轩辕传奇兄弟礼包,与大汉朝征战130余年的匈奴?
匈奴最后到底去了哪里?这个问题,一直是历史上的一个悬案,直到今天也没有被彻底解释清楚。不过目前公认的解释是,一部分匈奴人内迁中原,被中原民族同化融合了。另一部分则转移到了欧洲那边,同样和当地的民族融合了。
之所以会出现这样复杂的情况,主要是和匈奴的历史有关。
有关匈奴人的记载,最早出自于《史记》。按照《史记》所载,匈奴人的祖先是夏朝遗民。夏朝被商朝灭掉后,一部分夏朝人不愿意被商朝所统治,于是便向北逃亡,最后逃到了北方草原。到了草原上以后,这些夏朝遗民开始和草原上的一些游牧民族,相互融合,最后形成了匈奴民族。
另外,也有人说匈奴人是夏桀王的后裔。夏朝覆灭后,夏桀王被流放北方,最后被流放而死。而夏桀王的子孙后代,和当地的游牧民族相互通婚,最后形成了匈奴。
具体到底如何,因为年代太过久远,史料也比较少,所以至今仍是一个迷。但有一点我们可以确认,从很早很早以前开始,匈奴人就已经出现在草原上,逐水草而居。
再后来,匈奴人的文明,也开始逐渐发展。不过整体上来说,匈奴人的文明发展,要落后于南方的农耕文明。这其实也很正常,毕竟农耕文明有一个定居的地点,文明传承要更加容易。而游牧民族行踪不定,文明传承自然也要更难一些。就这样,上千年渐渐过去,历史来到了战国末期。
战国末期,中原地区已经被几个强大的诸侯国所统治。这些强大的诸侯国,无一不是战力彪悍,不管彼此之间的战争很夸张,对于匈奴的影响也很大。
作为游牧民族,匈奴人靠放牧为生。这种生活方式,稳定性比农耕文明更差。一旦下了大雪或者天气干旱,匈奴人就有被饿死的可能。只要出现这种情况,为了活下去,匈奴人就只能南下,去抢劫农耕文明。但是,随着几个诸侯国越来越强大,匈奴人想抢东西也越来越难。
为了更好地活下去,匈奴内部也开始同时整合。大部落兼并小部落,然后大家再一起去兼并其他游牧民族。在中原诸侯国强大起来的同时,北方的匈奴人,也开始越来越强大。
就在匈奴人逐渐强大的时候,中原这边,实力最为强大的秦国,开始逐渐统一天下。秦国统一天下后,中原地区已经没了敌人,唯有北方草原上的匈奴人,经常来骚扰内地,抢劫百姓。所以当时秦始皇下令,让蒙恬率领三十万秦朝大军北上,痛击匈奴,将匈奴人赶出了河套地区,赶到了更北方的草原上。
蒙恬的这次出击,通常也被认为是中原文明和草原游牧民族,整体较量的开始。在此之前,中原地区诸侯国林立,草原内部也是四分五裂,战争都还仅限于局部。然而蒙恬的这次出击,却是代表了整个中原文明,对草原文明的出击。
两个文明,数百年的战争,由此拉开了序幕。
匈奴被赶出了河套草原之后,生活更加艰难。为了更好地活下去,匈奴人开始统一起来。而中原这边,随着秦始皇的去世,秦朝开始走向了衰亡,中原开始陷入内乱。
就在秦始皇去世几个月之后,北方草原上,也发生了一件大事。匈奴单于之子冒顿,杀父自立,成了匈奴人新的首领。冒顿上位之后,展现出了极为出色的军事才能,不但统一了整个匈奴,还横扫整个北方草原,征服了楼兰、乌孙、呼揭等20余个国家。除此之外,冒顿趁着中原内乱之际,还再次拿下了河套地区。
南起阴山、北抵贝加尔湖、东达辽河、西逾葱岭,如此广袤的地域,全部被冒顿征服。历史上第一个强大的游牧文明,终于出现。当时的匈奴,号称拥有控弦之士三十万,战斗力极为强悍。
就在冒顿横扫北方草原的时候,中原这边,秦朝灭亡,秦末枭雄纷纷崛起。在经过多年的战争后,最终,汉高祖刘邦,再次统一了天下,成为了新的中原之主。
到了这个时候,中原地区和北方草原,同时存在了一个强大的文明。有倒是一山不容二虎,两个强大文明同时存在,而且相互接壤,战争自然也就在所难免了。
