蜀中客,孔融让梨大家都知道?
孔融没有弑母!曹操是一个兼容并包的人,所以他手底下的人才也是千奇百怪。文臣也都是人,他们当然都有各自的个性,所谓物以类聚大抵如此。当时曹操手下的文臣大致分成这么几类:
当红小生:荀彧、荀攸、郭嘉、程昱,这几个人一起玩的比较痛快,他们智谋高深,彼此佩服,绝不像袁绍手下的许攸、田丰,整天互相怼。当红喷子:孔融、祢衡、杨修,这三个人是一个朋友圈的崽,他们也是志趣相投,每天除了喷,也就是喷了。当红孤僻症患者:贾诩。这位老兄一般不说话,一般也不交朋友。说起话来肯定是要人命的那种,为了不牵连他人,所以他不和任何一家豪族结亲。有意思的是,这当红小生和当红孤僻症患者,基本上都是善终,唯独当红喷子界的朋友圈,被曹操给团灭了。尤其是孔融,这个四岁就懂得让梨的孩子,真的是因为不孝而被杀吗?
01孔融认为不该孝顺生你之人,要孝顺养你之人。
孔融是孔子的后人,按道理思路应该没有那么清奇,循规蹈矩是他们家族的风范,否则也不会每个新王朝一来,他们立刻改弦更张了。
及与孙权使语,谤讪朝廷。又融为九列,不遵朝仪,秃巾微行,唐突官掖。又前与白衣祢衡跌荡放言,云“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。子之于母,亦复奚为?譬如寄物缶中,出则离矣”。既而与衡更相赞扬。衡谓融曰:“仲尼不死。”融答曰:“颜回复生。”大逆不道,宜极重诛。书奏,下狱弃市。时年五十六。妻、子皆被诛。---《后汉书》
可惜孔融是个特例,因为他有一个强大的朋友圈。祢衡是什么人?不喷人就不爽的那种,他光着身子一边敲着架子鼓,一边咒骂曹操。是逢人不骂两句不开心的那种人。
杨修又是什么人?四世三公的大家族后人,自以为高贵了得。聪明之余便到处耍小聪明,偷吃过曹操的小点心,没事儿就喜欢多嘴,把曹操那点小心思都给秃噜了出来。
跟这两位交朋友的孔融,这思想自然是要不同凡响一些了。他四岁让梨的故事,我们耳熟能详。可是长大以后,他却不在乎自己家里人的生死。在做北海相的时候,袁谭带着大军前来攻打,孔融是一边喝着小酒,一边看着小书,就是不想着先把家里人送出城去。人家都打到家门口了,孔融还是表示不碍事,甚至阵阵发笑,似乎完全瞧不起袁谭。袁谭知道以后那叫一个怒啊,这个时候孔融自己倒是跑了,家里老婆孩子全被袁谭给杀了。孔融一生都认为,父母和孩子之间,是没有真正的亲情可言的。因为他觉得孩子是父母欲望下的产物,既然没有恩情,为什么要孝顺呢?要孝顺,就要孝顺养你那些人。
曹操就是凭借这一思想,判定孔融是个不孝顺的人,所以把他给杀了。那么他死的到底冤不冤呢?
一点也不冤枉,这种理论放任何时期都可以说,但是放汉朝就是不能说。为什么?汉朝是以孝道治天下,没看到每个皇帝的庙号前面,都加了一个孝吗?比如孝文帝、孝武帝。
02孔融真正的死因:总是在曹操背后捣乱。
孔融和祢衡交往多了,或多或少都要从祢衡身上学到一些偏执的东西。大家都是才子,也都是狂人,兴趣相投自然是一件顺理成章的事情。
可是光着身子敲鼓骂人的事情,孔融是做不出来的。他毕竟是孔子的后人,他不要脸面,这孔家还是要拦着他的。
三年,太祖既破张绣,东禽吕布,定徐州,遂与袁绍相拒。孔融谓彧曰“绍地广兵强。田丰、许攸,智计之士也,为之谋。审配、逢纪,尽忠之臣也,任其事。颜良、文丑,勇冠三军,统其兵:殆难克乎”---《三国志》
不过孔融总是喜欢在曹操背后做一些小动作,当老师的朋友都知道,学生常常喜欢在底下做小动作。你转身朝黑板的时候,他们就开始搞,你转过来的时候,他们一个个认真老实的跟刚出锅的玉米面馒头一样,热情迫切且一动不动地渴望知识。
孔融就这么回事,只要曹操出去打仗,孔融必然要在朝中大肆宣传曹操必败论。比如曹操和袁绍大战的时候,孔融就很悲伤地在朝中告诫大家,快写投降信给袁绍吧,再不写可就得摇号啦!
每次出征回来,曹操都能受到不少告发孔融的小报告。这把曹操给气的啊,自己在外面死去活来地打仗,孔融拿着俸禄不干事儿也就算了,干事儿干的都不是人事儿。
后院失火是兵家大忌,曹操当年攻打徐州的陶谦,就是因为吕布陈宫偷袭了曹操的兖州,这才让刘备救了徐州一回。所以曹操当然意识到孔融的严重性,不杀他又该杀谁呢?
