完美国际飞天猪(飞天小说苗毅最后修为)

1、完美国际飞天猪，飞天小说苗毅最后修为？

显圣三品。苗毅最终世界排名第九，但是苗毅的手下联手攻击，可以秒杀世界第三。最后的境界也只有显圣三品，对上青佛二主单挑必败。对上妖僧会被几个回合秒杀，对上白主也是被秒杀，对上八戒更是被秒杀，对上白娘子被秒杀，对上凤族两位玄女被秒杀。对上赢月应该势均力敌，又或者比赢月稍强，也有可能干不过赢月。最后一战实力排行世界第一八戒，第二南波，第三白娘子，第四第五凤族2玄女，第六白主，第七佛主，第八青主，苗毅跟赢月分别是第九第十。

2、还有提炼油祖龙城怪物爆率？

粗木料最多的地方在联军营地到渔村的路上，你跟着那条路走，大树的下面就有，一路下来可以挖7－10个，提炼油——龟，蛇，水精类的出脂肪和油。

32级左右可以去幽蓝村打蝎子,那的怪暴油很多的,而且有露丸,蜜汁,都是做寻龙用的,也可以去卖钱；36级左右可以去联军营地东面打36的鱼和水精了，39后可以去打飞天化蛇（41，木怪）在疾风部落、苏木尔营上空，50级左右可以去骷髅山上空杀50级左右的蛇。

不知道你多少级，你可以根据自己级别去试试看。

3、万古神帝残灯真实身份？

八百年前明帝独子，圣明中央帝国皇太子，开启雷电神武印记，被未婚妻池瑶公主杀死。沉睡八百年，复活到八百年后“云武郡国”十六岁的九王子身体中，成为时空传人。

后张若尘公布皇太子身份号召旧部，并攻下凌霄天王府，前往无顶山“祭天”，并强势带走木灵希。

在剑南界获剑祖剑魄与剑道奥义，与姑射静结盟，凝聚出三品剑道圣意，推倒白卿儿与纪梵心。

前往须弥圣僧圆寂地，凝聚出一品圣意。前往天庭界，大闹红尘大会。后参加十界之战，赢得十界。为解咒，进入黑暗之渊。前往星桓天，从此开启新的修炼体系。

4、摆烂的人是有多可怕？

都摆烂了，还救啥！

有句话说得好：你永远叫不醒一个装睡的人，那么，你也永远救不了一个摆烂的人！

人一旦摆烂，那就是自暴自弃了。

没有希望的人，内心都是负能量的，你纵使有千分救他的力，他就有万分自弃的心！

摆烂了，心就死了，剩下的不就是个躯壳。

要么就都不理他，让他绝地重生，靠自己醒悟，人唯有自救，才能被救！

对于这样的朋友，尽力了就好，帮的越多只会让他越陷越深！人生的路，只有靠他自己走！

5、人体艺术一直是艺术家所追求表现的美？

对于人体艺术的质疑源自东西方美学认知的差异。简单说在西方美学中人体美是美学的基础，而在东方美学中人体美是美学的分支和低层次形式。

西方艺术大师罗丹曾说过：“自然中任何东西都比不上人体更有个性。人体，由于它的力，或者由于它的美，可以唤起种种不同的意象。”由此可见，西方认为人体美是自然美的最高形态，是艺术家创作的灵感源泉，而东方则完全不同。

一、对于人体美的认识

随着生产的发展和社会的进步，人类创造了诸多艺术种类，人体艺术就是人类最早表现自己的艺术品种之一。世界各国人民创造的优美的人体艺术早已成为人类文化艺术宝库中的珍品。在宇宙万物中，人是物质发展的最高成就，人体则是最复杂、最完美的形态，它充分体现了人类的和谐、匀称、典雅、庄重、优美。

人体的完整性、单纯性、原始性是整个大自然最精致的缩影。具有无穷的美感和魅力。人体是一个复杂而又协调的有机整体，是由自然生活和社会生活结合而成的。男、女、老、幼不同，种族、职业、社会生活迥异，对人的形体特点的形成具有很强的作用和影响，因此具体到每个人的形体和面貌都有自己的特征。

