭中，面前没有帘子。

琴师上前几步，站在亭边与公主四目相对，在彼此的双眸中都看见了自己的影子。

无须开口，两人间的默契已让琴师在公主面前坐下，拨起了琴弦。

夜空中飘起大雪，漫天飞舞，坠如玉屑。就着这雪与夜交织的美景，琴师弹了许多曲子，喜庆的、欢愉的、悲切的、淡然的，各式曲子统统弹了个遍，仿佛要把这一生的话语都赶在这一夜里说尽。

直到天光微亮，大雪初歇，被拨动整夜的琴弦终于绷不住，清脆一声响，断成两截。

琴声戛然而止，公主却笑了。

她站起身来走到亭外，踏入积雪之中。琴师抬头望去，只见雪中女子乌发如瀑，柔若游云，同周遭的皑皑白雪相衬无比。

一如两人初见时的场景。

“谢谢你为我弹琴。”这是公主第一次开口与琴师说话，“我该拿什么谢你？”

琴师轻声回了句话，公主先是愕然，随即笑意染满眉眼，点头应允。

得到准许的琴师放下琴，走到公主身边，手指颤抖着朝公主耳边伸去。但等指尖刚触到那乌亮发丝的边缘，就不再往前，而是朝旁划过，将停在发间的一朵雪花拂落。

动作温柔得如同在琴弦上拨出最轻盈的音符。

他最想要的，不过是为公主拂开一朵落在发间的雪花。

仅此，足矣。

***

天亮之后，护送公主远嫁的队伍起了程。

围观的百姓聚了一路，热闹得把一路的积雪都踩化了。人人都在兴高采烈地张望指点着，那送亲的马车有多气派，陪嫁的嫁妆有多殷实。

只是没人看到，公主孤单地坐在马车里，怀着抱着一把断了弦的琴。

而离她越来越远的宫门外，站着一位琴师，手中捧着一方木盒。

木盒里放着的，是一小束头发，乌黑光亮，连最美的夜空也比不上。

***

说来也奇怪，自那之后，年轻的琴师就再也弹不出什么像样的曲子来了，不仅琴音里原本的灵气消失得无影无踪，呆板乏味得落了下乘，就连最简单的曲子也是屡屡出错，教人根本听不下去。

宫中从来不缺人眼红他的位置，没过多久，琴师就因失职之罪被逐了出去，昔日荣光不再，黯然返乡。

世人纷纷感慨这琴师年少得志，却是过早地江郎才尽，令人惋惜。不过琴师并不在意这些议论，只是闭门谢客，独自学起造琴的技艺来。

这又引来不少闲人的嚼舌根，毕竟再好的琴师也不是造琴的工匠，想要从头学起，真是荒谬的不自量力。

可琴师却当真学了下来，这其中该有多少苦头，或许只有他手上的老茧才知道。

没过几年，落魄琴师竟成了名动天下的造琴匠人，冷清的居所重新热闹起来，每日前来求购的人、拜师的人络绎不绝。由他造出的每把琴都是无上珍品，千金难求，有一把琴甚至被收进了王宫的宝库，再被作为庆贺两国战火偃息、边境安宁的贺礼，连同其他财宝一同送去了邻国都城。

第二年入冬之时，从邻国来了一位密使，问琴师讨要一把新做的琴。

琴师没有犹豫，直接拿出最好的琴交给了密使。

只因密使告诉他，邻国王后日日为两国交好劳神忧心，唯有用这来自故土的琴弹出曲子，才能稍稍缓解她的思乡之情。

***

之后每隔几年，密使都会如期而至，从琴师手中取走一把好琴，并回赠给琴师一方小木盒作为谢礼。

木盒打开，里面装的物件总是不变，是一小束发丝。

唯一改变的，是发丝的颜色。

从乌黑发亮，到夹杂银丝，到花白斑驳，再到纯白如雪。

琴师也老了，再不是当年那位翩翩公子，几乎不再有人记得，他年轻时曾是天下闻名的第一琴师。毕竟这数十年来，人们只知他造琴的技艺越来越精妙，却再也无人听他弹过一首完整的曲子。

