笑傲江湖武当技能(金庸十大绝顶内功排名)

1、笑傲江湖武当技能，金庸十大绝顶内功排名？

10、先天功

先天功是王重阳的绝学之一，王重阳凭借此功力挫其余四绝夺得天下第一的名号，可见先天功的厉害之处，王重阳更是因此创立了全真派，后来郝大通仅仅凭借修习的一点先天功便创了华山派的绝学紫霞神功，可见先天功的威力。

9、九阳真经

九阳真经也是金庸笔下十一数二的内功了，曾有武林高手说过，天下内功，不出九阳，此功佛道相参，是中原武林最巅峰的武功之一，张无忌凭借九阴真经，不但治好了缠身多年的寒毒，而且内力瞬间成为天下数一数二，连张三丰都感觉张无忌的内力比武当九阳功更加纯正，可见九阴真经的威力。

8、九阴真经

九阴真经是《射雕英雄传》中最高深的武功之一，是天下英雄人人梦寐以求的武功典籍，《九阴真经》书中所记载的武学博大精深，威力无穷。所有上乘武学的原理几乎都不脱离九阴真经的内容，可说是武学的百科全书。

7、小无相功

小无相功在《天龙八部》中也算是超强的功夫，也是逍遥派的绝顶武学之一，鸠摩智凭借小无相功便可来中原兴风作浪，横行无忌，连少林寺都拿他没办法。小无相功的主要特点是不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其他武功的招式，便可模仿别人的绝学，甚至有超过原版的威力，难怪鸠摩智会说这才是真正的以彼之道，还施彼身。

6、易筋经

易筋经是达摩先师所创，是少林最高深的武功，达摩的威力我们在金庸小说中没有领教，但是扫地僧的威力我们可以见到过的，秒杀萧远山和慕容博，被萧峰降龙十八掌打吐血瞬间便愈，可见易筋经的威力。庄聚贤也曾修习过易筋经上的武功瞬间成为武林高手，而鸠摩智拿到易筋经之后更是扬言“我鸠摩智扬名立万的时刻终于到了”。

5、葵花宝典

日出东方，唯我不败，东方不败为何敢这么狂妄？因为他练了葵花宝典，葵花宝典是《笑傲江湖》中是最高深的武功，葵花宝典上部分是练气，下部分是练剑，练气就是练的最高深的内力，然后催动下半部分的辟邪剑法，方可无敌。

4、八荒六合唯我独尊功

八荒六合唯我独尊功是《天龙八部》中天山童姥的独门绝技，这门功夫也是天山童姥的最高绝学，练成之后全身布满真气，因此说八荒六合功威力奇大，实为内功之极。

3、神照功

神照功是《连城诀》中最高深的武功，练成神照功的人，天下无对手，而且神照功练至最高层，甚至有起死回生之力，不愧是神照，故此上榜。

2、北冥神功

北冥神功在《天龙八部》中可以说是逍遥派最高深的武功了，北冥神功具有将他人真气完全吸收控制并安全使用的超强兼容性，这就太厉害了，段誉、虚竹无不是靠着北冥神功威震天下，而且北冥有自动防御的功效，当遇到敌人掌风异常凶猛，他会自动形成气墙，可以说是无懈可击。

1、太玄经

太玄经在《侠客行》中有过记载，太玄经神功是极其全面的武功，它既有内功，又有配套的各种外功。石破天参透太玄经之后，从此成为一位震古烁今、令常人难以企及的武学大宗师，其威力已达到修真之境。排名第一，当之无愧。

2、武当派为什么没有像五岳剑派那样结盟夺宝？

原因很简单，日月神教太强大了，而武当派却属于沉寂期。

明朝初年，朱元璋建立大明帝国，下令取缔明教，对明教元老们大肆屠戮，一些残存的明教徒们在光明右使范遥的带领下一股脑儿跑到塞外，找到了隐居塞外的前教主张无忌和赵敏，寻求对策。但是张无忌眼看朱元璋创立了大明帝国，老百姓能够过上安居乐业的好日子，所以不想再跟朱元璋作对，此时的赵敏依附哥哥王保保，手下网络了一大批武林高手，保卫着元顺帝和太子的安全。其实就是兄妹俩掌握了北元的军政大权，元顺帝只是摆设而已。

范遥眼见求助张无忌无望，于是向旧主赵敏求助，赵敏也想在中原安插一颗钉子，作为北元的情报机构，因此对出身情报部门有着丰富情报工作经验的范遥大力支持，她把范遥派到中原和塞北的边境地带河北地区，重建明教。由于明教和大明帝国已经重名，所以赵敏拆明字为日月，起名日月神教，仿照明教旧制，设有左右使者和十大长老，总坛建在险峻之地黑木崖，与当年西域昆仑山的光明顶雷同。范遥为日月神教第一代教主。

