无相劫(天龙八部中到底谁的武功最高)

1、无相劫，天龙八部中到底谁的武功最高？

感谢

这个很有意思，《天龙八部》是部奇书，金庸先生全部十五部作品中写的最精彩的一部书。这部书的武功五花八门，百家争鸣，精彩纷呈，乃是金庸的武学盛世。

主角都有三个，支线剧情也有三条，各种门派、帮会层出不穷，随便拉出一个人都是武林高手，下面笔者来列数一下《天龙八部》十大绝世高手。

10、玄慈方丈

天下武功出少林，玄慈的武功应该不差，不然怎么做中原武林的领袖人物，还作为带头大哥狙击契丹国武士呢。

9、枯荣大师

枯禅神功虽然没到练到最高境界，半枯半荣也算顶级高手了，无崖子都知道这个大理天龙寺的“小和尚“。

8、游坦之

《易筋经》配合雪山冰蚕居然能够出奇效，练成独一无二的冰蚕神功，新修版里变成了《神足经》，跟现代的瑜伽功差不多。

7、萧远山 慕容博

雁门关大战的时候慕容博的武功应该比不上契丹国武士萧远山的，但是两人在少林寺偷学武功几十年，莫名地两人武功就不分胜负了。

6、鸠摩智

自以为小无相神功天衣无缝，可惜遇到了扫地神僧，就是学尽少林七十二绝技也无用。最后被段誉吸干内力，也变成一代有德高僧。

5、天龙三老

天龙三老以无崖子为尊，天山童姥再比李秋水略胜一筹，功力是相差无几的了，可叹的是三个人的功力最后都传给了虚竹。

4、段誉

一身深厚的北冥神功，和飘逸的凌波微步，再加上百毒不侵的身体，还有天下无敌的六脉神剑，人生如此，夫复如何？

3、虚竹

二百多年的北冥功力，逍遥派新任掌门，灵鹫宫主人，而且宅心仁厚，领袖三十六洞，七十二岛，逍遥自在。

2、萧峰

三兄弟中奇遇最少，但却是功夫最深的那个。无论是降龙十八掌这样的高深武学，还是太祖长拳这样的普通武功，到了他手里都能化腐朽为神奇。

1、扫地僧

天龙中BUG般的存在，他的出场就是来拯救世界的，一身练到要极致的佛法兼武功，使得其他人看起来都那么渺小。

不知道这样的排名，小伙伴儿们满意吗？

2、能否力压天龙九大高手？

鸠摩智武功卓绝，号称明王，曾在天龙时期出尽风头，天龙寺六僧，以六脉神剑出招仍未取胜。而后独闯少林，若非虚竹相救，恐怕偌大的少林，就会四散而去。鸠摩智的武功像迷，令人敬畏三分，然而整个天龙，共有九大高手，分别是扫地僧、段誉、虚竹、无崖子、李秋水、天山童姥、慕容博、萧远山、乔峰。他的武功虽强，能否力压这九大高手。

其中鸠摩智与扫地僧的武功，存在巨大差异，从两次交手分析，均为秒杀收场。利用无相劫指偷袭扫地僧，却未能得手，随后挟持段誉，扫地僧袖袍一挥，击退鸠摩智。这两个细节，都证明二人的差距，甚至在整个金庸武侠，很难找出与扫地僧并驾齐驱的人，鸠摩智不敌，也合乎情理。扫地僧在藏经阁四十三年，少林绝学已然烂熟于心，又身怀三尺气墙这般武功，同时貌似少林易筋经，也融入武功之中。可以说扫地僧代表少林最高武学水平，鸠摩智与之相比，自然逊色许多，只因非正宗少林绝学。虽然易筋经与七十二绝技，均在明王手中，但颠倒次序，已然危在旦夕，威力定然锐减。能击败玄字辈高僧，主要以绝技震慑，加之小无相功辅助，这些少林众高僧如何见过。但扫地僧不同，关于少林绝技，除了达摩祖师，还有谁比他更熟悉。