据琴师身边的徒弟说，偶尔在下雪的夜里，会听到琴师房中传来琴声，可惜总是一曲未终，弦倒是先断了。

不应当啊。众人疑惑不已。老琴师造的琴向来完美无瑕，制弦的手艺更是一绝，各种稀奇材料入他手中都能做成最上等的琴弦，哪有随随便便就被弹断的道理？

这或许就是天意。有人提起了当年琴师被逐出宫的事。

早在那时，他与琴音的缘分就断了。

***

这年冬天的天气有些奇怪，明明比往年更为寒冷，该来的雪却迟迟未来。

就像本该来取琴的密使也一直没有出现。

老琴师等啊等，等到最后，来的只是一个消息。

邻国太后过世了。

当夜，这年的第一场雪终于来了，漫天飞舞，坠如玉屑。年迈的琴师独自坐在积满落雪的园子里，怀里抱着一把琴。

这是他此生做的最好，也是最后一把琴了。

琴身古朴，琴弦则带着奇特的质地，乌黑发亮，柔韧无比，在雪夜中微微泛着光泽。没人能猜到这究竟是什么材质，但也无须猜到，这世上再无别人有将那种材料做成琴弦的本事，这是只属于琴师一人的秘密。

耗尽了他的一生去追寻。

恰逢有片雪落在琴弦上，琴师伸出手，指尖拨在弦上，动作温柔至极，好像是在为少女的发丝轻轻拂开一朵雪花。

刹那间，轻盈的音符从琴弦间淌出，行云流水，灵动丝毫不减当年。浊泪从琴师眼中淌下，朦胧中浮在眼前的，仍是那个站在雪中的黑发少女，眉眼间都染着笑意。

雪一直没有停，仿佛此生再也不会停。

而琴师坐在雪中继续弹着琴，琴声同雪花一道飘散，声声哀婉。

弦音未改，一曲终断。

END

3、历史上有哪些神秘的组织？

我来说两个吧。

曾经被中西方，各国分别各自命名了十几个名字的，神秘刺客组织。

生于黑暗，侍于光明

这是著名游戏《刺客信条》的简介，游戏中，前期的大多数的刺客行动，都围绕着这八个字展开的。

然而，游戏里的这个刺客组织，其实再历史上，是真有原型的，而且这个组织也不侍什么光明，非常极端，且血腥又残暴。

那就是曾经在穆斯林世界中大名鼎鼎，如今已经鲜为人知的，中世纪中东恐怖组织阿萨辛派！

阿萨辛派，一个11世纪末形成于波斯和叙利亚地区的恐怖教派，它的名字曾经让很多中东人，都闻风丧胆，谈之色变。

而这个组织怎么诞生又是怎么灭亡的？还得从它的创始人哈桑·本·萨巴赫开始说起。

这个哈桑，和他的组织阿萨辛派一样神秘，神秘到出生时间，也只能大约定在1055年左右，出生在一个突厥籍的波斯人家庭中。他的父亲，自称是希米叶尔王朝后裔的库法人，之前从库法移居到库姆，但是无法考证是不是真的。

当然了，这种自称的家族背景的真假不重要，重要的是，他的父亲让家里人，信仰伊斯兰教什叶派主要支派之一的十二伊玛目派。

可哈桑，在长大后却不信什么十二伊玛目派。叛逆的他决定忤逆一下父亲的教导，投入了其他教派的怀抱。先从当地的伊斯玛仪派传道师（达伊）阿米拉那里了解到了，伊斯玛仪派教义。而这个伊斯玛仪派，也是什叶派的分支之一，但是在当时非常极端。这种当时的极端思想，深深的影响了哈桑。

后来，他又从阿布•纳赛尔•萨拉杰以及其他拉伊的传道师那，学习了更多伊斯玛仪派教义。17岁时，哈桑开始皈依伊斯玛仪派，并宣誓向当时的伊斯玛仪派伊玛目，法蒂玛王朝的哈里发穆斯坦绥尔效忠。