男性的强壮肌肉和雄健体魄，女性的柔美曲线和婀娜多姿，每个人的相貌是那样的相称得体、协调一致，而各部分的相互结合又是那样的精密无比。艺术家要在极其细微的协调中找到完美统一的规律以表现人体美，离开人的裸体是无法做到的。

二、人体艺术在中国的发展

人体艺术经历了两三万年的历史，真可谓源远流长。人体艺术的产生，历来众说纷纭，莫衷一是。中国著名的考古学家、艺术家郭沫若在《西洋美术史提要》中说，中国的“裸体艺术产生于旧石器时代。

那时原始人类刚开始知道用火，生活以渔猎为主。一年之中，冬季占四分之三。在漫长的冬季，原始人不得不躲避在洞穴内。无聊之极，已知纹身的原始人类不能不向周围的岩壁或断残的骨片上作画取乐。当时正处于母系社会，妇女在原始人类意识中占重要地位。妇人画多裸体，或为妊妇，或为肥女，特别突出其乳房或臀部以求繁衍多产。”

1912年11 月，刘海粟创办了上海图画美术学院(后改称上海美术专科学校)。这是中国第一所美术专科学校．将人体模特第一次带到画室，开创了中国人体艺术的先河，是早期中国的人体艺术。改革开放后。中国人的思想被进一步“打开”，审美观念也被西方审美所取代。与所谓的国际艺术的接轨使许多人对人体艺术开始认识，接受，并投入其中。

三、中西方人体艺术比较

在西方，人体是美的化身，西方艺术的灵感也是来自对人体的审美和表现。而在中国传统绘画领域，人体只被用作自然界中的点缀物，即便名家的仕女图，留给我们的印象也不是人体的温香，而是抖动、飘逸、龙飞凤舞似的线条般的气韵。

中国的人体艺术相比西方的人体艺术，其发展是分化的，但并不代表不存在。其实，早在我国新石器时期的彩陶、陶塑和商周的石雕、玉雕以及汉代画像砖、画像石上面，就发现有精美的人体作品。在唐代石窟中的飞天、菩萨、力士、佛像、观音的轻衣薄纱里也可以窥见人体的影子。到了宋元之后，封建专制的强化，使正常的人体艺术受到了压制。

因此，我国的人体艺术在此后的很长时间内没能得到实质性的发展。直到20世纪初叶，一些艺术家留洋归国，将人体模特引入美术学院的课堂，使人体艺术在中国得以发展。今天，在我国的美术院校中，人体模特写生早已走进课堂，而且，中国的艺术家也分别用油画、中国画、雕塑等各种不同的艺术表现手法，创作出了许多优秀的人体艺术作品。

从中西方远古时代创作的女性裸体雕像，我们可以鲜明地看到东西方二者的异同。从艺术造型的一致性来说中西方裸体人像对四肢都只是简略地作了一些表现，而对女性的形体特征却都作了突出刻划：硕大丰满的乳房，似乎充满着乳汁，那是抚育人类生命的源泉；宽厚的腹部正是孕育和诞生人类的天堂。由于历史条件、文化传统、氏族审美心理上的差异，又造成各具特色的中西两大美学体系。西方人体艺术，自古希腊开始就选用了真实地再现人体，也最适合人物造型的雕塑形式来表达艺术家对人体理想的追求。

因而，在西方艺术史上雕塑艺术特别繁荣发达。流传下来最早、最完整、最丰富的人体艺术作品就是雕塑作品。在古希腊、罗马时期，他们以真人为模特儿来塑造英雄和神的形象，那些在历届体育竞技中取得优胜的运动员无不被塑成雕像，以供人们欣赏或放到神殿里。

中国的人体艺术以自己独特的艺术形式展示着人的形体美，让人们欣赏到人体所具有的最匀称、最和谐、最庄重和最优美的方面，感受到自身的健康、纯洁、青春活力和旺盛的生命力。同时，通过绘画艺术魅力不断延伸到当代艺术与生活的各个领域，陶冶和净化着人们的情操。