清朝皇帝年终奖(中国足球的出路在哪)

1、清朝皇帝年终奖，中国足球的出路在哪？

谈起祖国足球的出路，是一个沉重的话题。作为80后，见证了中国队首次杀入世界杯的壮举，但是，此后，可以说一路在走下坡路，慢慢的在亚洲都算不上一流强队了，现状成了国人吐槽的茶前饭后永恒的话题。

个人觉得中国足球体制不改，永远无救足球强国不是一朝一夕的事情，完善的青少年梯队建设是必不可少的。

看看现在国内的足球事业，各级梯队，现在想踢球，没有百万以上的身家别让小孩去学踢球，没钱塞给教练根本就上不了场，足球完全脱离大众，成了富人运动，你可想而知中国足球的将来会是怎么样，这些现象太让人疼心了。

所以，行政上必须管办分离，优化各级体制，让全国各级阶层的人民都能看到希望的曙光，这样才会出来更多的平民球星，让足球远离只是富人运动这一天坑。

在行动上，必须从娃娃抓起，不要急功近利，虽然对日韩反感，但必须暂时放下身段，看看学学人家的校园足球，看看学学人家的青少年足球兴趣培养吧！

加油，相信祖国，可以的

此言论仅代表个人观点

2、职级并行副处级与副调研员一样吗？

“职级并行、副处级、副调研员”其实是三个概念，职级并行是刚刚推行的公务员职务与职级并行制度，而副处级是指在这次职级并行套改前的副处级领导职务，副调研员则是指套改前的副处级非领导职务。搞清楚三者的概念后，题主提的问题应该改成：职级并行套改后，原来的副处级与副调研员一样吗？

我所在单位刚刚完成职级并行套改工作。因为亲自参与、亲身体会，下面我以自己的对职级并行政策的理解，来谈谈这个的问题。

一、关于职级并行。

职级并行是指推行公务员职务与职级并行、职级与待遇挂钩。

职级，则是指公务员的等级序列，是与领导职务并行的晋升通道，是确定工资、住房、医疗等待遇的重要依据，不具有领导职责。

根据《公务员职务与职级并行规定》及其实施细则，新的公务员职务与职级并行是从2019年6月1日起开始施行。

《规定》载明，领导职务层次分为：国家级正职、国家级副职、省部级正职、省部级副职、厅局级正职、厅局级副职、县处级正职、县处级副职、乡科级正职、乡科级副职。

公务员职级序列分为：一级巡视员、二级巡视员、一级调研员、二级调研员、三级调研员、四级调研员、一级主任科员、二级主任科员、三级主任科员、四级主任科员、一级科员、二级科员。

套改后，已经不存在副处级、副调研员的说法了。

二、曾经的副处级、副调研员。

因为曾经从事过组织人事工作，我对职级并行套改前的副处级与副调研员还是有一定了解的。

此前，公务员晋升非领导职务，是按照2006年4月9日国务院颁布的《综合管理类公务员非领导职务设置管理办法》，而晋升领导职务则是根据《领导干部任用条例》。一般来说，我们讲的副处级，是指副处级实职，副处级领导职务；而副调研员则是享受副处级待遇的非领导职务。

以前，某公务员担任副处级领导职务后，就不会同时担任副调研员了；而那些没能担任副处级领导职务的，但又享受副处级待遇的，才担任副调研员。副处级和副调研两者有什么区别？最实质的区别就是一个是领导，一个只是享受相应待遇的普通公务员。

一句话：副处级领导享受副处级职务的政治待遇、工作待遇和工资待遇，而副调研员则仅仅享受副处级工资待遇。

三、职级并行套改后，原来的副处级与副调研员的变化。

根据《公务员职务与职级并行规定》，套改后，原来的副处级领导与副调研员同属于县处级副职，对应的职级是四级调研员。我拿县政府副县长职务以及县政府的副调研员套改来比喻，套改后副县长仍任副县长职务，但同时在职级上最低是四级调研员；而副调研员套改后，只能是四级调研员，同样没有担任领导职务。

但《规定》第十八条还载明，“晋升三级调研员的，应当任县处级副职或者四级调研员2年以上。”由于副县长是县处级副职，在名额允许的条件下，是可以直接晋升三级调研员的；原来的副调研员则必须担任四级调研员2年后才能晋升三级调研员。这是最本质的变化。

职级并行后，原来的副处级领导不仅可以继续担任县处级副职领导职务，还能同时套改职级三级调研员！不仅仅保持了原来的政治待遇和工作待遇，工资待遇还随着职级的提升而提升；而副调研员在套改后，仍然只能享受工资待遇，而且暂时只能享受四级调研员的工资待遇。

所以说，职级并行后，原来副处级领导与副调研员是不一样的，仍然有着明显的差距的。

结论：公务员职级晋升，是与领导职务晋升并行的另一个“升级”通道，是公务员政治素质、业务能力、资历贡献的另一种体现，只晋升职级的公务员，不具有领导职责，担责风险较低。但是晋升职级后，工资、住房、医疗等待遇将得到相应提升，对无法晋升领导职务的公务员来说，职级晋升也是一种激励和出路，具有重要的现实意义。

3、为什么越没本事的人越固执？

首先我们要从没本事的人的特点来理解这件事情。

没本事的人都有什么样的特点呢？他们往往懒惰、不愿学习、喜欢外归因、不懂“穷则变，变则通”。

懒惰。很多人一事无成是因为他们懒不够勤奋，他们安于现状，生活在自己的舒适区。对于一切会将他们拉出舒适区的行为都会产生抵触，所以会让人觉得他们很“固执”。

不愿学习。没本事的重要原因之一，就是懂的太少，没有学习的习惯。学习最重要的目的并不是获取文凭，也不是逢人炫耀，而是让人明理。没本事的人从不把学习当回事儿，所以也就不明事理，在很多问题上容易钻牛角尖，很“固执”。

喜欢外归因。我们经常看到很多游手好闲的没本事的人，将自己的失败归咎于当今社会的不公平，责怪自己的父母没有创造一个好的成长环境，抱怨自己没有高富帅的朋友。这些外归因都是没本事的人的借口，他们将自身的原因推的干干净净，或者拒不承认。这也是他们“固执”的一部分。