03孔融所代表的,就是那一帮自视高贵却没什么用处的文人。
孔融有才学,是建安七子之一,也算是一代名儒了。名儒在和平时期,的确是大家尊崇的对象,可是一旦到了乱世,就极有可能成为制造谣言的喷子。
后操讨乌桓,又嘲之曰:“大将军远征,萧条海外。昔肃慎不贡楛矢,丁零盗苏武牛羊,可并案也。”时,年饥兵兴,操表制酒禁,融频书争之,多侮慢之辞。---《后汉书》
为什么蜀汉的谯周一直极力地奉劝刘禅投降?因为他是蜀中大儒,只有和平了他这个大儒才有地位,否则永远都是那帮当兵的受人推崇。
孔融和谯周不同,他知道谁来坐天下都不会和平。所以他就给曹操捣乱,不管曹操说什么他都要怼。
当初曹丕抢了袁熙的老婆甄宓,孔融就告诉曹操,当年姬发灭了上朝,将妲己送给周公旦,曹操都没回过味来,因为他从来没有读到过这篇文章。孔融则说现在人干的出,古代人也一定干的出。曹操北征乌桓的时候,孔融再次出面讥讽,他告诉曹操,北边的肃慎族和丁零族,曹操可以一起讨伐回来。饥荒年景,恰逢战乱,曹操上表希望禁酒。可是孔融写了很多信给曹操,表示千万不能禁酒,全部都是讥讽嘲笑的意思。孔融自己办不成什么大事,他知道在乱世,一个文人根本就没有什么太大的作用。安邦治国他有其才,可平定天下他却没有其智。无奈之下,他只能以这种讽刺的方式,排解心中的忧愁。
总结:曹操可以毁了孔融的肉体,却永远折服不了这个人的思想。
在孔融眼中,是众人皆醉我独醒。他早就看出了曹操的狼子野心,可是他无能为力啊。他希望帮助汉献帝恢复统治,可是他没有这个能力。
孔融觉得唯有一死,才能够报答汉朝对他的恩情。所以他选择不断嘲讽诋毁曹操,就等着曹操亲自落下那口大刀。
杀一个孔融的确没什么了不得的,可孔融认为,他杀的是良心。但凡有良心的人,都会出面阻止曹操篡汉。如果曹操不怕,可以全都杀光。
曹操杀了孔融,杀了杨修,甚至连荀彧也没有放过,他们是士族代表,也是良心的代表。最后曹操还是后怕了,良心是杀得完的吗?曹操止步于魏王,或许也正是被这帮人给震撼到了。
参考资料:
《三国志》
《后汉书》
唐代女诗人薛涛被文青包围?
薛涛一生被文青包围,却没有结婚。这些文青还是官员,对薛涛没有多少真心,薛涛主要是被这些文青伤透了心后,孤独终身,却发明了彩色的纸,流传千古。
薛涛(约768~832年)被后人称为唐朝"四大才女"之一。但她一生的文学成就、情爱传奇和不幸人生让人一声叹息,就像开放在唐朝的绚若烟霞的昙花一样,开放得热烈,而凋谢得沉寂。
公元768年,当薛涛生于长安时,当时的"诗圣"杜甫己快去世了(杜甫病逝于770年),也标准着唐朝开始走下坡路了,唐诗也从盛唐进入中唐阶段。薛涛的父亲薛郧原来在长安城做官,生活安逸,但个人的命运终究逃脱不了时势的影响。“安史之乱”打破了薛家的生活平静,薛郧被调到成都做官后不久,生了一场大病,医治无效,在薛涛14岁那年去世了,薛涛一下子从掌上明珠成为无依无靠的孤儿寡母。14岁的天才少女,本该天真烂漫、无忧无虑的花季,但命运作弄人,从此,薛涛不得不挑起生活的重担。
薛涛天生姿容美艳,性格敏慧,通晓音律,诗艺卓群,声名曾倾动长安城,这些禀赋就是她自谋生活的所有资本!豆蔻年华的她,在公元785年,加入了载着官方编制的乐籍,成为一名政府批准有营业执照的乐伎。在男人的世界里,薛涛凭借自己的姿色和才艺讨生活,逐渐积累了名气和人脉关系,成为了一名四川上流社会的交际花。
唐德宗贞元(785年)间,薛涛17岁,己出落得婷婷玉立,美貌如仙。这年,她遇上了生命中的"贵人"韦皋(公元746~805)。韦皋是中唐时的一代名臣、诗人、中书令,一生充满传奇。
韦皋年纪轻轻就执掌帅印,战功赫赫,现又到四川任封疆大吏,威武又多情,喜欢附庸风雅,慕薛涛的名气和才气,很快就把薛涛召到府上"包养"起来,令其赋诗陪酒,成为其府上的交际花。在第一次酒宴中,韦皋想面试一下她,让薛涛即席赋诗,薛涛拿过纸笔,提笔而就著名的诗作《谒巫山庙》:
"乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。
山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。
朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡;
惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。”
韦皋看罢,拍案称奇,面试顺利通过,就留在府上做"花瓶"。从此韦帅府中每有盛宴,薛涛必参与侍宴,很快成了韦皋身边的大红人。韦皋知人善任,后来干脆让她参与一些府上的案牍工作,又成了韦帅的女秘书。韦皋惜才怜才,有一天他突发奇想,向朝廷打了请示报告,向皇帝申请为薛涛授予“校书郎”一职。最后,皇帝虽然没有破格提拔批准此事,但为薛涛留下了"女校书"的称号。