公元201年,就在刘邦登基七年之后,两个文明终于产生了第一次碰撞,也由此拉开了匈奴与汉朝数百年的战争序幕。当时被刘邦分封到北边的诸侯王韩王信,背叛的刘邦,投靠了匈奴。在得到韩王信的接应后,冒顿认为时机已到,所以率领匈奴人南下。
为了抵抗匈奴人,刘邦亲自带兵北上。最后,刘邦大意之下,中了匈奴人的诱敌之计,被匈奴围困在白登山七天七夜。后来还是刘邦麾下的谋士陈平献计,才使得刘邦脱困。
这次围困,历史上史称白登之围。
白登之围,看似是刘邦被围,汉军处于下风。但实际上,双方并没有大规模开战。因为对于匈奴人来说,当年蒙恬的强大,依然历历在目,不敢轻易和汉朝全面开战。而对于汉朝来说,刚刚经历了秦朝末年的混乱,国力十分有限。这个时候和匈奴全面开战,实在不是明智之举。
所以最终,汉朝这边提出了一个办法,那就是和亲。
汉朝这边,把宗室公主嫁到草原,和匈奴结为亲戚。这样一来,大家都是亲戚,自然不好再大规模开战。另外,匈奴人南下的原因,主要是为了抢东西,既然如此,干脆给他们一部分东西。汉朝人以一些财富和几位公主,免去了战争。而匈奴不用打仗,也能拿到一部分生活资源,这也算是双赢了。
但是,从汉朝的角度来看,汉朝显然是很屈辱的。汉朝并没有做错什么,但是却要白白给人家东西,还得把自己的公主嫁过去,这显然是很委屈的事情。
所以,又过了近百年之后,在经过了近百年的休养生息后,汉朝的国力积攒得差不过了,到了汉武帝时期,汉武帝果断下令,停止和亲,对匈奴开战。
汉武帝时期对匈奴的战争,要细说起来的话,会很长很长,这期间发生了很多很多事情。简单来说的话,就是汉朝最后取得了胜利,但同时国力也损耗严重。到了汉武帝晚年的时候,已经很难再组织大规模的征讨匈奴的战争。而匈奴那边,则是被汉朝军队打得节节败退,损失惨重,再不复当年的巅峰。
随着匈奴本身力量的衰落,再加上汉武帝派遣张骞前往西域,游说西域各国。原本臣服于匈奴的国家和民族,也开始纷纷独立。如此一来,匈奴的力量再次严重下滑。偏偏在这个时候,匈奴内部又开始内乱。在经过一番乱战之后,更是直接分裂为南匈奴和北匈奴两部分。
此后,南匈奴因为临近汉朝,害怕被汉朝和北匈奴夹击,所以南匈奴干脆直接投降了汉朝。此时已是汉武帝的曾孙汉宣帝在位时期,汉宣帝接受了南匈奴的投降,然后将南匈奴安置在漠南地区。
至此,南匈奴相当于成了汉朝的附属国,而北匈奴则依然相当于汉朝的敌国。
接下来的数十年时间里,汉朝和匈奴大体上还算安稳。尤其是南匈奴刚刚投降的那段时间,南匈奴的单于,还曾亲自前往长安朝贡。后来这位单于,还娶了王昭君,这就是历史上著名的昭君出塞。至于北匈奴,虽然和汉朝依然处于敌对关系,但因为中间隔着一个南匈奴,所以双方大体上还算和平。
再之后,西汉就开始逐渐衰亡,王莽篡位。
王莽在位时期,为了树立威信,企图彻底分裂南匈奴,导致南匈奴不满,南匈奴一度反叛。等到东汉建立之后,匈奴内部则开始再次出现内乱,一部分匈奴人又投降了东汉,成了新的南匈奴。
东汉开国之后,面对北面心怀恶意的邻居,自然要迎头痛击。所以接下来,东汉再次开始进攻残余的匈奴。
东汉进攻匈奴的过程,其实一点都不输西汉时期,甚至比汉武帝时期更加精彩。在这期间,也涌现出了窦宪、耿夔等一批名将。尤其是窦宪,曾率军出塞北征三千里,勒石燕然便是他的壮举。
在西汉和东汉长达数百年的进攻下,匈奴人终于崩溃了。最后,匈奴人做出了两个选择。南匈奴彻底投降了汉朝,而北匈奴则开始继续逃亡。草原既然待不了,那就往西逃。在经过了东汉的战争之后,北匈奴逃到了中亚地区的锡尔河流域。
