邯郸市教育局空中课堂，为什么春秋时期盛行的车战最终衰落了？
车战在春秋末期就已经不行了，因为春秋那帮货哪里是在打仗，根本是在开奥运会嘛，历史的发展也注定不可能让车战继续下去。
用战车打仗，这是周甚至更早商朝、夏朝时期绵延过来的一种做法，甚至可能在夏朝之前就存在。
早期的华夏民族还有一些游徙的习惯，当时的人们懂得利用马匹、牛等拉车，走哪儿算哪儿。
车是人的家，是床，也是作战的武器，首领贵族们将车作为了身份的象征和不可或缺的工具。所以今天有些考古认为，华夏的床榻其实是根据战车演变来的。
比如商汤伐夏桀，“殷汤良车七十乘，必死六千人，以戊子战于郕，遂禽。”
又比如武王伐纣，有“戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人”。
战国时期的人改进了战车的结构，让战车更轻巧结实，并设立了驭手、车左、车右以及伴随步兵的制度。战车还分为“攻车”、“守车”。攻车纯打仗，守车运输兼打仗。
驭手又叫“御者”，一般是主将负责，专门开车撞人；车左又叫“甲首”，负责战斗指挥，同时还负责用弓箭远程攻击。车右又叫“参乘”，他负责用长矛、长戈近战。
有些时候，主将不愿开车，也会调换座位，或者再加个人进来，名曰“驷乘”。
能上车打仗的，统统都是贵族或有能耐的勇士，他们在车上顶盔戴甲，张弓射箭，挥舞着长长的青铜戈，在约定好的合适战场上，对着敌军一往无前的冲过去。
而那时候的步兵呢，完全是给战车打杂的，他们负责保养和维护马匹，帮助贵族们穿戴盔甲，提供军械到武器刀粮草到医疗的一系列后勤服务。
然后他们还要配合战车发动进攻，围绕在战车周围执行号令，服从各种战术任务，包括去抵挡对方战车。
这种步兵就是战车上统治者的直属部队，他们与战车一起被称为“乘”，豪华的还带有辅助的后勤运输车或替换车，比如“千乘”，代表的是1千个战车编成部队，而非1千辆战车。
“乘”的概念其实很混杂，少的十个人左右，多的六七十人，再多了，一辆战车就指挥不过来了，不适应那种多部战车集群冲击的阵仗。
按战国《司马法》来看，一乘有25人，分为车下“甲士”7人，步兵17人，车上3人。
但是，在那个年代，战争完全是贵族们的一种政治“谈话”方式，他们秉承着各种高贵的节操和严格的规矩，谁违规谁就是不要脸。
所以那个时代的战争需要“约架”，双方商量好打仗的地方，还要派出“大使”与对方商量，开个宴会，讨论下这仗如何打。
比较“讲礼”的是，双方还会将自己的兵力分配、战车数量、率军战士的信息全告诉对方，比如：我方准备派XXX带10乘出战。
对方也会“讲礼”：哦，贵方派出的是很有名的勇士啊，我方只能试着与他比一比弓箭了，为了不让天下耻笑，我们也会出战10乘兵车。
最后皆大欢喜，两军便在约定地点布阵，直到双方都无异议了，都准备好了，才能开战。
此时战车们便带着扈从步兵，犹如脱缰的疯狗一样冲上去砍杀。
步兵队伍当然是挡不住这帮子装备刷到+9999的RMB亲爹，纷纷被撞得鸡飞狗跳，化为战功，车上那都是“战士”，光这个“士”就不是“卒”能企及的。
（这里顺带说一下，“卒”原本代表一种服装，《说文》曰：“隶人给事者衣为卒。卒，衣有题识者。”很显然过去的兵卒就是服侍战士的制服众。）
所幸战车的主要对手是对方的战车，两边会进行忘我的厮杀，直到一方翻车或车子断轴、人累趴鸣金。
战车之间的PK是春秋时期最热血沸腾的事情，“战士”们杀得你来我往，一会儿用箭射对方，一会儿想办法戳对方，车上多的是武器，长矛雄戟大弓大盾，武士们也训练有素技艺高强，再加上两边的鼓噪壮威，场面犹如史诗大片。