当时诗坛朋友圈里的白居易、张籍、杜牧、刘禹锡、元稹、王建、张祜等都与薛涛有诗文酬唱、互粉推送诗文。她在文艺圈里左右逢源,酒局雅集邀请函应接不暇。在官场上,从韦皋、李德裕、段文昌等节度使开始,剑南节度使总共换过了十一位,而每一位都对她十分青睐、喜欢和敬重。每一位一来上任,第一件事必定是拜访这位成都著名的“女校书",这也竞成了官场惯例,如袁滋、高崇文、武元衡、李夷简、王播、杜元颖、郭钊等,都是薛涛的的“铁粉”兼好朋友。
但朋友归朋友,他们在感情上没有一个玩真的。曾给她梦想的人,就是风流成性的大诗人元稹。
元稹(779年—831年),河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,家族显赫。公元809年春天,元稹三十而立之年,春风得意,时任监察御史的元稹奉命出使蜀地。工作之余,慕薛涛的大名而来,薛涛也久闻新乐府诗派的元稹之名,两人共同语言颇多,一见倾心,41岁的薛涛和30岁的元稹很快就坠入爱河,在蜀地共同度过了美好的一年。
薛涛以为找到了自己的真爱,幸福感满满地写出了《池上双鸟》诗:
“双栖绿池上,朝暮共飞还;
更忙将趋日,同心莲叶间。”
多情反被无情恼,薛涛的痴情没有换来元稹的爱情,元稹最终还是离开了薛涛,一去不回头,这次“姐弟恋"没有任何结果。薛涛为爱情煎熬,把满怀的幽怨化为流传后世的诗篇:
《春望词四首》
花开不同赏,花落不同悲。
欲问相思处,花开花落时。
尘埃落定,往事成风。薛涛终于明白元稹的绝情,她的心也死了。她写了一首《柳絮》诗以自嘲:
“二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
他家本是无情物,一向南飞又北飞。"
她搬到了浣花溪边,在下游的百花潭买下房子,雇工匠开办了造纸作坊,开始了自己的另类人生。她以自己的聪明和勤奋,自主创业,做出有粉红色的纸张,上有松花纹路,专门用来誊写的自己的诗作,清雅别致。她有时也送些诗笺给友,这就是有名的“薛涛笺”。在明代科学家宋应星所著《天工开物》一书里,对"薛涛笺"曾有专门记载:东汉蔡伦造出第一批植物纤维纸;中唐薛涛造出了第一张彩笺。薛涛在选纸历史上留下了自己发明创造者的名字。
晚年的薛涛又移居到成都碧鸡坊里,习惯穿着女道士的装束,闭门吟诗,终生未嫁。薛涛一生留下诗作五卷,共五百余首诗,在全唐诗中收录其诗89首。
公元832年,薛涛永远闭上了她寂寞的眼睛,享年65岁。当时的剑南节度使段文昌为她亲手题写了墓志铭,并在她的墓碑上刻上“西川女校书薛涛洪度之墓”。
成都薜涛墓前,大诗人白居易题诗道:"独坐黄昏谁作伴?怎教红粉不成灰"。
望江楼上的另一副楹联,不仅概括了薛涛绚若烟霞、而又寂寞清幽的一生,而且把她的诗才与大诗人杜甫相提并论:“古井冷斜阳,问几树枇杷,何处是校书门巷?大江横曲槛,占一楼烟雨,要平分工部草堂。”
如此评价,对薛涛名属其实!
薛涛在唐朝上流社会一群男人的中间,身不由已地生活,有很多无奈何心酸。
在我看来,在唐朝"四大才女"中,鱼玄机和李冶被杀不能善终,刘采春被元稹抛弃后跳河自尽,只有薛涛的结局还算圆满。
四川不得不去的十大景点?
很高兴收到邀请回答这个问题,也很高兴能够和大家一起来讨论这个话题,下面就针对此问题,发表一些我自己的一些观点和见解。
天府之国四川是中国西南最具魅力的旅游省份之一,山川秀丽,风景迷人,自古就有“天下山水之观在蜀”之说。丰富的自然资源,悠久的历史和绚烂多彩的少数民族文化,构成了四川多样性的自然和文化旅游资源。以下是我为大家整理的四川旅游景点介绍,希望能为您的四川旅行锦上添花。
四川必去的十大旅游景点
一,九寨沟,俗话说“黄山归来不看山,九寨归来不看水”。九寨沟位于阿坝州中南部,九寨沟内有九个藏族村寨,因此而得名。海拔高差2000到四千米之间,有珍珠滩瀑布,五花海,箭竹海,熊猫海,长海等景观。五花海的水,绿的像碧玉,蓝像宝石,黄的像金子,呈现出鹅黄,墨绿,深蓝等色彩。珍珠滩是西游记唐僧牵马过河场景拍摄地。在阳光的照射下,水面闪闪发光,就像是洒满了一颗颗晶莹的珍珠。珍珠滩的水飞流直下,又形成了一个宽100多米的瀑布 长海在阳光的照耀下闪闪闪发光。微风从树丛中吹过去,波光粼粼,如同宝石一般美丽。另外,在这迷人的长海背后,还有一个神奇的传说。长海拥有108个海子,漫山遍野的水池便是鼎鼎有名的五彩池,这池水在阳光的照耀下有着各种不同的颜色,它像魔法师给大地洒下五彩缤纷的池水。“天生地造园九寨,隐处幽景古今奇”。纵身漫步入仙境,今生梦境不网游,被誉为人间仙境,童话世界。