不懂“变通”。没本事的人往往是一根筋，他们喜欢按照自己的内心想法去做事情，当遇到阻碍的时候还是一意孤行，并不懂得“求变”，当现实的压力造成失败时，也就注定了他们“没本事”的命运。不会“求变”更是一种“固执”。

我们往往会抱怨，这个人怎么没本事还这么固执！想要去极力的说服他，不达目的不罢休。这未尝不是一种固执，是不是也反映了我们自己“没本事”呢？

“有本事”的人从不想极力说服他人，而是用行动征服他们。

为什么那些人赚不到钱？？？

应该是越固执的人，越会没本事……

我们会发现，一个人的认知水平越有限，他的想法就越单一，越缺乏判断力，这个人就会表现地越固执……这个，应该就是固执的本质！

固执的人本身一直认为固执是独特的个性，其实，固执在一定程度上来说，属于一种人格缺陷。固执的人认知能力非常有限，脑海里的个人构念非常单一，缺乏弹性，遇到问题时，个人构念所提供出来的对策就很狭窄，但却成为了固执者的全部，固执者误认为这就是所有的、最好的对策，没有其他的可能。

当认知能力高，见识的多、读到的多、经历的多、有独立思考能力时，就会获得越来越多的知识和经验，个人构念就会越丰富、越饱满，在同样的问题面前便不会只是执着于一种答案，而是有几种可能的答案。如果用数学的集合来表示，即认知低的个人构念是A，认知高的个人构念是B，B包含了A，除了A之外，B中还有其他的集合（比如C、D、E……）。

举个例子，认知水平低的人固执地认为读书、上大学没用，大学毕业生赚的钱还不如小学没毕业的人赚得多，他们的衡量标准就只是金钱，用一个案例来得出一片结论，显然这个结论是片面的，这种人喜欢动不动就以自己来作为论据证明问题，比如他经常不吃早餐，你告诉他不吃早餐会伤胃，得胃病，他会说，我经常这样也没得胃病啊，好好的啊……但是认知水平高的人的衡量标准中除了金钱之外，还有工作机会的选择，自身潜力的挖掘，精神趣味的提升，多元化的学习等等，考虑问题也会更全面，知道小学生赚钱比大学生多的只是很少几个例子，而做出巨大成就，真正意义上创造财富的，都是上过大学的人。

认知能力高的人，往往更乐于提高自己，于是一段时间后，当你返过来再看自己做的对策或者思考时，往往还会补充更多的可能性。因为又进步了，认知水平又提升了。

这就是为什么当一个人知道的越多时，越明白自己的无知，因为，你的认知水平越高，你越明白外面的世界之大，知识是学不尽的，你没法固执起来，只有谦虚地走在学习、领悟的道路上。因此，真正厉害的人物反而很谦虚。

就像苏格拉底所言：我唯一知道的就是我一无所知。

因为认知能力低，个人视角太小，想法单一，缺乏判断力，所以表现为固执，又因为如此固执，便拒绝了学习，拒绝倾听他人的意见，因此在完善自我的道路上便会停滞不前，如此便会导致一种恶性循环，最终导致所谓的没有本事！

多读书、多了解、多思考，当经历的多了，知道的多了，认知能力提升了，固执自然会有所改善，那本事也会越来越大，是不是？

固执对我们的人生有时是一件好事，因为能够给我们一个目标不断的奋斗直到成功。众所周知乔布斯就是一个固执的人，他什么事情都追求完美，和他接触过的人都说他是一个追求完美的人，如果一件事情别人做的让他不满意他就会很生气，甚至破口大骂。就是这样他总能给人惊喜，也带领着苹果走向世界，建立起了庞大的苹果帝国。

但是不是每个人都是乔布斯，在我们的生活中大部分人却都会被自己的固执害了自己。因为在没本事的人的身上，固执常常会害了他。没本事的人固执的方面常常是一些不正面不积极的，尤其是在一些很重要的行业里，有些人的固执会被一览无余。固执的人常常在思想上很有局限，他们的格局很小，也导致了眼界的不宽阔。

太固执的人就给自己画了一个圈，只能看到圈子里的自己，却不理会圈外的世界。在自己画的圈子里，很少能接触到别人的新的思维和信息，也会错失很多的机遇，每天只能机械化的行动，这种人谈何有什么大本事。这样的固执说白了就是太小心眼了，总是怕自己吃亏受骗，所以不跟别人交流，什么事情都按自己的想法来，不接受别人的意见。有时候就是不知庐山真面目，只缘身在此山中。

有时候我们总是按照自己的思维来解决问题就很难意识到问题出在哪里，其实别人一句话就能将我们点明白，如果这个时候一直固执的自己按照自己的思维来，不接受别人的意见，这样只会在这个圈子里一直转圈，永远走不出来。所以，要长跟别人交流，听取别人的意见做事情，如果你一直认为你坚持的就是真理，那只会永远固执下去，没本事的人也就会一直没本事下去。

