枯荣大师，枯荣大师的实力和鸠摩智比较如何？
枯荣大师的实力是要比鸠摩智更加强大，因为枯荣大师学会了六脉神剑中的一部，他同时也精通一阳指，所以他要比鸠摩智更加强大。
陈翔六点半是哪里人？
陈翔6:30演员介绍？
陈翔6:30演员介绍
陈翔六点半演员介绍表：
1，妹大爷妹大爷真名叫应宝林，云南昆明人。是国家一级话剧演员。出演过2003年张纪中指导的内地版《天龙八部》中的枯荣大师。还有在2014年的《湄公河大案》中，饰演一个贩毒集团的中间人。还有《福星高照猪八戒》中饰演太上老君。
2，导演陈翔陈翔大学时学的是影视专业,大学毕业之后在传统媒体电视台从事影视类相关工作。在2014年年底短视频开始兴起，开始了自己的创作之路。陈翔即使是客串短视频，演技同样了得。并且陈翔的短视频获得巨大成功，成为2016年和2017年的流量霸主。3，蘑菇头，是整个团队的颜值担当。蘑菇头真名叫黄晓飞。正是因为《陈翔六点半》蘑菇头可谓是大火。
在刘洁(腿腿)还没去世之前，蘑菇头在六点半中和腿腿饰演夫妻。4，茅台，茅台的真名叫邮光远，云南曲靖人。是云南话剧院国家二级演员。茅台是剧里的身材担当，国家二级演员。5，闰土。闰土真名叫做李洪刚，毕业于云南艺术学院戏剧导演专业，是武警云南总队政治部文工团曲艺队队长。由李洪刚创作的云南相声和小品多次获奖。
6，球球。真名叫纪文君，云南昆明人。在刘洁(腿腿)去世后成了剧里的小花旦。被称为云南版柳岩。火辣性感的身材和成熟的演技也使她备受好评。7，最有演技的胖子，大白真名叫做何杰。何杰是云南省话剧院，国家二级演员。曾获得全军业余文艺调演优秀演员奖;中央电视台小天鹅杯电视小品大赛表演三等奖。
如果他不认输死战到底？
天龙表哥慕容复，明明是天山童姥都要赞叹几句的青年才俊，但是在很多人眼里成了不堪一击的弱者。
慕容复在天龙里的设置，属于典型的高开低走。其实这也怪不得慕容复，在一般小说里，一般都是只有一个男主角，慕容复作为重要配角，只需要跟一个主角对比就好了，但是在天龙里，偏偏有三个男主角，而且这三个主角还是结拜兄弟，慕容复要跟三个主角去比拼，自然显得他越来越差了。
慕容复开局，就顶着“北乔峰，南慕容”的名头，北乔峰是谁呢，是丐帮帮主，天生战神，能够与北乔峰齐名，慕容复自然有过人之处。慕容复从小就接受严格的训练，除了家传武功，还要学习各门各派的功夫，所以他十分厉害。实际上在遇到几个主角之前，慕容复一路走来十分顺利，出手就没有输过，所以才有了“北乔峰，南慕容”的名号，代表了江湖上最有前途的两个年轻人。
在书中，对慕容复的描写其实也是十分上心的，书里面慕容复的正式出场很晚，但是却采取了不见其人先闻其名的说法.首先就是江湖上出现了几桩凶杀案，被害的都是江湖上赫赫有名的武林高手，而且诡异的是他们都死在自己最拿手的武功手上，人们很快就联想到这个人可能就是以“以彼之道还施彼身”出名的慕容家族的人下的毒手，慕容复由此引出。后来段誉误打误撞到了姑苏慕容家和王家，遇到了王语嫣、阿朱、阿碧等人，这些人嘴里不停说的都是慕容复，让段誉好不吃味。段誉本来是大理世子，地位尊崇，这些人对他也不错，可是一提到慕容复，这些人马上就像着魔一般的迷恋崇拜，根本就不再理会段誉了。段誉气苦之下出去喝酒，偶遇乔峰，与之比拼酒力，乔峰看他内功深厚，误以为他就是慕容复，表示十分佩服。最后慕容复在破解珍珑棋局的时候终于出现了，是一个二十七八岁的青年，长相英俊，气度非凡，果然是人中龙凤，段誉见了愈发吃味。