不小心翻车的，得看死没死，还能抢救的话，己方护卫的步兵便需要赶紧恢复战车的状态，把马重新套回来，把主子们抬回去，死了，那就收尸。
如此反复，直到双方马冲不动了，或者一方认输为止。
一方完全被打败的时候，“卒”们才能起到一点起哄以外的作用，他们这时候可以配合战车，撒丫子冲出去驱敌和抓俘虏。
当然，抓的多半是没车的对方的“卒”，想抓“車”可不容易，哪怕人家没车成了“士”也难，打不过，也轻易不敢打。
奴隶主之间的战斗，奴隶是没资格插手抢功劳的，亦没资格代表主子打，更不允许奴隶随意伤害奴隶主阶级，所以，连追击很多时候都不会有，对方打败认输了，己方就有礼有节的送对方走人。
非要追击出一口恶气的话，还有追击的规矩，比如“五十步笑百步”，孟子说的其实并非两个步卒跑步，而是指逃跑，你也跑了50步，都是逃兵，有啥资格笑人跑了100步的呢？
当时的规矩是，50步曰追逃，超过50步就不追了，再追你就是不要脸！所以，孟子笔下的那个50步小卒还是很聪明的。
一场仗算下来，战车总共就翻那么几辆到几十辆，车上仨神还不见得能死几个。
而且就这俘虏都有规矩，比如年纪大的就不能抓，得尊敬老人，应该放他回去歇养，免得惊怒而死。将领们也不能抓，都是体面人儿，你逮着恶心谁呢？这叫己所不欲，勿施于人也~
“战士”的特权还不仅于此，实际上真正讲规矩、有礼仪的车战比打武侠小说里打擂台还老实，一方受伤或翻车，战斗往往就不会再进行下去了，更不会有人来抓，他只需要垂头丧气的发个“认输”的表情，就可以回去疗伤。
这哪里是打仗？这搁今天叫国际奥林匹克运动会。
晋楚之间曾经就表演过一个精彩的段子，连易中天教授都拿去讲了。
话说晋楚开战，晋军被打败，楚人是蛮子嘛，当即不要脸的追上去，眨眼间太原比亚迪就让东风雷诺撵上狂搞。
一不小心，晋军战车扎泥坑里出不来，眼看就要当俘虏。
结果楚蛮的战车一到：“拐子！你么昂鸟？么不跑了撒？”
晋牌车悻悻道：“熄活啊~跑个球！”
于是楚人下车帮助晋人把战车推出去，双方再继续上演极品飞车。
没跑两下晋人的战车又出了机械故障。
于是楚人又下车，帮助他维修整备，修好了再开始速度与激情。
楚人最终没能抓住晋人，因为跑出50步了，再追下去就是真不要脸，而蛮子也要脸的。
晋人走的时候留下了一句话：楚人这么会修车，都是逃多了练的吧？
真正惨的是那些随车的“卒”，苦活累活全都得得干，战车冲过来拿脸接，战车跑了靠脚追。
就像今天的0氪玩家一样，他们进有些游戏的唯一作用，就是陪RMB玩家受虐。
所以，战车简直成了荣光的化身，战场之王，堪称公元前700年的坦克。人们用千乘之国来表示诸侯王国，用万乘之尊来形容周天子，既是种形容，也是战车实际的发展。
这体现出周朝前后社会水平的进步，武王伐纣时“戎车三百乘”，到春秋已经是成千上万了。
但社会一发展，老旧的东西一般就会很危险。
尤其是战争进入“兵者诡道”的范畴中后，那种“周公义战”便成为过去式了，连孟子都说“春秋无义战”，那战国时代打仗该有多无耻？
过去贵族们要么沾亲带故，要么同属于王朝诸侯，彼此服从一套规则很正常。
在规则框架内，除非刀剑无眼，否则根本没必要打死打活。于是大家都可以装高尚，除了那些不懂礼貌的荆蛮之类！太不要脸了！
楚人也是一肚子苦水——我这到处是沼泽和丛林，车战？车你姐姐啊！还约战？约砲行不行啊！我要天天陪你们开奥运会早完蛋了，你看那晋国哪儿去了？
就连晋国也懂得怎么玩死别人的战车，找个树林，再施展一阳指——你过来呀！对方脑一热，全完了。
春秋末年的《孙子兵法》之类的思维也支持了“兵者诡道”说，总之，为了胜利，可以无所不用其极，败者再高尚也是没人权的。
