灰烬之灵(你读过什么最伤感的句子)

1、灰烬之灵，你读过什么最伤感的句子？

“吾平日不信有鬼，今则又望其真有。”

我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声，应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼，现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道，我也希望这话是真的。那么我死了，我的灵魂还能依依不舍地伴着你，你不必因为失去伴侣而悲伤了。

灰烬之灵(你读过什么最伤感的句子)

出自清代林觉民的《与妻书》：

林觉民手迹

意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！

汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？

吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。

吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。

家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。

译文：

意映爱妻如见：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼。我写这封信，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的衷情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么希望我活下去，所以就强忍着悲痛给你写下去。

我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤！

你还记得吗？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：“希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。”我也已经答应你了。十几天前回家，就想顺便把这次远行的事告诉你，等到跟你面对时，又开不了口，况且因你怀孕了，更怕你不能承受悲伤，所以只天天要酒求得一醉。唉！当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。

我确实是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形势看来，天灾能够造成死亡，盗贼能够造成死亡，国家被列强瓜分那天起能够造成死亡，贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡，我们这代人身处今天的中国，国内每个地方，每时每刻，都可能造成死亡，到那个时候使我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能这样做么？还是你能这样做么？即使能够不死，而我们夫妻离散不能相会，白白地使两人望眼欲穿，化骨为石，试问，自古以来有几对夫妻离散而又重新团聚？生离是比死别更为痛苦的，该怎么办呢？今天我跟你有幸健在。全国人民中不当死而死、不愿分离而被迫分离的，多得不能用数字来计算。像我们这样感情浓挚的人，能忍看这种惨状吗？这就是我断然干脆地为革命而死、舍你不顾的原因。我现在为革命死毫无遗恨，国家大事成与不成自有同志们在。依新现已五岁，转眼就要成人，你可要好好抚育他，使他像我一样也以天下国家为念。你腹中怀着的孩子，我猜是个女孩，女孩一定像你，（如果那样）我的内心感到非常宽慰。或许又是个男孩，那么也要教育他，以父亲的志向为志向，那么，我死了以后还有两个林觉民呢。幸运极了，幸运极了！我家以后的生活肯定非常贫困；贫困不要紧，清静些过日子罢了。

我平素不曾把我的志向告诉你，这是我的不对的地方；可是告诉你，又怕你天天为我担忧。我为国牺牲，死一百次也不推辞，可是让你担忧，的确不是我能忍受的。我爱你到了极点，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我，可又如此不幸生在今天的中国！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中国！我终究不忍心只顾全自己。唉！方巾短小情义深长，没有写完的心里话，还有成千上万，你可以凭此书领会没写完的话。我现在不能见到你了，你又不能忘掉我，大概你会在梦中见到我吧，写到这里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，意洞亲笔。

家中各位伯母、叔母都通晓文字，有不理解的地方，希望请她们指教。一定要完全理解我的意思，这是我最后的希望。

创作背景：

...在香港，林觉民深夜里在手帕上写下了给父亲的《禀父书》及给妻子的《与妻书》

1911年，林觉民受同盟会第十四支部派遣回闽，联络革命党人，筹集经费，招募志士赴广州参加起义。他依依不舍地告别家人，率第一批义士从马尾港上船赴香港。广州起义（又称黄花岗起义）的前三天，即4月24日，林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后，他想到自己的弱妻稚子，他和妻子的婚姻虽然是父母包办，但两人感情深厚、琴瑟和鸣。对于即将到来的生死未卜，林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下这封最后的家书。在写《与妻书》的同时，林觉民还给他父亲林孝颖先生写了一封不到40字的信。起义失败后，有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信。

林觉民（1887年-1911年4月），福建闽侯人，革除暴政建立共和的革命先烈，与林文、林尹民，并称黄花岗“三林”英烈少年，史称“黄花岗七十二烈士”之一。代表作有《与妻书》。早年留学日本，参加同盟会，从事反清革命活动。1911年春抵香港，在广州发动起义。1911年4月27日（清宣统三年三月二十九日）参加黄兴领导的广州起义，进攻总督衙门，不幸受伤被捕，后被清朝杀害，葬于广州黄花岗。