一意孤行的结果往往就是听不见别人的意见，只顾自己的主观意识，这种人还总是有莫名的优越感，虽然不知道优越感来源于哪里，但是就是莫名的自信，其实这就是自负。

所以，往往越没本事的人越固执，而越固执又越没本事，你认可吗？

我之所以比别人聪明，是因为我知道自己的无知。

——苏格拉底

曾经看到一个段子，甲问乙：你有《时间简史》吗？

乙回答：

神经病，我有时间也不会去捡屎啊？

当然这只是一个段子，甲问乙的时候，甲从未想过乙会回答：去捡屎啊？

这说明什么？

说明两个人根本不是一个认知频道的人。

今天我们就来谈谈为什么认知越低的人，越固执。

认知越低的人，认知盲区越多

前两年，我身边一个友人要创业，这个创业项目是洗衣店。

创业前他已经考察了省城几个高档小区，从人群、客流量、店址、人工、设备、消费习惯、前期宣传、投入成本等等都做足了功课。

当他跟我提起这件事儿的时候，他井井有条，把犄角旮旯的细节全部都考虑到了，我看这事儿能行。

于是，他回家了跟父亲商量说要开洗衣店。

他父亲是一个庄稼人，从小到大洗衣没花过一分钱，当他的父亲听说他要开洗衣店的时候，腾一下从凳上跳了起来，大声嚷嚷：

你去开洗衣店啊，你看我们村里人，你再看看我，啥时候花过一分钱去洗衣服了？你去开店，赔得连裤子没得穿。

他的父亲坚决反对开什么洗衣店，原因有手有脚，家里有洗衣机，谁脑子有毛病为啥花钱洗衣服啊？

咱们站在他父亲的角度思考问题，他父亲说的对不对？

对！

但是问题出现在哪里？

问题出现在，他的父亲认知局限在乡村的日常生活，而根本不了解城里人们的生活状况，城里人的生活状况对于他父亲来说这叫“认知盲区”。

如果洗衣店开在农村，肯定不可行，人流量太少太分散，而且家家户户自家洗衣服谁会花钱洗衣服？

但这个项目是在省城。

于是这个父亲拿着他非常有局限性的认知，来固执的给他未知的环境下结论。

认知越低的人，认知盲点越多，他以为他知道的点，或许是他的认知盲点。

有道是：井蛙不可语海，夏虫不可语冰。

不要跟井底的青蛙谈论大海，因为它的认知只有井底那么大，大海对于它来说是认知盲区。

不要跟夏虫去谈论冰雪，因为夏虫没有经历过冰雪，冰雪对于它来说是认知盲区。

认知低的人，认知盲区越多，越容易坚持固有认知。

认知越低的人，思维越僵化、单一

《山海情》中有一段剧情，卖蘑菇。

种菇的凌教授负责带领村民通过种菇发财致富，但是随着种菇农户越来越多，菇价被菇贩子越压越低，从最开始3块5一斤，跌到最后不到1元。

这个时候，村民们想法：

要不扔掉蘑菇；要不是让到村里收菇的菇贩子低价收购，没有第二种想法了。

但是这个时候的凌教授怎么思考的？

1、建立冷冻库，把鲜菇冷藏。

2、出海，带领团队成员去上海、西安、北京、杭州等大城市打开销路。

凌教授的想法：活人还能让尿憋死，我就不信那个邪了。

其实，这个时候最能看出认知高低决定思维的不同了。

村民的思维僵化只固执的认定了菇贩子收菇一条路，菇贩子不收菇了，就哭爹喊娘了。

但是凌教授却想出了很多可行的解决方案。

同样问题，不同的解决思维模式

这就是差距，认知越低的人，思维越僵化单一，俗称：一根筋、死脑筋、爱钻牛角尖。

我们的认知是一把无形的尺子，它丈量着你对外界判断的结果。

—涔汐

马未都曾经这么谈读书：

读书一定要读杂书，不然营养不均衡。

这里的“营养不均衡”，就是指认知太单一、僵化，僵化的认知直接导致僵化、单一的思维模式。

一个人认知越低越固执，不是因为他性格固执，而是因为他的思维模式太单一、太僵化。

认知太低的人，未知边界太窄

前几天，一个学员给我发了一条私信：

老师，最近我有知识焦虑感。没有阅读习惯之前，我每天非常自信，觉得自己无所不知，可牛了。

但是，自从听了你的话，看了你给我开的书单，我越看越觉得自己无知，越觉得自己目光短浅，因为书中的内容颠覆了我以往的认知，我现在才发现原来在这个世界上，我还有好多不知道的大学问啊！

其实，这位学员是通过阅读触碰到了他的“认知边界”。

我们会发现一个有趣的现象：

越是博学的人，心态越开放，越谦虚地接受别人的建议；但是，越是认知低的人，心态越闭塞，越自负。

有一次许知远采访达叔（吴孟达）谈到：

我看到你戴眼镜的样子，特别像老年的鲁迅。

达叔回答：嗨，差太远了。

许知远接着问：真的，你问问身边其他的人，真是特别像，有没有想过出演作家鲁迅？

达叔思考了一下，摇摇头说：我目前没有这能量去演鲁迅，他是一个特别有学问的人。

许知远问达叔：拍《流浪地球》，你是什么感觉？

没想到达叔直言：完全白纸一张，我把自己全部交给导演，我就把自己放在导演的砧板上，让他雕琢。

达叔的言辞，非常的谦虚，一个拍了几十年戏的老戏骨，袒露自己拍戏，完全是白纸，交给导演去指导。这种非常开放的心态，对于一个知名老戏骨来说，真是一种思维境界。

但是反观有些出名不久的新演员，却总是很多固有见解。

下面是给大家绘制的一张图，解释为什么越是高认知的人，越谦虚！

认知边界闭环图

圆圈内的是我们已有的认知，而圆圈外空白处是我们未知的领域。

圆圈越大，代表认知越高，接触到未知的领域越多，心态越谦虚开放；圆圈越小，代表认知越低，接触到未知的领域越小，心态越自负。

当一个人接触到未知领域越小的时候，他会自负猖狂的认为自己无所不能，其实这是一种认知错觉。

著名的哲学家苏格拉底曾经说了这么一句话：

我之所以比别人聪明，是因为我知道自己的无知。

一个有着丰富的学识的哲学家， 承认自己的无知，因为他的认知边界太宽广，接触到的未知领域太多了。

而认知低的人，他们不知道自己的无知，所以才固执的认为无所不知！

有道是：三人行必有我师，择其善者而从之。

孔圣人拜7岁项橐为师求学问，我们凡夫何不以开放的心态， 学习孔圣人的智慧？

一个人不开心的根本原因：智慧不够

人生世间，苦是必然，甜是偶然。

心理学上有个ABC法则，A是事情，B是认知，C是情绪。

很多人一旦不开心，就觉得是A出了问题，但实际上，出问题的可能是B，或者C。

庄子曾讲过一个“方舟济河”的故事，有人乘船被撞，他心中勃然大怒，以为有人故意冲撞自己。

但是突然发现撞过来的船上没有人，于是怒气瞬间消失。

决定情绪的不是事情，而是个人对事情的认知。

要保持积极健康的心态，必须提高自己的智慧和境界。

以下五种人生智慧，帮你拯救所有不开心。

成长智慧：把人生当成一场修行

斯坦福大学心理学教授德韦克认为人的思维有两种：

一种是成长型思维，一种是固定思维。

对固定思维的人来说，人生的种种挑战是一场考验，考验失败说明自己无能。

失败会对自己身心产生巨大打击，不愉快的情绪接踵而至。

但是对成长型思维的人来说，人生的种种挑战是一个又一个的台阶，考验失败，只是说明自己仍需努力。

他们不会一蹶不振，而是在失败中寻找进阶之道，在失败中不断完善自己。

中国人常说：“吃一堑，长一智，经一事，长一能。”