再后来,就到了三国时期。三国时期,南匈奴依然很老实,居住在河套地区,并且开始和中原民族融合。尤其是后来曹操为了方便管理,直接将北方很多民族内迁,这更是加速了匈奴和中原民族的融合速度,但同时也埋下了一个巨大的隐患。
三国之后,最终司马家统一了天下。然而司马家统一天下之后,司马家的几个王爷却为了争权而开始内斗,最后导致边疆空虚。于是很多边疆民族,纷纷趁势而起,直接灭掉了西晋。
这其中,又以匈奴人为最。
不过,此时的很多匈奴人,已经不再认同自己作为匈奴人的身份了。因为经过上百年的通婚之后,很多匈奴人都流着中原民族的血,很多人都认为自己是中原民族。比如后来攻破长安的汉赵政权,其开国皇帝刘渊,便是冒顿单于的直系子孙。但同时,他也是冒顿单于和一位刘氏公主所生后代,身上也留着刘家的血。刘渊甚至一度宣称,自己才是刘家的正统。自己做皇帝,是延续了汉朝的传承。
再之后,到了南北朝时期,整个北方大家开始混居,各民族开始更加频繁地通婚。匈奴这个民族,也就被逐渐同化为中原民族了。
至于北匈奴,被汉朝打得流亡到西域之后,终于开始站住了脚。到了西域之后,残存的匈奴人,发现并不是自己太弱,而是汉朝太强。至少在西域这边,匈奴是很强大的。所以后来,残存的这些匈奴人,便开始向欧洲那边进发。在经过长达数百年的迁徙后,一部分匈奴后裔,来到了欧洲,横扫罗马帝国,被欧洲人称之为‘上帝之鞭’。
不过后来,这部分匈奴人,也在和当地民族的通婚当中,逐渐被同化了。
满足什么条件才算宗教呢?
谢谢题主的提问。这个一个好问题,也是一个一直以来都不好回答的问题。估计很难有让所有人都认可的答案。根据有关资料和个人粗浅理解,试着简要分析一下。
首先,“儒家”与“儒教”不是一个概念。“儒家”作为一种重要且影响深远的学说,从孔子创立之初一直延续至今。这一点没有任何疑问。但“儒教”是不是一种宗教甚至“儒教”这种提法,从古至今无论在文化领域和宗教领域,还是在学术界尚存很大争议。儒、释、道在中国古代并称“三教”。因此很多人认为,正如道家和道教并存一样,有儒家肯定就有儒教。时至今日,除我国(准确的说是中国大陆,因为港澳台对宗教的界定一直与大陆有所不同)以外的国家和地区,历来都承认儒教(有的叫做孔教)的存在。个人觉得,儒教就是儒家学说与传统宗教相结合的产物。孔子创立了儒家学说,而西汉时期“罢黜百家独尊儒术”则标志着儒教的诞生。儒学是释经之学,是对儒经的注释,儒学就是儒教的灵魂。在传统文化研究领域,学者们往往难以接受“儒教”的提法(担心与神学混为一谈),但在宗教研究领域,“儒教”的提法则得到比较广泛的认同。事实上,近年来,关于“儒教”的提法已得到官方承认(有关论述可参见2012年至2014年中国社科院《宗教蓝皮书:中国宗教报告》)。
其次,关于“宗教”的界定标准,我国与国外也有所不同。这是由于中国和西方的文化背景历来不同。很多朋友都知道,“宗教”(religion)一词源于拉丁文reiligo,是指“对某种能够决定人类命运的超自然能力或强大力量的信仰”。在中国传统文化背景下,一般认为儒学在本质上是不相信超自然能力的。儒家不相信神,因此很多人认为儒教不是宗教。简单点儿说,就是宗教信奉“有神论”,而“儒家”信仰“无神论”。但是,从目前主流的“宗教三要素”(教义、教仪、教团)评定,“儒教”也属于宗教,与是否信仰“有神论”并无直接关联。
综上分析,不难得出结论,“儒家”是一种传统学说不属于宗教,但“儒教”不仅属于宗教的范畴,且已被国内外承认并将逐渐被认可。
以上个人观点,难免肤浅偏颇。欢迎各位留言发表您的观点。原创和码字不易,若有所启发敬请点赞或转发。我是漫步世界遗产,斧正更多拙作,欢迎点击右上角添加关注。谢谢。
会回农村老家吗?