晋人在与楚国争霸三次后，为了压住楚国，教导吴国“陆战之术”，其实就是教他们用战车。吴人表现的相当不错，他们成功的打击了楚人，还利用车战消灭了楚人的神箭手养由基，将这个善射者毙于乱箭之下。
养由基死前吐槽一句：“吴人居然也这么精于车战了！”
其实，与其说是吴人会车战，不如说是吴人也没“守规矩”开奥运会，他们没让礼法束缚自己的主观思维。
于是战争进入了一个非常不稳定的末期，随着周朝的逐渐歇菜，战火越烧越旺，诸侯们越来越喜欢争霸，白热化的冲突世界让翩翩君子之风的车战时代远去了。
随着步兵的扩张，昂贵的战车不可能完全的大规模普及下去，只能作为一种国力的象征物，所以步兵注定会成为靠人数堆积的主战兵种。
然后是胡服骑射，从赵国扩散的这股骑兵潮流，其意义不止于让人穿着短打骑马，它改变了军队的构成，也改变了战术战法，喻示部队走向了更实际，也更高水平的姿态。
早期骑兵队伍的扩大，迅速分薄了战车的地位，一来骑兵更机动灵活，他们适应于战场复杂的环境，战车却无法适应各种复杂地形。
二来骑兵更便宜，当时的骑兵只是骑马的弩兵或步兵罢了，人死了，马却能留下来，也不必建造和维护昂贵的战车。
三者战场上呼啦啦都是一大票人，这阵势，战车也冲不透了，贵族们更不愿在手下有几千几万人的情况下跑去耍无双。
而且，因为战车的过度嚣张，就如同今天的人制造出各种反坦克火力一样，当时的人们已经研究出了许多的对战车套路。
比如让步兵们扎些又大又沉的鹿砦，战车遇到这些东西根本无可奈何，靠参乘的戈矛是没办法拨拉开的，马匹也不可能撞上去，毕竟动力前置嘛。
或者在地上挖陷坑，坑都不用大，能让车轮子陷进去就行，然后全车的人都得下来“一二三…一二三……”
总而言之，春秋时大家还给对方个面子，网吧玩星际一样，矿吃完气采完约好了再打，战国谁还这么傻？只要人脑子一转，奥运会的规则一甩，能对付战车的花招多的是。
林冲！现在你的战车过不来了，你又能拿我怎么样？我用一万骑兵绕到你家后门抓你老婆，你又能拿我怎么样？
战车就这样淘汰了，仅留存了一部分，作为特殊兵种，时而明时而灭的出现在中国战场上，而且清一色的“守车”。
河北十大著名雄伟文化景点？
1. 承德避暑山庄
承德避暑山庄是我国现存最大的古代皇家园林，是夏季的避暑胜地。承德当地人喜欢把避暑山庄叫做离宫，每年都有大批的游客，尤其是夏季的时候是旅游旺季。
2. 娲皇宫
娲皇宫在河北邯郸涉县，有着悠久的历史传说，是一处风景名胜区。这里是专门为了祭祀女娲娘娘所建造的宫殿。
3. 涞水野三坡
涞水野三坡的景色非常美，有很多自然风光以及名胜古迹，比较适合秋季和夏季的这里游玩。景区的面积很大，是国家级的森林公园。
4. 西柏坡景区
西柏坡景区是河北有名的红色风景名胜区，在河北省石家庄市平山县，也是我国的革命圣地，这里很多革命纪念雕塑，以及先辈们的抗战故事。
5. 白洋淀
位于河北保定的白洋淀是一处风景非常好的名胜区。保定的白洋淀每到夏季的时候，大片的荷花盛开会吸引很多游客，除了荷花之外还有芦苇荡等景观，是国家5a级风景名胜区。
6. 清东陵
清东陵不止在河北地区有名，在全国都是非常有名的位置，在河北省唐山市，是我国现在规模最大的帝王陵墓，具有重要的考古意义。
7. 广府古城
广府古城在河北省邯郸市是一座历史悠久的古城，至今为止已经有2000多年的历史，具有着重要的历史意义，是一个一年四季都可以浏览的地方。
8. 白石山
白石山是河北地区非常有名的旅游景点，在河北省涞源县，山的高度海拔2000多米，这里有着独特的地貌结构，还有空中玻璃栈道，胆小的人到这里会感觉到害怕。
9. 山海关
山海关被称为万里长城的起点，是世界文化遗产风景名胜区，位置在河北省秦皇岛市。这里的长城保存的十分完好，夏季的时候游客比较多。