二、黄龙风景名胜区,位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县境内,面积700平方公里,是中国唯一保护完好的高原湿地,海拔1700到5588米。黄龙以彩池,雪山,峡谷,森林四绝著称于世,再加上滩流,古寺,民俗称为“七绝”。景区由黄龙沟,丹云峡,牟尼沟,雪宝鼎,雪山梁,红星岩,西沟等景区组成,主要景观集中于长约3.6公里的黄龙沟,沟内遍布碳酸钙华沉积,并呈梯田状排列,以丰富的动植物资源享誉人间,享有“世界奇观、人间瑶池”等美誉。 除了高山景观,还可以在这里发现各种不同的森林生态系统,以及石灰岩构造,瀑布和温泉。这一地区还生存着许多濒临灭绝的动物,包括大熊猫和四川疣鼻金丝猴。黄龙以规模宏大,结构奇巧,色彩丰艳的地表钙华景观为主景,以罕见的岩溶地貌蜚声中外,堪称人间仙境。
三、稻城亚丁国家级自然保护区,位于四川省甘孜藏族自治州南部稻城县香格里拉镇,海拔3700米,主要由仙乃日,央迈勇,夏诺多吉三座山和周围的河流,湖泊和高山草甸组成。北峰仙乃日海拔6032米,南峰央迈勇海拔5958米,东峰夏诺多吉海拨5958米,是中国目前最完整,最原始的高山自然生态系统之一。三座雪山呈品字形巍然耸立,遥相对峙,俊秀雄奇,镇魂荡魄,在中国西北藏区被称为雪域神峰。三座雪山光形各异,但都洁白无瑕,一尘不染。山腰茫茫林海,飞泉,瀑布于其间,山脚宽谷曲流,镶嵌着明镜般的湖泊,雪峰,冰川,森林,溪流,瀑布,草甸,湖泊有机地组合,野生动物出没于其中,托出了一方静谧的净土。
四、峨眉山,四大佛教名山之一,“红日出东方”,金顶佛光在海拔3077米的峨眉山上,四周云雾缭绕,仿若仙境,令人神往。整个金顶建筑面积1690多平方米,依山势起伏而建,通体由金瓦建成,不仅价值连城,而且太阳一照,金顶上方的整片天空更似佛光闪现,金光夺目。如此富贵吉祥的壮观奇景,看一眼便终身难忘。除了震人心魄的祥光之外,其金顶上方的十方普贤金像更是令人称奇。它通高48米,重达600多吨,约23万张纯金金箔塑身,是目前世界上最大最高的十方普贤像,在阳光下金光闪闪,令人心生敬畏。不得不说,能在这山间方寸之地建起如此巍峨壮丽的金顶殿堂,实在是让人拍案叫绝。只有到过峨眉山金顶的人才知道人间仙境是真实存在的!
五,乐山大佛,全世界最大的石刻弥勒佛。佛是一座山,山是一尊佛,乐山大佛是后人对这座位于四川省乐山市大佛的通称。这座被称为乐山大佛的石刻雕像,真实官方名称是嘉州凌云寺大弥勒石像。乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山造成临江危坐。大佛通高71米,头高14.7米,头宽十米,耳长七米,鼻长5.6米,眉长5.6米,嘴巴和眼睛长3.3米,颈高三米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽8.5米,脚面可围坐百人以上。乐山大佛稳坐大渡河,青衣江和岷江三江汇流处,开凿于唐代开元元年公元713年,历时约90年。
六,都江堰和青城山,拜水都江堰,问道青城山,成都后花园避暑胜地!
都江堰,位于四川成都都江堰市,他是世界上唯一留存至今仍在使用的宏大水利工程,被誉为世界水利文化的鼻祖,始建于秦昭王末年,由李冰父子建造,距今已有2200多年的历史,但令人惊讶的是,迄今为止。都没有任何的损坏,堪称奇迹。它不仅凝聚了古代劳动人民的辛勤、勇敢和智慧,更体现了那个时候当政者为国为民的担当和责任。
青城山,所谓“问道青城山”,这一方仙山,惹得无数文人墨客翘首流连。诗圣杜甫写道“自为青城客,不唾青城地,为爱丈人山。丹梯近幽意”,这里青翠似河,珠峰环峙,状如城郭。青城天下幽,幽是青城山的极致,也是青城山的品相。这里也是中国道教发源地之一,道教名山,这里有着白蛇传中白娘子的情不知所起,一往而深,也有着笑傲江湖中令狐冲的恨不知所踪,一笑而泯。这里是白娘子开启世间所有爱恨情仇的序章,这里更是巴蜀无双的倾城派。这一世为人,你是想从那白娘子一样去体会这凡尘俗世的爱恨嗔痴,轰轰烈烈爱一场?还是同那令狐冲一般,仗剑天涯一壶酒,饮马江湖断情愁。潇潇洒洒走一程,去青城山寻找你的答案。
七,海螺沟,海螺沟景区位于四川省甘孜藏族自治州东南部,海拔2850米,占地面积906.13平方公里。主要景点有一号营地,二号营地,草海子、海螺四三号营地。海螺沟是青藏高原东原的极高山。海螺沟以位于贡嘎雪山脚下的现代冰川著称于世。晶莹的现代冰川从高峻的山谷出现而下,巨大的冰洞,险峻的冰桥,使人如入童话中的水晶宫。特别是举世无双的大冰瀑布,高达1000多米,宽1100多米,比著名的黄果树瀑布大出十余倍,愧丽非凡。
八,剑门关,位于四川省剑阁县,一夫当关,万夫莫开。你不来这里,根本不会明白什么是“蜀道难,难于上青天”,远远望去,大小剑山如两扇门紧紧相连,故称剑门。两边的山峰如宝剑一般直插天际,而中间夹着的就是千古雄关剑门关,剑门关,关楼雄踞关口,气势恢弘,穿过雄伟的剑门关楼,走在林荫小道上,一路遇见姜维、诸葛亮、刘备的石像,真的穿越了历史一般。此外,悬崖峭壁上的鸟道和猿猱道更是剑门关的一大亮点,猿猱道短却十分凶险,全靠安全绳索保护方可通过。而鸟道许多地方的坡度也都达到了90度,手脚并用才可通过。可以说,蜀道难,难于上,青天在这。尽显无疑,由于剑门关是入蜀咽喉军事重镇,所以历史上一直都是兵家必争之地,如果有机会,一定要亲自来看看,只有深情敬礼,,才能真正感受到它的魅力。