可以说，在没出场的时候，慕容复的形象是十分光明伟岸的，绝对是江湖顶尖人物。后面慕容复的表现也不算差劲，在天山童姥和虚竹从山上摔下来的时候，展示了一手斗转星移的功夫，得到了天山童姥的赞叹。天山童姥是逍遥派大师姐，活了近百岁，一向心高气傲，能被她赞叹一句，说明慕容复这手功夫真的不差。
后来慕容复跟丁春秋发生冲突，丁春秋也是逍遥派传人，一手化功大法臭名昭著，而且还擅长用毒，如果是武功跟他接进的高手与之过招，基本都要吃亏。而慕容复的斗转星移恰好是化功大法克星，在跟丁春秋的交手过程中，慕容复虽然没有直接用斗转星移反杀丁春秋，但是却将化功大法转嫁到丁春秋弟子身上，丁春秋间接杀死了许多弟子，这一战丁春秋是吃了大亏。
从这些表现来看，慕容复确实还是很厉害的。不过在这里也有一段小插曲，暴露了慕容复跟乔峰的差距。段誉十分痴迷慕容复的表妹王语嫣，见到以后就不愿分开，有次两人在一个破庙里避难，慕容复假扮一个西夏将军试探两人，结果被段誉的六脉神剑惊到，而王语嫣也在这点评了一下表哥和乔峰的武功，本来她以为两人差不多，但是王语嫣看过乔峰的身手后，就认为慕容复比不过乔峰。王语嫣虽然不会武功，但是她熟读天下武功，见识很高，她说慕容复不如乔峰，那肯定就是了。这一段插曲似乎在暗示慕容复以后的发展会越走越衰。
虽然这段插曲暗示了慕容复实力不如乔峰，但是这事只有在场的三人知道，也没什么大不了。真正让慕容复丢人的是在少林寺的英雄大会上，当时在场很多人都想杀乔峰，但是乔峰实在太厉害了，没人敢出头。而慕容复呢，却想趁机收买人心，于是联合丁春秋、游坦之一起对付乔峰。
本来慕容复跟乔峰齐名，现在却要联合两个帮手一起对付乔峰，气势上就弱了许多。不过即便如此，作者仍然突出了慕容复的武功。在丁春秋被虚竹引走之后，慕容复和游坦之联合对付乔峰，乔峰虽然厉害，但是时间一长，也不会是两大高手的对手，慕容复凭借巧妙的招式与乔峰周旋，压力大部分转嫁给经验不足的游坦之，就准备最后捡个便宜。
没想到这时候段誉也出手了，段誉这时候六脉神剑没有修炼精熟，战斗经验更是匮乏，很快就被慕容复制住，这可惹怒了段誉的老爹段正淳和徒弟岳老三，于是这两人一起出手攻击慕容复。岳老三是四大恶人之一，武功凶狠霸道，段正淳是大理段氏传人，一阳指非同小可，但是慕容复对付他俩却是十分轻松，甚至一度打伤了段正淳。看到父亲受伤，段誉的潜力一下子激发出来，六脉神剑瞬间流畅无比。六脉神剑是远程攻击，威力强大，连乔峰都畏惧，何况是慕容复了，很快慕容复就被段誉击败。
慕容复先是跟人联手对付和自己齐名的乔峰，后又败给在江湖上籍籍无名的段誉，羞愧的都想自杀。自从这次重大失利之后，慕容复的下坡路越来越明显，做事也越来越没有下限。最后跟段延庆交手，联合了四大家臣都打不过段延庆，索性拜段延庆为义父，为的就是谋求大理国储君位子，为以后复兴大燕做准备。当然了，慕容复是不可能成功的，在多重打击之下直接失心疯了，成为废人。