10. 北戴河
北戴河不仅在河北省非常有名，在全国都是非常有名的旅游景点。位置在河北省秦皇岛市西南部这里有很多著名的旅游景点，如果来北戴河旅游，一定不要错过鸽子窝公园的日出
令狐冲和任盈盈最后去了哪里归隐？
令狐冲和任盈盈隐居西湖梅庄6年后，林平之从西湖地下水牢神秘失踪，风清扬遭遇偷袭，任盈盈被人打成重伤，少林方证大师和冲虚道长同时遇到两个神秘人攻击，若非冲虚道长将太极拳练到了化境，两个人险些丢了性命。
一、劳德诺学《葵花宝典》劳德诺练习《辟邪剑谱》出了岔子，一身的武功化为乌有，他前往黑木崖，向任我行邀功，说自己有《辟邪剑谱》，结果，被关了起来。之后，任我行因为太过劳累劳心而去世，任盈盈接任日月神教教主之位，后传给向问天。
令狐冲的师弟六猴儿师弟就是死在了劳德诺手下，任盈盈为了替令狐冲给六猴儿报仇，就将劳德诺用铁链锁在了两只大马猴中间，劳德诺每天与猴群为伍，被带着翻山越岭，也是受了很大的醉。
在一起巧合之下，两个猴群打架，与劳德诺锁在一起的两只大马猴坠落悬崖，并且将劳德诺一起带下了悬崖之下，中间因为受到树木的缓冲，两只大马猴成了劳德诺最好的垫子，到了悬崖下面，劳德诺没死，两只大马猴反而死了。
劳德诺找来石头，艰难地将大马猴的手臂砸断，终于将自己与两只大马猴分开了，再也不用受两只大马猴带着他的痛苦。
劳德诺却在山崖之下，发现了一处洞穴，洞穴之中，竟然有杨过当年在华山留下的武功秘籍，是《九阴真经》中的一篇，那一篇内容，正好可以相助劳德诺恢复功力。
原来，当年杨过在晚年时，曾经数次在华山驻足停留，追忆少年时行走江湖的时光，以及他们那一代人的江湖，怀念曾经的朋友，以及对自己很好的那些前辈。于是，他在华山之上，刻写下了很多武功，留待有缘人。
风清扬的独孤九剑和内功心法，也是当初杨过所留。独孤九剑是杨过在六十岁以后，为了纪念剑魔独孤求败所创造出来的一种武功。
劳德诺也不知道是走了什么运气，竟然在这里发现了杨过所留的《九阴真经》中可以恢复内力的心法，然后一举恢复了功力。
恢复了功力之后的劳德诺回想这几年一直被任盈盈锁在大马猴身上，这让他接受不了，他本就属于睚眦必报之人。很快，他就有一个决定，前往黑木崖盗取《葵花宝典》，学习上面的武功，来为自己复仇。
自从东方不败和任我行死后，任盈盈将教主之位传给了向问天，日月神教和江湖其他门派之间，一直都是相安无事，太平了许久。江湖之上，没有什么大的纷争，黑木崖上的守卫也就没有之前的严密了。
劳德诺偷偷地摸上了黑木崖，在黑木崖上，隐藏了许久，竟然真的被他找到了《葵花宝典》的残本，这其实是杨莲亭当年趁着东方不败不注意，自己偷偷地留了一个副本。
不曾想，多年后，竟然便宜了劳德诺。劳德诺武功虽然不怎么样，但也终于明白，当年自己得到的辟邪剑谱根本就是假的，所以才会导致自己失去所有功力。
他为了给自己报仇，再加上江湖人对武功的向往和渴求，看了《葵花宝典》第一眼，劳德诺就无法自拔了，与东方不败一样，没有做出其他选择，至于挥刀自宫也不在乎，只要能够达到更高的境界，一切都无所谓，什么都可以放弃。
最终，劳德诺还是选择了修习《葵花宝典》。
二、劳德诺救走林平之劳德诺年纪很大了，再加上天赋并不太好，虽然修习了《葵花宝典》，但是其境界，并不能达到东方不败那种程度，相差得太远。更何况，江湖上一直传言，东方不败之死与令狐冲有关，所以，劳德诺并不敢贸然前去报仇。
所以，他一直隐藏在暗中，不断地修习自己的武功，一边修习自己的武功，一边探查江湖形势，当他得知林平之被关在西湖地下暗牢之中时，顿时有了自己的计划，那就是将林平之救出来，与自己一起，共谋大事，免得自己一个人，显得有些势单力薄了。