九,甘孜理塘,它曾经出现在仓央嘉措的诗歌中,也曾经因丁真而被更多的人所熟知。但其实理塘本身就是318川藏线上一颗璀璨的明珠,既有迷人的高原风光,也有厚重的人文底蕴。它位于四川省的西部,甘孜藏族自治州的西南部。理塘县城,海拔达到了四千米以上,故而有“世界高城”和“天空之城”之称,理塘境内有数座海拔五千米以上的高峰,其中最出名的肯定就是格聂神山了,它的海拔达到了6200米以上。在理塘县境内自然风光,主要就是去毛垭大草原的花海,它曾经被中国国家地理评为我国最美的六大最美花海之一。此外,理塘还有扎嘎神山、格木自然保护区等旅游资源。除了这些自然风光之外呢,理塘它本身也有着非常厚重的人文底蕴,这里有闻名康区的格鲁派寺庙理塘寺。也就是长青春科尔寺,还有勒通古镇、千户藏寨。以及当地传统的赛马节等,总的来说,个人觉得礼堂确实是值得前往的,只不过,他确实海拔相对来说比较高,来到这儿的朋友,高反的概率可能相对来说也会很高。
十,彭州白鹿小镇,随处可打卡拍美照,出片率超高。小镇里五彩斑斓的建筑宛如一个彩色的童话世界,让你不出国就能感受到浪漫的异国风情。这里藏着一座像霍格沃兹一样的魔法学校。那座魔法学校唤做“白鹿上书院”,雕花护栏,孔型春霖,百年的教堂,斑驳的青胎,深邃的长廊,似乎都在诉说曾经的烟雨。小镇曾在2008年512汶川大地震的时候严重损坏,随着重建工作的展开,当地领导了解到旁边还有一座100多年历史的白鹿上书院,所以干脆从法国请来设计师,以普罗旺斯区的法国小镇为原型,把整个小镇都设计成了一座彩色的北欧小镇,不用出国门,在这里就能感受到中法风情,每一栋建筑都有浪漫的法式情结。白鹿上书院,欧式老教堂,在这百年孤独的城堡里,曾经发生了怎样的故事呢?
个人觉得四川旅游观光胜地还有以下一些景点也值得一去:1、贡嘎雪山 2、长宁竹海 3、四姑娘山 4、若尔盖大草原 5、北川羌城旅游景区 6、新都桥等等。
另外,想要了解古蜀国文明历史,成都金沙博物馆,广汉三星堆博物馆,成都武候祠,成都熊猫繁养基地,这些是非去不可的地方,这些绝色景观,国内外罕见,去到四川切莫错失良机!
如果大家觉得我的问题回答得好,请为我点赞,如果觉得我的排行不对,可以评论区说出你的看法,或者是补充你觉得好的景区。
著名诗人李白一共有几个老婆?
这道题,后一半杨贵妃最有发言权,前一半魏万最有发言权。看清是魏万不是魏宗万哦!先看前一半。
您不要以为杜甫崇拜李白,其实最崇拜李白的人是魏万,魏万后改名魏颢。
他为男神李白的作品《李翰林集》写序言,开章名义,出门见山提到:
“白始娶于许,生一女,一男曰明月奴。女既嫁而卒。又合于刘,刘诀。次合于鲁一妇人,生子曰颇黎。终娶宋(宗)。”
魏万表达的是有才又有财的诗仙李白,老婆他有俩,红颜也成。哎呀,最后的宋字为什么括号还加个宗啊?热爱李白的人,很能理解这个宗字,因为李白最后一位夫人就是宗氏。
那为什么魏万写个宋字呢?莫非魏万没文化,不,他小魏还是进士出身呢!这个李白都做不到!那宋字咱们解释呢?通假字吗?完全没有必要通假,很可能就是魏万他老爸叫魏宋。
为什么说魏万追有发言权呢?因为除了魏万是李白的小老铁外,他是李白的小老弟,两人仗剑而行,浪迹天涯,谈笑风生,闲庭信步,形影不离。
李白特意为他写诗《送王屋山人魏万还王屋》。用现在的话追星的话来说,魏万就是李白的后援会的会长,后援群的群主。
第一、前后两正妻,都是丞相孙(女)。四川人在湖北,大丈夫入赘豪门
李白帅不帅,历史上没记录,但李白真的有是有钱又有才,最重要的是还有理想。李白更难能可贵之处就是,李白兴趣广泛,什么都学,学得也挺快,真是艺多不压身啊。十八岁出老家江油,二十五岁出省,他把读万卷书,行万里路做到了极致。26岁在扬州认识了大诗人孟浩然,在李白27岁时,孟浩然变身红娘,让“齐天大剩”的李白告别了“单身贵族”。
代价是李白做了上门女婿——赘婿。要知道赘婿在古代地位很低,很受歧视,李白为什么要这么忍呢?还不是为了吃得苦中苦方为人上人嘛!李白的夫人姓许,许仙的“许”,她还是二婚,其前任老公是杜甫诗中“崔九堂前几度闻”的崔九侄。
许氏的侄孙就是名句“山雨欲来风满楼”的作者许浑。关于她的父亲,我不知道是许自然是许自牧是许自还是许自正?她爷爷很厉害,众所周知是唐高宗时期的贤相许圉(yǔ)师。
有人会说许圉(yǔ)师是宰相又怎么样,还是不是昨日黄花,更何况去世多年了。且不说许宰相的余温仍在,许宰相的老爸也是牛人。他叫许绍,什么?许绍您不认识?李渊您认识吗?就是李世民的爹!