此时的明教前教主杨逍为了躲避朱元璋追杀，跑到武当山避难，投奔了女儿杨不悔和女婿殷梨亭。朱元璋多次派人以拜祭真武大帝为借口上山寻找，均无功而返。此时的张三丰已经和朱元璋打成一片，朱元璋的八儿子朱柏甚至拜了俞岱岩为师，法号紫虚子，和谷虚子同辈。张三丰早已不理俗务，武当派所有事务都由谷虚子主持。谷虚子武功本来就不高，为了避免朱元璋猜忌，更是将武当去武力化，专门研究道教教义，太极八卦之类的玄虚之学，深得朱元璋首肯，赏赐了谷虚子一把宝剑，起名真武剑。不久张三丰去世，留下了一本手抄的太极拳经。一剑一经成为武当镇派之宝。

朱元璋驾崩后，建文帝大肆削藩，燕王朱棣被迫起兵勤王，大肆招兵买马，此时范遥带着神教好手前来效力。多次打探到大明政府军的动向汇报朱棣，使得朱棣多次转危为安，朱棣对范遥甚为倚重。朱棣靖难功成，默许了日月神教的存在。范遥死后，把教主之位传给唐赛儿，唐赛儿为了增强自己的剑术，带领十大长老夜袭武当山，夺走了真武剑和太极拳经。《明史纪事本末》：（唐）赛儿偶然于武当山下石缝里发现了神秘书典和宝剑，从此“通晓诸术”，信徒们普遍认为“剑亦神物，惟赛儿能用之”。其实就是对唐赛儿夺取真武剑和太极拳经的误记。

唐赛儿靠着高深剑术领导教众反抗朱棣被镇压后，精心培养了一位弟子，就是任我行。唐赛儿死后，把教主之位传给了任我行。此时已经是大明宣宗年间。宣宗非常宠幸太监，派人教太监读书，结果一位特别聪明的太监居然创作了葵花宝典功夫，流入华山派。任我行听闻消息，派十长老前去夺取，虽然葵花宝典夺回来了，但是十长老却被五岳剑派困死在了山洞里。

此时的武当派由冲虚道长接任掌门，冲虚道长武功虽高，但是却没有教出得意的弟子，武当整体武功水平处于沉寂期。但是日月神教在任我行的领导下却是如日中天，所以冲虚只有和少林联合保持其中原武林执牛耳者的地位，而没有能力去黑木崖夺回剑经。

3、笑傲江湖五霸岗聚会有什么意义？

笑傲江湖五霸岗聚会，是因为当时的日月神教圣姑为了救华山的今狐冲被少林寺要求在少林寺修行十年，因圣姑平时对日月神教的教众都很好，但当时的少林，武当，五岳剑派，当时的江湖上的一些游侠为了上少林救圣姑全部聚在一起，但有句话叫蛇无头不走才有五霸岗聚会选盟主

4、能否推荐一本写人性恶的小说？

《卡拉马佐夫兄弟》

地狱是什么

本书通过一桩真实的弑父案，描写老卡拉马佐夫同三个儿子即两代人之间的尖锐冲突。作者用他的魔幻之笔为大家勾勒了一个纷繁复杂的人性世界，但他在揭示人性恶的时候，对人并没有丧失信心。在他看来，每个人身上藏着一个“魔鬼”的同时，也藏着一个“天使”。就如同上帝在创造了亚当和夏娃的同时也创造了撒旦。

《心》

往日跪在其人脚前的记忆，必使你下一步骑在其人头上

本书以第一人称“我”的视角展开，“我”无意中与一位气质高贵，学养深厚的“先生”结识，在交往中先生的孤高性格与他背后的神秘往事深深吸引着“我”。日本国民作家——夏目漱石以徐缓沉静而撼人心魄的笔致，刻画了世间幽微的人心，体现了利己之心与道义之心的冲突。特别是先生的遗书部分，每一句都像在灵魂深处敲打着人性，自若平和的语调却更振聋发聩。

《失明症漫记》

我想我们没有失明

一个人失明时，被人们同情，一群人失明时，被社会排挤，所有人失明时，社会会变成什么样呢？这本书讲的就是整个城市都感染了失明症之后发生的一切，人性中的恶与善在其中展现得淋漓尽致。而书单君最喜欢的便是作者用若无其事的淡然笔触写惊心动魄的人性挑战了。

《阿姆斯特丹》

他可以开始以平常心态来考虑自己人生的收场

这是一部绝妙的黑色喜剧。报社主编弗农和作曲家克莱夫是一对老朋友，事业上如日中天。有感于双方的前情人莫利临死前所遭遇的疾病与屈辱，他俩订下一项协定：当一方不再能有尊严地活下去时，对方有义务结束其生命。然而，随着两人相继在事业上受挫，这对老朋友之间产生龃龉，他们的协定也就变成了一场相互谋杀。

《檀香刑》

如果冷漠也算是一种感情，那他的感情只有冷漠

莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触，大悲大喜的激情，活灵活现地讲述了发生在“高密东北乡”的一场可歌可泣的农民运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。

《古炉》

人有三性啊

《古炉》的故事发生在陕西一个叫“古炉”的村子里，这是一个偏远、封闭、保持着传统风韵的地方，但是这份宁静却从1965年冬天开始动荡了。古炉村里的几乎所有人，在各种因素的催化下，被迫卷入一场声势浩大的运动之中。在“政治”虚幻又具体的利益中，逐渐演变成一个充满了猜忌、对抗、大打出手的人文精神的废墟。