他一直隐藏在西湖梅庄之外，当令狐冲和任盈盈离开外出，拜访方证大师时，他偷偷潜入进去，将林平之顺利救出，救出之后，两个人就没有停留，直接躲了起来，开始在群山之中，无人之处，练习自己的武功。
林平之的天资比劳德诺要好上许多，重新修炼起来《辟邪剑谱》，可以说是一日千里，又过了一段时间，武功可以说是有了很高的进步，差不多可以追上劳德诺了。
不过，劳德诺都是十分喜欢林平之超越了自己，毕竟林平之不会将自己怎么样，两个人是一根绳子上的蚂蚱，而且，林平之两只眼睛看不见，也没有什么值得信任的人，唯一可以信任的人就是他劳德诺。
他们两个人有共同的目标，那就是找令狐冲和任盈盈复仇，林平之被关在西湖梅庄之下，这些年憋了一肚子气，没处发泄，他对令狐冲简直是恨之入骨了，一个人失去了自由，只有他这种经历过的人，才会真正懂。
劳德诺被任盈盈锁了起来，与大马猴一起，这一锁就是数年，受尽了折磨，还有侮辱，如果不是因为意外发生，他劳德诺此生此世都要和那群猴子在一起了，最终也就是了此残生了，不会有其他的选择。
但是，一个意外，改变了一切，他劳德诺重获新生，并且恢复了功力，更是修得了让东方不败成为天下第一的《葵花宝典》，这些，都给了他足够的信心。
两个人同病相怜，相互结合，有了共同的目标，随着武功的进步，也有了自己的野心。左冷禅没做到的事情，任我行没做的事情，岳不群没做到的事情，他们两个却想要做到。
唯有练好武功，不断提升自己，才能去应付未来各种敌人，比如少林的方证大师和武当地冲虚道长，这些都是真正的武林顶梁柱，也是真正的权威之人，都是他两个一统江湖的阻碍。
在羽翼未成之前，不会贸然出手，但却会在暗中不断地失手。
三、江湖之上，风云再起令狐冲和任盈盈出门了两个多月，等再回到西湖梅庄时，才发现梅庄发生了巨大的变化，林平之神秘消失了，没有任何的踪迹，江湖上，也没有任何的消息。
得知这个消息之后，任盈盈就让桃谷六仙立刻前往武当、少林、恒山、衡山和日月神教，将林平之消失的消息传递给他们。让他们有一定的预防措施，或者如果有什么消息，可以传递回来。
任盈盈心思通达，心灵通透，知道林平之绝对不会无缘无故消失，这中间肯定有人相帮，既然林平之被救走，此事就绝对不会简单，没有人和林平之交好，将他救走，也许只有一件事情，为了《辟邪剑谱》，无论是为了什么，江湖上怕是又要再起波澜了。
令狐冲与任盈盈结伴再上华山，想找到风清扬，寻求《辟邪剑谱》的破解之道，毕竟当年四大高手围攻东方不败，也差点失败，如果不是任盈盈机智，东方不败又有了爱情，他们五个人，很有可能要饮恨黑木崖之上。
不过，令狐冲现在练了易筋经，早已将体内的几种真气化解，内功也有了长足的进步，再也不会出现，当时对战东方不败时，就算是发现了东方不败的破绽，却会被东方不败一根针给挡住一样。当时的东方不败，内功之高深，当时可以说是罕有敌手。
只是，风清扬依旧是神龙见首不见尾，他们没有找到，只在思过崖的洞内，见到了风清扬的留言，破解葵花宝典和辟邪剑谱其实很简单，无论是太极拳，还是太极剑，都可以破解，只要内功持平就行，或者做到更快，再或者，如果内功足够高，可以强攻。
其实，道理很简单，三个选择：1，内功强势碾压，2，快到极致，3，缠住对方，将对方的节奏带到自己的节奏上来，完全变成自己的节奏。
令狐冲是豁然开朗，又有点哭笑不得，因为，这三点，无论是哪一点都不是那么容易做到，不过，相对而言，无论是内功，还是速度，他都应该是最容易做到的。毕竟他的内功本来就相当高深，再加上少林《易筋经》，还有《独孤九剑》，应该不输于当世任何人。
这样一想，倒也对林平之的消失无所畏惧，只是有点担心，如果林平之对其他门派的人胡乱出手，又当如何？
