问道清风散,一代女宰相上官婉儿惨遭墨刑之苦后

1、问道清风散，一代女宰相上官婉儿惨遭墨刑之苦后？

若说武则天是历史上第一传奇女性，做了皇帝，那么上官婉儿便是第二传奇女性，历史上第一“女宰相”。

上官婉儿曾也遭受过坎坷，被武则天赐予黥面之刑也就是墨刑，在其额头上留一道疤痕，这对于一个漂亮女性来说是致命的，但是上官婉儿有妙招，在自己的额头上将其纹成了一朵花，不但没有使其变丑，反而多了一份惊艳。从此，一个惊艳一时的传奇女宰相诞生了。

婉儿出世

上官婉儿的一生充满了传奇，一生多次起伏，有过苦难、有过权贵、有过幸福、有过孤独。

《后唐书》婉儿，西台侍郎仪之孙也。父庭芝，与仪同被诛，婉儿时在襁褓，随母配入掖庭。

上官婉儿本也是出身豪门，官宦之后，但是还在其襁褓之时家门遭遇不幸。其祖父上官仪因政治斗争失败，被武则天近乎灭其满门。只有小婉儿与她的母亲侥幸的活了下来。

婉儿的母亲很重视教育问题，婉儿虽是女儿身，但是母亲却让其琴棋书画、历史杂谈均学习。再加上婉儿天资聪慧，机灵漂亮，很快的便被武则天注意到，并将其收入麾下，好生栽培。

武则天与上官婉儿的共同点

本来婉儿与武则天是有深仇大恨的，但是由于武则天的爱才之心，宽宏大量的度量以及吸引人的人格魅力深深的打动了上官婉儿，至此，婉儿对武则天誓死效忠，逐渐的成为了武则天的心腹。

武则天与上官婉儿有很多共同点：

一、都是女人

大家不要认为这是废话，人有一个本性，都想要跟自己志同道合、相似的人在一起，而在当时，可以做官的人都是男性，所有人中仅有她们两位女性，这便顺理成章的成为了一个相关重要的共同点。

二、都是漂亮又有才

武则天漂亮是公认的，要不然也不能将唐朝皇帝迷成那样，而武则天能成为一代女帝，则更多的是因为她的才华。因此，武则天对长得漂亮且有才华的女性格外欣赏。

三、都有抱负

长得漂亮又有才的女子虽然不多，却也不少，但是还有政治抱负的却是罕有，因此，这又是二人之间的一个共同点。

正是由于二人身上的这些共同点，导致二人越走越近，甚至经常同桌共餐，但是也就此埋下了祸根。

上官婉儿遭受黥面之刑

《后唐书》关于上官婉儿遭受黥面之刑之刑的记载并不多。

《后唐书》则天时，婉儿忤旨当诛，则天惜其才不杀，但黥其面而已。

而事情的发展是这样的，武则天成为皇帝后，喜欢养男宠，能入皇上法眼的男宠肯定是高大威武、英俊潇洒的，其中就有一个叫做张易一。

上官婉儿常常陪伴在武则天身旁，久而久之，武则天便什么都不避开她，包括和男宠们行房事。婉儿此时正是年轻貌美的大姑娘，长时间看此画面哪里受得了，因此春心荡漾，久而久之竟和张易之产生了感情。

直到一天，武则天与她的男宠们还有上官婉儿在一起吃饭，吃着吃着，张易一与上官婉儿开始眉目传情，且正好被武则天发现。

武则天大怒，也合情合理，姐妹再好也不想被待绿帽子啊，起初想要杀掉上官婉儿，但是过了一段时间，气消了，再加上张易之的求情，以及自己的爱才之心，决定放其一马，但是死罪可免，活罪难逃，武则天为了让婉儿长长记性，知道老虎的屁股是摸不得的，最终赐予其黥面之刑，就是在其额头上留下一道疤痕。

重振精神

起初，这对上官婉儿的打击是巨大的，失去了武则天的宠信，身为女儿身的婉儿几乎断送了政治前途。而在其额头上刺的疤痕更是让其抬不起头。

但是上官婉儿就是上官婉儿，很快便从阴影里走了出来。在工作上勤勤恳恳，出色的完成自己的所有工作，并预习明天的工作内容。在个人方面，找人在自己的额头上的疤痕处秀成了一朵红花，使本就漂亮的婉儿多了一份惊艳。