2、dota2克敌机先什么效果？

克敌机先这个词最开始是在dota2 7.07版本之前的金箍棒效果中出现的。

主要的功能就是赋予自己英雄一个攻击的必中效果，不会因为敌方英雄有闪避技能、天赋、物品或者因为地形问题而出现的Miss情况。

在先版本中，之前带有克敌机先效果的金箍棒因为版本改动已经移除了之前的效果，取而代之的是一个75%无视闪避并造成附加60点纯粹伤害的被动效果。

虽然在物品中克敌机先的效果没有出现了，但是，在灰烬之灵（火猫）的天赋中加入克敌机先这一效果。下面我们就来看看这一效果到底是怎么样的。首先我们先用25级未点克敌机先天赋的火猫在英雄试用中和装备蝴蝶带有闪避效果的敌法师进行试验。在对A的过程中，火猫的攻击会出现被敌法师闪避的状况。这就是蝴蝶带来闪避效果的体现。

我们下面再用装备有金箍棒并且未点克敌机先天赋的火猫与装备蝴蝶的敌法师进行对A。这次我们发现，在装备有金箍棒的情况下，在攻击时有一定几率出发60点额外伤害的效果，但是也会出现miss的情况。

但是我们再用点了克敌机先天赋后的火猫攻击装备蝴蝶的敌法师时，发现每次攻击都会命中，不会出现miss，说明克敌先机是一个使英雄攻击无视闪避百分百命中的效果。

总的来说，克敌机先可以在自己英雄攻击的时候无视被施加在自己身上的致盲效果以及敌人的闪避。如果目标是近战单位，克敌机先也会作用于近战攻击范围350码外的MISS效果；而目标如果是远距离的单位，克敌先机还会无视地形影响，为跨越上下坡的攻击提供必中效果。此外克敌机先效果不会对建筑物生效并且可以对任何单位生效，包括守卫和友方单位。

3、封神演义中的商纣王？

我的主要观点如下

“汤武革命”是我国最早的两次臣子犯上推翻主公的暴力革命，商汤和周武王姬发这两个“乱臣贼子”夺取政权以后，经过一番包装，都给自己找到了合法的借口，他们都是顺应天命、行天道，因而他们也树立了两个反面典型。这两个典型就是夏桀和商纣，和他们一块的还有两个女人，妹喜和妲己。

还原商纣王——兼替妲己翻案

商汤灭夏

牝鸡司晨，其家惟索！

“牝鸡司晨，其家惟索”这两句话出自《史记·卷四·周本纪》，是周武王姬发攻克商都以后，对商都居民发表的讲话。他的意思是比喻妇人知外事，雌代雄鸣，其家尽也。说白了，就是男人如果凡事都听女人的话，这个家就要败了。他的主要理论依据就是纣王听信妲己的话，结果导致不祭先祖，抛弃百姓臣民，这个国家就要散了。可能周武王看到了商朝出现的那些棘手的状况，有纣王宠信妲己的因素在，但是把责任全部要妲己承担是不合理的。

还原商纣王——兼替妲己翻案

商纣王

生的早不如生的巧

商纣王不是长子，是嫡子。他的哥哥叫微子启，“启母贱，不得嗣”（《史记·殷本纪》），他的名字叫辛，他爸死了以后，他登上了帝位，是为帝辛，天下为之纣。《吕氏春秋》里说，微子和辛是一母同胞，只不过他妈生微子的时候还不是正宫，等到成为正宫以后，才生的辛。因而微子大为庶，辛小为嫡。看来生的早不如生的巧。《谥法》说“残义损善曰纣”，一个商纣王就奠定了辛的形象，成为历代帝王的反面教材。并且被写进教科书，世世代代的学生们都学，学完以后再骂一句：“混蛋商纣王”，一代接着一代骂，直到今天。

英武的商纣王

《史记·卷三·殷本纪》说：

“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人；手格猛兽；”

这段话说的很明白，纣王聪明，力气过人，能手格猛兽，天生的战斗机。《帝王世纪》里说，纣王倒曳九牛，抚梁易柱。从这些情况来看，我们大致在头脑中都能想象出一个纣王的模样。俗话说一千个人的心里有一千个纣王的模样，但我想人们肯定都会用高大、帅气、勇猛等词语来修饰他，所以商纣王的基本形象已经出来了。放到今天，高富帅、聪明、勇敢集于一身，定然是万千妇女的梦中情人或者偶像，一定是走到哪有人接机，过生日有人惦记，随便发个微博会引起天下震动，简直就是国民女婿。