本事是练出来的，只有在事上磨炼，一个人才能有所成就。

王阳明在江西讲学，有个地方官经常去听他讲课。

有一天他找到王阳明说：“您讲得太好了，可是我公务繁忙，无法经常来听您讲课。”

王阳明说：“为什么要放弃工作来修行呢！”

官员问：“难道工作也是可以修行的吗？”

王阳明回答：“工作就是修行，红尘就是道场。”

生活中的每一次愠怒、每一次失败，都是修行的进阶之路。

对于别人来说，这些东西可能是毒药，但是对那些修行者来说，这些都是人生进步的养料。

曾国藩晚年的时候给自己的书房起名“求阙斋”。

每发现一点自己的弱点，积极改正，自己的修养就更进一步。

所以求阙既是一种谦逊，也是一种修行的智慧。

把人生当成一场修行，一时的得失不代表整个人生的成败。

所有磨难都是历练，所有挫折都是考验。

人生的种种负面情绪，都会变成挑战的动力。

这样的人不会自怨自艾，更不会轻易被打倒。

阴阳智慧：辩证地看待问题

《雪心赋》里有这样一句话：“孤阴不生，独阳不长。”

万物都具有阴阳两面，人生的祸福好坏，在一定条件下都可以相互转化。

有人因祸得福，有人破福成祸。

明代初年，大将郭德成因为醉酒失言，得罪了朱元璋，被迫落发为僧远离庙堂。

后来朱元璋大肆屠戮功臣，几乎无人幸免，但郭德成却因此逃过一劫。

清代曾国荃攻破南京城，平定太平天国，本来是天大的功劳。

但是他却因此得意忘形，放任官兵劫掠，贪婪无度，最终物议沸腾，被迫革职还乡。

老子说：“美之与恶，相去何若。”

在圣人眼里，美与丑，好与坏，其实差不了太多，二者彼此对立，却又彼此转化。

好事中总是隐藏危机，坏事中总是蕴含机遇。

真正聪慧的人都有辩证思维，从不局限于事情的一面。

他们得意时不猖狂，失意时不沮丧。

面对人生的得失起落，内心波澜不起，安稳平和。

转弯智慧：不要一条路走到黑

古人说：“心随路转，路则常宽”。

人生之路，不只有一条，没必要一条路走到黑。

懂得顺势转弯，人生才能柳暗花明，豁然开朗。

明代三才子之首的杨慎在大礼仪事件中触怒皇帝，被贬云南。

仕途无望，于是他转而著书，在云南三十年，博览群书，著书四百余种。

整个明代无人能出其右。

山中宰相陶弘景，年轻的时候仕途不顺，屡遭打击，心灰意冷之后主动辞官。

因为酷爱道家学说，便改行做了道士。

陶弘景遍访名山，编撰整理道家典籍，最终创立茅山宗，成一代宗师。

《易经》讲：“曲成万物而不遗。”

天地万物都是迂回而曲折的，人生之路也不例外。

遇到那些注定行不通的路，切莫一味钻牛角尖。

条条大路通罗马。

懂得变通，学会转弯，人生之路才能越走越宽。

极简智慧：尽量减少自己的欲望

叔本华说：“人受欲望支配，欲望不满足就痛苦，满足了就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摇摆。”

在叔本华看来，快乐只在欲望满足一瞬间，其他时间不是无聊就是痛苦。

佛说：众生皆苦。

人生世间，苦是必然，甜是偶然。

想要摆脱痛苦和无聊，必须要减少自己的欲求。

对于自己能力之外的欲望，尽量戒除。

月薪五千不要幻想豪车别墅，妄念不除，一个人终生都会活在痛苦之中。

对于自己能力之内的欲望，也要尽量减少。

毕竟，一个人的欲望不加遏制，只会越来越大，一旦超过一个人所能满足的极限，灾难也就到了。

商纣王从一根象牙筷子开始，一步步走到酒池肉林。

为建摘星台透支民力，各地诸侯造反，最终身死国灭。

物质的满足终究会超出人的生理极限，但是精神不会。

诸葛亮说：“淡泊明志，宁静致远。”

古往今来的哲人，愿意身居陋室，粗茶淡饭。

一方面是懂得知足常乐，另一方面则是因为他们专注于精神和心灵的满足。

庄子说：“天下有至乐无有哉？至乐无乐，至誉无誉。”

人生真正的快乐不是来自欲望、名利，而是来自一个人的智慧和境界。

当一个人可以在精神世界获得满足的时候，外在的物质也就很难成为他的牵绊了。

破局智慧：做自己的旁观者

当局者迷，旁观者清。

人生这场局，一个人若是深陷其中，定然难以自拔。

对于其中的恩怨得失，也就很难洒脱。

苏轼一生不顺，从北到南，一路贬到海南岛。

大半辈子都在漂泊的路上，但是他却把人生过得像诗一样。

这很大程度上源于他对人生保持了一种距离感。

他曾在《题西林壁》中写道：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

当一个人过不去的时候，不妨跳出去，拉长时间和空间的维度，再去看个人的遭遇。

这时候，一切得失都微不足道，一切悲喜都是浮云。

初入仕途，苏轼父母妻子相继去世，悲痛之余，又遇官场险恶。

不得已，苏轼避祸密州，他说：“弃置当何言，万劫终飞灰。”

人生百年，往远了看，所有的劫难都会烟消云散。

乌台诗案后，苏轼被贬黄州，仕途无望。

他说：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”

再大的不公，再多的痛苦，就天地宇宙而言，也可以小到忽略不计。

学会做自己的旁观者，这是一种修养。

再难的时候，只要跳得出去，它就可以让我们保持清醒。

不会顾影自怜，不至于自伤自叹。

情绪永远是智慧的天敌，智慧永远是情绪的克星。

一个人智慧不够，才会生出无边烦恼。

人生是一场修行，如果一个人内心澄明通透，自然可以平静从容。

抱怨是毒药，远离身边爱抱怨的人

- 01 -

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与其抱怨，不如改变

工作第三年，我被公司派去新加坡，参加六西格玛为期一周的培训，来自各行各业的培训者，同住一家酒店。跟我分到同组的，有 2 个是跟我一样的外企管培生，另一个姐姐，称她为 M 好了，是一家国企的员工。