上官婉儿重振精神，凭借着她的精气神以及出色的工作很快的便又获得了武则天的信任，因此，婉儿在政治生涯中又向前迈出了一大步，成为中国历史上第一女宰相。

时刻录品历史：

上官婉儿的一生是丰富多彩的，其多次身处逆境，却总能适当的调整自己。正是凭借着她强大的适应能力，使其成为中国历史上第一女宰相，在史书中留下了丰富多彩的一笔。

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3、如何理解农村俗语寿不送烟？

过去农村一些俗语，讲的就是农村禁忌习俗。“寿不送烟，丧不后补”这句俗语，指的是农村祝寿和送葬时送礼的习俗禁忌。

题中有两个问题，在这里一一作答。

1、如何理解“寿不送烟，丧不后补”？

对于农村禁忌习俗，百里不同风，十里不同俗。一个地方的风俗，也就是这个地方长久以来形成的办事规矩，俗称“老规矩”。如果不按当地的老规矩办，就会引起别人的不高兴。祝寿和送葬，在农村是民众之间常见的来往方式，俗称为“人情来往”，也称为“人情事务”。这些人情来往，在农村，如果亲戚朋友之间相距比较远，比如，不同的省、县、乡之间，各地的风俗就有很大的不同。有的地方甚至只相隔一条大河，或一座大山，河的对岸和山的两边，风俗也有不同。因此，农村民间之间做人情时，如果对别的地方风俗不太了解，就要先问清楚以后，才准备礼品，免得好心办坏事。

一、寿不送烟

民俗学中，有一种禁忌叫联想禁忌。通常来说，有一些人或事物本来没有任何直接关系，由于某人或某事物而想起其他类似的人或事物。

“寿不送烟”主要就是别人做寿的时候，你的礼物中有烟，人家就会感到很不吉利，心里肯定也就很不高兴，有的人因此还会火冒三丈。“烟”也就成为一些地方做寿时送礼的忌讳之物。

为什么做寿时忌送烟呢？地方不同，忌讳的说法不太一样，但有一个共同点，大多是因为“烟”字的谐音字让人联想到不吉利。下面例举几种主要说法如下：

烟的谐音“咽”。这个“咽”字本身没问题，也没有什么可忌讳的，可因为是给做寿的老人送礼，做寿最好的祝福词是希望过寿的老人健康长寿，忌所有与死有关的字词。“咽”让人联想到“咽气”，指人死断气，当然就很不吉利了。这种说法是民间比较主流的说法。

烟的谐音“阉”。“阉”字，让人联想到阉割。古代有阉人的专门称谓，即古代宦官、寺人、太监的代称。因为这些人没有后代，被认为是不正常的人，是一种让当时社会看不起的人，这些人死后连祖坟都进不了。因此，老人在做寿时，如有人送烟，不管是过去的叶子烟还是现在的卷烟，都被视为对过寿之人的羞辱，因而在一些民间是非常忌讳的送礼之物。

烟的谐音“蔫”。“蔫”字组词为“蔫菸”，又与“蔫烟”可以互换使用，意思是衰败、枯萎。这里就很明显带了一个“烟”字。再者，在一些方言中，“蔫”往往是生病后精神不好的表现，以及生病的样子。这种意思当然不是寿星及家里人所能接受的，因此也为一些地方人们所忌讳。

烟的谐音“腌”。“腌”本来是用盐等浸渍食品，但是，让人容易联想到把有生命的东西变成没有生命的东西，更让人联想到长久闷在家里，就像坛子里的腌菜，也就意味着老人会长期卧床不起。这是人进入老年期后，最让人感到害怕的情形，当然为人们所忌讳。

除了以上四种说法外，民间还有“烟”字与“奄”、“淹”、谐音，民间通过联想，认为都是一些不吉利的字，“奄”字让人联想到“奄奄一息”；“淹”联想到洪水的淹没和落水而亡。

联想禁忌，既然是一种联想，有往禁忌方面去想，也有往吉利方面去想。有一些地方则是往吉利方面去想，比如南方的一些农村，如果男人过寿时，送给他们烟（香烟或旱烟）和火（火柴，现在有打火机代替），被认为是吉利的礼物。通常来说“烟火”代表子孙后代，有“烟火”也就是有子孙后代，绝“烟火”就是没有子孙后代，农村把过继儿子叫“接烟火”。老人做寿送“烟火”寓意老人福寿双全，给老人添福添寿。过去农村人认为老人的儿孙兴隆即为有“福”之人，也是有“福”之家。

另外，还有一些农村，既没有“寿不送烟”的禁忌说法，也没有送“烟火”祝福之说，不存在任何禁忌和特别的寓意，烟也就是一件普通的礼品而已，自己认为要送送就送，不必要送也就不送。