还原商纣王——兼替妲己翻案

纣王无道（《封神演义》故事）

聪明、自负的商纣王

《史记·殷本纪》这样说：

“知足以拒谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下“。

意思是说，大臣们知道的他都知道，大臣们不知道的的他也知道，所以他不听大臣们的话。他嘴很能说，巧言令色，可以掩饰自己的过错。帝辛认为自己是天底下最聪明的人，所有的人都没有他聪明。看到这里，我想起了《大明王朝1566》里面的嘉靖皇帝，同样的刚愎自用、自以为是、自做聪明。我有时候在想，这个社会其实最不缺的就是聪明人。走到哪里都能看到聪明人的身影，官场职场，溜须拍马、钻营投机、逢场作戏，如果一个人整天生活在这样的环境中，会是很痛苦的。我想，帝辛的大臣们过得不会很容易。

昏君商纣王《史记》中说纣王“好酒淫乐，嬖于妇人”，意思就是说纣王喜欢喝酒，宠爱女人。纣王的昏暗，是从一个女人——“妲己”开始的，可能妲己给他带来了第一次欢乐。妲己何许人也？她是有苏氏的美女。所谓美女，应该都是相似的，五官、身材、声音等等。《史记》中只说了纣王“爱妲己，妲己之言是从”，但一个好色的帝王是不会满足于一个人的，他对妲己的宠爱是有限度的，帝辛喜欢美女，底下的大臣就给他送美女。美女不听话就把美女杀掉，这一点是不对的。喜欢美丽的女人，是男人的性格，爱美之心，人皆有之。古代哪一个皇帝不喜欢女人呢？不能因为帝辛是亡国之君，就把他的缺点无限夸大。帝辛是帝王，他也是个普通人。和昏君同时出现的，一般还有忠臣，这个忠臣就是比干。帝辛建造鹿台，把天下的好玩的好吃的都聚集到那；帝辛还建造了“炮格”之刑，把不听话烧的人放到烧的滚烫的柱子上，这一点是很残酷的。“微子数谏不听”，然后就跑了，箕子装疯了。比干看到这种局面，自己感叹：”主过不谏，非忠也；畏死不言，非勇也。过则谏，不用则死“。比干的理念是“为人臣者，不得不以死争”，于是比干乃强谏纣王，三天三夜跪在宫门口，不离去。司马迁用了一个强字，我都能想象出比干在朝堂上据理力争，痛哭流涕的样子，这不愧是我们忠臣的性格。纣王问比干：“何以自持？”，意思是说是什么支撑你这样干的？比干回答“修善行仁，以义自持”。多么的义正词严，是道义让我这么做的，这是我做臣子的责任。于是纣王发怒了:"吾闻圣人心有七窍，信诸？"，于是把比干杀了。帝辛喜欢女人，我还能替他辩驳，但是他杀了比干，无道昏君这顶帽子是拿不掉了。

还原商纣王——兼替妲己翻案

原始居民

帝辛和西伯侯姬昌

摸着良心说，纣王对姬昌还是不错的，把他封为三公，这在商代就是副国级。纣王和姬昌的矛盾产生与一个人——九侯。九侯也是三公之一，他有一个美丽的女儿，就进献给了商纣王。洞房花烛夜本来是美好的事情，但是司马迁说了句“九侯女不喜淫”，于是纣王怒了，什么原因导致的不知道。纣王一发怒，后果很严重，于是就把九侯女杀了，把九侯剁成了肉酱。三公之一的鄂侯看到，就去和纣王争论，纣王二话不说，也把鄂侯剁成了肉酱。