大家来自不同的企业，除了学习之外，拓展人脉也成了此行的重要目的。

第一天培训完之后，我们几个人便一起约着去看夜景、吃饭。

吃饭的地方是一家能看到狮面人身像的网红餐厅，可还没等我们对精致的夜景发出一句赞叹， M 就幽幽叹口气：

「不就是个异型人工建筑，跟国内的某些雕塑也没什么区别，餐厅还这么贵，性价比真低。」

气氛有点尴尬，我只好开口安抚：

「其实我们 AA 下来，每个人也没多少钱，大家都好不容易来一次，吃的尽兴就好。」

她看着我又是一声长叹：「我们这种公司，没办法跟你们外企的收入比啊，你看你们年纪轻轻，都才二十五六吧，就能被公司派出国培训，我都二十九了，还是靠跟老板撕破脸，争得头破血流才能来。」

整整一顿饭的过程，都充斥着她的各种抱怨：

经理偏心啦，老板的小姨子在公司没干什么活但年终奖拿得最多；企业效益不好啦，每年涨的工资跑不过通货膨胀率；这个培训也很没意思啦，你看那个讲师，连普通话都说不好。

异国他乡好好的一顿饭，就这样变成了她的吐槽大会。

我们交换了一个无奈的眼神，而她说完职场的种种不顺，丝毫没有停下的意思，眼看又要把抱怨的话题引到家庭与生活去。

我连忙打断她，问：

既然干得这么不开心，你就没想过做点什么改变一下？

「怎么变？」她发出一声嗤笑，「行业不景气，公司没效益，企业文化只有溜须拍马，又不是我一个人能决定的。况且我也不年轻了呀，你又不是不知道国内的招聘环境，到了我这个年龄，想找更好的工作，也没那么容易……」

- 02 -

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远离身边爱抱怨的人

心理学上有一个名词，叫「习得性无助」。

在「觉得无助—表现出无助—加深无助的观念—表现出更严重的无助」的恶性循环中，人往往不会采取行动，而是把一切归罪于环境和外因。

他们的认知层次仅仅停留在：我也不想的，但是我没办法啊。

对生活不满意，不过是眼光短浅看不到前路，技能缺失不知该从何处着手，万般无奈之下，只好放任自己沉浸在情绪的流淌中，一开口就是抱怨。

回去的时候大家在酒店互换了微信，我们几个拉了个微信群，却都很默契的假装忘记了她，她明显感觉到了大家的疏远，培训结束的时候不满的吐槽我们「年轻傲气，不好相处」。

我们都懒得解释，傲气就傲气，高冷就高冷吧。至少我们保护了自己的耳朵和心情。

不知道你有没有这样的同事或朋友，把你当作「最知心」的人，总是将生活工作中的一切不顺利不如意一股脑讲给你听。

你只能微笑，只能点头，一旦表现出不赞同或者不耐烦，他们就会很委屈：怎么了吗，我把你当朋友，说点知心话都不行！

我曾经就有位这样的「猪队友」，我们共同负责一个新项目，从奇葩的客户、苛刻的老板，到实习生晚交了一个小时报告，都能成为她喋喋不休抱怨的理由。

有次我们一起加班，一个关键数据无论如何都做不对，又不知道问题出在哪里，只能一遍遍推倒重来，本来就已经焦头烂额，她还在一旁哀声叹气：

「老板也真是的，自己早早回家过周末，却让我们来弄这么复杂的东西，咱们拿员工的工资，却得操老板的心，你说是不是很不公平？」

我那天火了，怼她：

「你知不知道总说这种丧气话特别影响别人心情？既然都已经做了，就集中精力加快速度做完回家，要是不想做，你可以先走。」

她比我还要震惊「我没想到会影响你啊，我不过就是随便抱怨两句而已。」

- 03 -

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真正优秀的人，从不抱怨

心理学家丹尼尔·戈尔曼认为「情商」一词包含五个主要方面：

自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪和处理相互关系。

而爱抱怨的人，大多处于较低的情商水平。既无法控制情绪，也不懂得自我调整去消化负面情绪，他们不知道抱怨是一切关系的杀手，也不能理解为何自己的坏情绪会让他人躲避与厌烦。

生而为人，各有其苦，没有谁生来就是小太阳，而长大成人，步入职场，做好事情的第一步，不过就是咽下苦，藏起累，控制好自己的语言和情绪。

抱怨是本能，可忍耐与消化，同理心和共情力，却是要花功夫去培养的后天能力。

当然，还有一种人，将抱怨作为达到目的的途径。

跟老板抱怨：我辛苦干了一年，天天加班到晚上九点，为什么加薪才这么一点点？

跟同事抱怨：我都这么忙了，你们就不能配合一下早点把报告给我吗？

这种带着撒娇口吻的抱怨，往往不只是情绪流的倾诉，而是带有极强的沟通目的。每一字每一句都在呐喊：看到我，帮帮我，我想要……可说出口的话，却将对方推的越来越远。

这世界谁也不欠谁，没有任何一种关系能承受得了如此的压抑和负重。

我喜欢的作者丛非丛写过这样一段精妙的比喻：

就像你在一片土地上种一颗种子，满怀希望它能开花结果，一段时间后它没有发芽，你恍惚了一下，怀疑自己可能是忘了种，于是你又种了一颗，再种了一颗，土地很贪婪的得到了好几颗种子，结果却是，你再也不想在这里播种了。

永远在索取，永远在抱怨，永远不满意。

他们对待关系还像个未成年的小孩子，得不到重视会闹，不满足的时候会哭，却往往忽略了，成年人的交往从来不是单方的索取与付出，而是互相成全。

你以为爱抱怨的人只是性格不好吗？

那不过是因为认知层次，情商层次和理解关系的层次都太低。

万幸的是，我们并不是 Martin Seligman 实验中那只只会躺在笼子里哀鸣的狗，只要它自己愿意睁开装睡的眼睛，不管走过多少弯路，最终都能找到通往幸福之门。