许绍跟李渊那可是同窗好友!那关系就跟刘秀和严子陵一样铁。李白做上门女婿其实就是为了仕途,别看李白才华横竖都溢,但他没资格考试。在古代赘婿是没法考试的,那李白不入赘就可以考试了呀!不,同样不能,因为李白的老爸是商人,富二代是不能考试的。
李白想通过结婚,结识达官贵人,让他们赏识,从而曲线走入仕途。两人甜蜜了两年,生了下俩娃后。李白发现,想象的总是美好的,现实总是残酷的,李白如意算盘打的如此不如意,就又撇下一双儿女,欣赏大唐的大好河山去了。唉,谁让她爱上一个不回家的男人呢?
二、李白:我的夫人,榜一的魅力,救命的恩人李白晚年和杜甫、高适他们来商丘游玩,赏着梁园月,饮着东京酒,兴之所至,诗兴大发,在一墙壁上,挥毫立就——《梁园吟》。
那字气势雄浑,宛如龙蛇飞舞,的确是好字好诗。李白他们走后,僧人见自己的寺庙墙壁上有人涂鸦。虽然是好诗好字,但毕竟是佛门圣地,不经过自己允许,心里还是挺不舒服的。就拿起抹布,准备擦去,却被一名国色佳丽所阻。僧人苦笑,写得好不能擦吗?长得美就不能擦吗?这没逻辑啊!国色佳丽表示,只要保留多少钱都出?不等僧人说话,就表示自己拿出千金买下这堵墙。
李白听说这事儿,非常震惊,也非常开心。这美女的打赏也太给力了,放到现在妥妥的榜一。美女、多金,慷慨,让李白对她产生了浓厚的兴趣,两人一相见,立即两情相悦,相见恨晚,李白很快就又一次结婚了。
巧的是,这位美女的爷爷也是前朝的宰相,他叫宗楚客,人品虽然不咋地,但也有些实力。最重要的是,人品这东西并不遗传。李白结婚后,又不差钱,也不差人缘、人脉。别看李白是诗仙,超脱于世,但他依然想高官厚禄,说到底还是有一颗俗人的心。
安史之乱后,他和妻子宗氏南下,加入了永王的阵营,成为了永王的参谋顾问。
永王东巡,立志平叛安史之乱,却不想陷入了皇位之争。最终战败,很快唐肃宗对李白清算。李白眼看就要小命不保,还是他亲爱的榜一,动用一切关系,尤其是郭子仪的说情,让李白死罪可免活罪难逃。李白被流放到夜郎,幸运的是遇上大赦,总算虚惊一场。
第二、前后两红颜,一个不如一个。
李白辞别许氏后,又开启了游山玩水,吟诗作赋的逍遥生活。李白拿着许家的前纵情山水,途中也不免孤独,在江南水乡,他邂逅了一名风姿阔绰的浙江妹子。这名妙龄女子看起来是文艺女青年,其实不过是附庸风雅。
在和李白的同居的日子,最初对李白的诗歌赞不绝口,慢慢地发现李白不是高富帅,而是一个不顾家和光好吃喝玩乐的穷酸书生,还总爱在诗里吹牛。诗与远方,不如美食香香。这刘氏也就越来越鄙视李白了,他觉得他是一个不务正业,游手好闲,还特别败家的一个油腻大叔。尤其是看到李白说,认识谁谁,自己的文章受到谁谁的赞美,自己的夫人是谁谁的孙女,刘氏就感到特别恶心。
刘氏由鄙视变成了歧视,由成见变成了偏见,文人一般都孤傲,李白更是如此。自己一个才高八斗的大才子,整日受到一个小女子的奚落,心里总是郁闷。不过刘氏似乎说的有点道理,你的厉害为什么不能变现,为什么不能升官发财?