纵使以绝技偷袭，还有要挟的手段，皆未能取胜扫地僧。鸠摩智走火入魔后，已然大彻大悟，如果重头再来，将武功练至绝顶，那么极有可能持平扫地僧。只是那时候的鸠摩智，早已不喜好勇斗狠，这二人的差距，似乎成了未解之谜。九大高手之中，明王与萧远山和慕容博持平，恰巧这三人，均身患顽疾，如果斗将开来，谁的旧患先发作，就会处于被动。倘若百病皆无，这三人的武功，仍然在伯仲之间，尤其是萧远山和慕容博，二人三次交手，始终未分胜负。故而鸠摩智能与其中一人平手，就等同于两人，即便武功不及扫地僧，但七十二绝技非同凡响，不至于任人宰割。鸠摩智的内力与招式，不逊色“萧慕”二人，招式上利用道家绝学催动，必然威力无穷，足以与之抗衡。至于受内伤，应该另当别论，明王招式广博是优势，亦是劣势，当真成也招式，败也招式。

鸠摩智招式繁杂，在与萧远山和慕容博交手的时候，能将各种招式融汇。慕容博的斗转星移，虽然巧妙无穷，但想要一鼓作气，化解鸠摩智的招式，进而占据上风，定然恐非易事。况且火焰刀与六脉神剑无异，只是鸠摩智神功未成罢了，不然段誉的六脉神剑，未必能讨到便宜。少室山一战，就已渐显端倪，使用六脉神剑的时候，还让乔峰在一旁指点。如果鸠摩智和段誉，都已将各自武学练成，那么前者的火焰刀，又有哪一点逊色六脉神剑。好比天龙寺六僧，自知一阳指还未练到极品，又何必垂涎少林绝技。对此鸠摩智如堕雾中，无法参悟其中的道理，反而去贪婪大理段家的剑谱。当然火焰刀未入化境，段誉六脉神剑已然大成的情况下，鸠摩智势必不及。

如同对阵扫地僧，以目前自己的武功，一时间无法取胜，段誉亦是如此。换言之，鸠摩智欲将取胜，须各种武功融合，然后火焰刀并运而出，方能与段誉平手。明王招式霸道，但内力距离绝顶高手，还是逊色三分的，不然当年独闯少林，遇到虚竹后，还利用匕首偷袭。这些皆是明王的劣势，而虚竹难以取胜，除了实战外，便是只准用少林绝学。虽然后期改用天山六阳掌，不过鸠摩智也丝毫不让，各种招式齐用，勉力斗了个旗鼓相当。足见二百四十年内力的虚竹，还是让鸠摩智萌生退意且震得虎口发麻，这些都是内力逊色的表现。招式虽多，但始终不精，遇到绝顶高手，差距随即显现出来。乔峰能重伤扫地僧，可见招式与内力，都不输扫地僧，既然如此，鸠摩智如何抵挡降龙十八掌。

原著中乔峰与鸠摩智未曾交手，但以扫地僧为跳板，就能看出二人之间的差距。扫地僧尚且不能抵挡，更何况被秒杀的鸠摩智，我认为在这九大高手中，鸠摩智只能取胜无崖子和李秋水。至于天山童姥，武功与虚竹同一档，明王不敌亦在情理之中。首先无崖子遭丁春秋暗算，而后丁春秋输给了慕容复的斗转星移，至于慕容复和鸠摩智孰强孰弱，已然不言自明。如果李秋水武功胜过童姥，为何在练功之时偷袭，还有童姥返功的时候，李秋水总是追杀，这些均证明武功不及。如此这般，鸠摩智就能胜过这二人，无崖子与李秋水，前者武功高强，但缺少霸气，后者毒辣，但武功稍逊。故而鸠摩智面对九大高手，不及扫地僧、虚竹、段誉、乔峰、天山童姥，但能持平萧远山和慕容博，武功力压无崖子和李秋水。

3、金庸笔下最强的指法是哪一种？

那天给大家盘点了金庸笔下最强的十大掌法，今天再来说一下金庸笔下的十大指法。

老规矩，先来给大家来一份最全指法名单：

大力金刚指、天竺佛指、摩柯指、多罗叶指、无相劫指、大智无定指、无烦恼指、拈花指、参合指、弹指神通、一阳指、一指禅、二指禅、铁指禅、六脉神剑、黑风指、幻阴指、玄天指、寒冰指、澄静指。

拈花指源于佛家“佛祖拈花，迦叶一笑 ”的典故，是少林寺七十二绝技之一，为少林寺玄渡大师的得意武功。走的是内力阴柔的路子，出指之间面露微笑，右手拇指和食指轻轻搭住，四是拈住一朵鲜花一般。