可是，担心什么，就会来什么。
短短时间内，江湖上就流传出来各种消息，除了日月神教防守严密，很少在江湖上走动以外，其他各大门派弟子，都受到过攻击，甚至有神秘人直接上了衡山，重伤了莫大先生，如果不是对方刻意留情，莫大先生，必然也死了。
这件事情，就像是一个警告，或者更多是一种戏谑。
很快，恒山派、武当派和少林派的弟子，都受到过攻击，搞得整个江湖，人心惶惶，各大门派都迅速将弟子召回，不得在山下随意走动。
不过，很快，少林方证大师和冲虚道长，也受到神秘人的袭击，都差点身受重伤。江湖人都知道，这个神秘人，进步速度之快，已经超出了想象。
不过，据说神秘人也被方证大师给震伤了。
四、对决华山之巅后来，神秘人放出消息，要一统江湖，剑帖所到之处，各门派必须臣服，否则就会遭遇打压，这是神秘人给江湖的压力，只给一年的时间。
这一年，神秘人的消息，就仿佛是悬挂在众人头上的一把刀，随时都会坠落而下，对各大门派造成巨大的伤害。
要知道，以方证大师和冲虚道长的实力，依旧无法奈何那个神秘人，那个神秘人该是何等的可怕呢？
但是，令狐冲知道，那个神秘人，肯定是利用方证大师和冲虚道长来验证自己的功力，发现自身功力还不足以碾压整个江湖，才会放出那个消息。
但是，这也说明，那个神秘人很有信心，觉得一年时间，就足以真的碾压整个江湖了。
果然，真的等了一年时间，那个神秘人再现江湖，要在华山之巅，邀战令狐冲。
谁都明白，这一战，将决定江湖的未来走势，或者胜，解除整个江湖的危机，或者失败，整个江湖就要面临一场大的危机，或许数十年内，都要被那个神秘人踩在脚下。
一时间，整座江湖的压力，都在令狐冲身上。
令狐冲无惧，上了华山之巅。他猜测的没有错果然是消失了的林平之，而且，他一眼就看出来了，林平之还练了《吸星大法》，这也是林平之武功进步飞快的原因，有了吸星大法，自然是提高内力很快了，以前很多江湖上行走的散人，应该很多人都遭了林平之的毒手。
这一次决战，没有人围观，都在山下等着，谁都知道，这一战，将决定整个江湖未来的命运，谁都希望，令狐冲可以战胜对方。
令狐冲和林平之一交手，两个人的剑一接触，一切都发生了变化，有一种强大的吸力，从林平之的剑上传来，竟想夺取令狐冲的内力，不过，他有《易筋经》傍身，根本无惧。
他也发现，战胜林平之不难，但是杀死林平之简单，可是，他答应过自己的师妹岳灵珊，不杀林平之的，这却让他为难。
高手过招，一旦分心，就会出现错误，这一个破绽，被林平之抓到，瞬间就攻击出四百八十二剑，令狐冲的左肩和右臂分别各自中了七剑，如果不是他内功足够深厚，怕是透心凉了。
“风太师叔？”令狐冲退到了悬崖边上，避无可避，突然发现，林平之的背后出现了一个仙气飘飘的人，正是失踪很久的风清扬。
林平之大感意外，手中的剑却没有停。
另外一个人影出现，向着风清扬偷袭而去，正是劳德诺，手中的针，又是一个东方不败。
令狐冲这时也想明白了，应该就是劳德诺救了林平之，只是，他没有想明白，劳德诺是如何脱离猴群和恢复武功的。
林平之再次向令狐冲攻击而去，令狐冲突然趴在了地上，这一招，出乎意料，林平之的剑已经飞出去了，整个人在悬崖上悬空。
“不要！”劳德诺大喊，却已经迟了。
林平之的身体悬空，根本停留不住，然后从悬崖上坠落下去。
劳德诺看着林平之掉落悬崖，知道自己报仇无望了，何况自己都挨不到风清扬的衣角，急火攻心，劳德诺直接吐血三升，气死了。
写在最后江湖上又恢复了平静。
令狐冲拯救了江湖，使得江湖避免了一场浩劫。
最后，令狐冲和任盈盈相伴风清扬，隐居在华山之中。
山西吕梁出过哪些名人？
一，政治人物：