742年当唐玄宗宣他进宫的诏书一到,李白就把她给“休”了。就这还不解气,还写诗吐槽她,说她就是朱买臣的妻子第二,愚昧无知。
《南陵别儿童入京》
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
李白的皇宫工作,的确让他名利双收,但他干的却是弄臣工作,他不要帮闲,他不要逗人开心,他要建功立业。唐玄宗对他的工作不太满意,就把李白给炒了,给了他一笔很大的遣散费,让他接着旅游接着玩。
在山东游玩时,李白又撩了个孔子的小老乡——鲁地小嫚儿。经历第一次的失败同居生活,李白决定要和这个绝色的红颜好好过日子了,不当那个不回家的男人。为了表示自己的诚意,李白为她买地买房。他要一边做农民一边做诗人,诗歌风格也可以变化一下呀!写写田园风光,儿女情长,也挺不错的啊。李白的这段情缘,还不错,两人还生了个大胖小子。快乐的日子总是短暂的,不久他的这位红颜就因病去世,真是红颜薄命啊。
第三、李白和杨玉环的关系,如果是杨玉环,她会是这么说。
李白在我们的眼中是伟大的,在王维的眼中不伟大,在刘氏的眼里也不伟大,在万千宠爱于一身的杨贵妃眼里更是渺小。民间传说,李白才华之高,桀骜不逊之强,达到了唐玄宗惊为天人,玉环研磨,力士脱靴的地步。
《酉阳杂俎》 “李白名播海内,玄宗于遍殿召见,神气高朗,轩轩然若霞举,上不觉亡万乘之尊,因命纳履。白遂展足与高力士,曰:‘去靴。’力士失势,遽为脱之。……“及出,上指白谓力士曰:‘此人固穷相。’”——段成式
这个传说最早是由中唐段成式《酉阳杂俎》记录,但没有记录贵妃研磨,而且高力士脱靴后,李隆基还对高力士说,这个人本来就是穷酸样!《新唐书》也有类似的记载,欧阳修是这样记载的。
“白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,摘其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止”。——欧阳修
唐宋八大家之一的欧阳修的记录看似没问题,其实仔细一看还是有问题的,杨玉环被封为杨贵妃是李白被炒之后的事儿。说起来杨玉环和李白,那是典型的郎才女貌。可李白再牛能和李隆基比吗?史书记载李隆基有点帅,可没记载李白有点帅啊。李隆基是比李白大不少,可李白也比杨贵妃大18岁啊?杨贵妃怎么可能会看上一个有点发狂的人呢?
李白入宫不可能这么任性,他肯定会小心谨慎,但又不是真心实意地太卖力取悦唐玄宗、杨玉环、高力士,肯定得不到他们的认可,但毕竟没功劳有苦劳嘛!李白还是一个人才,也就给点遣散费给打法了。杨贵妃和李白没一毛钱的关系,如果实在说关系。
可能杨贵妃会说他们是老乡吧。两人都是四川人,都会讲四川话,都能吃辣。只不过,杨贵妃10岁后就去了洛阳,在长安旧了,说的话也都是陕西话(当时的普通话)。李白虽然走南闯北,但毕竟是第一次入宫,陕西话讲得不是太好。也许,李白的“普通话”不好也是他被炒的一个原因吧。对此,您怎么看呢?
四川话是最容易听懂的方言吗?
若是各位曾去过四川,会发现一件很疑惑的事,就是明明用的是甲类普通话问路,换来的回答却是四川话或者川普。川普还好一点,起码能从那些相对靠拢的调调中感受到善意与自己想要的答案,可是四川话就不一样了,哪怕对方笑眯眯的,你也不能判断他是在骂你还是骂你。
所以四川话喜提“最难懂的方言之一”。川普也喜提“最难懂的普通话”。
尽管如此,成都这座城市依旧吸引着许许多多的游客,其中咸辣又萌萌的“椒盐普通话”也是让人来了就不想走的原因之一。
川普有多难懂?
川普的难,在于你根本不知道他在说啥,明明是相同的意思,可川普说出来却让人忍俊不禁。
更不可思议的是,四川人有时候都听不懂四川话,十里不同音的四川会让你每到一个地方就学到一种新的四川话,当你以为自己掌握了四川话的精髓后自信地和四川人进行生活交流,你猛然间发现,这和想象的不一样!
图片来源于百度百科
川菜馆点菜中,你和一朋友入座,你很客气的说:“随便整,算我的。”(随便点,我请客。)
然后你听到朋友拿起菜单就刷刷刷点了一通。
“反切草蛋(番茄炒蛋),草个嘎嘎(炒个肉),草我声(炒莴笋),冲嘴儿(猪鼻子),娘办责耳根(凉拌折耳根),再来两个杯杯儿(杯子),整两口(来点酒)。”
当你正在懵逼的时候,你朋友又开口了:
“你不要像个二愣子(傻子),得那干哈戳戳的,整!(不要光坐着,吃饭。)”
当四川人骂人的时候,你会发现他们有一股奶凶劲儿,被誉为卖萌的叠词脱口而出“钏钏”、“锤锤”、“板板”,当然这些都不是好话,“宝批龙”,“哈麻批”同理。
若是你熟读《诗经》,身边的四川人说你是“鸹貔”,请你不要用《诗经》去理解它的意思,在四川人心中,“鸹貔”不是为了形容人清高的,意思等同“哈麻批”。
生活中的喝水吃饭等常事也变了,吃饭叫“吃饭饭”,睡觉叫“睡搞膏”,喝水叫“喝水水”。
老师让学生用“要求”和“恳求”造句,一学生说:“恳求不动。”(太硬,咬不动。)另一学生回答:“要求你恳!”(没叫你咬。)
鱼不叫鱼叫“鱼摆摆”,鸡脚称为“鸡姣姣”,花生米叫“花生儿米米”。盖子不叫盖子,叫“盖盖儿”,所以又来了四级川普听力“去拿盖盖盖上那个瓶瓶儿”。
蜻蜓叫“丁丁猫儿”,没穿衣服叫“光懂懂儿”,勺子叫“瓢瓢儿”,香葱叫“葱葱儿”,膝盖叫“刻膝头儿”。
四川话是怎么形成的?