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拒绝抱怨，从这三步做起

最简单的，可以尝试从这三步做起：

1. 调整自己的归因方法

在开口抱怨之前，把「都是别人（领导/同事/朋友）…」改成「如果我…」

如果我再主动一点，就可以拿到这个项目，而不是只能暗戳戳的抱怨老板有眼无珠。

如果我考到某个证书，就可以跳槽到最好的公司，而不用坐在原地抱怨一切不如意。

2. 学会换位思考

如果可以，把你的抱怨录下来，找一个心情好的时候听听录音，你会有什么感觉？会不会顿时觉得好心情一扫而光，整个世界密布着黑云和毒气。

这正是别人跟你相处时的感觉，很压抑，不开心。而你，愿意跟这样的自己做朋友吗？

3. 学会明确直白的表达自己的需求

别绕弯子，别试图用抱怨来硬凹含蓄。

「这个报告我希望你下午三点之前给我，因为我拿到它之后还要做其他的东西。」

「我今年的成绩是 1、2、3、4 ，希望您能考虑为我加薪。」

别怕坦诚会伤人，真正让人反感的，是你那颗畏缩、拧巴、又密布乌云的心。

读者提问：为什么越没有本事的人，越会让人不舒服呢？常常被他们活活气死。

心理解答：

越没本事的人越会让人不舒服，通常情况下我们说的“没本事”是指能力不行、心气还高，和有能力、“暂时”没结果的这两种人。

虽然他们在言语表达上，和为人处世上有时都会让人很不舒服，但两者有着本质上的差别。下面我将简单说明导致两者让人不舒服的原因，以及让人从不舒服中解脱出来的方法。

1.导致两者让人不舒服的原因

①有能力、暂时没结果的人引起的原因

在学习心理学以后，我不再用成功或失败，有本事和没本事来形容一个人，因为没有永远的成功，也没有永远的失败；

一个人不可能永远都有本事，一个人也不可能永远都没本事，这听起来有点像唯物辩证主义，但世间的一切都是处于不断变化当中的。

所谓的成功，只是暂时没有失败；所谓的失败，只是暂时未取得成功。所以，我更愿意用有结果，和暂时没结果来形容。

有能力，暂时未取得结果的人为何会让人不舒服呢？因为能力强的人一般都很有个性，他们不想被别人约束，所以就很难管。

他们有自己的道德标准和行为规范，而且原则性特强，这是令常人无法理解的。

有些人则认为他们太过于固执、顽固，不懂得变通，明明有机会翻身，变得功成名就，可他们偏偏不去做，落得碌碌无为的下场。由此让人气愤的感慨道“越没本事的人，越会让人不舒服。”

因为有些事情违背了他们的原则，或者他们本身就不想过那样的生活，让人替他们惋惜的同时，气又不打一处来。

②没能力、心气高的人引起的原因

能力不行、心气高是当今社会很普遍的一种现象。眼高手低，困难的不会做，简单的又不想做。导致这种现象产生的原因，心理学称之为个人期望过高。

期望理论(expectancy theory)

期望理论是指个人预测特定的行为，在达到特定的结果的可能性的预知。

期望过高(Exorbitant expectation)

通常情况下，人们都会期望过高，期望与实际情况严重不符，并与实际情况差距太大，过于高估了自己的能力。给人一种心浮气躁，不够稳重，太自以为是，不脚踏实地的感觉。

他们还经常抱怨，怨天尤人，看这人不爽，看那事不公，更加造成了“越没本事的人越会让人不舒服”的感受。

2.从不舒服中解脱出来的方法

①针对有能力、暂时没结果的人

没有永远的成功，也没有永远的失败。每个人的价值观、理想不同，选择的生活方式不同，走的路自然不同。

你认为好的生活，并非他人期望的。有的人很有能力，你认为他们太固执导致他们没本事，只能过着苟且、庸庸碌碌的生活；

而有的人正因为恰恰守住了他的原则，才能过着简单、快乐、潇洒的日子。有可能他的幸福指数比你还要高，比你产生的社会价值还要大。

我们要尊重别人的原则，不可过于强求。虽然有些人没有你混的好，但有可能别人现在过的生活，是你无法企及的。

为别人抱打不平的同时，也要好好想想自己真正想要的是什么，平常心对待就好。

②针对没能力、心气高的人

对于没能力、心气还高的人，不与他一般计较和过多讨论。我们为何要和一个没本事没结果的人一般见识呢？他也许还会拉低我们的层次。

社会吸引力法则和圈子理论决定了我们是什么样的人，就吸引到什么样的人与之打交道，以及在什么层次的圈子发展。

登高方能望远，当我们攀到高处后，原本很大的难题和障碍变得渺小无比。我们很多的问题，来自于自身的高度不够。高度够了，问题也就迎刃而解了。

网友一：

思维的定向庸俗化，以教条心态承载糊涂人生。对人对事尖酸刻薄， 缺乏兴趣爱好单一，对新鲜事物见而不专，性情孤傲，上进心处于半封闭状态，我行我素；认准的想法直进端出，根本上心理静修认识淡薄处于原始状态矜持化。

总之，缺乏勇于担当；虚心学习的劲头，如若能多份用心洞察的自我反醒认识就好了！适应社会，学习积累专业知识及做人之道；成功是想出来的正确度定量了个性的亮度。因此，固执是完全可以克服的；不是什么大病而无可就药，主要是态度和认识的问题形成了瘤结的滋生。惟有真正改变了心的动力，坚持新理念，一定会有出人头地的一天。

网友二：

这世间人有千千万，活的也是各不相同。于我看来，说不得固执就不好。当然，对于本问，我想之所以有这样的映像，大概一是因为没本事的人，他优点不多，若又加上固执，便更会让人觉得讨厌，有一种他之所以不能事业有成，之所以不讨喜，就是因为这样的性格的缘故。其实，有本事的人未必就不固执，或者说固执的比没本事的人少了。但是人大多不觉得。因为，他的成功会让人错觉:他那么成功，他的坚持肯定有一定的道理。或者说，他好像事事完美，唯一不好的也就固执了点，那能怎么办呢？当然是原谅他。

网友三：

老实人都固执己见，一根筋，不知道变通，……我唯一知道的就是我一无所知。

因为老实人不懂得变通，因为认知能力低，个人视角太小，想法单一，缺乏判断力，所以表现为固执，又因为如此固执，便拒绝了学习，拒绝倾听他人的意见，拒绝的沟通沟通中的建议，因此在完善自我的道路上便会停滞不前，如此便会导致一种恶性循环，最终导致所谓的没有本事！

