伏皇后,三国杀伏皇后求援要给牌吗

1、伏皇后，三国杀伏皇后求援要给牌吗？

【求援】当你成为【杀】的目标时，你可以选择另一名其他角色，除非该角色交给你一张【闪】，否则也成为此【杀】的目标。

技能分析

2、刘平真实身份被公开刘平在历史上有原型吗？

电视剧中，刘平的结局是在稳定了中原的和平局面后，与伏寿在民间行医济世，教授儿童。而事实上孪生弟弟刘平是虚构的，历史的进程不可改变，这是根据真实的历史写小说的不成文规定，所以虚构中可以假设刘协有个孪生弟弟，可以将历史事件按照需要进行重新解读，但是汉家天下一分为三再归于司马家是不能改变的。

3、但却没有留下姓名的人？

中国古代的史家对女性历来都是惜墨如金，可女性却一直是中国古代政治舞台上不可或缺的一个重要组成部分！说起《二十四史》，外戚乱政之事总不绝于耳。外戚源自何处？女人！有了皇后、皇太后的存在，才有了外戚的出现、才有了所谓“外戚乱政”。可翻遍《二十四史》，又有几位女性留下了全名全姓呢？很少！即便是中国历史上的第一位女皇帝武则天，除了她自造的名字“曌”和前夫兼老公公唐太宗李世民所赐的名字“媚”以外，她的原名究竟叫什么，一千多年来一直都是谜一般的存在……

再如中国历史上的第一位太后——秦宣太后，也就是电视剧《芈月传》中芈月的原型。很多人看了这部电视剧之后，理所当然地认为宣太后就叫芈月。其实，这个名字完全是编剧的牵强附会，其源自于一次考古发现。在秦始皇陵兵马俑的发掘过程中，有考古学者发现一尊陶俑身上有一个类似“脾”字的文字。后来据一些古文字学者考证，这个字并不是“脾”，而是两个字——“芈”和“月”。因为出现了楚国的国姓芈，有人便牵强附会地说什么秦始皇陵兵马俑其实是宣太后的陪葬、不是秦始皇的，电视剧《芈月传》的编剧更是索性把“芈”“月”二字演绎成了宣太后的名讳！

可作为秦始皇的高祖母，宣太后的陵寝怎么会和秦始皇的陵寝出现陪葬坑的“重叠”部分呢？这显然是说不过去的，不是吗？古代帝王家的陵寝虽然靠近，却不是紧挨着的，各自都有自己陵寝的内城、外城和地面建筑。即便宣太后的陵寝靠近秦始皇陵，似乎她的陪葬坑也不应该伸入秦始皇陵的陵区范围之内才对……

即便这样的事情真的阴错阳差发生了，我们凭什么就此认定“芈月”二字就是宣太后的名讳？要知道，秦国乃至秦王朝是一个“物勒工名”的时代，任何官方制品都必须留下工匠的姓名以便将来出了问题进行追责。“芈月”二字难道就不可能是工匠的姓名吗？秦王朝一统天下之后，征召原楚国疆域内的工匠来烧制陶俑，恰巧这位工匠就出身楚国宗室也未可知，不是吗？在那个姓和氏的界限已经越来越模糊的时代，男子使用芈姓似乎也谈不上“不正常”。毕竟秦王朝推行郡县制之后，男子称氏的土壤都已经消失了，加之楚国已经灭亡，那位来自楚国故地的工匠，名字中以芈为姓也是可以说得通的。

因此，所谓宣太后叫芈月，不过就是电视剧《芈月传》编剧的一厢情愿罢了。两千多年以来，宣太后到底叫什么，没有人知道！在史籍中，这位做了秦昭襄王四十年主、甚至影响了中国历史走向的女人，只留下了宣太后和芈八子两个称呼……宣太后是谥、八子则是在秦惠文王后宫之中的位分。我们唯一可以确认的只有一点，那就是宣太后姓芈，仅此而已。

芈姓是楚国的国姓，无论大宗的熊氏、还是小宗的屈氏、景氏、昭氏，都源自于芈姓这个总根！换言之，宣太后是楚国的宗室女基本没有疑问，这一点与史籍的记载也是相符的，但她肯定不是楚威王的庶出的女儿！很可能只是芈姓的一个远支之后。毕竟，在那个时代，国君的亲生女儿作媵妾的情况并不那么常见。更何况，惠文后是魏国人，根本不是楚国人、更不叫芈姝！宣太后又怎么可能是惠文后的陪嫁媵妾呢？还同父异母的亲姐妹呢，电视剧《芈月传》的编剧脑洞开得不是一般地大！