关于慕容复和段延庆的武功孰高孰低的问题，其实是很有争议的。段延庆是大理段氏嫡系传人，精通一阳指等大理段氏武功，残废以后又修得一身邪功，正邪融合，十分厉害。段延庆曾经跟段正淳动过手，也是轻松取胜，而当时乔峰就在一旁看着，乔峰看到段延庆的武功，曾经对阿朱说，如果有五六个段延庆这样的高手对付自己，自己就打不过了，言下之意，就是说乔峰可以抵挡四个段延庆的攻击。
也正是这一段描写，让段延庆和慕容复的武功有了争议。乔峰和慕容复是交过手的，当时慕容复和游坦之二打一，书中明言如果长期战斗，乔峰肯定不敌，而且也说过慕容复虽然不如乔峰，但是差距也不是特别大，也就是说，两个慕容复，肯定可以打过一个乔峰。
如果乔峰说的是真的，他一个人可以打四个段延庆，而段延庆又比慕容复厉害，那为什么乔峰打不过两个慕容复呢，这样看起来就很不合理。实际上，这个不合理之处，是新修版才加上去的，在经典的修订版版本里，根本没有乔峰不敌五六个段延庆这样的言语。所以一个乔峰打四个段延庆这段可以忽略掉。
就按照经典的修订版版本来看，慕容复的武功跟段延庆两个差不了许多。慕容复年轻体健，虽然功力差点火候，但是精通各家功夫，还有看家本领，绝对是一把好手。段延庆虽然内力精神，但是他毕竟残疾了，武功会受到影响，两人真打起来，鹿死谁手很难说的。至于说慕容复的四个家臣，他们在慕容复、段延庆这个层次的争斗中，起到的作用是微乎其微的，完全可以忽略不计，所以那场战斗看起来是五打一，实际上就是一对一。
那慕容复为什么那么快就输了呢，我认为主要是自从英雄大会慕容复输给段誉以后，精气神就已经垮了。在这之后，慕容复为了上位西夏驸马，逼得深爱他的表妹王语嫣自杀。后来又乘人之危，要害死鸠摩智、段誉、王语嫣三人。这个时候的慕容复，已经有些失控了，不但没有一个一代高手的胸襟气度，甚至连普通江湖人都不如了。这样的慕容复，就算有十分实力，能发挥出八分来就不错了。
而反观乔峰，乔峰虽然一出场就是丐帮帮主，绝顶高手，但是乔峰在书中武功一直都是在不断进步的。曾经有一段专门描写了乔峰武功的进步，在深陷身世遭遇，失去丐帮帮主之位后，乔峰成了众矢之的，打过几次硬仗，但是他心志坚定，光明磊落，虽然没有刻意修行，但是武功在实践中却越来越厉害。慕容复和他刚出场的时候，武功其实真的差不多，顶多就一线之差，可是到后面乔峰越来越厉害，慕容复却越来越颓废，实战能力差距自然就越来越大了。
段延庆虽然厉害，但是毕竟身有残疾，未必就比丁春秋厉害，如果慕容复是一开始那个意气风发的慕容复，段延庆还真不一定是他的对手。
鸠摩智为什么只抢六脉神剑？
首先我要说，慕容博告诉鸠摩智这些中原武林绝学，没安什么好心，无非是引诱鸠摩智去中原武林兴风作浪。
如果鸠摩智偷盗抢夺都没成功，他极有可能借助吐蕃国力，对北宋朝廷和大理朝廷施压，从而有三国开战的可能，慕容博正好趁机渔翁得利，以图兴复大燕。
为了引导诱使鸠摩智去中原武林为害，慕容博不惜把他从少林藏经阁里偷偷抄录的少林七十二绝技副本赠给鸠摩智。 鸠摩智观看修习之下，立觉中原武学博大精深，对慕容博推崇备至的易筋经和六脉神剑自然更为仰慕憧憬，便立刻展开计划去两地夺取。