姬昌慌了，三公就剩下他一个了，他也不敢去和纣王争论，只能暗暗地在发牢骚、吐槽，结果还被崇侯虎听到了。崇侯虎立马跑去报告纣王，纣王很生气，不过没有把姬昌剁成肉酱，而是囚禁在羑里。姬昌是西伯侯，他手底下的大臣们坐不住了，自己的老板都被人囚禁了，谁给自己发工资呢？于是就搜集美女、奇物、善马去进献纣王，事先给纣王的宠臣费仲送去了应该送的礼物，收了人家的东西，费仲就向纣王报告，说姬昌改造的很好，可以出狱了。纣王把人家送的美女都收了，不能提上裤子不认账，就就坡下驴把姬昌放了。姬昌回去的时候，纣王还特地召见，你给我送这么多礼物干啥，就那些美女都足够赦免了你了。看来纣王这个人做生意还很厚道。

这一次囚禁姬昌，周武王是看在眼里，记在心里。

不能让女人背锅

武王攻破朝歌以后，纣王自焚而死，保存了帝王最后的尊严。妲己也自杀了。周武王亲自把纣王和妲己的头颅剁下来，警告众人，为自己找借口。帝辛作为帝王，是不负责任的，虽然妲己有一定的推波助澜的作用，但把责任全部归到妲己头上是不行的。周武王作为一个臣子，犯上作乱，为了给自己找一个合理的借口，把责任全部推到妲己身上，我们也能看到他成功之后那种嘴脸。

虽然我们不可能找到历史的本来面目，但是通过种种蛛丝马迹，我们也能看清一些东西，因为，人性是相通的。

参考资料：《史记》（北京：中华书局，1982.11）

4、天天酷跑红孩儿宝物怎么获得？

充值。

1、首先打开天天酷跑软件。

2、在商店充值60钻石。

3、最后可以获得一个狂风骤发礼包，礼包有盖亚、天蓬元帅、红孩儿 + 红缨枪 + 灰烬之灵、蠃鱼等。《天天酷跑》是由腾讯旗下工作室“天美艺游工作室”2013年9月16日研发的一款角色扮演类游戏，游戏讲述了主角们的朋友小护士被魔王掳走的故事，玩家将扮演双枪小帅，猫小萌等角色进行奔跑从而从魔王的手中解救小护士。

5、tbc法师装绑有哪些？

tbc法师的装绑:

首先是法力蚀刻4件套，不要肩膀凑个套装即可，出处为各大英雄本，如果不做裁缝套又没钱买T4，这一套就是法师的最佳选择了。如果你觉得英雄本不好刷，那么还有下位替代品——拍卖行的魔化灵纹3件套，以及最高50金的无尽知识宝冠，再加上不到80金的喧闹手套。这些装备，要么肝一下副本，要么用一点点金币就可以买到。

接着是武器栏位，速成首选地狱火声望崇拜的风暴召唤者，配牌子冰龙翼骨，魔杖有2个选择，分别是副本刷到黑色茎秆，或者做地狱火半岛的工事任务，拿到燃烧魔棒。然后，占星者声望的先知徽记，远征队声望的埃西恩的礼物，搞定2个戒指栏位，牌子换银色新月徽记，副本刷夸眼，搞定2个饰品栏位。如果刷不到夸眼，就用霸王任务的伊利达雷的复仇，或者通缉秃鹫任务系列的泰罗卡活力石板。

剩下的几个位置也好解决，有条件刷英雄本的，把堕落腰带、亵渎之靴、纯净魔法护腕刷到手，分别在沼泽、监狱和破碎。项链推荐一个刀锋山犬王任务，做完后拿到灰烬项链，属性很强大。不想刷英雄本的，推荐用拍卖行的——封印命运腰带90金，浩劫护腕200金、熵能披风100金，鞋子上面说了有魔化灵纹套。

以上这些装备，有重复的部位大家可自行选择，容易获得的是拍卖行蓝装和任务装备，然后是声望和牌子装备，少量副本出品的可刷可不刷，刷到了面板会更好一些。如果全部用蓝装，附魔宝石齐全后法伤大约有个800，如果把紫装也弄齐，属性基本不比毕业的法师差，坐等P2阶段即可。

当然了，魔兽世界怀旧服TBC的法师，不比60级，进本没那么简单，所以速成的配装还是推荐用来过渡为好。最后大家可以看看刷了英雄本的速成配装和选择拍卖行蓝装的速成配装属性，区别还是很明显的，但后者几乎满级的同时就能达成。