鸠摩智在天龙寺中使用小无相功催动拈花指法，凌空虚点，穿衣破孔，立马就镇住了天龙寺四本。

可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一陽指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一陽指全然不同，其陰柔内力，确是颇有足以借镜之处。”

多罗叶指也是少林寺七十二绝技之一，但是走的却是刚猛路子，和拈花指阴柔的内力不同，多罗叶指纯是指上的力道，练成之后，出招迅速，指力霸道无比。鸠摩智运用小无相功施展出来，不仅可以指裂木箱，就连箱子上的铰链、铜片等金属附件也粉粉碎裂，这样霸道的指力戳在人身上，不得一下就骨头碎裂啊。

当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。

无相劫指是少林寺玄悲大师的武功，也是少林寺七十二绝技之一，无相劫指虽然名为无相，但却是一门凶狠霸道的武功，中招之人，必定全身焦黑，如火烧一般。

无相劫指施展起来，无形无相，手指拢在衣袖之中，暗中施展，不失为一种阴人的手段。

在大理天龙寺中，鸠摩智曾经用小无相功来催动无相劫指，不动声色悄无声息的将木屑搅动起来，令天龙四本大吃一惊！

说着将双手拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”

摩柯指也是少林寺七十二绝技之一，但是其武功却不是源于达摩祖师，而是一个在少林寺挂单的六指头陀所创，指力刚猛霸道，练成之后，可以凌空虚点，指力之凌厉绝伦，无比霸道。

但是摩柯指却极难练成，摩柯指中有一招名叫“三入地狱 ”，这一招共有三式，一式一捺，每捺一下，便如同进了一次地狱一样，因此而得名“三入地狱”。

铜鼎急速落下，鸠摩智伸出大拇指向前一捺，一股凌厉的指力射将过去，铜鼎突然向左移开了半尺。鸠摩智连捺三下，铜鼎移开了一尺又半，这才落地。

大力金刚指既是一门凌厉的指法，也是一种极为高明的擒拿武功，使少林寺七十二绝技之一，也是少林武功中外门武功的巅峰。

在《天龙八部》中，黄眉僧曾经用大力金刚指与段正明的一阳指相较量，略输于一阳指，在绝情谷中，黄眉僧用金刚指刻石为棋盘与段延庆较量，指力之深厚，绝对在段正淳之上，但是黄眉僧的金刚指并未练到绝顶。

到射雕时期，大力金刚指被少林寺中一个火工头陀学得，在犯下罪恶之后，远赴西域，开创金刚门，以金刚指为主要武功。

武当三侠俞岱岩和六侠殷梨亭都被阿三的大力金刚指所伤，被捏断全身骨骼，成为废人。

幻阴指是混元霹雳手成昆的独门绝技，在光明顶一战中，成昆曾经用幻阴指偷袭正在较量的杨逍和五散人等人。一指下去，杨逍、韦一笑、说不得、周颠、张中和彭莹玉一起中招倒地。

幻阴指附着的一道阴寒内力打入人的身体之中，游走于四肢百骸，可以令人短时间内难以提起内力。中了一指之后，五散人这种功力的，立马就倒地不起，即便是强如杨逍和韦一笑，中了两指也就动弹不得。

弹指神通是东邪黄药师的独门绝技，通过用手弹出细小事物击打对方，或者弹在对方的兵器上，以此来达到击落对方兵器或直接攻击对方的效果。

弹指神通虽然不是直接的指力攻击，但是比直接的指力攻击更为厉害，弹指神通可以做到远距离攻击敌人，而且准头很准。

黄药师凭借弹指神通等武功，在第一次华山论剑之时夺得东邪的名号，黄药师也是五绝中唯一一个具有远程攻击的高手。

在《神雕侠侣》中，黄药师曾经用弹指神通轻松打落李莫愁的拂尘，李莫愁却连人也看不着。

一阳指是大理段氏的家传武学，一阳指这门武功贯穿了从《天龙八部》到《倚天屠龙记》这么长的跨度，是可以和降龙十八掌并列的知名武功。

在天龙八部时期，大理段氏凭借一阳指独霸天南，江湖中听闻一阳指之名，无不竖起大拇指，而在乔峰看来，段正淳的一阳指不过是一门高明的点穴武功罢了，并没有什么稀奇。

但是不要忘了，段正淳在大理段始终不过二流高手，段延庆、段正明、天龙四本和枯荣大师才是大理段氏真正的高手，其中段延庆身残志坚，将一阳指指力化在钢仗之上，增加了一阳指的攻击范围，也提高了一阳指的容错率，可选攻可近战。