鸠摩智首先去了南诏大理，一人压制大理天龙寺所有高手，枯荣大师和五本拦不住鸠摩智，枯荣只好将六脉神剑剑谱用一阳指焚烧，无奈之下，鸠摩智抓走了已经学会六脉神剑的段誉，将之带到姑苏慕容家里，美其名为跟慕容博有个约定，要讲段誉这个活剑谱烧了祭奠假假死的慕容博。 无论如何，鸠摩智没从段誉手里得到六脉神剑。 而后，鸠摩智却从铁丑游坦之那里无意中得到了少林易筋经。 易筋经原来藏在少林，被阿朱偷走，阿朱原打算送给少主慕容复，但是女生外向，由于阿朱爱上了丐帮帮主乔峰，二人郎情妾意，两心相悦，阿朱转变心意，将之送给了乔峰。
乔峰拿到易筋经以后，发现是梵文，完全看不懂，只好先收着，后来掉到辽宋边境，被庄聚贤也就是游坦之捡到，无意中看懂里面图形，依法修炼，竟然练成了少林易筋经，当然，根据后来《鹿鼎记》里韦小宝的师侄澄观所言，易筋经也分层次，游坦之估计刚入门，而扫地僧才算大成。
鸠摩智无意中从游坦之手里抢到易筋经，由于他懂梵文，开始依法修炼，也算他费尽千辛万苦总算有所回报，可惜根据扫地僧所言，鸠摩智还是把易筋经练差了。
为什么萧峰看不上的一阳指到了射雕三部曲里变成了南帝的绝学？
萧峰对一阳指是有误解的，其实一阳指并非想象做的不堪，它也是一门绝世的武学，只是段氏弟子并没有发挥出他真正的威力，再加上天龙江湖中好的武功数不胜数，况且还有六脉神剑的名气压制，让读者很容易就忽略了一阳指。其实单论一阳指的威力的话，要远超于六脉神剑其中一脉，也就是说单一的少泽剑、商阳剑威力是不如一阳指的。
萧峰第一次见识到一阳指，是在阮星竹隐居的小镜湖，当时四大恶人与段正淳为难，段延庆和段正淳用一阳指相斗，萧峰和阿朱在旁观看。实际上段延庆和段正淳，两个人的一阳指造诣都不高，段延庆修为略高于段正明，一阳指修炼到第四品境界，段正淳沉迷于女色，荒废大理武学，尚且不能使用一阳指中的凌空虚指，其一阳指修为最多不过五品，要想将一阳指练至一品境界，是难上加难。萧峰并没有见到一品境界的一阳指，就妄下结论，难免会有偏颇之处，要知道南帝时期，他的一阳指水平已经登峰造极了，其实力要远胜于段延庆等人，亦要强于枯荣大师，若是萧峰见到一灯大师的水平，就不会在低估一阳指了。
段正淳眼见手中长剑随时都会断折，深吸一口气，左指点出，正是一阳指手法。他指力造诣颇不及乃兄段正明，难逾三尺之外。棒剑相交，两件兵刃加起来长及八尺，这一指自然伤不到对手，是以指力并非对向段延庆，却是点向他的铁棒。萧峰眉头一皱，心道：“此人竟似不会六脉神剑，比我义弟犹有不如。这一指不过是极高明的点穴功夫而已，又有什么稀奇？”但见他手指到处，段延庆的铁杖一晃，段正淳的长剑便伸直了几分。他连点三指，手中长剑伸展了三次，渐有回复原状之势。新修版《天龙八部·第二十二回》
很明显萧峰是看了段正淳的一阳指之后，才有了这样的判断，延庆太子失踪之后，段正明兄弟掌权，段氏先人天南为王，却依旧不改中原武林的习俗，所以段正淳少年时，经常游历于中原。他少年时风流潇洒，玉树临风，是个标准的美男子，在中原江湖游历期间，认识了不少年轻漂亮的美女，段正淳大部分时间都游历于众女之间，根本没有认真修炼段氏祖传武学，以他的武学境界，根本不能代表一阳指的真正实力，若是能将其练至一品境界，也当能与降龙十八掌并驾齐驱。