古代：春秋战国时期晋文公舅父孤偃，东晋一代高僧刘萨诃，唐朝女皇武则天，唐朝汾阳王郭子仪，后晋"儿皇帝"石敬塘，宋朝大将狄青，明朝孟门先生高金，明清国子监朱之俊，清朝大学土孙嘉淦，清朝第一廉吏于成龙，赵中元
现代：华国锋，武维华，李立功，郭锡兰，章沁生，王作义，梁中玉，史景班，王展，许志奋，张稼夫，郭裕怀，刘泽民，薛延忠，牛萌冠，冀贡泉，冀朝鼎，冀朝铸，刘少白
二，书画家：卫天霖，孟养玉，蔚学髙，孔宪汶，周鼎，陈建明，霍耀中，王子全，郭兰莹，赵发潜
三，戏剧家：马玉楼，田桂兰，宋转转，李月仙，郭彩萍，冯继忠，赵吉祥
四，著名导演：贾樟柯，宁浩
五，著名演员：张勇手，成泰燊
六，吕梁英雄：张叔平，贺昌，刘胡兰，蒋三，崔三娃，段兴玉，燕居谦，马牡丹，苏宁(军队挂象英雄)，李兆强
七，文学家：唐代诗人宋之问，当代著名作家马烽，孙谦，高如星 全国知名网络作家任盛
八，数学家：王文素，马志明
九，科技教育：侯佑诚，辛安亭，王浚，任晓敏，刘纪元
十，体育：梁艳，郭秋香
十一，卫生：张民觉
历史上有没有谁把自己吹的牛逼都实现了的？
大家好，我是微知，我答一下。历史上这样的人还是很多的，我讲其中两位的故事吧。
一、班超：立功异域，以取封侯班超（公元32-102年），出生于一个书香世家，父亲班彪、哥哥班固、妹妹班昭都是著名的学者，三人接力完成了流传千古的《汉书》。班超在家庭中有点另类，史书上说他“为人有大志，不修细节”，借用题主的话说，就是喜欢吹吹牛，平素大大咧咧。跟一肚子学问的父亲、哥哥不同，他不大爱读书，仅仅“涉猎书传”，读书只是粗略地看一下。
班超“投笔从戎”连环画封面
永平五年（公元62年），班超的哥哥班固被皇帝任命为校书郎（皇家图书馆馆长）。这年班超30岁，父亲班彪已经去世，母亲随着哥哥到了首都洛阳。班超是个大孝子，也跟着母亲到了洛阳，当了一个没有正式工作的“洛漂”。老班家的生活比较清贫，班固一个人的俸禄，养活一大家子人有困难。班超没别的本事，好在能写一笔好字，就在官府谋了一个抄写员的差事，挣点钱贴补家用。
抄写员的工作很辛苦、报酬也不高，对班超来说就是一种煎熬。有一天，他忍不住了，把笔一扔，吹出了一个载入史册的大“牛”：
大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？——《后汉书·班超传》班超说的张骞，我们都知道，他第一个出使西域，被汉武帝封为博望侯；傅介子是汉昭帝时期的大臣，曾出使西域，斩杀背叛汉朝的楼兰王，为楼兰另立新君，封义阳侯。
班超此“牛”一吹，同事们的反应是“左右皆笑之”。我们不妨设想当时的场景：有同事摸着班超的额头说：“老班，你是不是发烧，烧糊涂了？”班超当然没发烧，他回应说：“小子安知壮士志哉？”——各位，尔等哪里懂得我的远大抱负呢？
这就是班超“投笔从戎”的故事。然而，不是“投笔”了就可以“从戎”的，最起码需要一个机会。为这个机会，他等了11年。在这期间，皇帝看在他哥哥的面子上，让他当了兰台令史（大致相当于一个副处级秘书）。就这么个小官，班超也没干多久，就被撤职，继续他的“洛漂”生活。如果换做一般人，早把吹过的“牛”忘掉了。
新疆喀什市的班超像
班超没忘。永平十六年（公元73年），班超随窦固征讨北匈奴，被任命为假司马（代理司马）。在战争中，他的军事才能显现出来，得到窦固的赏识。窦固命他带人出使西域，恢复西域各国与汉帝国的关系。这一年，他41岁。从此，班超的人生进入“开挂”模式。他经营西域30年，赶走了匈奴势力，平定了西域诸国，为稳固大汉西部边疆、保障丝绸之路畅通，做出了重要贡献。
永元三年（公元91年），班超被任命为西域都护；永元七年（公元95年），西域50余国已全部归附汉朝，班超被封为定远侯。他在30多年前说的“立功异域，以取封侯”的愿望，至此圆满实现——他没有吹牛。