萌萌的四川话形成却不是那么美好,现在的四川话是以古巴蜀语为基地,再加上全国各地的方言形成的,所以有人会说:“云贵川是一家”,有人会觉得四川话和自己家乡的某些方言词接近,比如湖南方言。
现今四川话的形成是被迫的,是血腥的。四川地处四川盆地,自古被誉为“天府之国”,自身富饶再加上四周天然的壁垒,蜀中的生活可以免受战火侵扰,可以说,只要守住“一夫当关万夫莫开”的剑门关,蜀中就远离纷争!
“五胡乱华”、“黄巢起义”、“金兵南侵”难民们第一处逃往的就是四川,甚至连唐僖宗都去成都看了看熊猫。各地的难民带了各家的方言去四川汇合,古巴蜀语就在这样的情况下慢慢改变。
在宋元时期,由于川人的抵抗,给蒙古造成了重大伤亡,四川也基本被蒙古铁蹄屠尽了,仅成都一地就被屠杀了120万到140万人,全川人口也从1300万降到了60万到80万之间,四川也由“天府之国”变成了“人间炼狱”。
此后元朝期间,四川经济一直也没有恢复过来,赋税压在全国垫底,成了最落后的地区。
明朝初年,第一次大规模的官方移民活动在朱元璋的推动下,如火如荼地进行,也就是第一次湖广填四川,改革开放总设计师邓小平的祖上就是那时从江西移民四川的。
到了明末,好不容易有些恢复的四川在张献忠、清军、吴三桂的“合力”下又成了“人间炼狱”,600万人口骤减至60万。
到了康熙年间,又不得不推行第二次官方大规模移民,也就是第二次湖广填四川。朱德总司令的祖先就是那时从广东移民至四川。
所以现在的四川话早已不是曾经的四川话了,如果你碰巧从其中听到了家乡的方言,请不要吃惊,据统计:
四川话与云南话相似度近59%,与湖南话相似度近55%,与江淮扬州话相似度近53%,与江西话相似度近50%,与北京话相似度近50%,看到这,相比也不难理解为什么四川话乍一听有些难懂,可久了之后发现也就那么回事。
四川话只差一票就成了普通话是真的么?
也许是人们越来越喜欢四川,也感觉四川话还不错,网上就流传出了四川话差一票就成为了普通发,不对,是普通话!
最早的普通话推广是在1913年,民国召开读音统一会,据说粤籍议员和北方议员互不相让,粤语和北京话票数持平,孙中山先生对粤籍议员晓之以情动之以理,让给了北京话。
再后来1949年,同样的会,不过人却变了,一方是川渝元老,一方是北方元老,又开始吵了,关键时刻毛爷爷站出来,晓之以情动之以理,这才让北京话以一票的优势成为了普通话。
就连易中天老师讲述的《大话方言》一书中,也认为如此。也许会有川渝人士偶然读到这段历史,捶胸顿足,怎么就差一票呢!也会有湖北仁兄咒骂那位关键时刻上茅房,一失“禁”成千古恨的家伙。那么这两个传说是真的吗?个人认为是假的。
因为同样的故事历史上演过,不过不是在东方这片神秘的土地,而是新新的美洲大陆,18、19世纪,美国移民逐渐增多,欧洲的人民争相涌进这片大陆。
人一多就会出事,1794年,一些德裔移民要求美国政府提供部分法律的德文版,该提案被42比41否决了,弃票者米伦伯格说:“德国人越快变成美国人越好。”
于是在美国就出现了德语差点成为美国标准语言的说法,米伦伯格晓之以情,动之以理,嘴皮子都磨破了才让英语胜出。
有木有觉得很熟悉?米伦伯格换成了孙中山和毛泽东,德籍议员对阵美籍议员换成了粤籍议员对阵北方议员和川渝元老对阵北方元老。
其实大家也不必苦恼为何总是北京话胜出,成为了推广全国的普通话,因为现在的普通话是以北京语音为标准音,以北方方言为基础方言,以典型的现代白话文著作为语法规范的现代标准汉语。
若是碰上了纯正的老北京话,有可能真的听不懂,因为它不像是直接的一棒子打死,而是左一刀右一刀慢慢削下来,搞得老北京群众也会不知道哪些语是普通话,哪些语是北京话。
就算退一万步说,四川话真的成为了普通话,我们来想象一下外交部的发言。
“中国卫生组织告诉各国卫生组织,不要到处灯晃(乱逛不作为),要闷起脑壳整(埋头苦干),逮斗头头(抓重点),不要梭梭梭板儿(逃避责任),整得住的(能解决的)。”
写在最后
其实无论是北方话,南方话,都是中国少不了的语言,中国之所以精彩,就是因为它们的存在,各种各样的方言形成的各式各样文化组成了中国红。
普通话的推广让我们更能了解世界,也更能了解自己。
东北话的豪爽是豪爽,不是蛮横,陕西话的铿锵是铿锵,不是不讲究,吴侬软语是温柔不是嗲,粤语的特别是别人学不来的,川音的叠字不是萌,是生活的常态。
那些流传的版本都表达了很多人对自己家乡语言的情结和热爱。
普通话让我们更加了解外面的世界,知道了到哪里去,而家乡话让我们无论走到世界哪个角落都知道自己的根,清楚从哪里来。
还没有评论,来说两句吧...