一阳指这门武功是可以终生学习并不断提高的武功，上限很高，即便是强如天龙寺方丈本因，也不过只修到第四品。段氏俗家第一高手段正明武功不及本因，最多第四品，比段正明略强的段延庆因为身体残疾，不得不学习旁门左道武功，一阳指功力应该也不过第四品。若是一阳指功力修习到一品则是渊深难测，不可限量。

后世的南帝一灯大师，专修一阳指功，有全真教先天功的加持，可以数丈之外发指，凌厉的指力可虚空伤人，一阳指功力也不过三品上下，因为段正明、段延庆等人均可以做到虚点伤人。

不过，更强的还在后面，一阳指是修习六脉神剑的基础，这就又将一阳指的上限提高了。

参合指是姑苏慕容氏的家传武功，当初慕容垂在参合陂祭拜阵亡的将士，内心激动一口老血喷了出来，一代枭雄就此陨落。从此慕容家族后人都与“参合”二字结下不解之缘，慕容家族居住的庄子名为参合庄，家传指法也命名为“参合指”。

在少室山下，慕容博曾经露了一手参合指，三下凌空虚点，瞬间颠倒了段正淳和巴天石，并将段誉肩头的判官笔逼了出来，若不是手下留情存心炫耀武功，这两下虚点便已经要了几人性命！

灰衣僧道：“你姑苏慕容氏的家传武功神奇精奥，举世无匹，只不过你没学到家而已，难道当真就不及大理国段氏的“六脉神剑”了？瞧仔细了！”伸出食指，凌虚点了三下。

这时段正淳和巴天石二人站在段誉身旁，段正淳已用一陽指封住段誉伤口四周穴道，巴天石正要将判官笔从他肩头拔出来，不料灰衣僧指风点处，两人胸口一麻，便即摔倒，跟着那判官笔从段誉肩头反跃而出，拍的一声，插入地下。段正淳和巴天石摔倒后，立即翻身跃起，不禁骇然。这灰衣僧显然是手下留情，否则这两个虚点便已取了二人性命。

只听那灰衣僧朗声说道：“这便是你慕容家的‘参合指’！当年老衲从你先人处学来，也不过一知半解，学到一些皮毛而已，慕容氏此外的神妙武功不知还有多少。嘿嘿，难道凭你少年人一点儿微末道行，便创得下姑苏慕容氏‘以彼之道，还施彼身’的大名么？”

慕容家的参合指不见得能超过六脉神剑，慕容博说他只学会了一点皮毛也不可当真，但是慕容博这手武功却是最真实的，慕容家的参合指，纵然不如六脉神剑高明，但也是世间罕有的绝世武功，而且入门要求肯定极高，必须要有极为深厚的内力支撑，才可以学习，和六脉神剑有异曲同工之妙，要不然以慕容复这种资质为何也没有学过呢？

虽然名为剑法，但却是实实在在的指法，六脉神剑这门武功实在是小说中的一个bug，远程攻击，犀利的剑气纵横，简直是手里拿了一把激光剑，这样的武功已经超出普通武学范畴了。

而且六脉神剑的练习要求实在是太高，即便是强如段延庆、段正明也只能堪堪练习一脉剑法，只有段誉这个傻小子，一路奇遇不断，才能积累如此深厚的内力，机缘巧合之下，学会六脉神剑。

六脉神剑施展出来，六脉剑法相辅相成，威力无与伦比，即便是单使一脉剑法，各路剑法也都有各自的特点，中通剑法大开大合，气势雄迈；少泽剑法忽来忽去，变化精微；商阳剑法巧妙活泼，招式最为精妙；关冲剑法古朴凝重，威力最为强大；少冲剑法与少泽剑法相似，相得益彰；少商剑法却是剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势！

即便是强如萧峰，看见段誉的六脉神剑如此神妙，也不禁感慨，如果和慕容复易地而处，也肯定抵挡不住六脉神剑。

所以，六脉神剑绝对是金庸小说中最强大的指法！但也最难练成，纵观整个金庸江湖，除了段誉和段氏始祖段思平，没人练成六脉神剑！

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4、天龙八部中慕容博好像打不过20多年功力的萧峰是什么原因？