二、王阳明：我要当圣贤两千多年来，儒家的圣人可不多，掐指算算，有名的也就是至圣孔子、亚圣孟子。此外，孔子弟子颜回被封为复圣，曾参被封为宗圣，孔子之孙孔伋被封为述圣。在圣人名额极度稀少的情况下，竟然还有人从小就想做圣人，最后还真做成了，他就是王阳明（1472—1529）。
据王阳明弟子钱德洪主编的《王阳明年谱》记载：成化十八年（1482）年，王阳明11岁。这一年，王阳明的父亲王华把他接到北京，在北京的私塾里读书。
王阳明弟子邹守益在《王阳明先生图谱》中描绘的少年王阳明（左）形象
王华是成化十七（1481）年中的状元。王状元的儿子读书，自然不能请一般的先生来教了。可是，这位11岁的小学童更不一般，在课堂上问了老师一个问题：“何为第一等事？”
老师回答说：“惟读书登第耳。”——意思是说，第一等事自然是读书考科举，最好像你老爸一样中状元啊。
王阳明对老师的回答不满意，他说：“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳。”——意思是说，考中科举恐怕不能算“第一等事”，大概读书能成圣贤才算吧！
老师把这个话告诉了王华。王华把王阳明叫到身边，笑着问他：“汝欲做圣贤耶？” ——意思是说，就你小子，还想当圣贤啊？
王阳明怎么回答的，《年谱》中没有记载。不过，王阳明真是奔着“做圣贤”走的。他把儒家的书读的管瓜烂熟，而且有自己的体悟。后来，又学过佛家学说，修过道家学说，学习过兵法，沉迷过辞章之学，游历过长城内外。正德三年（1508），王阳明在被流放贵州龙场驿站期间，在极端恶劣的环境中悟道（史称“龙场悟道”），时年37岁。
明人绘制的王阳明朝服像
纵观王阳明一生，文治武功，勋业卓著。清初名臣王士祯评价他说：“王文成公为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。”民国学者王禹卿说他：“诚所谓天生贤圣，求之周孔以后，未之有也。”清乾隆十九年（1754），余姚知县李化楠在他的故居建“明先贤王阳明故里碑”，碑亭额题有“真三不朽”四个大字。最近几年，关于王阳明的书很多，他又有了“神奇圣人”“心学圣人”等称号。
王阳明11岁时说的“读书学圣贤”的话，最终实现了——他没有吹牛。
三、“吹牛”与立志的区别：当不当真题主问“谁把自己吹的牛逼都实现了的”，我举了历史上两个人。我相信，我们在年轻的时候，或在某种情境下，多少都会对自己的未来“吹点牛逼”。但可能不少人“吹”过就算了，但有人“吹”过没“算了”，而是真的去向这个方向坚持不懈地努力。
“吹”的时候，往往没人当真。如班固“吹”的时候，大家都笑他；王阳明“吹”的时候，连他老爸都不大相信。但他们自己是当真的，而且坚持下来了。
王阳明故居门楣上的“真三不朽”匾额
班固“吹”过之后，等了11年才有了一个机会，要实现需要30年的奋斗；王阳明“吹”过之后，一辈子没动摇过，中间遭受无数苦难（如遭受廷杖、流放、诬陷）。他们用结果证明，他们自己确实是“当真”的。
“吹”过之后，自己当真，坚持不懈，实现了，就不叫“吹牛”，而叫“立志”。王阳明说的“志不立，则天下无可成之事”，可谓千古箴言。
“吹”过之后，自己不当真，只是过过嘴瘾，就叫“吹牛”。别人刚听的时候会笑，到最后还是会有人笑——因为听到的还真是“吹牛”。
“吹牛”与立志的区别，就在于自己对所“吹”之事当不当真。
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