并且，他的老师开始遣派他，外出传教布道。

从此，哈桑从波斯启程，踏上了一条前往埃及的道路，一边布道传教，一边游学。他的命运，也因此发生了变化。

1081年，哈桑游学结束，返回伊斯法罕宣传教义。当地的塞尔柱王朝，并不欢迎他这种伊斯玛仪派的信仰者，来此传教收徒弟，于是哈桑在此遭到了追捕。

在被追捕的东躲西藏中，哈桑发现，波斯北部靠近里海的吉兰和马赞德兰等省份地形，与波斯其他地区完全不同。而且，这里尚存这什叶派的遗老遗少，积极阻碍着哈桑传播伊斯玛仪派的教义。

并且，哈桑已经悟道了，他从此认为，暴力和血腥，是解决一切问题的最有效办法。

加上城市里还有塞尔柱王朝的势力，不断追捕哈桑，这让哈桑的传教缕缕受挫，还整天提心吊胆的担心追杀，因此，哈桑想到城市不留爷，自有留爷处，他打算走一条郊区包围市区的道路，毅然决然前往了边远的要塞地区。

最终，哈桑凭借着自己对该地区地形的了如指掌，选中了位于厄尔布尔士山脉腹地中，座落在一片高耸的山崖上的阿拉穆特堡，作为他的基地。

这座在里海南岸，座落在厄尔布尔士山脉的3000米高峰之上的城堡，这个在后来被称之为“鹰堡”的地方，就是哈桑创建了刺客组织的发祥地。

哈桑并没有急于进入城堡，而是先派出自己手下，很能说的宣教师，在阿拉穆特堡周围的村庄里，开始宣传伊斯玛仪派思想，逐渐赢得了大批的追随者。

在拥趸不断快速增加后，哈桑进入城堡，以三千个金币，从城堡的前主人手中，买下了这个城堡后，哈桑在此开始开山建派。由于鹰堡不但海拔高，而且四周峡谷环绕，只有一条狭窄陡峭的蜿蜒小道可通山顶，因其险峻，哈桑只是派出小部分兵力，就能轻而易举的让鹰堡，变得易守难攻。

之后，他又建立严密的军事组织“费达伊”，即敢死队，成员全部来自于他的教徒，并且对这些进行军事训练。这就是游戏中刺客组织的原型，也是后来哈桑创建的阿萨辛派的雏形。

这些人再经过了严格的训练之后，极其擅长偷袭和暗杀，每每出手，都能神出鬼没间，轻而易举的带走一条条人命。哈桑让他的手下，做到了兵皆刺客。

随后，哈桑命令这些人四出奇袭，占领了几个重要的山寨，并对其政敌和反对派进行暗杀活动。

在势力不断壮大的同时，哈桑建立了自己的国家，一个组织严密的伊斯玛仪派国家，在我国史书上，这个小国家被称“木拉夷国”。

也可以又译为“木罗夷”、“木乃奚”、“没里奚”。阿拉伯语的音译中，这正是假道学的意思。这也是是穆斯林正统派赋予哈桑和他教徒的称呼。

哈桑并不在乎这些，他开始自成一派，那就是阿萨辛派。并且自称山中老人，从此这个刺客派组织的领袖，都自称山中老人。

仅仅一年的时间，势力扩及叙利亚地区。这就触动了当时伊斯兰帝国塞尔柱王朝的利益，于是塞尔柱王朝派出马立克沙，率兵围剿鹰巢和阿萨辛派。但是收效甚微，甚至在鹰堡下，塞尔柱王朝的士兵死伤无数。

在塞尔柱王朝这一系的军事行动下，哈桑怒了。他派出了自己组织里，最顶尖的杀手之一，暗杀了塞尔柱帝国首相尼扎姆·穆勒克。随之，又派人刺杀尼扎姆的两个儿子以及各地的埃米尔、将军、名人和政治对手。从此，哈桑的追随者遂以“暗杀派”闻名于中东地区。

也从此之后，阿萨辛派不再是高踞堡垒的避世者。为了生存和扩大影响，它积极参与与塞尔柱人、以及各分裂势力之间的争斗。据记载，光是首任领袖哈桑时期，该派就共执行过近50次影响深远的暗杀。