多读书、多了解、多思考，当经历的多了，知道的多了，认知能力提升了，固执自然会有所改善，思维越来越好思想，开阔眼界是不是就越来越有本事了！

网友四：

不是没本事的人固执，而是你戴着有色眼镜去评价别人。

失败者，你会给人家扣一大堆失败的罪名和帽子，什么固执己见，什么刚愎自用，什么犹豫不决，什么裹足不前……，在你眼里他身上都是缺点和不足，一无是处。成功者，你会找一大堆褒义词来顶礼膜拜，什么力排众议，什么坚决果断，什么雷厉风行，什么斩钉截铁……

成功者在你看来缺点也是优点，身上都是优点都是正能量，放个屁也可歌可泣。同样一个人，成功前后，人们看他眼神和评论都不同。

网友五：

因为认知能力低，个人视角太小，想法单一，缺乏判断力，所以表现为固执，又因为如此固执，便拒绝了学习，拒绝倾听他人的意见，因此在完善自我的道路上便会停滞不前，如此便会导致一种恶性循环，最终导致所谓的没有本事！

多读书、多了解、多思考，当经历的多了，知道的多了，认知能力提升了，固执自然会有所改善，那本事也会越来越大，是不是？

网友六：

1，没有本事的人，一般都很固执。2，因为固执，才使人没有本事。3，因为没有本事，怕别人看不起，在为人处事过程中，就会越固执。4，越固执越没本事，越没本事越固执，就这样循环往复，固执和没本事之间就这样本能地连在一起了。

4、红楼梦里的李纨性格一点也不鲜明？

巜红楼梦》里的李纨性格一点也不鲜明，说说她是什么样的人？我们先说说李纨是一个什么样的人？李纨是一个出生书香门第，李纨为人低调，是一个非常美丽的女子，到了儿子贾兰爵禄高登之时，即使韶华已逝，依旧是风韵犹存。她选择非常安静地生活着，尽可能地将自己藏于繁华的贾府背后。虽然李纨的身上让我们看到了封建礼教对人的束缚，但是更让我们感到了她的智慧与超脱。不与人争，与世无争的生活态度，在复杂的贾府中保全了自己和儿子。不得不服，女中豪杰！“李纨虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般”。是封建淑女，是标准的节妇，是妇德妇功的化身。为了遵从“三从四德”封建礼教思想，不惜将自己一生大好时光禁锢在贾府深院之中。可见她的人格修养及家庭背景非常和谐良好，不然怎么会有这么稳重，贤德的女子！李纨是贾政长子贾珠的爱人，夫妻感情和睦，但是贾珠英年早逝，本来换作是谁都没法接受的事情，在封建社会，一个寡妇更加受人指指点点。但是李纨化悲痛为力量，默默地守候，她总是待在姑娘们的身后，没有过多的言语，安分的很。虽说是荣国府长孙媳妇，但是她对权力没有太多的欲望。唯一的愿望便是抚养孩子以期其能顺利成长，考取功名。虽说她也出生在名望世家，但是因父亲认为女人没必要学太多，因而便没读过几本书，仅仅识字罢了。因而在贾府众多富有才华的姑娘中，她显得不那么出众。再加上她生性温婉，因而对于世事大都是处于服从状态，没有表现太多的主见。因而许多人看到此，便觉得李纨是个十分平淡且平庸的人。从而更好的保护了自己和孩子，免受欺负和非议，说明李纨识大局，认清自己的环境及处境，是一个非常明智之人。李纨作为一个已婚的女人，却保持着少女的天真，同时也有着王熙凤，王夫人等人所没有的善良。再加上自己明智识大局能够与其他姑娘们打成一片，没有生疏，表明了她会与人相处，凡事尽量的做到了求全！李纨的为人我们都知道了，是天下女人学习的榜样，她坚毅刚强，贾珠去世后，李纨含辛茹苦地将贾兰抚养成人，大观园中大多女子都与贾府男子发生过不伦之恋。坚韧不拔，她用实际行动证明了自己可以坚强、洁身自爱地生活。下面我们谈谈她的性格：因为她的个性不张扬，但是也因为其低调的作风为她赢得了贾府上下的优待与尊重，这也是她独特的处世智慧。在下人的心目中，她心善面软，是一个活菩萨。在众小姑子眼里，她是一个作诗吃酒能和大家玩到一块去的大姐姐，一个随和的好嫂子，在她身上看不到节妇常有的那种矜持劲儿。在贾母眼里，她“带着兰儿静静地过日子”，是一个好孙子媳妇。贾母除了认为她好，还觉得她“寡妇失业的”可怜，平时领的“工资”，让她跟自己一样多，“年终奖”也让她拿最高的，此外，还给她园子让她收租子。李纨的日子，过得精明，她不占别人的便宜，也不肯吃亏。李纨算是一个精明人，她精明在骨子里，只争利益，不争意气。她不像凤姐那样要压人一头，只要不损害她的利益，她乐得做好人。这就是李纨的性格特点，低调乐观去面对每个人每件事。她有着一种隐忍的大智慧。她的人格魅力在大观园中得以充分显现，在那里，她可以在封建礼教的压迫中得以喘息，虽说逃不开，但是也能不把自己绑得那么紧。她的一生可以说是不幸的，早年丧夫，被寡妇的礼教所捆绑，处处不得已。但是不可否认，她是个很有魅力的女人。你们认为呢？在偌大的贾府这样的环境中，没有男人作为依靠，如果出头则意味着成为靶子且无人帮助。她深知自己的处境，所以在当权者面前尽量表现出愚钝的样子，从而赢得了王夫人贾母等人的同情，让她得以安然度日。最终，作者给了她一个很不错的结局，儿子贾兰考中科举，她也跟着荣华加身。这是一个完美的结局，世上都说好人有好报，给每位读者心中释然！