段誉之后，六脉神剑就失传了，段氏武功流传下来的只有一阳指和段家剑，连枯荣大师的枯荣禅功也失传了。一阳指修炼门槛低，简单易懂容易上手，武修文和武敦儒年幼之时，功力浅薄，却在大胜关英雄大会前夕，得点苍渔隐和朱子柳授以一阳指绝技，得到传授之后，两兄弟还显摆这门绝技，可见练习一阳指并没有多大的门槛，并不像六脉神剑一样需要深厚的内力为基础。入门容易，想要精通却很难，天龙寺众位高僧功力都在伯仲之间，一阳指都在四品境界，就算在精研二三十年，也不过是二三品的境界，决计的到不了一品境界的。神雕原文介绍，一灯大师的一阳指已臻化境，也就是说一灯大师达到了一品境界，其功力甚至在枯荣大师之上。
当年王重阳为了制服欧阳锋，曾亲自上大理请教一阳指绝技，因为当时武功之中，只有一阳指是蛤蟆功的克星。王重阳以道家先天功作为交换，那么也就是说段皇爷是修炼过全真教的先天功，后来一灯大师为黄蓉疗伤时，被瑛姑算计，岌岌可危之下，郭靖拿出九阴真经让一灯疗伤，并且让一灯大师翻译九阴真经总纲，其后多年时间里，一灯一直都有练习九阴真经。枯荣大师是以枯荣禅功辅以一阳指，而一灯大师是以九阴神功辅以一阳指，段氏内功心法显然不如九阴真经，可见枯荣大师的武功是不如一灯大师的。
天龙时期到射雕这段时间，武林中确实有很多武功失传了，像逍遥派众多精妙的武功，在射雕事情就已全部失传，丐帮的擒龙功，慕容世家的斗转星移和参合指，卓不凡的无名剑经，都已经失传了。少林的易筋经和七十二绝技并未失传，只是易筋经修炼门槛比较高，历代高僧都达不到修炼的门槛，也就逐渐淡出江湖了，可是笑傲江湖中的方证大师，却练成了此功，可见武林中有些武功并未完全失传，只是因为后世弟子，达不到修炼的入门要求，也就相当于失传了一样。
武功的传承对于门派来说非常重要，我们以降龙十八掌为例，此掌法是丐帮世代相传的武功，天龙时期萧峰凭借此掌法，基本上做到了打遍天下无敌手。可是萧峰之后，这门掌法的威力就小了很多了，洪七公郭靖时期尚且还好，但是耶律齐之后，后世丐帮帮主已经练不全十八掌了，史火龙时期他只练会了其中十二掌。也就是说这门掌法是在不断退化的，这门武功的退化，也正代表了武功退化的历程，一个门派之中若无杰出的弟子，武功必然会走向退化，师父有十层功力，传承在弟子这里的也就七八成功力了，再传至徒孙辈，也就三四层功力了，这是一个必然的过程，除非出现杰出的弟子，然后在有一番奇遇，才能将门派武学中兴，进而发扬光大，像段誉就是一个很好的例子。
天龙中的绝世武功太多，一阳指夹杂其中，就显得像是二流武功，其实论及威力的话，一阳指要比单一的六脉神剑威力大，也就是说单一的少泽剑和商阳剑等，威力其实是不如一阳指。段誉之后天龙寺并无杰出的弟子，也就没有人将一阳指练至一品境界，直到南帝段皇爷时期，才将一阳指练至一品境界，成为华山五绝之一，此后一阳指神功，也就能与降龙十八掌和蛤蟆功，弹指神通和兰花拂穴手并立，成为威震一方的武学。
武功的退化过程，其实是一个必然的过程，师父和徒弟之间传授的误差，就是一个时代武功衰退的原因。郭大侠武功盖世，名满天下，他的徒弟武修文和武敦儒，连他武功的十分之一都不及，这样郭大侠逝世之后，他的这些武功就避免不了失传。天龙时代太多的武功失传了，才会导致一阳指的位子突出，到射雕时期就成为了了不起的武功了。
本文由君临天下明月夜原创，欢迎交流武侠心得
还没有评论，来说两句吧...