如此张扬的举动也引起了当地其余国王、领袖们的厌恶与不满，他们多次试图以武力讨伐阿萨辛派，却接连以失败告终。

一些阿萨辛派的顶尖杀手，甚至渗透到苏丹的宫廷和军队。专门潜行阴影之中，暗杀所有的反对者和敌人。这种暗杀威慑，使得反对该派的高官显贵们风声鹤唳，不得不小心警惕、处处设防，甚至有人请求苏丹允许自己带着武器上朝，以防不测。

十字军东征期间，阿萨辛派也能和十字军打得有来有回，甚至刺杀十字军的将军统领们，也是轻而易举。

本来，这样的情况继续下去，说不定阿萨辛派和哈桑，就快成为当地架空伊斯兰敌国的存在，无形中的太上皇了。可一个意外，让阿萨辛派不但更是名声大噪，也让阿萨辛派走向了衰落。

这个意外，就是蒙古人来了。

对于上帝之鞭的蒙古人来说，尼查里派在波斯北部山区的要塞就是一个个武装的独立王国，也是西征道路上的障碍，那必须铲除。所以，在蒙古帝国的第三次西征时，蒙古主帅旭烈兀的目标之一，就是铲除阿萨辛派的诸城堡。

蒙古主帅旭烈兀制定了先打击扫除外围城堡，在进攻主堡鹰堡的策略和计划，并且亲自指挥了这次大型军事行动。

此时，哈桑已经去世了几十年，也不知道，对于哈桑来说，没能看到自己创建的鹰堡，和刺客组织阿萨辛的衰落，是不幸还是有幸？

在强大的蒙古铁蹄面前，鹰堡和他们引以为傲的暗杀，是那么不堪一击。曾经辉煌的阿拉穆特堡被蒙古军队焚毁，其他各尼查里派要塞也被掳掠。

扫荡过后，没有在山间，没有留下一块彼此相依的基石，整个鹰堡彻底被毁，阿萨辛派也就此没落。政治影响不复存在，但是其信徒散落在波斯、中亚和印度一带，在各个政权的缝隙里生存和发展。

时至今日，阿萨辛派仍然分布在中亚、南亚、非洲、中东、欧洲、美洲的20多个国家里。而他们的领袖、曾令西方人感到恐惧的山中老人的继承人，是今天在西方世界非常活跃的穆斯林社团领袖阿迦汗四世。

在此人的带领下，阿萨辛派还进不进行着他们拿手的暗杀，不可而知了，不过现在该派的主要目标，是解决非洲、中亚、南亚和中东地区贫困社区的环境保护、教育、卫生、文化和经济发展。其下属的基金会在英国、瑞士、印度、美国等地尤其活跃，并在全球范围中产生了巨大影响。

在美丽的耶鲁大学校园内，有一幢希腊神庙式的小楼，风格类似希腊神庙的褐岩建筑。几扇狭长小窗终年紧闭，整幢建筑笼罩着一种神秘色彩，这个并不起眼的建筑就是美国最神秘也是最有权势的同学会所在地。这里从不对外人开放，始终保持着自己特立独行的诡异色彩和精英风格，而且它还有一个令人不寒而栗的名字叫“骷髅会”。

骷髅会，一个神秘到能左右大漂亮的组织。

1832年由耶鲁学生威廉－拉塞尔创立。而创立骷髅会的初衷，却起源于威廉一次游学。

在威廉的时代，大漂亮还是三流的列强帝国，其国民非常羡慕欧洲那些老牌帝国的生活，这样的背景下，威廉怀着激动的心，来了一次说走就走的欧洲游。在德国，一个秘密社团被威廉发现且羡慕崇拜，其活动不公开，并把骷髅头当作崇拜的对象。这个神秘的社团，就是“光照派”的一个邪恶分支，一群企图阴谋幕后控制全世界的人，组成的臭名昭著的组织。