宣太后的“太后”身份是中国历史上有文字记载的第一例。但她这个太后并不完全是为了显示尊贵，反而多少有些“不得已”。原因其实很简单，就是因为“八子”这个身份，她不是秦惠文王的王后，而是妾！在宣太后之前，根本没有太后之说，只有系国君谥号的某后称谓。如惠文后，她是秦惠文王的王后，在秦惠文王去世之后，为了与新王后以示区别，通常会加上丈夫的谥，于是便有了惠文后这个称谓。当然，这主要还是体现在文字记录方面，日常生活中如何称呼，无解！除非可以穿越……那么，问题就来了，芈八子只是妾，而且惠文后已经存在了。在秦昭襄王成为秦王之后，该如何称呼他的这位生母？继续称“八子”或者称“惠文后”显然都不太合适。于是，“太后”二字应运而生了并一直沿用到了清末。至于“宣”字，那是死后的谥，宣太后活着时谁敢称她“宣太后”，恐怕小命难保……

无论宣太后还是芈八子，都不是名字，芈八子充其量也只给出了一个姓，我们只知道宣太后姓芈，至于她的真名叫什么，没有人知道。即便是距离宣太后只有一百多年的太史公，他也不知道！等到哪天宣太后真正的陵寝被发现、地宫被打开，如果没有被盗，或许我们还可能从陪葬品中找出宣太后的真实姓名。当然，这只是一种假设、一种猜想，宣太后到底叫什么，或许永远都是一个谜！

4、关公过江原文？

六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生

刘备得了西川，无还荆州之意。孙权抓耳挠腮，急不可耐，派诸葛瑾前去索要。瑾见其兄(诸葛亮)，泪如泉涌，执手泣曰，吾兄救我，今若不还荆州，吾一家老小休矣。原来亮早料有此事，先与刘备约定演一出双簧，蒙骗过去。亮扶诸葛瑾，同往见刘备，失声痛哭，只求还荆州。备转身拂袖，只是不应。瑾、亮二人哭声恸绝天地，备松口，答应还一半，并休书一封为信物(此时刘备外出，关公守家)。诸葛瑾得书，欢天喜地去找关公，关公得书，并不应允，只推说将在外军令有不受。瑾再去找玄德，亮已外出，玄德只说吾弟脾气古怪，我也没辙。把个诸葛瑾耍的团团转，对付刘备诸葛这种泼皮无赖，能动手尽量别说话。

诸葛瑾回东吴，尽言前事。孙权肝肺炸裂，恨不得生吞活剥了刘备。刘备抓不得，只好拿鲁肃问罪(之前鲁肃力保刘备为人，至失荆州)，鲁肃无法，再献一计。可请关公过江赴宴。若来，彼为鱼肉任我宰割，若不来，我们大兵杀过去。这个计最多给40分，直接出兵，还能打个出其不意，如今设鸿门宴，人来不来真难说。关公也耿直，仗着威名，单刀赴会(当然，偷偷留了退路，命人执快船江边接应)，席上昂首挺胸，谈笑自若，声如洪雷，鲁肃等惊惧不敢抬头，东吴真没人了吗，甘兴霸现在何处?让人堵家里一顿捶，然后扬长而去，哎!此时细作来报，曹操预兴兵南下，荆州的事，又得放一放了。

曹操闲来无事，预自立为王。荀攸劝阻说，此行不义，恐失民心。操怒，于堂上厉声喝退。攸忿忿而去，月余病亡。

伏皇后不堪曹操欺压，密书其父趁隙图贼。事见告破，操怒斩伏皇后一家，并俩皇子。皇帝终日以泪洗面，无甚作为，暂且苟活。

5、三国演义第66回？

孙权命诸葛谨赴成都讨荆州，孔明设计使谨奔波无获而回，鲁肃定计请云长于陆口寨外临江亭上赴“鸿门宴”，企图杀之，索取荆州。

云长领周仓及八九个关西大汉赴宴，换和上船而归。操欲起兵南征，从谏作罢，王粲等人欲尊操为“魏王”，荀攸反对，操言其欲效荀彧，荀攸愤疾而死。

曹操权倾朝野，汉献帝如坐针毡，汉献帝与皇丈伏完密谋杀曹操，事机败露，伏完全家被杀，伏皇后也被曹操下令处死。

曹操逼汉献帝立自己的女儿曹贵人为皇后。汉献帝不敢不从，群臣也都不敢说话。见宫内平定下来，曹操率兵西征，想先取汉中，再夺巴蜀，然后一举夺得天下。