现实生活中有许多俗语,今天看一下这个“富不回乡,男不办三”是什么意思。
1、“富不回乡,男不办三”1.1富不回乡并不完整,完整版是这样说的:“富不还乡,穷不走亲”
意思基本从字面上都能够理解,当一个人事业有成,十分富有的时候是不能回家乡的,当一个人穷困潦倒的时候不要去走亲戚。
1.2男不办三完整说法是:“男不办三,女不办四”
意思是男人不要办三十岁的生日,女人不要办四十岁的生日。
原因是男人三十而立,是一个应该努力奋斗的年纪,过生日要么是小孩子的事情,要么是老年人过寿的事情,三十的男人不上不下的哪个都不合适。
那么这两句到底是否有实际的指导性,我们看一下现实中的情况,大家一起来分析分析。
2、一些案例2.1正面案例
大衣哥朱之文,现在再次火了一把,并且还在继续火,为什么呢?
因为他的生活每天都被村民邻居们一起直播,发布在互联网上面。可以说大衣哥几乎没有一点点隐私。他本来是草根出生,通过自己的坚持不懈,终于在歌唱领域取得了一定的成绩,但是曾经嘲笑过他的村里人,不仅没有表示祝贺,反倒是不断的借钱,要钱,其实根本就没有打算还钱,面对记者的采访,他也很无奈,但是又不舍得搬家,离开这个生育养育他的村子。
刘邦,小时候的刘邦不务正业,游手好闲,后来统一天下当了皇帝,这时候隔壁两个村子就发生了不同的事情,一个村子被免除赋税,另一个村子就加重赋税。加重赋税的哪个村子依然看不起刘邦,认为刘邦没有本事。
武则天,夺得皇位当了皇帝,有一次亲戚一起吃饭,远房亲戚不给武则天妈妈面子,认为自己做大官都是靠自己的真本事,和武则天没有一点点关系,武则天知道后就直接把二人贬到很偏远的地方做官。
马祖道一,得到后回到老家,邻居还认为他就是老马家的儿子,没有人听他讲法,无奈他只好去江西传法。
总之,是有很多人对待别人的成功不屑一顾,要么继续瞧不起,要么不断的麻烦别人,富不还乡是有一定的意义的,远离低素质的亲戚和邻里,过正常美员打扰的生活。
2.2反面案例
刘姥姥,刘姥姥是真的很穷,但是她没有自卑,还是去贾府看看,却收获颇丰,并改变了一家人的生活状态。
之前看到一个湖北的记者,他学会了开网店,就带领全村的人一起去深圳开网店,全村一起致富赚钱。
正向的案例也有很多,所以也不能绝对的说什么就好或者不好。
3、现实中真的有用吗总之,在现实中每个人遇到的情况不一样,还是要灵活分析,仔细判断,关键还是一个人富裕了,发达了不能炫耀,一个人混的不好,也不要自卑,多出去问问看看,虚心请教,成功的人多帮助那些有困难的人。
毕竟事在人为,没有什么是绝对不变的。
纯手工作答,如果这个回答对大家有帮助, 欢迎大家点赞、转发分享和关注博而化易来支持我吧!朋友的一评一转都是对博而化易最大的肯定和支持,感谢伙伴们的支持!
欢迎大家留言,一起讨论。
网游烧钱排行榜该怎么排?
六月份全球游戏充钱排行榜出来了!全球游戏充钱排行榜上,DNF依旧排在前三,到底是谁还在充钱?
全球游戏充钱排行榜上,DNF依旧排在前三,到底是谁还在充钱?
六月份全球游戏收入排行榜如上图,第一名还是lol,这并不意外,近几年火了好多游戏,但是大都是过眼云烟,活不了多久。但是二三四名就让很多网友感到意外了,因为它们分别是DNF、梦幻西游(端游)和CF。这几款游戏现在还有人玩吗?为什么在网吧基本上看不到?而且冲钱还冲得这么多,到底是那些人在充钱呢?