威廉在见识了这个神秘组织的一切后，找到了自己的人生目标，他也在野心的催化下，打算做哪个阴谋控制世界的人。

威廉对控制全人类和世界，非常着迷。可当他兴致勃勃的回到美国时，却发现当时的大漂亮，正掀起一场声势浩大的反共济会运动，以消除一切能对大漂亮影响的神秘组织为目标。所以，威廉之前所属的一个秘密社团中枪，也在这场运动中被轻易地剥夺了秘密性。

这种情况下，威廉为了不失去人生目标，他开始着手建立自己的秘密组织，骷髅会就此成立。

威廉很快召集了耶鲁同年级中一些重量级人物，加入他一起组建骷髅会。其中包括后来出任了大漂亮的陆军部长阿方索－塔夫脱。他们给协会起名为“死神兄弟会”，俗称“骷髅会 ”。用322作为协会的代码。

一来是该组织成立于1832年，而且是德国秘密协会的第二分支；二来，是传说古希腊雄辩家德摩斯梯尼于公元前322年逝世时，雄辩女神也随之升上天堂。骷髅因此自称为“雄辩女神俱乐部”，并且相信雄辩女神于1832年又重返人间，跟他们同在。

随着骷髅会的日愈壮大，它虽然和共济会都直接隶属于光明会，但是也分工不合作， 骷髅会是光明会的“打手”， 主要负责为光明会对外入侵和扩张； 而共济会则是通过用自己欺骗性的思想、 宗教以及政策同化或弱化光明会的敌人，使他们在被入侵时不积极进行反抗以及被入侵后甘愿做光明会的奴隶， 为光明会的扩张以及入侵作前期准备和为他们对敌人的长期统治作奴化工作。

由此，共济会和骷髅会分别在美国发展出了两个政党 ：一个是民主党， 另一个则是共和党。

170多年来，骷髅会的势力，因为相互提携的传统的原因有增无减。骷髅会随着发展，形成的庞大互助网络，可以给成员一个“通向美国财富和权力核心的捷径”。这让入会的成员，可以轻易获得了进入美国上层社会的敲门砖和通行证，大家互惠互利的情况下，骷髅会吸收了不少大漂亮的名门望族。

其中包括布什家族、庞蒂家族、哈里曼家族、洛德家族、菲尔浦斯家族、洛克菲勒家族、塔夫脱家族、古德伊尔家族、佩恩家族和惠特尼家族等等。这些家族，基本都在大漂亮政坛上，呼风唤雨。

所以就算入会的每个新会员，都必须缴纳1.5万美元的会员，骷髅会依旧有人挤破头也要进去。当然，骷髅会也不是来者不拒，入会条件非常苛刻。首先要出身于美国东部的豪门世家，最好是从英国移民、带有贵族血统。其次还要受过良好的教育，中学阶段最好在贵族寄宿学校上过学。第三，要爱好体育，具有竞争精神，最好有军队服役经历。

而且每年只吸收十五个新成员。

而该会一直鼓励成员尽量内部通婚联姻，可以继续维持所谓贵族血统“蓝血”的纯净性之外，也能合力打造“骷髅会王朝”的权力和财富联盟。

事实上，骷髅会已经成功了，在一百七十多年来，虽然骷髅会神秘又鲜为人知，可它确实成为了美国这一百七十多年来的影子政府。

时至今日，从这个骷髅会里走出了3位美国总统、2位最高法院大法官，还有无数美国议员以及内阁高官。经过172年的繁衍生息，从美国白宫、国会、内阁各部、最高法院以至于中央情报局，骷髅会的成员几乎无所不在。