《天龙八部》中，萧峰可谓是战神级别的存在，无论是聚贤庄大战，还是少室山大战，都以一往无前的英勇气势震慑了江湖群雄，被很多读者誉为扫地僧之下第一人。而慕容博也是一个武学天才，从小就博学多才，不仅自家武学练的精熟，而且还收集各门各派的武功，博采众长，斗转星移神功更是创下了“以彼之道还施彼身”的威名。但是慕容博固然武功高强，而且功力也比萧峰更为深厚，但真实动起手来，慕容博却肯定不是萧峰的对手，这是为何呢？

书生认为，主要有以下几点原因：

慕容博武学天赋极高，这不可否认，十几岁的时候大力金刚指就已经有一定火候，年纪轻轻就能重伤年轻气盛的黄眉僧，让黄眉僧从此心灰意冷隐居大理。既然慕容博精熟大力金刚指，那么肯定不止会这一门少林绝学，那么无相劫指、多罗叶指、拈花指、般若指……等少林武学肯定也有所涉猎，而且十几岁时已经极具火候。既然少林武功练的这么好了，那么家传武学参合指、斗转星移、家传剑法等武学肯定更加纯熟。所以慕容博的武学天赋相比一般人来说肯定高出太多，反正比黄眉僧或者少林方丈这等级别的要高，至少武学天赋可以和武学天才鸠摩智齐平。

俗话说得好“人外有人，天外有天”，慕容博武学天赋固然高，但是还有比他还要有武学天赋之人，那就是萧氏父子——萧远山和萧峰。

可能有人就说了，萧远山和慕容博明明不分伯仲，他们两个也都承认，如何得出萧远山天赋比慕容博还要高呢？

只听灰衣僧道：“我藏身少林寺中，为了找寻一些东西。”黑衣僧道：“我藏身少林寺中，也为了找寻一些东西。我要找的东西，已经找到了，你要找的，想来也已找到。否则的话，咱们三场较量，该当分出了高下。”灰衣僧道：“不错。尊驾武功了得，实为在下生平罕见，今日还再比不比？”黑衣僧道：“兄弟对阁下的武功也十分佩服，便再比下去，只怕也不晚分出胜败。”

由此可见，萧远山和慕容博少林寺中三次交手都是不分胜负的，如何能说明，慕容博武学天赋弱于萧远山呢？原来，萧氏父子的武学天赋必须在非常时刻才能激发的淋漓尽致，如果寻常比武，萧氏父子或许不过平常水准，但若是生死相搏，萧氏父子就会激发出超常的水准，比如当年雁门关大战，除了玄慈、汪剑通等寥寥数人外，全被萧远山以雷霆手段击杀，这场大战，完全把慕容博吓住了，躲了几天几夜没敢出门，如果那个时候慕容博也冲出去，肯定不会是萧远山的对手。

而萧峰是萧远山的儿子，身体里流着同样的血，当然这种愈战愈勇的武学天赋比萧远山更胜一筹。而且萧峰的学武和活学活用的天赋远比萧远山和慕容博强得多，即便是最普通的武功在他手里也能发挥出莫大的威力。

乔峰眼见旁人退开，蓦地心念一动，呼的一拳打出，一招“冲阵斩将”，也正是“太祖长拳”中的招数。这一招姿工既潇洒大方已极，劲力更是刚中有柔，柔中有刚，武林高手毕生所盼望达到的拳术完美之境，竟在这一招中青露无遗。来到这英雄宴中的人物，就算本身武功不是甚高，见识也必广博，“太祖拳法”的精要所在，可说无人不知。乔峰一招打出，人人都是情不自禁的喝了一声采！

这样的武学天赋是任何人都不具备的，而且萧峰不过三十来岁年纪，就练成了丐帮绝技降龙十八掌和打狗棒法，而且还能加以改良，要知道洪七公第一次华山论剑时尚未练成降龙十八掌和打狗棒法，而萧峰三十岁时却能够改良武功了，这样的武学天赋简直可怕，要不然擒龙功这种高深的武学怎么可能被萧峰练成呢？

所以说，慕容博武学天赋固然高，但是萧峰却更胜一筹，即便是慕容博功力深厚经验老道，也不是萧峰的对手。

俗话说得好“拳怕少壮”，虽然在金庸武侠世界中以内力为王，内力高深者更厉害，但是如果同样的内力水准，那肯定是年纪越小越占优势。

一般人过了四十岁，精力、体力和身体灵活度都会大大下降，一年不如一年，而到了六十岁，身体就会明显老化，灵活程度大不如前，和年轻人相比有很大的劣势。而慕容博是武林高手，就算他老的慢点，那也是六十岁的老人了，他毕竟不是修仙者，这个年纪身体机能肯定不如年轻人灵活。