由此可见，民间送寿礼的一些禁忌，地方不同，各地的说法就不一样。不过现在在农村，送寿礼比过去简单得多。现在资料丰富，想买什么，有钱就能买到。因此，现在的农村人通常不用考虑为带什么礼物而犯愁，送上一个红包就代表了所有的礼物，一切心意都放在了红包里，而回手礼得简单化了，一个小红包也代表了一切。

二、丧不后补

“丧不后补”指过去农村有的亲朋好友，因赶不上丧礼，也就无法随礼，当丧事结束后，就不能再随礼了。这其中有一个时间分界线，具体来说就是出殡之后就不能随礼了，如果有人再随礼，农村人认为不吉利，预兆不好，意味着这家人还要办一场丧事。

没赶上丧礼，也没有随礼，对一些亲朋好友来说自然是一件非常遗憾的事，有的人甚至为此事心里难受，总觉得对不住人家。事实上，按照很多地方农村的风俗，丧礼结束后，只是一个仪式阶段的结束，如果办丧事时没有随礼，并不意味着你身上有钱送不出去，只要有这番心意，还是有机会的，那就是进入了下一个程序。

在农村，很多地方在送走老人后的三日内，家里的至亲还要上面来“送财”，也称为孝子“进财”。通常要送一个红包和若干数量的米面。一些错过办丧事时随礼的亲朋好友，也就趁着这个机会，送上红包为孝子送财。如果错过了这三日，也不要紧，还有机会把钱送出去。过了三日后，亲朋上孝子家去，俗称为看望或安慰，通常可给去世老人的配偶或儿子送一个红包。这些举动也算是做了人情，但不能说是“补礼”，丧事送的是白包，进财和看望送的是红包，民俗含义是不同的，然人情则是相通的。

不过现在不比过去了，即便人在千里之外，赶不上丧事，也到不了现场，随礼就太容易了，只要动动手指就把礼转过来了。除非没有得到老人去世的信息，也还是存在补礼与不补礼的问题，而“丧后不补”，几乎是各地农村通用的规矩，那就不要补了，只能另外换一种方式来表达意思了。

2、在农村送礼还有哪些讲究呢？

农村红白喜事送礼，因各地方风俗不同，在各种讲究方面差别也比较大，禁忌也不太一样，这里就讲一些农村中通常的做法。

一是送礼时颜色和礼品的禁忌

在农村喜事中，民间通常忌所送的礼物为纯白色和纯黑色，因为这两种颜色都与丧事有关，所以为民间所禁忌。

比如，过去北方以面食为主，传统送礼方式，免不了要送白面，或者白面做的馒头、面条等面食，在送布料时，过去的黑布比较多，免不了要送黑布。而南方，传统送礼也有送大米、糍粑、米花等，都是白色的。民间也有破解的办法，通常的做法是，把白色的食品上涂上红色，把白色的物品贴上红纸，这样做就没有问题了。现在农村女子出嫁里，购买的一些现代化物品中，有一些就是白色或灰白色，也有黑色或浅黑色的，人们也习惯往物品上贴红色，或挂红布条。

又比如，农村一些喜事中，最好不要穿白色衣服，戴白色帽子，让人看起来比较刺眼。至于黑色衣服，在农村的喜事之中大多不忌讳了。

丧事在农村又称白事，其中的颜色就以白色和黑色为主，因此，在送物品时，就忌讳红色（有的地方八十岁以上老人可有红色物品）。在衣着方面，最好不要穿红色衣服或颜色非常鲜艳的衣服。

我国农村在喜事中，如寿辰、婚礼等，比较普遍的说法是不要送钟表。因为“送钟”谐音“送终”，民间认为不吉利。其他地方还有诸多地方性物品的禁忌，这就要入乡问俗。这里就不赘言。

二是喜事中事后补礼的禁忌

在农村，不仅有白事中的“丧不后补”禁忌，在喜事中也有“不后补”禁忌。

一是有一些农村有“喜礼不后补”的风俗。也就是结婚的随礼不能在婚礼后来补礼，民间认为很不吉利。如果婚礼后补礼的话有咒新婚夫妇不到头的嫌疑，或者结二次婚的嫌疑。

二是有一些农村有“生日不后补”的风俗。也就是别人生日，如果生日过后去补礼，也被认为是很不吉利，原因是人在一生之中，每一岁只能过一次生日，再过同样一次生日，就要等到来生来世。给人补生日，等于咒人家转世，不能长命。

当然，这样的习俗并不是所有的地方都讲究，也有一些地方没有这种讲究。我国地域广阔，各地风俗具有多样性和地域性，这也是民俗文化中很正常的现象。

4、官场小说主角姓陈的有哪些？

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