5、清朝妃嫔们的月俸禄有多少？

妃嫔是特殊的工薪阶层，这是由职业性质决定的，特殊之处就在于妃嫔的衣食住行都是免费的，但不同级别的妃嫔享受的待遇也是有差别的。

满清入关夺取大明江山，但是在很多制度上，清朝都是沿袭明朝制度，后宫制度也是如此。清朝的后宫制度经过清初几代皇帝的发展，在康熙时期已经基本完善定型。

后宫人员数量规定：有皇后1人、皇贵妃1人、贵妃2人、妃4人、嫔6人，还有贵人、常在、答应这些是没有具体数量要求的，皇帝可以根据心情喜好随意增加。

在等级森严的后宫，女子获得的位分是身份的象征，更是待遇的象征。已经有明确数量规定的位分可以缺，但是不能超。

物以稀为贵，从皇后到嫔位，由于在宫中的地位较高，可以单独居住在一宫之中，而地位较低的贵人、答应和常在，则没有这个待遇，只能居住在高地位女子的宫中。

关于清朝一两银子折合多少人民币，首先要确定折算方式，这是比较难的一件事，因为一般以银子对大米的购买力来计算，清朝大米价格经常大幅波动，所以很难准确算出来。

由于从康熙到乾隆年间，清朝国力稳定增强，选取乾隆十七年来进行折算。每石米一两银子，如果按照每斤大米均价3元来算，那清朝一两白银可以折合为552元人民币。

清朝皇后每年的工资是1000两白银，按照清朝一两白银折合人民币552元来计算，皇后每年的工资大概有55万元，也算是高收入阶层。

皇后是后宫中身份最尊贵的女人，自然是最高的，比如皇贵妃每年800两、贵妃600两、妃300两、嫔200两、贵人100两、常在50两、答应30两。

妃嫔虽然位于较高的地位，但是每年的工资也仅仅只有10万元，与皇后相比已经显示出地位的差别。要是再看看答应和常在级别的，年薪也只有两三万，在宫中属于妥妥的底层人。

虽然级别低的女子年薪很低，但是仍然能够很好地生活，毕竟皇宫中的衣食住行都是包揽了的，只是同样在数量上显示出等级的差别。

从吃的来说，皇后每天都有猪肉16斤，鸡鸭各一只，其余的米面水果蔬菜都有配额。贵妃每天能领的猪肉9.8斤，嫔位每天能够领取6.8斤的猪肉。

再说说穿的，皇后每年可以领取绸缎90匹，布60匹，貂皮90张，而答应级别的只有丝织品8匹，这些都是定数，其中的等级差异显而易见。

后宫妃嫔们的固定月薪只是那些“没出息”女子的主要收入来源，更重要的来源要依靠皇帝的赏赐，赏赐一般分为两种，一种是逢年过节的赏赐，一种是皇帝宠爱的赏赐。

逢年过节的赏赐一般是按照位分来，比如为皇后庆祝生日，皇帝会赏赐金90两、银900两、上用缎纱等45匹、蟒缎9匹、缎9匹、宁绸9匹、宫绸9匹、纱9匹、春绸9匹、绫9匹。

如果是宫中有皇子公主降生或者是满月酒，皇帝也会赏赐后宫，大概是皇后银1000两、皇贵妃银500两、贵妃银400两、妃银300两、嫔银200两、贵人银100两、常在银100两、答应银50两。

按照皇帝的赏赐力度来看，相当于公司发放的年终奖，一次赏赐赶上了一年的工资收入。

这也是为什么后宫争斗非常激烈的原因，只要能够博得皇帝的欢心，好处实在太多。

首先是可以提高自己的位分，这就意味着在后宫中地位等级的提升，毕竟从皇后到嫔位也只有那十几位女子，可以说是站在金字塔顶端的人群。

其次是能够获得更多的收益，不仅仅是体现在金钱上的收益，更是在家族上的收益，能够得到皇帝宠爱的妃嫔，全家用“一人得道鸡犬升天”来形容，一点也不夸张。

后宫女子终其一生都在博取皇帝的关注和欢心，自古以来便是如此，秦始皇统一六国后将后宫女子全部收进阿房宫，一句“缦立远视而望幸焉”生动刻画出女子渴望得到皇帝垂爱的心情神态。

清朝的后宫生活同样如此，个个花枝招展想尽办法得到皇帝的垂爱，每天都精心装扮自己渴望获得皇帝的宠幸。既然有这么激烈的竞争，那必定就会有人开拓思路，这也成为后宫女子主要的开销去向。

后宫妃嫔会选择投资自己。

位分较高的女子会得到皇帝赏赐好东西，尤其是保养用的护肤化妆品，装扮用的装饰品，但是毕竟是少有的东西，不能人人都有。

没有获得皇帝赏赐的妃嫔会自己派人出宫采买，这要花费不少的银子，目的就是来装扮自己，期待着能够引起皇帝的注意，获得临幸的机会。

后宫妃嫔也要疏通关系。

妃嫔们面临巨大的压力，上面有皇后和贵妃，下面有答应和常在，后宫女子可以说是非常有危机感，并且每年都有年轻貌美的女子进入后宫，对后宫来说更是雪上加霜。

皇帝选择宠幸哪位妃嫔，也会受到太监的影响，因此妃嫔们会经常打点皇帝身边的太监们，通过金钱来疏通关系给自己创造更多的机会。

此外，要想在后宫激烈的竞争环境中生存，妃嫔之间难免也要有人情往来，当然也需要金钱作为后盾，这也是一项重要的开支。

后宫妃嫔需要打赏下人。

后宫女子根据位分高低，可以配备的服务人员数量也是有差别的，皇后可以有10名宫女，皇贵妃和贵妃是8名，妃嫔是6名，贵人是4名，常在3名，答应2名。

妃嫔的日常起居都是这些人在照顾，为了表示感谢也好，为了获取她们的忠心也好，都要时不时赏赐她们一些银子或其他好处，拉拢这些仆人对自己忠诚。

后宫妃嫔有的需要支援家里。

一般能够进宫做皇帝妃嫔的女子都是出身名门，但也有出身较为贫寒的家庭，此时就显示出家族实力的重要性了。

如果是家境殷实的家族，不仅不会从妃嫔身上索取钱财，反而会给妃嫔钱财帮助在后宫获得地位，也会送一些贵重古玩或者胭脂水粉，妃嫔在宫中生存更为容易一些。

如果是家境贫寒的家庭，不仅对妃嫔没有任何帮助，还要从她们身上获取家中生活开销的钱财，这些苦命人家的女子在宫中生活也会相对更苦。