其实看不到并不意味着没人玩,dnf要想玩的好,需要投入大量资金去肝,只是一个小活动就能吸金无数,梦幻西游就更不必说了,网易出品的游戏不氪金是不可能的,不过梦幻西游有一个其它游戏比不上的优点,如果不想玩了可以把号卖掉。
cf居然能排在第四名还是很让人意外的, 毕竟对于枪战游戏来说,皮肤什么的并不是太重要。
落难不求三人是什么意思呢?
在农村,有一群人是村里的“活宝贝”,那就是村里的老人,那是我们小孩眼中的智者,上知天文下知地理,更熟悉村里的大大小小事情,更像村里的“百科全书”,关于农村老人的事,我们有太多想说,当然我们更愿意听的是老人们的精炼语言的教导。老农们没钱的时候就喜欢坐在村子里最大的一棵树下面,那是几代人留下的精神讲习所。
农村老人说“人穷不交三友,落难不求三人”,这句话说的很有道理,具体意思我们随后讲解。人生在世,免不了有贫穷的时候,也有落难的时候,可能对于大部分人来说,贫穷和落难跟随自己生命成长中的不同阶段。人有风光之时,风光无限后,人的命运往往进入常态化,常态化的命运就是生活平平淡淡,俗话说“人活一世,难得糊涂”,何必斤斤计较了,人活得多累了。其实,贫穷也好,落难也罢,这些都不怕,怕的是人们不能自拔,从此江湖上没有了我的传奇。不过,老人告诉我们说“人穷不交三友,落难不求三人”,就是告诉我们人在贫穷和落难的时候怎么走出那段苦日子,我们要牢记这些。具体来说,“人穷不交三友”是指哪三友呢?一、不交意志消沉,负能量的人。当你穷困潦倒的时候,你要想办法走出困境,而那些意志消沉,负能量的人只会给你带来日子得过且过,俗话说“近朱者赤近墨者黑”,交什么样的友很重要。负能量的人每天除了抱怨,怨天尤人,不思进取,还有什么呢?这些人思想上一片空白了,对生活,对现实已经失去信心,所以人穷不能与这类人交友。二、不交嗜赌如命的人。当人穷的时候,往往会异想天开,总是想着哪天能暴富,人穷的时候更是不愿意去踏实干活赚钱,而是想捞偏门,跟着爱赌博的人一起,把人穷翻身的机会寄托于牌桌上,最后是越赌越输,越输越穷,这样恶性循环,家破人亡的事例很多,所以,不管人又多穷,不能把希望寄托于赌博上,更不能与嗜赌如命的人交友。三、不交小偷小摸的人。俗话说“人穷志不短”,就是人再穷也不能去偷去抢,这些非法手段得来的财是一种犯罪,是需要得到法律制裁的。小偷小摸之人就是好吃懒做,喜欢来钱快的话,于是结伴去偷去抢,这样把你带入不归之路,所以不能与小偷小摸之人交友。落难不求三人是指哪三人呢?一、不求曾经看不起你的人。人活一口气,人活着要争志气。曾经看不起你的人可能是亲戚朋友,还有可能是自己的至亲,他们以前看不起你,你落难的时候再去求他们,他们会给你帮助吗?别想了,他们以前看不起你,就是想看你的落难时的笑话,不要白费力气,远离曾经看不起的人。二、不求落井下石的人。这是典型的交友不善,你今天的落难很有可能就是朋友的落井下石造成的。如今,落难了,你还幻想着你解救你于水深火热之中吗?不可能的。他昨天可以落井下石,他今天照样可以雪上加霜,还是远离这类人吧,不值得。三、不求你曾经帮助过的人。俗话说“滴水之恩当涌泉相报”这句话说的没错,但是我们要知道,如果帮助是有条件有目的的,你还会帮助人吗?对于想帮助的人都是处于内心深处怜悯之心,不求回报的。当然,当你曾经帮助过的人无意中看到你落难时,也会全力帮助你的。以上就是我对农村老人说的“人穷不交三友,落难不求三人”的理解,欢迎大家分享自己的想法。
还没有评论,来说两句吧...