但是它也过于神秘，除了知道它的总部地址和存在外，其他的东西都是只言片语的记载，而真正了解它的，只怕也只有它其中的成员了。

4、所谓修行到底是什么？

一场关于修行是什么的问答，让我深思感悟！

问：所谓修行到底是什么？

答：是回家。

问：为什么要回家？

答：在外漂泊已久，很不安宁。

问：游子不也是一种生活方式吗？

答：游子的心也要有归处啊。

问：归去哪里？

答：哪里都是家。

问：那还归什么？

答：不归就是归。

问：等于白说

答：说了没白说，不归即是家

问：那到底人为何需要修行呢

答：一个人拥有了财富，打拼出事业，拥有了爱情和家庭幸福，却无法解脱生死问题，于是他要修行。

一个人命运不太好，一生中常常失去，失去亲人，失去工作，失去好运，这些失去让他看破红尘，感知到世事无常，红尘如梦，他要修行。

一个人对外界环境和人事总是无法摆脱桎梏，烦恼不断、执着不断、痛苦沉沦，他想出离解脱，于是修行。

一个人对人生生命的意义始终无法清晰，他饱读人类优秀哲学，又企图去科学和其他领域里追寻追索，追索了很久很久不得而知，他要修行。

一个人向往神圣和圆满，对生命的升华状态十分倾慕和期盼，于是她要修行。

大概人要修行，主要就是这几个原因。

问：那修行真能解决这些问题吗？

答：可以

问：修行是修什么？

答：是修心。

问：心坏了吗？为何要修？

答：心被无明所遮盖，糊涂了，修只是擦亮它，点盏灯照亮它，让它恢复原来的清晰透彻和清醒。

问：那就是说，无论这个人怎么样的状态，他的心都没有坏？

答：良心有好有坏，本心无破无损。

问：修本心，良心会变好吗？

答：良心必须变好，才能修好本心。

问：什么是圆满？

答：不求圆满，承认缺陷，接纳现实，明白优劣非真、尘影如梦，就是所谓的圆满。

问：让心成为主人，有什么好处？

答：是的，让心做主人，修行就是让心支配生命的行为，成为真正的自我的纯粹生命。

问：纯粹的生命是什么状态？

答：是自然的、不偏不倚的，是全然的，是恒久愉悦的，是经历人生喜怒哀乐的同时却不被拉扯撕裂的生命状态。

问：纯粹是不和俗世混淆接触，独辟蹊径活自己吗？

答：纯粹是在任何环境都保持独立自由的心！因为一切都是自己，自己就是一切，活好了自己就是活好了一切！不一定要离群索居独辟蹊径。

问：那么人生有何趣味？

答：如果趣味是沉沦在喜与悲不可自拔，如果趣味是需要别人给予关怀付出肯定评判定义才得到，如果趣味是需要发泄满足无止境的欲望才能获得，人生始终会是一场悲哀！

为了避免悲哀的一生，我们要修行！

问：悲哀不是没钱没人爱吗？悲哀不是遭遇横祸，被人欺凌吗？在这个世界，还有办法不让这些事情发生吗？

答：任何会发生的事都不可避免，悲哀是发生了事情无法改变且无法接受，内心苦痛烦恼无法化解。如果站在纯粹理智的角度看，任何事都有前因后果，一切都在自然地发生和变化着。

修行就是想办法让一个人的理智遍布生命历程中的所有角落，洗净所有紊乱，活出极其清净有序的生命。

这个有序清净的体系里，没有怨天尤人，没有盲目，一切都清清晰晰了了分明，却又保持一段距离不为所困。人生正是因为可能遇到许多伤心事，不如意事，无奈之下，与其内心痛苦，不如跳脱出来，从远距离去观看这场生命大戏，才会明白我心所执，无非梦幻泡影，一无可得。

问：那么，我们到底要修到哪里去，活在哪里去？

答：修行是从自我和时间的欺诈矩阵里平移出来，永远聚焦在当下！没有什么天堂地狱可以去，没有乌托邦的乐土可以期盼，当你想到未来的某个理想世界去，你已经被时间欺骗，时间和你的自我妄心合起伙来欺诈你，你付出的筹码是一辈子。

如果要想不白活一次，那就从这个欺诈的矩阵里平移出来，着眼在当下。

问：可以说，因自我迷失，所以要修行吗？

答：对，修行就是在千难万险情爱牵绊生死得失的大海之中，造成诺亚方舟拯救自己！修行是在一团乱麻的经纬网络里，找到自我的最精准定位，从此不再迷失方向！

5、问道经典语录？

问道问道一问就盗3步1卡卡的潇洒5步1停停的有型卡卡停停问道真行