萧峰却正值壮年，三十来岁年纪，正是一个人的精力、体能最为巅峰的时候，二十来岁身体刚刚发育成熟，四十岁以后身体机能就会下降，所以三十岁左右正是一个人的黄金年龄。

萧远山和他年纪相当，功力相若，慕容博既先奔了片刻，萧远山便难追及。萧峰却正当壮年，武功精力，俱是登峰造极之时，发力疾赶之下，当慕容博奔到少林寺山门口时，萧峰于数丈外一掌拍出，掌力已及后背。

慕容博回掌一挡，全身一震，手臂隐隐酸麻，不禁大吃一惊：“这契丹小狗功力如此厉害！”一侧身，便即闪进了山门。

所以，即便是慕容博和萧峰内力相差不大，但是毕竟年老力衰，年纪上的差距在那摆着呢，慕容博肯定不是萧峰的对手。

慕容博和萧远山为了快速的练成少林绝技，都囫囵吞枣的只联系杀人的法门，而不知道少林武功虽然强大，但是必须要以佛法相应化解戾气，要与佛法相辅相成，要不然轻则筋脉尽断，重则性命不保。

慕容博盲目练习少林寺武功，导致一身病痛，平时生不如死，苦不堪言：

慕容博脸色大变，不由得全身微微颤动。他阳白、廉泉、风府三处穴道，每日清晨、正午、了夜三时，确如万针攒刺，痛不可当，不论服食何种灵丹妙药，都是没半点效验。只要一运内功，那针刺之痛更是深入骨髓。一日之中，连死三次，哪里还有什么生人乐趣？这痛楚近年来更加厉害，他所以甘愿一死，以交换萧峰答允兴兵攻宋，虽说是为了兴复燕国的大业，一小半也为了身患这无名恶疾，实是难以忍耐。这时突然听那老僧说出自己的病根，委实一惊非同小可。以他这等武功高深之士，当真耳边平白响起一个霹雳，丝毫不会吃惊，甚至连响十个霹雳，也只当是老天爷放屁，不予理会。但那老僧这平平淡淡的几句话，却令他心惊肉跳，惶感无已，他身子抖得两下，猛觉阳白、廉泉、风府三处穴道之中，那针刺般的剧痛又发作起来。本来此刻并非作痛的时刻，可是心神震荡之下，其痛陡生，当下只有咬紧牙关强忍。但这牙关却也咬它不紧，上下牙齿得得相撞，狼狈不堪。

慕容博的病痛肯定也会限制慕容博的发挥，慕容博和萧远山之所以三次交手不分伯仲，也是因为有病痛的限制。

而萧峰无论是年纪还是身体正值巅峰期，身体壮如牛，力能屠熊搏虎，与慕容博这个身虚体弱的老头根本没有可比性，也许慕容博内力雄厚，技巧高明，但是疾病限制了他的发挥，打不过萧峰也是必然的。

综上所述，就是慕容博将近六十年功力却打不过只有二十多年功力的萧峰的三个原因。最后还有一条，那就是萧峰有主角光环加持，慕容博再厉害也不过是和配角啊！

我是@铁琴书生，专注于历史和武侠的地质人

5、把鸠摩智放到射雕三部曲中是什么水平？

天龙四绝武艺难分高下，从慕容博和萧峰对掌来看，萧峰应该持久战胜出老慕容老萧，从对战慕容复来看，还有鸠摩智对战天龙寺，萧峰评价段延庆来看，鸠摩智实战表现略强于萧峰，但真打起来应该平分秋色，最后胜出的可能还是萧大王，毕竟书中赋予了他“战神”属性，作者也有意让他伤到扫地僧，大放异彩。所以相当于把萧峰放到三部曲。

鸠摩智胜过射雕所有人，包括王重阳，周伯通和逆练欧阳锋。略逊于神雕三论五绝中的郭杨，伯仲黄药师等人，略逊倚天二张，三渡联手，和黄衫女子差不多。三部曲中萧峰前五，和天龙中排位差不多。天龙前三必然是扫地，虚竹，段誉。萧峰可争第四。

97天龙中的鸠摩智是不可多得的逗比，应该多放几张图